年柱上的神煞能影响人吗,时柱没有神煞好不好

八字时支力量大,神煞对八字影响大吗

八字时支力量大

俗话说：高人指路，贵人相助，不管是上班，做生意，从政，如果有贵人相助提拔，那确实是如虎添翼，可以更上一层楼。比如这边周星驰，每次拍就有星女郎的说法，去年一部《美人鱼》就让女主角火了起来，而很多演员演了几年甚至十几年都默默无闻，那么从八字来说，什么人一生会有贵人帮助呢？

一、八字中贵人星比较多的人，一生容易遇见贵人。

贵人星有“天乙贵人，天月二德，福星贵人”，其中更大的贵人就是天乙贵人，这个属于大贵人，遇之主逢凶化吉，遇难呈祥，一生没有大灾大难，总是会有人给与帮助。这种贵人，若是在年上则贵人属于长辈，在月干则贵人是同辈兄弟朋友，在日支则贵人是配偶，在时柱则贵人是下属，晚辈，学生等。贵人离自己越近对自己的帮助越大，不能被刑冲克害，则为破贵人那么就助力很小了。

二、用神贴身的人，总是会遇见一些主动帮助自己的人。

所谓的贵人就是对自己有帮助的人，在八字中用神就也就是对自己有帮助的，若是你的八字身弱以印星和比劫星为用神，然而印星和比劫星靠近日干并且有力，则贵人帮助比较的大，若是用神在年柱，则即便别人想帮助自己也帮助不了。

三、八字中金，木，水，火，土流通生自己，贵人多。

五行相生为流通，也代表命局平衡，一般这种组合的八字总是可以在关键的时候出现帮助自己的人，让自己顺利的渡过难关，不会有太大的灾难。一般八字五行齐全的人基本上都是平安顺利的，因为没有太旺的五行和交战的情况，但是这种八字往往安于现状，没有太大的发展。

四、命局之中有用神与自己日干相合，合什么就是什么贵人。

若是八字用神为官，则官星与日干相合，则贵人多半是有权威的或者是单位的，中的人会帮助自己的。若是命局喜财而合日干的为财，则多半是长辈，有钱人帮助自己。若是命局喜印，合自己的是印星，多半是有文化的人，有职务的人帮助自己。食伤星则代表晚辈，或者是技术艺术方面的人。

五、八字之中，桃花星为用神，则容易得到异性的帮助。

靠裙带关系，多半都是桃花为用神。桃花就是子午卯酉，在地支又是用神的人，则会因为桃花而得到一些好处，会因此而得到帮助。一般表现在异性帮助上面。若是桃花配合食伤星，多半都是小三了。

例如：

坤造：丙辰年，辛卯月，戊午日，辛酉时

分析：这个八字戊午日出生，坐支为午火，八字戊土在卯月不得令，故而午火是用神贴身，又属于桃花星，所以会得到对象的帮助，因为异性而更好的发展。

乾造：丙午年，戊戌月，乙卯日，丁亥时

分析：乙卯日出生，在戌月不得令，有日支和时支为用神，属于用神贴身，并且八字时支亥水为“天乙贵人”，所以事业上面总是会有人帮助。

做事业上的贵人

要说的是，贵有大小之分如果八字本身格局很高，那么贵人层次也会比较高，如果本身八字格局普通，那么贵会降一个层次。

经常也有南粉找我测事业的时候抱怨凭借关系，其实不管到哪里，只有有人有的地方，关系都是存在的。人都是有感情的动物，或者说是一种印象，在有提拔的时候很自然而然会想到亲近的人，有印象的人，对对方也会有比较了解，这是很自然而然的事情。

但牢固的关系是建立在自己的实力基础上，正所谓：烂泥扶不上墙，自己实力不行，关系再硬也没用，比如去年的闺蜜，身为也照样被猪队友拉下水，不但害了自己把朋友也害了

也有人说自己不太懂交际，不会和套近乎，口才也不行，怎么办？做事业有很多条路，不是每个人的都可以左右逢源，多了解自己行业专业知识也是一条路，我见过不少做销售的，口才并不好，比较沉默寡言，但只要聊到他的专业领域，可以说的头头是道，对行业都是了如指掌，能够做到如此，想不成功都难。

