佛教六道在人间,佛教中的六道是什么意思
佛家所说的六道轮回,究竟是哪六道?
佛家所说的六道轮回,究竟是哪六道?相信在各类神话故事里面,还有现在的网络小说中,读者们都会看到很多关于“六道”的东西,那究竟六道是什么样子的存在呢,下面就由小编来给各位讲解一下。
六道原来本是印度婆罗门教的世界观,后来被佛教所借用,形成了自己的一套制度,根据福报的大小来划分,人在死后可回顾一生,查看一生所作所为之事,福祸哪种更多。在佛教的观念里“众生生死范围虽然有六道,众生的善恶业因的造作,则以人道为主,所以唯有人道是造业并兼受报的双重道,其余各道都是受报的单重道。 ”所以天道和修罗道只有享受福报,下三道只能“享受”苦报。其中只有人道是最好的能享受苦报也能享受福报,也可以分清罪与善。下面小编就来讲解一下各个道。
首先就是天道,天道能进入的人都是在上一世的善人,做过很大功劳的善人,有些甚至几世的善人。因为佛教很讲究因果,所以前世积攒了很多“善因”,所以在下一世就可以投入天道,也就是所谓的“善果”。在转生的这一世,就可以享福了。
第二道就是修罗道,能投身修罗道的人,一般都是福缘深厚的人,虽然修罗道已经算是半人半神的存在。而且天生战斗力极强。
第三道,人道。人乃万物之根本,在佛家的思想中,能够称为“人”很是幸运,投身人道,就相当于一次修行,要体验人生的百态,好好感悟人间,才能早日修成正果。
第四道,饿鬼道。能被投入这条道的人,都是上一世十恶不赦的罪人。他们每天都会受到饥饿的煎熬,算的上是上一世的惩罚。
第五道,地狱道。进入的人,他们根据自身的罪孽来定罪,受尽折磨,直到洗清罪孽,才能再入轮回。
第六道,畜生道。就是投身为畜生,随时都会被人类所吃掉,动物界的弱肉强食,也很残酷。
佛教中的“六道”是哪六道?
六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道。 六道都属于轮回。
人间六道是哪六道?我知道有修罗道和无间道
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六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道。 六道都属于轮回。六道是什么?
六道是指:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。
六道轮回是佛教用语,其原为印度婆罗门教中的世界观,后来被佛教引用,根据果报所具福报大小划分的:
1、人道和天人道为善道,行善可成天人,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。
2、阿修罗魔享有天人福报,但其心受种种染污,造种种不善业。并因此福报衰减,堕入人、畜牲、饿鬼道中;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。
3、畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。
扩展资料:
一、天人道:
1、“天人道”又分为欲界、色界及无色界。越后面的天人烦恼越轻,“福报”越大。
2、欲界天依据所居天人福报,行善之人福报大小分为六重:一、四大王众天(夜叉天),二、忉利天,三、善时天(时分天、夜摩天),四、兜率天(知足天),五、乐化天(化自在天),六、他化自在天。越往上的天,其天人福报越大,同时对欲的贪着也越轻,后者为前者的因,前者为后者的果。
3、色界天、无色界天描述的实际上是小乘四禅八定的各种心的境界。《佛说阿那律八念经》中说:“何谓四禅。惟弃欲恶不善之法意以欢喜,为一禅行;以舍恶念专心守一不用欢喜,为二禅行;欢喜以止,惟如法观觉见苦乐,为三禅行;又弃苦乐忧喜悉断而住清净,为四禅行。”
二、饿鬼道
1、饿鬼的痛苦比地狱略少,但比畜牲道大。如果以智力来比较,饿鬼的智力比畜牲为高。
2、饿鬼道的众生是胎生的,而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
3、地狱道的众生,以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生,则可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方,有些也散居于人间的世界。在人间的城市中,不太可能有饿鬼道的众生流连。但在旷野中,有时晚上会见到火球或火光,这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。
参考资料来源:百度百科-六道轮回(用语)
佛教的世界观:六道
1、天道此道众生,居六道之首,神用自在,故名为天。 天人的果报在六道中是最好的,他们的寿命特别长,但并不是无限长。在他们临终之前,会面临天人五衰,这是很痛苦的。他们命终后,又进入六道轮回之中,他们的来生由业力决定。 从居住地来说,一部分天人生活在欲界,但大多数天人生活在色界和无色界。欲界天是物质世界,天人和人类一样有自己的身体,并且有各种欲望;色界天的天人仍然有身体,但是已经消灭了各种欲望;到了最高的无色界,天人既没有身体,也没有欲望了。 由于天人的生活没有痛苦,只有享乐,所以他们不思修行,更没有动力修行,他们死后很容易投生的下三道,这也是天道不及人道的地方。 2、阿修罗道 这一道的众生嗔恨心很强,喜好战争。阿修罗与天人十分相似,他们有着天人的福报,但却有着人类的七情六欲。 阿修罗常年同天道的帝释天作战,据说是为了争夺如意果树的果实。阿修罗的地盘上长着一棵高大繁茂的如意果树,树干高耸入云,直插天界。如意果树虽然长在阿修罗的地盘上,但果实都长在高高在上的天界,只供天人享用。阿修罗为此便与天人常年开战,争夺如意果实。 3、人道 人道就是我们人类所在的这一道,与天道相比,人道充满了种种苦难,让人们生出离苦得乐的心;但与三恶道相比,人道又没那么痛苦,让人们有能力去修行。 人居住在欲界,分布在四大部洲:东胜身洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱芦洲等四洲。四大部洲的人类各有特点,其中南瞻部洲就是我们生活的世界,此洲最大的好处是有佛出世,这三件事使南瞻部洲胜过其他三洲,甚至胜过诸天。 4、畜生道 畜生,也就是我们平时所说的动物,基本特征是愚痴无明,即使听到了佛法也无法理解。它们只为了本能而生存,还有很多动物是为了满足人类的需要而生存。 畜生跟人类一起生活在欲界。 5、饿鬼道 饿鬼道的众生最大的苦难就是饥渴之苦。饿鬼一般会被画成大肚子、细脖子的样子,他们有很大的胃口,却永远无法进食。 饿鬼们每天到处寻找食物,却永远吃不饱,即使它们找到了食物也往往吃不到,因为当它们一接近食物,食物就立刻变成不能吃的东西。 6、地狱道 六道中最可怕的一道就是地狱道,地狱又分为四种:八热地狱、八寒地狱、游增地狱和孤独地狱, 其中游增地狱又叫近边地狱,每一种地狱又分为许多个小地狱。据说每个从地狱出来的众生,在离开地狱之前,都要把这些小地狱走一遍,所以叫做游增地狱。 实际上,六道的显现与众生的心念有关,你在人间就可以尝遍六道的苦与乐。 有句禅诗是这么说的,“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”,当你从这场大梦中醒来,关于六道的幻相就消失了。远离颠倒梦想,获得无碍自在。