天星风水最高秘传诀精髓,天星风水最实用的水法

二十八宿天星风水术背诵口诀 二十八宿天星风水术口诀

1、角星造作主荣昌,外进田财及女郎。嫁娶婚姻出贵子,文人及第见君王,惟有埋葬不可用,三年之后主瘟疫,起工修筑坟基地,堂前立见主人凶。 2、亢星造作长房当,十日之中主有殃,田地消磨官失职,接运定是虎狼伤,嫁娶婚姻用此日,儿孙新妇守空房,埋葬若还用此日,当时害祸主重伤。 3、氐星造作主灾凶,费尽田园仓库空,埋葬不可用此日,悬绳吊颈祸重重,若是婚姻离别散,夜招浪子入房中,行船必定遭沉没,更生聋哑子孙穷。 4、房星造作田园进,钱财牛马遍山岗,更招外处田庄宅,荣华富贵福禄康,埋葬若然用此日,高官进职拜君王,嫁娶嫦娥至月殿,三年抱子至朝堂。 5、心星造作大为凶,更遭刑讼狱囚中,忤逆官非宅产退,埋葬卒暴死相从,婚姻若是用此日,子死儿亡泪满胸,三年之内连遭祸,事事教君没始终。 6、尾星造作主天恩,富贵荣华福禄增,招财进宝兴家宅,和合婚姻贵子孙,埋葬若能依此日,男清女正子孙兴,开门放水招田宅,代代公侯远播名。 7、箕星造作主高强,岁岁年年大吉昌,埋葬修坟大吉利,田蚕牛马遍山岗,开门放水招田宅,箧满金银谷满仓,福荫高官加禄位,六亲丰禄乐安康。 8、斗星造作主招财,文武官员位鼎台,田宅家财千万进,坟堂修筑贵富来,开门放水招牛马,旺蚕男女主和谐,遇此吉宿来照护,时支福庆永无灾。 9、牛星造作主灾危,九横三灾不可推,家宅不安人口退,田蚕不利主人衰,嫁娶婚姻皆自损,金银财谷渐无之,若是开门并放水,牛猪羊马亦伤悲。 10、女星造作损婆娘,兄弟相嫌似虎狼,埋葬生灾逢鬼怪,颠邪疾病主瘟惶,为事遭官财失散,泻利留连不可当,开门放水用此日,全家财散主离乡。 11、虚星造作主灾殃,男女孤眠不一双,内乱风声无礼节,儿孙媳妇伴人床,开门放水遭灾祸,虎咬蛇伤又卒亡,三三五五连年病,家破人亡不可当。 12、危星不可造高楼,自遭刑吊见血光,三年孩子遭水厄,后生出外永不还,埋葬若还逢此日,周年百日取高堂,三年两载一悲伤,开门放水到官堂 13、室星修造进田牛,儿孙代代近王侯,家贵荣华天上至,寿如彭祖八千秋,开门放水招财帛,和合婚姻生贵儿,埋葬若能依此日,门庭兴旺福无休。 14、壁星造作主增财,丝蚕大熟福滔天,奴婢自来人口进,开门放水出英贤,埋葬招财官品进,家中诸事乐陶然,婚姻吉利主贵子,早播名誉著祖鞭。 15、奎星造作得祯祥,家内荣和大吉昌,若是埋葬阴卒死,当年定主两三伤,看看军令刑伤到,重重官事主瘟惶,开门放水遭灾祸,三年两次损儿郎。 16、娄星修造起门庭,财旺家和事事兴,外进钱财百日进,一家兄弟播高名,婚姻进益生贵子,玉帛金银箱满盈,放水开门皆吉利,男荣女贵寿康宁。 17、胃星造作事如何,家贵荣华喜气多,埋葬贵临官禄位,夫妇齐眉永保康,婚姻遇此家富贵,三灾九祸不逢他,从此门前多吉庆,儿孙代代拜金阶。 18、昴星造作进田牛,埋葬官灾不得休,重丧二日三人死,尽卖田园不记增,开门放水招灾祸,三岁孩儿白了头,婚姻不可逢此日,死别生离是可愁。 19、毕星造作主光前,买得田园有余钱,埋葬此日添官职,田蚕大熟永丰年,开门放水多吉庆,合家人口得安然,婚姻若得逢此日,生得孩儿福寿全。 20、觜星造作有徒刑,三年必定主伶丁,埋葬卒死多因此,取定寅年使杀人,三丧不止皆由此,一人药毒二人身,家门田地皆退败,仓库金银化作尘。 21、参星造作旺人家,文星照耀大光华,只因造作田财旺,埋葬招疾哭黄沙,开门放水加官职,房房子孙见田加,婚姻许遁遭刑克,男女朝开幕落花。 22、井星造作旺蚕田,金榜题名第一光,埋葬须防惊卒死,狂颠风疾入黄泉,开门放水招财帛,牛马猪羊旺莫言,贵人田塘来入宅,儿孙兴旺有余钱。 23、鬼星起造卒人亡,堂前不见主人郎,埋葬此日官禄至,儿孙代代近君王,开门放水须伤死,嫁娶夫妻不久长,修土筑墙伤产女,手扶双女泪汪汪。 24、柳星造作主遭官,昼夜偷闭不暂安,埋葬瘟惶多疾病,田园退尽守冬寒,开门放水遭聋瞎,腰驼背曲似弓弯,更有棒刑宜谨慎,妇人随客走盘桓。 25、星宿日好造新房,进职加官近帝王,不可埋葬并放水,凶星临位女人亡,生离死别无心恋,要自归休别嫁郎,孔子九曲殊难度,放水开门天命伤。 26、张星日好造龙轩,年年并见进庄田,埋葬不久升官职,代代为官近帝前,开门放水招财帛,婚姻和合福绵绵,田蚕人满仓库满,百般顺意自安然。 27、翼星不利架高堂,三年二载见瘟惶,埋葬若还逢此日,子孙必定走他乡,婚姻此日不宜利,归家定是不相当,开门放水家须破,少女恋花贪外郎。 28、轸星临水造龙宫,代代为官受皇封,富贵荣华增寿禄,库满仓盈自昌隆,埋葬文昌来照助,宅舍安宁不见凶,更有为官沾帝宠,婚姻龙子入龙宫。