比如我在收徒的时候首先考虑的是人品，而不是是否聪明，有没有易学天赋，即使天赋异禀，但人品不佳，品性不纯我是不会考虑的。虽然我对职场不太了解，道理却都是，有南粉说，自己上司能力不行，还不如自己，却要管自己，内心不服气，而作为老板来说当然想找能力又强，又听话，稳重的，但可遇不可求，鱼和熊掌不可兼得的时候更多会考虑是否可靠，而不是这个人只是单纯业务能力很强。

总之人生活在，做事业，有很多途径，如果你没有察言观色左右逢源的能力，那么你可以多提高自己的业务水平了解所在行业的专业知识，如果专业知识领悟能力也比不上人家，那么你可以付出多一份的努力，从数量上去追赶。如果你这些都没有，那你可以做个厚道的好是一条路，平常多帮助他人，多付出少抱怨，假以时日在你需要帮助的时候一定会有人帮助你，人与人是相互的，别人帮助你首先要看看你这个人值不值得帮助，若是要做一个值得别人帮助的人，就要多付出，充实自己。

当然也有人说：啊，老师，这些我都知道，但是好难。。没什么事情是简单的，你看到别人成功的时候，别人前面日以继夜的努力和辛苦却没有看到，那自己也没有什么好抱怨的了。

古人说：“酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精”，短短几个字，却了很深刻的道理。

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年柱是将星是什么意思神煞将星要怎么查?

我们每个人都有自己的生辰八字，我们出生的时间就是我们的年柱，月柱，日柱，时柱，总共四柱，这四柱能够看出很多和我们命运息息相关的东西，包括神煞。那么今天我们一起来看看年柱是将星是什么意思？神煞将星要怎么查？年柱是将星是什么意思在八字命理中，年柱有着不同寻常的意义。因为，它是体现出一个人的本命与根基；是一个人命运的立足点和起始点。年柱将星最显著的特点就是组织管理和控制能力强。这也是将星的基本特性，不论刑冲合害，只要八字带将星必然很有控制欲望和管理能力。将星入命的人都具有领导天赋，具贿很强的控制欲望，希望别人按照自己的意思去做。将星在年柱的，从小就能表现出领导才能，在学校就能当个班长或者班委之类的，长大后在工作单位也能做个什么管理职位，或者自己做生意当老板管员工。将星入命：能文能武，一生有权柄威信，具有组织领导能力，必见掌权之机。将星为真格：须正官、七杀有力，或印星有力。将星入命，岁运为财官：大权在握，利禄亨通。将星与亡神同现：才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。将星无破：财、官运亨通。将星三合为忌神：一生多劳，其害倍增。将星逢冲克，权利事职有变动。将星跟权力地位有关，命带将星的人，给威不可侵犯的感觉，很自然的散发出一种无形、难以言喻的权威感，让人一望而生敬畏之心。很多做官的人或工商高层主管八字里面大都带有将星，所以将星也同时称为将权，八字带有将星，称做将权入命。神煞将星要怎么查寅、午、戌见午；申、子、辰见子；巳、酉、丑见酉；亥、卯、未见卯。以年、日支主，其他地支见者为是。通俗说法：年支或日支是寅、午、戌的人，其他地支现午就是将星；年支或日支是申、子、辰的人，其他地支见子就是将星；年支或日支是巳、酉、丑的人，其他地支见酉就是将星；年支或日支是亥、卯、未的人，其他地支见卯就是将星。您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名，赐子千金不如赐子好名，很多家长都关注了我们，我们会根据宝宝出生年月日，为宝宝起一个带着一生好运的好名字：adxqd/qiming/

女命八字【神煞】年柱只显这三个 1.天德贵人 2.月得贵人 3.天乙贵人...

单从年柱之神煞来看，家境应属不错，非富即贵

求命理高手帮忙看下四柱神煞完全看不懂啊!明白人帮忙解释一下好吗...

