流年如何作用大运,大运与流年的作用关系

八字中的大运与流年如何产生作用

关于大运流年间的作用关系关于大运与流年间的作用关系，由传统派的大运天干地支各管五年，到李涵辰新派的大运流年同性作用力大，异性作用力小，先天风水决定最终的吉凶结果，把学易的人搞的晕头转向，还有分了几个层次，如虚实作用，虚虚作用，实实作用等。我从90年开始学传统八字，作用关系确是很乱，只能用冲刑合害来断一些简单的流年，从2001年开始接触新派中级，2003年开始学习高级班（本人不是李的弟子，资料全是从小道买来的）发现新派确是理顺了很多作用关系，如格局，再如隔不作用，还有年运作用关系，开始确是解决了一些问题，但是随着实践的越来越多，错误也越来越多，后来我慢慢发现新派虽然好学，但是很多理论根本就不符合易理，所以断错了也找不出原因，只能从先天风水上来打个圆场，实际上，先天风水确是有作用，但是这并不是断错太多八字的一个借口，先天风水的作用只是在一些大富大贵与人的生死存亡上起着至关重要的作用，但是在平时生活中一些涨工资，调单位，升个小官，发个小财，流年不顺，婚姻矛盾，身体不适，等方面根本起不到作用，在中国，有十三亿人，也就是说一个时辰可以同时出生七千人，这七千人命运确是不会完全相同，但是在应吉的年份，确定都会有吉，只是大小不同罢了，只有在先天风水非常旺的情况下，这个吉才有是大吉，或是发横财，或是掌大权，但是这并不是说那些先天风水并不旺的人就不应吉了，只是应的吉很小而已，如多发了些奖金，或是工作变的轻松，等，同理，在应凶的年份肯定都会应凶，只有在先天风水为凶很旺的情况也才会有大凶，如意外死亡，官运不错的人忽然有牢狱之灾，而先天风水不太旺的人只不过发个小病，住个病，或是破个财，被领导批评，工作辛苦，或是辞职而已，所以连吉凶都断错的情况下，别总用先天风水自已给自已圆场，大家都知道太极生两仪这句话，也知道太极图中是阴阳鱼互相包融，阴中有阳，阳中有阴，那么为什么这个太极图能转动呢，它的能量来自那里呢，其实就来自于本身，阴中的阳的鱼眼带动阴的部分，阳中的阴的鱼眼带动阳的部分，形成一个能量来自于本身的能量源。也就是说阴阳是可以互相作用的，而并不是说异性作用就小，同性作用就大，这里面还有一个李的错误的作用关系，就是耗。耗这个字在新派中作用太大了，如新派中流年相对于大运是动态的，那么流年作用大运，不论是冲克合大运，还是被大运所克，大运都以减力论，实际上是这样的吗，大家可以这样想一下，大运如是戊土，流年是壬水，壬水流年耗大运戊土，按新派的说法是戊减力，但在实际生活中我们可以想一下，把水倒在一个土堆上是什么效果，不论什么预测术都是来源于生活，用之于生活，这也是我们先民发明创造易学的本意，而不是靠想象来乱作用，再如大运为丙火，流年为庚金，如同把金投入火中，难道火会减力，想想就可笑。其实这些错误的理论都来自于一个新派的最大谬论，就是虚实论，何为虚，何为实，八字中现的就是实，不现的就是虚，新派发明的这些新词一开始确是让人眼花缭乱，但深究一下，不难发现其中的破绽，阴阳五行来自于何方，其实说白了，阴阳五行就是组成自然界的五种物质，并不是说这个八字由这五行物质中的几种组成后，没有八字中出现的就是虚的了，不参于这个五行往克了，或是这种生克力量相反了，这是一种误解，五行在空间中随时随地互相作用，不论你的八字是如何组成的，大运是什么，流年是什么，都是共同存在于同一个时空中的，并不是说一个八字中不出现的字就是虚的了，而是这些不出现的五行时刻存于在这个时空中，参于这个八字的作用，只是存在方式不同罢了，而这种存在方式是如何来发挥它们的作用的呢，如何来确定它们的旺弱的呢，还有如何找出这些字的呢，百神论？？？那只是新派唬人的一个名词而已，这个问题有机会我会做专题讲座来阐述。最后我再对新派的一个重要理论来加以分析批判，月令生克日干来决定日干旺弱的百分之五十的力量。新派中有一个理论是隔不作用，也就是在五行生克中相隔之字是不能发生五行生克的，但在定格局时，月令却能隔字去生克日干，而年支也能隔着年干与月支去生克月干，我就不明白了，明明说五行生克是隔不作用，但定格局却随着自已理论的需要隔的再远也能作用，这不是自相矛盾呢，自打耳光吗。再说那个隔不作用，其实大家看一下后天八卦图就会明白许多，如果年柱为甲子，而时柱为壬子，天干上不同，地支子水落宫却是相同的，难道壬水就不能生甲木了吗，显然不是，这时壬与甲是可以作用的，这也是隔不作用的一个理论错误之处。当然这种理论可以推而广之。

