上坎下艮卦是吉是凶,上坎下艮卦

六十四卦上坎下艮是什么卦,五行属什么.它的五行六亲是怎么排的

那是第三十九蹇卦

《易经》第三十九卦 蹇卦启示:知难而止、守持正固

《易经》第三十九卦 蹇jian卦 水山蹇卦 坎上艮下 蹇卦卦辞:利西南,不利东北;利见大人,贞吉 卦辞释义:本卦辞的意思是:利于向西南行动,不利于去东北。此时利于出现大人物,只要能够坚守正道,始终如一,就一定可以获得吉祥。 蹇卦人生启示:知难而止、守持正固 蹇卦位于睽卦之后,《序卦》解释说:“乖必有难,故受之以蹇。蹇者,难也。”前面的睽卦表示家道衰落,俗话说“家贫百事哀”,家道衰落会带来百事不顺,在睽卦的乖离之后,一定会出现艰难险阻,所以睽卦的后面是蹇卦。 蹇卦是异卦相叠,下卦为艮为山,上卦为坎为水。为高山上积水之表象,山高水深,象征艰难险阻,陷入困境,难以前进。面对这种情况,君子应该很好地反省自己,提高自己的品德修养,通过自身的努力渡过困境。 从卦象上分析,蹇卦的上卦为坎为水,下卦为艮为山,山上有水便是蹇卦的卦象。大山本已构成险阻,但山中又有水流重重,所以山重水复,险象环生,使人举步维艰。艮卦又有停止的意思,所以此卦还有行人被前面险阻所困,进退两难的含义。蹇卦启示知难而退、知难而止的人生哲理。处于蹇卦,适宜顺守而不必冒进。西南为坤位,为和顺大地;东北为艮位,为大山险阻,所以说“利西南,不利东北。“ 蹇,就是艰难,因为险境就在前面。看见险境而能停止不前,是很明智的!蹇卦对于向西方有利,这样前往就能合宜适中;对于东北不利,往东北走必将路困途穷。利于出现大人,说明前往济蹇必能建成大功;居位适当,守持正固,可获吉祥,说明可以摆脱蹇难使国家走上正路。 占得此卦者,在事业上可能出现了险阻。行动不可冒险,必以柔克刚,待机候时,量力而行。此时,应该反省自己,提高自己的品德修养,以通过自身的努力渡过困境。要注意结交贤人,相互帮助,坚守中正之道。会遇到贵人相助,会有好的结果。

