十二地支天象详解,10大天干谁最漂亮
“十二地支”各表示什么?
十二地支表示如下:
1、子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。
2、丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。
3、寅,引也,万物始生_然也。
4、卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。
5、辰,震也,万物经震动而长。
6、巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。
7、午,阴阳交,故曰午。
8、未,万物皆成,有滋味也。
9、申,身也,万物的身体都已成就。
10、酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。
11、戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
12、亥,刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。
扩展资料:
代表的时间
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日_,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
参考资料来源:百度百科-十天干十二地支
十干是哪十干啊?
天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
应用领域
干支主要用于历法纪元。原始干支即“摄提”,又名“太岁”。太岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉...…;在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐...…在子曰困敦,在丑曰赤奋若。(语出《尔雅·释天》)。这套岁纪摄提影响深远,后世用于历法、术数、计算、命名等各方面(北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪元)。
在传承发展中后世把这套摄提纪术语简化为一个字的干支名。岁纪摄提(原始干支名)与简化后的干支在《尔雅》与《史记》等著作中均有对照关系的记载。
十二地支(古人用以记录时间的符号)详细资料大全
十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。 天干地支的起源,据现有的资料,最早出现于我国三千多年前商朝时期的甲骨文上。主要用作历法纪日,已经十分成熟,商朝很多帝王的名字里也用某一天干,比如报丁、武丁、祖甲等等 。 辛亥革命爆发后次年(1912年),当时的中华民国 *** 采用公历作为国历,纪年方面,公元纪年法与民国纪年法并行。即西方的格里高利历,它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。此历法并不比我们祖先使用的阴阳合历先进。 老百姓说的阴历, 实际上是中华民族一直使用的阴阳合历。干支纪日和二十四节气是我国历法中两项重大发明与独特创造。 我国夏商周断代史工程的专家学者们,利用史书记录的天象和出土的金文干支历谱,准确推断出 三千多年前武王伐纣的具体日期为公元前1046年1月20日,令人在不可思议之余赞叹不已。央视10套节目的《探索-发现》栏目 ,曾经以《寻找失落的年表》为题播出过。 基本介绍 中文名 :十二地支 别名 :十二支 地支包含 :子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 自古对应 :十天干 意义用处 :表示年、月、时的次序 用法举例 :古人用十二地支纪月 含义,解释,读音,代表的时间,十二地支相冲,关于十二地支,简义,配脏腑,对应月份,十二罡, 含义天干 代表什么
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬葵天干指方位五行:甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。地支指时辰和“上下四方曰宇,古往今来曰宙”是一个道理十二地支详解
天干地支详解 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、域,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历 。 十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是否有长生详解? 可参看《四柱预测学》-邵伟华著的,百度就可查到此书。 长生 子平真诠以气质为主。似乎带点虚空,详载于第三集中神峰辟谬所载。阳长生支中藏有生扶而有力。阴长生皆泄气盗气之物。谓这弱,然其中亦有未尽处,故再细述之。关于阳长生,惟壬丙长生为最有。盖丙火生寅月,印绶有气,阳气亦生,火亦随母而旺,寅中又藏甲丙以扶助之。壬水生七月,申金当权,处暑之时,水亦有气,盖申藏庚金生之,壬水助之故也。甲木生在亥,亥中虽有壬甲生扶,不过冬令之木,究竟阴气重。枝叶剥落时间。虽曰长生,其势则逊于壬丙之长生矣。至于庚生巳月,戊生寅月,则尤逊于甲木。盖甲虽生于枯朽时代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍转点势。若庚之生巳,戊之生寅,支中虽亦有比印生扶,无如皆在七煞当权之时。不过一点名目而已,所以庚戊长生,又逊于甲木。总之长生云者,如人之初生,血气未足,不可以旺相论。禄旺之地,乃真旺耳。 什么是十二地支相刑?详解十二地支相刑的含义 十二地支月十天干组合成为天干地支,其中十二地支有自己的特性,如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等,下面就详细介绍下什么是十二地支相刑,以及十二地支相刑的含义。 刑者乃刑罚也,主刑事、刑法之事,也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法,就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑,但大运流年逢刑或二刑、三刑都不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑,卫戌未三刑,子卯相刑,辰与辰自刑,午与午自刑,酉与酉自刑,亥与亥自刑.例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑,日支卯与时支子相刑.子刑卯、卯刊子、为无礼之刑,因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑,是依仗权势胡作非为,导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑,知恩不报,反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑.因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶.如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人,则主高官厚像,古人云:“君子不刑定不发.若居仕途定腾达。平人遇此不吉利,轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑,是由于三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局,加于寅卯辰东方木,成为申与寅刑,子与卯刑,辰与辰刑,每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑,只能作论命之参考条件,不能以此武断.但在研究八字命理学中,是不可不备之知识,乃推论之依据,至于实际应用,将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆,古人将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申.丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义,如您还想了解更过关于十二地支的内容,请在天干地支栏目进行查找。 在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。表中规定,地支四土 。 请问什么是天干,什么是地支,请祥解 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个)为天干,地支子丑寅卯辰已午未申酉戌亥12个为地支 有没有人讲解一下十二生辰,方便记忆!! 天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ;十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。 [编辑本段]地支寓意 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,弗物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点子时――晚11点钟到凌晨1点钟; 丑时――1点钟至3点钟; 寅时――3点钟至5点钟; 卯辰――5点钟至7点钟; 辰时――7点钟至9点钟; 巳时――9点钟至11点钟; 未时――下午1点钟至3点钟; 申时――下午3点钟至5点钟; 酉时――下午5点钟至7点钟; 戌时――下午7点钟至晚9点钟; 亥时――晚9点钟至11点钟。
天地十二支干分别是哪些?
“十天干”为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
“十二地支”为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支是对应的,甲对应子、乙对应丑、癸对应酉。然而其中天干比地支少两位,所以,天干先循环,甲对应戌、乙对应亥,接下来地支在进行循环,丙对应子。当甲子再一次相遇需六十年以后,也就是常常说的六十年一个甲子。
扩展资料
“天干地支”的来源:
天干地支,源自中国远古时代对天象的观测。中国自古便有十天干与十二地支,简称“干支”,取意于树木的干和枝。天干地支组成形成了古代纪年历法。
十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中,主张夏代已有十天干纪日法,商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
参考资料来源:百度百科-十二地支
百度百科-天干地支