大运.流年干支哪个重要

第四节关于大运流年干支哪个重要的问题，《三命通会》说：“岁用天元，运用地支”，意即“太岁”用天干，大运重地支。《渊海子平》说：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》说：“太岁管一年之否泰……故以天干为重，然地支不可不究”。合以上诸说，传统之看法是流年的天干重要，而大运的地支重要。笔者认为，须知天干和地支乃两位一体，就象一个人的上半身和下半身不能分开，如果干为头面在上，支就为腿脚在下；干为筋骨皮毛在外，支就为五脏六腑在内；干为肉体躯干为露，支就为思想灵魂为藏。有鉴于此，不能单独强调哪个重要哪个不重要，要看针对什么样的具体命局而论，对于一些具体的命局来说，有的情况下天干起主要作用，有的情况下地支起主要作用，多数情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要，两者不能分而论之。关于大运和流年二者孰轻孰重的问题，历来命学界没有争论。人们普遍认为，流年干支是星际宇宙运行轨迹的座标符号，它对人的影响较之其它因素（大小运）更为直接，所以把流年看得非常重要。《三命通会》的说法“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖……盖太岁如君，大运如臣”，此说基本上已成千古定论。而在实际应用中，大运对于命局的吉凶也必须靠流年来兑现，可见岁重于运其中确有科学道理。但随着近几年新派的掘起，有书中说“大运为重，流年次之”，大运流年发生作用时，以大运为主、流年为辅，流年通过大运对命局产生作用。笔者认为，这两种观点都有道理也都有可取之处，但有一个明显的缺陷，即过分强调了大运或流年的重要性。实际上大家都清楚，大运定十年之吉凶，流年介入后逐一引发，二者只是分工不同，各司其职，互为作用，缺一不可。所以争论运年哪个重要哪个不重要是毫无意义的。你只要牢记干支作用规律，依此规律批命，断无不验就行了。