四柱神煞-天乙贵人甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。查法：以日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲：天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。三车一揽赋云：天乙文星，得之聪明智慧。惊神赋云：日干座贵，一世清高。天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日干坐贵，一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，一生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。编辑本段四柱神煞-太极贵人甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元，命宫之说。《三命通会》曰：太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。编辑本段四柱神煞-天德贵人、月德贵人一、天德贵人正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。二、月德贵人寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？!子平赋说：印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉。大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。古诗云：天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。编辑本段四柱神煞-三奇贵人三奇者，乃乙丙丁，然不如见卯巳午为贵。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。三奇在什么条件下才能真正为奇？无非是：（一），顺布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。（二），三奇必须得时得地，不得死绝。（三），三奇必有吉星贵人，如天乙，天月德贵人扶助。（四），带元辰，桃花，天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。据《超人张宝胜》一书中说，张是三奇八字，故其特异功能举世罕见。书云：若闻三奇，真禄马，名闻天下，忌伤官，气杀，劫财，刑冲破害。喜财官生旺之地，主聪明，好学，乃神童状元，有节操，有道义，分内外。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇必须命局配合得体，并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿，如果只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹，若三奇不落贵地而落空亡，不是孤独，即是蓬莱三岛客，云游四方了。编辑本段四柱神煞-福星贵人甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。查法：以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。编辑本段四柱神煞-文昌贵人甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。查法：以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。编辑本段四柱神煞-魁罡贵人壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。查法：日柱见者为是。辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能冲破。魁罡格需日主健旺，也即以财官为喜用，因为魁罡格，具有攻击性且格局雄壮，日主衰弱需印生，与魁罡性格相反，即不成为魁罡格了。古歌云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，庚戌庚辰怕显官，戊戌壬辰畏财运。主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，倘有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。身值天罡地魁，衰则彻骨贫寒，强则绝伦显贵，魁罡聚会，发福非常。主为人性格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。魁罡性严有操持。运行身旺发福百端，一见财官，祸患立至，或带刑杀尤甚。倘日位独处，刑冲克制重临，必是小人，刑责不已，穷必彻骨。运临财旺官旺处，主防奇祸，若月令见财官印绶，日主一位，即以财官印食取用，虽微破财，财官印食得位即无大害。庚戌，庚辰二日无官星，若魁罡重叠有情，主富贵于名，但见财官则不成局，岁运再见财旺之乡，祸不可测。魁罡具有刚烈，正直，勇猛的个性并具有攻击性，侵犯性的影响力。命带魁罡的人，个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，善用权力，赏罚分明，喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星，有领导威权，也有刚强不屈之个性。女人有此星，则心性过度刚强，于婚姻有所影响。柱带魁罡者，虽有领导才能，声宏气壮，且好权术，好胜心强，但婚姻终为不顺。此外，如不遵纪守法，难免牢狱之苦。四柱神煞-国印贵人甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。查法：以年干或日干为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。编辑本段四柱神煞-学堂词馆学堂：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。词馆：甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。学堂词馆查法，均以年干或日干为主，柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行，必与年干日干五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。词馆者，如今管翰林为词馆（实为今之教育部门），取其学业精专，文章出类。生长乃学堂之正位，如金命见辛巳，金生长在巳，纳音又属金是也。临官乃词官之正位，如金命见壬申，壬临官在申，壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云：学堂如更朝驿马，位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂，若同词馆主文章，遇冲不遇谁人会，不遇克破福禄昌；文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈。学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，一生富贵。宜生旺不宜克害冲破，宜天乙贵人吉星相扶为好，否则，才难展，志难伸。编辑本段四柱神煞-德秀贵人寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。德秀之查法，以生月为主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，为德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行变化而成者也。德者，阴阳解凶之神；凡人命中得此德秀，无冲破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。总之，德秀也是一种贵人，它能逢凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。编辑本段四柱神煞-驿马申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。查法：以年支或日支为主，看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。马头剑，威震边疆。指时为马星，日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨，身不安闲。鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，一生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，一生悭吝，机性过贱。与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊。与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。马为走动，奔驰之象，四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行，故商人，军人，外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利之象。编辑本段四柱神煞-华盖寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。查法：以年支或日支不主，凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。《三命通会》云：华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰：人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相，在官场一定有相当的地位，如果华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，否则必过房入赘，或挟一技而走江湖了。壶中子说：华盖为艺术星，烛神经说：华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，一生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达。三车一览说：华盖重重，勤心学艺，又说：华盖乃聪明之士。古歌云：生逢华盖，主文章艺术。通明赋云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。否则多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人。命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，。如果女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。