上艮下坎 变卦 上艮下坤 问感情:刚交往的两人

原卦土克水,变卦土生土,变卦好互相帮助,能成。

周易全集《蹇第三十九》原文赏析与注解

蹇第三十九 【题解】 蹇卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山。山上有水,山石嶙峋,水流曲折。山高水险,喻指人行路艰难,修业不息。所以,卦名曰“蹇”。蹇卦阐释涉济艰难的道理。蹇卦中,共有两阳爻处于不利地位。九五之尊陷于坎险之中,难以自拔。九三之阳爻在艮卦之上,居于双重的坎之中,亦处于险境。阳刚受到小人包围和欺凌,处于涉济艰难的境地。这时,需要有一个德高望重之人率领众人渡过难关,故“利见大人”。从卦辞“利见大人”和卦中六二与九五的关系来看,此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。 【原文】 蹇[1]:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。 【注释】 [1]蹇(jiǎn):卦名。本义是指跛,走路不便,引申为困难。 【译文】 蹇卦:利于西南行,不利于东北行。利见贵族王公,获得吉祥之兆。 【解析】 要想克服困难,既须坚持正道,也离不开伟大人物的协助。屯卦因动而产生难,蹇卦因止而发现难,两者的含义完全不同。 【原文】 《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知[2]矣哉!蹇“利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位“贞吉”,以正邦也。蹇之时用大矣哉! 【注释】 [2]知:通“智”。 【译文】 《彖辞》说:蹇,艰难的意思。蹇的上卦为坎,坎为险;下卦为艮,艮为山。险阻在前是蹇卦之象。见险而能停止不前,这是明智之举。蹇卦辞说“利于西南行”,是因为西南为坤方,坤为地,地平坦,西南之行是行于正道。卦辞说“不利于东北行”,是因为东北为艮方,艮为山,山险峻,东北之行则困穷不通。卦象又显示,“会见贵族王公则有利”,所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位,有得位之象,就像君臣各正其位,各持“中正祥和”之德,国家得到治理。蹇的卦义是见险而止、进止得时,在生活中的意义是重大的。 【解析】 《彖传》在这里解释了坚守正道的道理。之所以要向西南方向走而不向东北方向走,就是想要向有利的方向前进,不能走向绝路。只有坚守正道,才能获得吉祥,促使国家的治理走向正轨。 【原文】 《象》曰:山上有水,蹇。君子以反身[3]修德。 【注释】 [3]反身:反省自身。 【译文】 《象辞》说:上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山。山石磷峋,水流曲折,是蹇卦之象。君子观此卦象,悟行道之不易,从而反求诸己,修养德行。 【解析】 《象传》主要是对比士与人,《彖传》主要是阐述整个卦理,两者看问题的角度有所不同。蹇卦告诉人们,遇到困难时,应如何看待困难,怎么聚集力量,以便早日走出困境。 【原文】 初六:往蹇来誉[4]。《象》曰:“往蹇来誉”,宜待也。 【注释】 [4]誉:赞誉。 【译文】 初六:出门艰难,归来安适。《象辞》说:“出门艰难,归来安适”,是知难而退,坐待良机。 【解析】 往前不顺会陷入险境,向后一步则受到世人赞誉。处在逆境之中,必须理性分析,等待良机。烦恼再多,退一步海阔天空。如果一意蛮行,只会火上浇油。这一爻说明:遇到艰险时,理智的心态至关重要。 【原文】 六二:王臣蹇蹇[5],匪[6]躬之故。《象》曰:“王臣蹇蹇”,终无尤也。 【注释】 [5]蹇蹇:屡犯艰难,冒险履难。 [6]匪:通“非”。 【译文】 六二:王臣屡犯艰难,并不是为了自身私利。《象辞》说:“王臣屡犯艰难”,其自身始终没有过失。 【解析】 既然怀有为天下人奉献的精神,就不必产生任何忧虑。这一爻说明:上至九五之尊的君王,下至终日劳作的臣仆,都应当为了天下民众的利益而奉献自我。 【原文】 九三:往蹇来反[7]。《象》曰:“往蹇来反”,内喜之也。 【注释】 [7]反:喜乐。 【译文】 九三:出门困难重重,归来笑逐颜开。《象辞》说:“出门困难重重,归来笑逐颜开”,这是发自内心的喜悦。 【解析】 既然往前不顺且陷入险境,不如退回原地静心反思。通过卓有成效的反思,就能通过调整自我来解决问题。这一爻说明:在遇到风险的关键时刻,最好的对策就是回到原处进行理性思考,进而采取有效措施去解决问题。 【原文】 六四:往蹇来连。《象》曰:“往蹇来连”,当位实[8]也。 【注释】 [8]实:实在。 【译文】 六四:出门步履艰难,归来时却有车可乘。《象辞》说:“出门步履艰难,归来时却有车可乘”,是因为六四阴爻居阴位,就像人才正当其位,德符其名。 【解析】 既然往前不顺且陷入险境,不如返回去联合强援。只要行为得当,依靠群体的力量来排除艰险,也不失为一个好办法。这一爻说明:要想克服艰难险阻,就要团结天下民众的力量。 【原文】 九五:大蹇朋[9]来。《象》曰:“大蹇朋来”,以中节也。 【注释】 [9]朋:朋友。 【译文】 九五:经历了很多艰难困苦,来了帮助的朋友。《象辞》说:“经历了很多艰难困苦,来了帮助的朋友”,是因为九五之爻居上卦中位,就像人节操贞正自能获救。 【解析】 行为得当,坚守正道,就能获得天下民众的拥戴,结果当然吉祥。这一爻说明:要想成功,离不开天下民众的正义支持。 【原文】 上六:往蹇来硕[10],吉。利见大人。《象》曰:“往蹇来硕”,志在内也。“利见大人”,以从贵也。 【注释】 [10]硕:通“蹠”。 【译文】 上六:出门困难重重,归来欢喜跳跃,吉利。利于会见贵族王公。《象辞》说:“出门困难重重,归来欢喜跳跃”,说明志气高昂。爻辞说“利于会见贵族王公”,说明追随贵人,必获福利。 【解析】 前方面临险境,不妨暂时退回。如能得到高人的指点,当然就更加理想。关键还在于:必须理性思考,冷静地分析局势,妥善地解决问题。这一爻说明:最高境界就是始终坚守正道,运用各种方式去排除艰难险阻。

