上卦火下卦艮,山火卦的详解

山火贲卦四大吉卦之一,易经山火贲详解

贲卦是《易经》六十四卦第22卦。山火贲（贲卦）饰外扬质。应当领悟，一切文饰都是空虚的道理，惟有重实质，有内涵的朴实面目，才是文饰的极致。

易经六十四卦第22卦 山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bì）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

【原文】贲①。亨。小利有攸往。 【译文】贲卦：通达。有所往则有小利。

【注释】①贲（bì），卦名。本卦为异卦相叠（离下艮上）。本卦下卦为离，离为火，上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻男婚女嫁，国政家制，都有仪礼制度，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文，察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲，《序卦》：“饰也。”

【原文】《彖》曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔①。故以“小利有攸往”，刚柔交错②，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。

【译文】《彖辞》说：贲，通达。此卦下卦为离，义为阴柔，上卦为艮，义为阳刚，所以说阴柔文饰阳刚，因此“通达”。柔、刚分布，刚为主而柔为衬，所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文，这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。观察天象，就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象，就可以用教化改造成就天下的人。

【注释】①“柔来而文刚”四句，文，文饰。本卦下卦为离为柔，上卦为艮为刚，柔居刚下，俯顺于刚，所以说“柔来”，“刚上”。“文刚”、“文柔”，就是柔刚互为文饰，即以伦理、礼仪来规范人们的生活，用各种设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚柔交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。

【原文】《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政①，无敢折狱。 【译文】《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。

【注释】①庶，众。庶政，各项政事。 【白话】《象辞》说：“《贲卦》的卦象是离（火）下艮（山）上，为山下着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披彩，这就叫装饰。君子像火焰一样，使众多的政务清明，但却不能用修饰的方法来断官司。”

《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。

其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

扩展资料：

八卦的起源：

伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。

卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；

另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。

根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。

参考资料百度百科-八卦

周易六十四卦第五十六卦 火山旅

卦象在古人的眼中一直都是比较玄妙的，而且我们也都清楚，那就是不少人往往在测命运的时候都会用到其中的一些卦象以及 命 格 。那么在命格学中，周易 六十四卦 第五十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。 【旅卦】 旅。小亨，旅贞吉。 象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。 白话文解释： 旅卦：稍见亨通。贞卜旅行，吉利。 《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为艮，艮为山。山上有火，洞照幽隐，这是旅卦的卦象。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。 邵雍河洛理数解卦： 旅途穷困，飘摇不定；小望可成，宏愿难求。 凶：得此卦者，事多变动，如在异乡，小事可成，大事难成，宜谨守常规。 解卦手册： 时运：谨慎防灾，升用在即。 财运：出外经营，不可积货。 家宅：小心火灾；即日成亲。 身体：肝火过旺，性命交关。 【下下卦】：火山旅(旅卦)：依义顺时 周易六十四卦第56卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。 事业：正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。 经商：市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。因此，首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。 求名：根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。 外出：很顺利，且经常出行。因此，要时时注意安全。 婚恋：双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。婚姻美满。

易经中六十四卦分别代表什么

64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少

“火山渐,天山遁”的含义,

LZ的火山好像是旅卦而不是渐卦吧 火山旅（旅卦） 依义顺时 下下卦 这一卦,下卦“艮”是山,上卦“离”是火,山上烧火,火势蔓延,不停的往前燃烧,就像旅行的人,急着赶路居无定所,所以称作旅卦. 旅：小亨,旅贞吉. 【白话】《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥.《象》曰：山上有火,旅；君子以明慎用刑,而不留狱. 【白话】《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱. 天山遁 这是易经六十四卦中的遁卦,上天下山 遁世救世 下下卦 象曰：浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭. 这个卦是异卦（下艮上乾）相叠.乾为天,艮为山.天下有山,山高天退.阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下. 初六：遁尾,厉.勿用有攸往. 《象》曰：遁尾之厉,不往何灾也?六二：执之用黄牛之革,莫之胜说. 《象》曰：执用黄牛,固志也.九三：系遁,有疾,厉.畜臣妾,吉. 《象》曰：系遁,厉,有疾惫也.畜臣妾,吉,不可大事也.九四：好遁,君子吉,小人否. 《象》曰：君子好遁,小人否也.九五：嘉遁,贞吉. 《象》曰：嘉遁,贞吉,以正志也.上九：肥遁,无不利. 《象》曰：肥遁,无不利,无所疑也. 楼主想更详细的了解的话可以去百度百科看看