凡人逢华盖星死绝空破，或者四柱组合不好，最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门，幼儿好养，少病平安，否则在二十四岁以前，不是凶灾连连，便是灾殃不断，还易得奇病，如能过二十四岁，有的终生不顺，一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖，皈依前不孝父母，不爱学习，好惹事生非，有的是监狱常客，有的久病不起。皈依拜师后，各方面都成为新人，有的考上大学，成为有用之材。另一些不善劝的，结果因伤致残，有的命入黄泉。编辑本段四柱神煞-将星寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。《古歌》云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领导指挥才能，有慑众之威。但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。编辑本段四柱神煞-金舆甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。查法：以日干为主，四支见者为是。金舆，金者，贵也。舆者，车也。故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为高官显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。编辑本段四柱神煞-金神金神者，乙丑，己巳，癸酉三组干支。查法：日柱或时柱见者为是。《相心赋》云：金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之意。柱中有火，不行火乡难发，原局火无力，逢火运显贵。金神入火乡，富贵天下响，金神遇火威震边疆。金见水则沉，故金神不喜运行金水乡，不利西北。金神喜见财，行财运则发；财运虽美，火乡更妙。编辑本段四柱神煞-天医正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。查法：以月支查其它地支，见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助，不仅身体健壮，而且特别适合医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云：天医拱照，可作良医。编辑本段四柱神煞-禄神甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。查法：以日干查四支，见之者为是。禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。编辑本段四柱神煞-拱禄拱禄有五日五时：癸亥日癸丑时，癸丑日癸亥时，拱子禄。丁巳日丁未时，己未日己巳时，拱午禄。戊辰日戊午时，拱巳禄。《三命通会》云：凡拱格，需日时同干，贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好，印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时，拱不住贵气，大忌填实空亡。譬如器皿，虚则能容物，实则无用。所以只宜虚拱。完则能盛，破则无用，所以怕见空亡，岁运同。《古诗》云：日时双拱禄中庭，金匮藏珠格最清，至贵至高君子命，必须月令看支提，提纲有用提纲重，月令无神用此奇，所拱之位怕填实，又怕伤官在月支。羊刃重重来破格，如无此破贵无疑。编辑本段四柱神煞-天赦春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子丑月生甲子日。天赦是颗逢凶化吉之星，能解人灾祸。尤其对犯法之人，有宽大处理之可能。编辑本段四柱神煞-凶煞凶煞，克制我之凶星。凶煞入命，不是体弱多病，就是百事不顺，也会对自己或他人会造成损害和痛苦。有凶就有吉，凶煞也有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。凡是贵命须逢煞，即得君王横升拔；大富大贵凭煞权，煞宜居后主宜先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤；凡是有权须带煞，权星须用煞相扶。编辑本段四柱神煞-天罗地网辰为天罗，戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。查法：以年支或日支为主，其它地支见之者为是。天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。编辑本段四柱神煞-羊刃甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。查法：以日干为主，四支见之者为是。《三车一揽》云：羊，言刚也；刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。如羊之在刃，有伤也。陈希夷说：阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈，暴戾，激发，急躁。但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰，烈士，孝妇等。带此星者，从事军人，警察的居多。身强不喜羊刃，因为羊刃能夺财，劫官，破坏八字的富贵气，若不刑克妻子，必然六亲不和，多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。如果日干不强，有七杀驾羊刃，则主此人武贵非凡，掌生杀之大权。岁运旺的时候，自然转祸为福，若命局有刃有印无杀，岁运逢杀的时候也可成福。有道是杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀羊刃运，主立功建业，彪炳千古。羊刃格印重身强，若再见刑冲，原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化，性格大多性急刚恶，冲动暴戾，外貌温和，内情执拗，自以为是，对别人采取不信任的态度，主观意识很强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。年支遇羊刃。主破祖先遗业，或有以怨报德的趋势。月支遇羊刃。主性情乖僻。日支遇羊刃。主性急暴躁，遇事易头脑发涨，沉不住气。另配偶多疾病。时支遇羊刃。见财官则为祸不浅，岁运相冲并相合，则灾祸勃然临门。喜忌篇云：劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。四柱神煞-亡神寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。查法：以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺。临伤官局为泄气。三命通会说：亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。亡神如是八字中喜用的地支，自是谋略深算，如果是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免。编辑本段四柱神煞-劫煞申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。查法：以年柱或日柱为主，四柱地支见之者为是。劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地。如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞又名大耗，古歌云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，妻子如何得久长。又云：劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，需合华夏得安荣。三命通会说：劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情…… 凡是有权需带煞，权星需用煞相扶。劫煞主凶，主病伤刑法之灾。如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾。如为吉神，则好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。劫煞和亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执；但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有关系，劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽然早发，必主痨疾身亡。编辑本段四柱神煞-灾煞申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯。查法：以年支为主，四柱地支中见之者为是。灾煞是将星受冲克之煞，如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。灾煞怕克，生处却见祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。克身大凶，若有吉神相助，多有武权。编辑本段四柱神煞-勾绞煞阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。查法：以年支为主，查四柱其余地支。如庚午年生男，命前三辰为酉为勾，命后三辰为卯为绞。勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。行年至此，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。四柱神煞-孤辰寡宿亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡。与空亡并，自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶，不至为害，甚至孤辰寡宿带官印，定做丛林领袖。但婚姻不顺尤为突出。四柱神煞-元辰阳男阴女，其元辰是：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。阴男阳女，其元辰是：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。元辰，又名大耗，别而不合之名。阳前阴后，则有所屈，屈则事无所伸；阴前阳后，则直而遂，于事暴而不治，难与同事，故名元辰。命带元辰，生旺则落魄大度，不别是非，不分良善，颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣，形貌猬下，语言浑浊，不知羞辱，破败坎坷，贪饮好情，甘习下流。四柱神煞-空亡查法：以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空亡。三命通会说：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。空亡见三会，三合，不作空亡论。吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。空亡在年支上，一是祖业空，二是母空，或辞世，或改嫁，或出走远离，或母不顾子。