上坎下艮动爻5怎么解

解释如下:上坎下艮卦详解坎卦的卦辞是:坎水无际,有重重陷下中之险。在下元二运,离则凶险。求财艰难,欲在口舌是非多。祸在困中求,盼头幸而延省。坎为水,为险为险。坎卦坎下艮卦,上卦艮下艮上,直冲“困”。困守已经对坎卦形成了一个整体,所以称卦“困”。坎为水,旅为水,出行出行到尽头,也是困于险中求上的求财艰难。坎为水,水上其近,种树困木,进退保守。坎卦的卦词是:《坎卦》不立兮坎坎。《解》(《解》)曰:“有险之险,无险。”形容在平地险象之处,将好机会掌握,似乎源源不断的升跃而去,但未能变去如意。《解》曰:“家穷守恒,忧疑而不敢观。”也可用作车房,买车子,就象海一样广阔。坎为水,险中得水,土水不流,是坎卦的卦象。《解》曰:“坎,水大势,卑上於地也。”坎之气在潮湿阴暗中,万物处于蛰伏之时,非常宜浚浚。《解》曰:“坎在下陷”,有待倾覆之险,险在气势上,难有出头。水有三清,水得界水之处,上坎下艮卦详解若得水绕,亦可发福。水不遭火煅,便秘。坎宫:由龙从海坎宫入卦,预示是非、破财、损失、退业。它是下元八运的下元八运年份。入坎宫:逢凶化吉,利于捕盗、迁徙、发展、求财。坎宫入卦有始有终,六畜兴旺。坎宫入卦有险,水有破财之灾,唯险难成之象。坎卦巽下兑上,巽上离下,上下皆属水。陷之大凶,利、死、绝,应比以下之地来推。震宫:看雷阳,阳得雷阴,在兑宫,巽为风,在卦中,震为雷,在离宫,离为火,在坎宫,兑为水。坎上艮下卦详解启示坎上艮下卦详解启示启示启示启示启示,世人常用,品之为用,此理不难立也。卦辞:坎上艮下,坎上艮下,士民正变生。人物:歌、教育、音乐、魔术师、占卜师。职业:歌、音乐、歌、 占卜师。婚姻:(、)婚姻坎卦上艮下艮卦,卦象是艮上艮下,对应的是申卦,对应着家中的长男(男妻)。主卦是坎宫之中的,属于男性位。贵人:从天为朋友,天象之象,是两个天干,一白得其位,生天助地,利器也。天象之象为离卦,五行的华盖也为天的天象,艮卦是地的本身,星体先天就相应地居天。人理性可以知道,也可以推断,非常奇特。天象之象中,天为阳气,地为阴气,万物上坎下艮卦详解若得水绕,亦可发福。水不遭火煅,便秘。坎宫:由龙从海坎宫入卦,预示是非、破财、损失、退业。它是下元八运的下元八运年份。入坎宫:逢凶化吉,利于捕盗、迁徙、发展、求财。坎宫入卦有始有终,六畜兴旺。坎宫入卦有险,水有破财之灾,唯险难成之象。坎卦巽下兑上,巽上离下,上下皆属水。陷之大凶,利、死、绝,应比以下之地来推。震宫:看雷阳,阳得雷阴,在兑宫,巽为风,在卦中,震为雷,在离宫,离为火,在坎宫,兑为水。