山火贲卦详解

山火贲卦六爻怎么排 公历时间：年12月06日 21时11分 甲午年 乙亥月 辛亥日 己亥时　(旬空：寅卯) 艮宫：山火贲() 六神　 伏神　【本卦】 蛇　官鬼丙寅木━━━ 勾陈　妻财丙子水━　━ 朱雀　兄弟丙戌土━　━ 应 青龙　子孙丙申金　妻财己亥水━━━ 玄武　父母丙午火　兄弟己丑土━　━ 　白虎　官鬼己卯木━━━ 世 哪位大师帮忙分析一下，我自己2023年1月22号摇卦占卜2023的财运，主卦是山火贲卦变卦是小畜卦 不要相信那个给你断婚姻的二半吊子，你问的财运却牵涉上了婚姻。我本来想给你断一下的，一看你没有原卦，我有懒不想装卦的，就不断了，不过从别人的回复中可以看出，既然卦变六冲，就是你满怀希望的求财，最终是散，就是泡沫了。 山火贲卦, 喜气盈门。卜事业卦怎解识 报性别。、 要有 起卦 时间 本人于2013年1月13日得山火贲卦，问求财，请高手详解！ 【原文】 贲①。亨。小利有攸往。 【译文】 贲卦：通达。有所往则有小利。 【注释】 ①贲(bì)，卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离，离为火，上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻男婚女嫁，国政家制，都有仪礼制度，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文，察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲，《序卦》：“饰也。” 【原文】 《彖》曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔①。故以“小利有攸往”，刚柔交错②，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。 【译文】 《彖辞》说：贲，通达。此卦下卦为离，义为阴柔，上卦为艮，义为阳刚，所以说阴柔文饰阳刚，因此“通达”。柔、刚分布，刚为主而柔为衬，所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文，这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。观察天象，就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象，就可以用教化改造成就天下的人。 【注释】 ①“柔来而文刚”四句，文，文饰。本卦下卦为离为柔，上卦为艮为刚，柔居刚下，俯顺于刚，所以说“柔来”，“刚上”。“文刚”、“文柔”，就是柔刚互为文饰，即以伦理、礼仪来规范人们的生活，用各种设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚粱交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。 【原文】 《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政①，无敢折狱。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。 【注释】 ①庶，众。庶政，各项政事。 【原文】 初九：贲其趾①，舍车而徒。 《象》曰：舍车而徒，义弗乘也。 【译文】 初九：脚穿花鞋，舍车不乘，徒步而行。 《象辞》说：舍车不乘，徒步而行，为显示鞋子之美丽，理应不乘车。 【注释】 ①贲，文饰。贲其趾，犹言用花鞋套脚。本卦多记录婚嫁之事，礼聘迎娶都有生动的描写，展现了对偶婚制的简单的风俗图景。读者可从这个角度体察各爻意义。《象辞》附会大义，曲加解释，以致面目全非。 【原文】 六二：贲其须。 《象》曰：贲其须，与上兴也。 【译文】 六二：修饰自己的胡须。 《象辞》说：修饰自己的胡须，说明老人不服老，帮助君王振兴国家。 【原文】 九三：贲如濡如①。永贞吉。 《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也②。 【译文】 九三：奔跑向前，汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆。 《象辞》说：永远贞正，必吉利，因为决没有人侵凌正人君子。 【注释】 ①贲，借为奔。濡，湿。如，形容词词尾。②《象辞》释“贞”为诚信贞正。陵，侵凌。 【原文】 *** ：贲如皤如①。白马翰如②。匪寇，婚媾。 《象》曰： *** ，当位疑也③。匪寇，婚媾，终无尤也。 【译文】 *** ：奔跑气吁吁，太阳 *** 辣。高头白马，向前飞奔。不是来抢劫，而是来娶亲。 《象辞》说： *** 阴爻居阴位，所处恰当。既知不是来抢劫，而是来娶亲，疑虑冰释，终无灾祸。 【注释】 ①贲，借为奔。皤(pó婆)，郑玄本作燔，焚烧，这里指太阳当头晒。②翰，黄颖注：“马举头高昂也。”马头高举即飞奔之状。③当位，此以 *** 爻位爻象为据。 *** ，阴爻居阴位(第四位为阴位)，是为当位。之所以称“疑”，因为看到大批人马奔驰而来，心中犯疑，难料吉凶。 【原文】 六五：贲于丘园，束帛戋戋①。吝，终吉。 《象》曰：六五之吉，有喜也。 【译文】 六五：奔向丘园，送上许多布帛，初遇困难，......>> 求断山火贲卦变为艮为山卦。为人问姻缘。 10分 山火贲卦。 喜气盈门。 【贲】者，饰也，物之有饰，故有喜气盈门之象。 象：时来运转瑞气周，美德淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占之逢之喜临头。 断：卦逢吉神在运中，纵是有凶不为凶，婚姻合伙渐渐好，生意财源日日增。出行吉祥，百事无妨，失物得见，月令高强。 【艮】者，止也，止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人，心想吃枣，走在树下，不料树高人矮，干着急，钩不着。占此卦者，主事干着急不顺。 象：财帛常在心中走，可恨眼前难到手，不如暂时且忍耐，逢着闲事休开口。 断：矮巴钩枣难捞着，交易行人不投机，谋望求财空费力，婚姻合伙总是虚。行人未至，头绪不真，口舌躲避，凡事留心。若是前者变后者，则为凶，建议还是把手头最想办的事情先一放跨过这一坎或用其他次要小事消了灾祸再说。个人简介 不知对你是否有用 哪位高手帮忙分析一下，我自己摇卦占卜2023的财运，主卦是山火贲卦变卦是小畜卦。 15分 你可不一定全信，有时自己的命不是天注定，是自己定。 按《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下，从卦上看这个卦象叫做变六冲，就是说先合后分的意思，说明你们原来是相处得很愉快的，但是最后却是因为缘尽了而不得不分开了，不能在一起了。因此你的问题的答案是，已经无法挽回。 既然无法挽回，那就是说你们没有夫妻之缘的，他不是你的真命天子那肯定还有属于你的真正的美好缘分在等着你，希望你能放心让你不开心的人和事，轻装上阵，重新迎接属于你的美好姻缘吧。 测是否能博士毕业 得山火贲卦 求大师解 得卦贲不变：贲在易经是奋发图强卦，是人类试验农耕卦；只要努力，就能得到相应的收获。卦象离明在下/艮高在上而坎水成在其中；你的问题： 1. 明年阳历三月是否能如期递交论文，之后顺利博士毕业。（可以顺利毕业）； 2. 导师是否对我看法很差，对我的事情不给足够支持。（对你是有点失望，但是对你还是积极支持）。 努力提高自己，不要轻言放弃。 2010年5月18日测工作和财运得山火贲卦何解？拜托各位了 3Q 不要迷恋算命程序。那只是个传说。毫无任何准确价值 要算命。首选道士亲自分析。才行。