神煞对八字有影响大吗?配合八字方可

神煞论命，是民间盲人八字先生和江湖命师主要采用的简便论命方式。这种方式不像五行论命那么复杂，有文化没文化的，只要能记住神煞如何确定和基本作用，就可以对外算命了，其准确率大概在60%左右，简单而直观。五行论命要分析八字格局、组合、旺衰、喜忌、大运流年等，体系复杂，文化浅、悟性差的人是很难真正入门的。于是有的专家就根据长期实践经验，总结出了一些变化不大的规律，每个规律都用一个名称代替，以便有些文化浅、悟性差的人能够运用，这些名称就是所谓的神煞。如果你还不明白，再打个比方进一步说明。我们把精通五行论命的大师比着发明和制造电视机的人，把使用电视机的人比成盲人八字先生，算命师不用知道电视机原理，只需要知道怎么开关电视机怎么选台等简单步骤就行了。虽然，盲人命师不止是运用神煞算命，他们还有很多更简便更独特的算命技法。民间术士将这些神煞描述得非常神秘，甚至将它们神鬼化，用来吓唬大家，以提高自己的镇慑力。其实不然，它们只不过就是一种名称，代表着某种命运规律而已。五行论命家一般不使用神煞，但也有两个方面都结合运用的，这样非常便于表述。特别是一些常见的神煞，我们在具体断命的时候会结合运用，比如桃花、驿马、华盖、阳刃、孤晨寡宿等。这四个神煞最常用，也最准确，它们最基本的含义是：桃花代表异性缘分，容易走桃花运；驿马代表远行或迁移；华盖代表孤独、信仰和对神秘文化的追求；阳刃所代表的，前面已经说过，这里就不重复了；孤晨寡宿代表婚姻不顺。八字神煞在命运预测中起到什么作用八字神煞指的是八字的某种干支排列方式，并不是各种各样的鬼神。这些干支的组合形式都具有一定的含义，包含有特定的命局信息。其实，神煞指的就是古代的星宿，“神”就是吉星，“煞”就是凶星。这些神煞，主要包括以下几种：吉星：天乙贵人，三奇贵人，天德贵人，月德贵人，魁罡贵人，福星贵人，将星，月将，华盖，天赦，学堂，红鸾天喜，金舆禄，天官贵人等。凶煞：阳刃，劫煞，元辰，四大空亡，六甲空亡，天罗地网，天地转煞，十恶大败，孤辰寡宿，阳差阴错，咸池，红艳煞，正桃花，遍野逃花，滚浪桃花，四废，亡神，流馊煞，截路空亡等。在分析一个人的命局信息的时候，常常将八字神煞用于判断个人的命运或预测人事的吉凶福祸。如果一个人的命中五行配合恰当用神也比较得力，则会使得吉星加临，而产生锦上添花的效果；反之，如果某人的八字五行相互间配合得不好，而用神也没有力量，则会使其产生凶星聚会的情势，这便如同雪上加霜，凶多而吉少。所以，在考察命局信息的过程中，八字神煞的作用是不可或缺的，而且对它的分析，具有相当高的准确度。但是，判断命理吉凶需要以五行生克制化原理作为基础，神煞的运用也只能是作为参考。