什么是流年什么是大运几年为一运

出生的当年是生年；现在正在过的一年一年就是流年；根据出生时间确定起大运的岁数，大运也可以理解为生命中的一段时间，各段时间命运好坏不同，每一步大运为十年。“流年”是什么意思呢？具体来说，“流年”是指我们所经历的每一年，看每一年对一个人的影响，比方说看今年的运势，今年就叫流年，看明年，那么明年就是流年。我们的先人用语是具有艺术气息的，“流年”的含义是形容时间有“不停的流淌，奔流不息”的意境，所以把“流”冠在年的前面，来形象地表达每一年不同的运程。我们已经知道，每一年都有用六十甲子标注的天干地支，算哪一年对一个人会有什么样的影响就是看这一年的天干、地支跟这个人八字的天干地支的生克关系是好还是不好。比如某人八字中有财运大运，那么什么时候才可能发财呢？这就需要看大运流年的配合，大运、流年、八字之间的关系就好比天时地利人和的关系。流年对八字运程影响好坏的预测方法：拿一种自然现象来比喻，一个人的八字就像一个人的着装，着装的好坏决定了这个人的健康状况，那么，流年就像是一个季节来临，看这个季节对你能造成什么样的冲击。再打一个比方，一个生辰八字，日主是本人，其他七个天干地支是他的范围，那么流年就是一个部门的长官，这个新上任的长官对他是好是坏，是想帮助他，让他发财、升官、还是出名？还是想惩罚他、让他破财，抓他坐牢甚至要他性命。预测流年好坏的方法：流年的天干作用于八字的天干，流年的天干可以同八字上的四个天干发生关系，流年的地支作用于八字的地支，流年的地支可以同八字上的四个地支发生关系。二、大运什么是大运？大运是八字预测的术语，大运就是以十年为一个周期来推断运势的吉凶祸福，有一句老话是这样说的：“十年河东，十年河西”。此话就是从八字算命得来的，用此话来形容人生的起伏不定，一个人何时能走好运，何时会走败运，测出之后以达到应对趋吉避凶的目的。当预知一个人财运官运亨通之时，可以放手一搏，顺风顺水，虽有曲折，但终会功成名就。当预知一个人会遭遇坎坷灾祸时，可韬光养晦，趋利避害，耐心等待时机的来临。先人认为，八字是一个人的命, 排出来的大运则是时机运气，命和运的结合成就了人一生的命运,。排大运的方法：主要是看八字的年柱和月柱来排大运，看年柱的天干来确定出生这一年的阴阳，然后以月柱的天干地支起头排出来。大运排法:1、首先看年柱天干的那个字在五行当中是属阴还是属阳，属阳的男性和属阴的女性顺排,如果是属阴的男性和属阳的女性逆排，在确定了顺排还是逆排的方式后，我们再看月柱，大运是以四柱中的月柱为起点来排定的。

流年,大运,原局三者之间的关系?是流年作用大运吗?还是大运作用流年...

这过脑想一下都明白的，原局最重要的，大运是从生月顺逆排出的，流年依太岁排下的，若没原命局，那大运流年无从排出来的，脱离原命局，去讨论哪个最重要这没意义的。说大运或流年哪个先作用于原命局？哪个作用力大？那得分是什么事了。一般看法大运管着原局的顺逆；而流年太岁管着原命局的生死的。算命嘛，得有命才有算的，没命了算也没意义了。所以原命局最重要的，长命短命原命说了算的，长命的当然会有大运流年往下排的，且先不管他在大运流年是顺是逆是吉是凶，反正他命还在，算命的就能依据命运流年有事说事；相反，短命的您男的排他六步运、女的排八步运，原命根本没这寿数去经历这些流年，排了也白打工的，所以原命大过大运流年也先肯定的。再比一下，大运、流年哪个对原命局作用大，那还是流年太岁大的，因为太岁决人生死，大运只决人顺逆的，生死当然大于顺逆的。这命会死于这运，显然比不了这命会死于这年更准的，大运主十年的，断然也没有这命在这十年都死的事，这不合常理的；但这命死于这年的，都是这么说的。可见在断生死上，流年的作用比大运作用力大，大运必须透过流年才能发挥作用的。而流年太岁可以不通过大运直接作用于原命局的，算命也不指一家之言的对吧？星宗就不排大运了，星宗以限为决，子平以运为决，但也讲够君臣关系，太岁为君，大运为臣，君当然比臣大的。臣当然得听君的，不听那就谋反吧，罪加一等的，吉凶己判的。原局能不能克大运，多少能点，但作用力有限的，就象只有牛死没有地烂的道理一样的；人靠自己个人力量想去改变自已的生存环境，这事谁都想干，但能干成干不成另说了，能力强的能改变点，但终究有限的，不能任性的想咋改就咋改的，要改也得凭社会进步来改，不能由某人说改就能改的；原局能力弱的恐怕被环境反克的，命与大运关系，就象人与自然关系差不多，有时侯别老想去与自然斗，斗不过不如选择去适应的好，适应自然就顺，背逆自然就不顺呗，人法地、地法天、天法道、道法自然。命局、大运、流年就人、地、天关系了。算命在算人，所以人排第一了，生死由人命，命是枯槁之木的，纵然遇好运逢春天也不会发芽的；命是茂盛之松的，就是土地贪脊加霜雪压顶，也一样郁郁葱葱的。