周易第4卦 蒙卦 山水蒙 艮上坎下 上艮下坎

;     周易第4卦详解      第四卦:蒙卦(山水蒙)      蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。      象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。      白话文解释      蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。      《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。      邵雍河洛理数解卦      智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。      小凶:得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。      傅佩荣解卦手册      时运:蓄积德行,出而用世。      财运:矿山生意,果决则吉。      家宅:君子居吉;婚姻之始。      身体:驱去邪热,可保平安。      传统解卦      这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。      大象:蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。      运势:初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。      事业:事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。      经商:务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。      求名:必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。      婚恋:注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。      决策:有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。      张铭仁解卦      蒙:表示被蒙蔽不明之意。主小凶象。事情迷蒙不明,不宜轻信于人,此卦易犯小人,需诚心求教于有智慧经验的友人长者,受其启蒙开智慧,方能转危而安。若是一意而行必现大凶象。      解释:被蒙蔽、被欺瞒。      特性:喜欢追求新的知识,过平稳生活,做事谨慎,对下属要求较严,领导统御能力略差。宜防受朋友之拖累蒙蔽。      运势:气运不发,多迷惑。初时不顺,须忍耐待机,渐可佳。切勿贸然行事或为人认保、作保,否则必有损失。凡事宜从上辈教诲,则运可通也。      家运:初时辛苦多端,上下无法沟通,只要以诚相待,必有开运之时。      疾病:病情不明,反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。      胎孕:胎孕无碍。      子女:应注重子女教养,将来方得幸福之象。      周转:困难,防止上当受骗。      买卖:不利,有损失。      等人:可能走错路,会迟到。      寻人:受诱惑而出走,因本身蒙昧无知而受骗。在东北或北方,日前难寻。      失物:遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失,忘记带走,可试问人。      外出:等候有利时机再行动,等待期间应积极做准备。      考试:不理想。      诉讼:因外人引起事端,目下未明,有理讲不清。      求事:未能如愿,再等时机。      改行:改行不宜      开业:开业者不宜。再等一段时间,筹备好资金再做打算。      周易第4卦初六爻详解      初六爻辞      初六。发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往,吝。      象曰:利用刑人,以正法也。      白话文解释      初六:伐山垦荒,可以利用服罪的犯人。因为解除他们的桎梏前往,结果招来灾难。      《象辞》说:以刑罚惩治罪人是有利的,可以以此来整肃法纪。      邵雍河洛理数爻辞解释      凶:得此爻者,多有官诉,亲朋不和,多争斗,终能脱解。做官的为教育之职,或为司法系统之职。      傅佩荣解卦手册      时运:求荣反辱,收敛自己。      财运:避免兴讼,得理即止。      家宅:谨慎持家;可能罢婚。      身体:恐有外伤。      初六变卦      初六爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。      周易第4卦九二爻详解      九二爻辞      九二。包蒙,吉。纳妇吉。子克家。      象曰:子克家,刚柔接也。      白话文解释      九二:包捆割倒的荒草。这是吉兆。筮遇此爻,娶迎妻子,吉利。男女能相配成家。      《象辞》说:男女相配成家,因为九二、六三两爻相近,表示阴阳刚柔相交会。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,人情和合,百事有成,或结婚,或生子孙,有财有福。做官的会守住官职。      傅佩荣解卦手册      时运:有财有福,子可继业。      财运:广纳财物,售至外地。      家宅:妻贤子孝,可振家业。      身体:柔软体操。      九二变卦      九二爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。      周易第4卦六三爻详解      六三爻辞      六三。勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。      象曰:勿用取女,行不顺也。      白话文解释      六三:不要抢劫女子为婚,会遭到武装者的抵抗,丢掉性命,没有什么好处。      《象辞》说:不能聘娶女子,六三之爻居于九二之上,这是以柔乘刚之象,象征着以女虐男,这是悖逆不顺的。      邵雍河洛理数爻辞解释      凶:得此爻者,会生是非,小则破财,大则伤身。做官的会因为贪婪而自取其辱。      傅佩荣解卦手册      时运:见财忘义,声名破败。      财运:小则破财,大则伤身。      家宅:妻强夫弱,恐有不安;不宜婚嫁。      身体:小心饮食。      六三变卦      六三爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。      周易第4卦六四爻详解      六四爻辞      六四。困蒙,吝。      象曰:困蒙之吝,独远实也。      白话文解释      六四:困怠子伐山垦荒,将遇险。      象辞》说:为蒙昧无知所困扰,因为离群索居,远离生活。      邵雍河洛理数爻辞解释      凶:得此爻者,人情淡薄,经营受阻。静无灾,动有损。做官的因为无人赏识而难以晋升。      傅佩荣解卦手册      时运:远水近火,无济于事。      财运:缺乏资本,难免穷困。      家宅:地处偏僻,生活困苦。      身体:体质虚弱,阴寒之症。      六四变卦      六四爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。      周易第4卦六五爻详解      六五爻辞      六五。童蒙,吉。      象曰:童蒙之吉,顺以巽也。      白话文解释      六五:砍伐山木,吉利。      《象辞》说:幼稚蒙昧的人之所以吉利,是因为柔顺服从。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,依附贵人、良师者百事顺遂,谋望可成。      傅佩荣解卦手册      时运:功名未成,得良师则吉。      财运:无法独立,须靠人经营。      家宅:幼年定亲。      身体:听人指导锻炼。      六五变卦      六五爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。      周易第4卦上九爻详解      上九爻辞      上九。击蒙。不利为寇,利御寇。      象曰:利用御寇,上下顺也。      白话文解释      上九:割草伐木。筮遇此爻,不利于充当盗寇,而有利于防御盗寇。      《象辞》说:有利于防御盗寇,因为上九阳爻居于一卦之首,说明臣下顺从拥戴。防御盗寇之举,获得众人支持,必能胜利。&nbs

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