中国风水最权威门派

1 陈帅佛:男,中国风水协会主席,李嘉诚御用风水大师,国学大师,阳光书院院长,亚州风水设计研究院院长,清华大学、早稻田大学特聘教授,国学智慧国际教育中心主席,慈善家,着名演讲家。中国农业银行,中国交通银行王牌风水讲师,在国内外有弟子数万人。2 麦玲玲: 风水师,风水命理专家,是有名女性风水师,其出身为风水易经世家,她在网络上名气很大,网络点击量仅次于陈帅佛;曾勘测过上万家大型风水,着名演讲家 。3李居明 ,男,诞生于中国,肆业于浸会大学传理系,曾任职报界及电影圈长达十年后,于八十年代中期全身投入命理术数工作,九十年代中期以业余时间,由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操,对自己要求极其严厉李氏以其心成功拓展「般若心经」之普及潮,早有「李居士」之美誉4 钟应堂:男,当代易学大师、风水命理专家、中国风水协会成员 、 中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际易学专家、曾多次做客《《凤凰卫视》》,知名度颇高。在 中华古文化之社会地位,受到推广及尊重。5 宋韶光 广东鹤山人,国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研 究所硕士。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。 曾担任无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目主持,深受广大观众欢迎。6 陈康泰: 系中华国学教育专家、易学导师、中华传统礼仪培训专家。主讲易学,擅长易理八卦、多种预测学及现代风水学。主要从事阴阳智慧学、《易经》管理体系的研究与教学及文化产业项目的策划与传播;国学教育大纲的编纂7 于希贤: 风水学家、中国风水协会副主席。中国风水名家。,以风水绝学名扬东南亚。中国奇门遁甲正宗传人,着名预测学家,姓名学家,为上百名军政界神秘人士个人易经顾问;为1200多家企业做过整体风水布局和设计;为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水;学生弟子遍布世界各地。8 李定信 风水宗师杨益字筠松,号救贫之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察,在泰国政野和侨界获得很高声誉,2001年,应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学,被誉为'六百年间第一人'。9 邵伟华 是享誉国际着名的预测学家,湖北鄂州市人,从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。10 董易奇 民俗文化专家,世界华人周易协会秘书长,南方电视台TVS-2《地产杂志》风水主持人、南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人,中国电视风水讲座第一人。

赖布衣天星风水如何立向

龙穴为体,砂水为用1、 催官风水以龙穴为纲砂水为目 催官应以龙穴为体,以砂水为用。正所谓纲举目张,务须分清楚,切不可混淆纲目。故以龙穴为主,砂水为从;龙穴为纲,砂水为目。龙穴倘若不成,砂水再好,总归无用。目前峦头书籍,多有纲目混淆不清,身为师者不可不知也。更有甚者为人寻龙点穴,但求远纲太祖,不以入首求穴,孰不知入首不美,祖宗虽美何益?求穴必观入首龙2、 故余认为求穴必先观入首,入首即美,祖宗必美可知,所以寻地捷径,必以入首数节为主,开面者真,不开面者假。若三台屏帐或华盖成座,星辰护卫砂水重重者,必应富贵,牵连小面单砂单水拱高者,不过小康耳。夫看穴法不外幽贞,看砂之法不外情注二字。凡地必有一用神砂,抓住用神,校其主次,纲目自然分明。夫水者,自古勘舆家无不重之,故有求穴先求水之说。余认为此言不尽善也,平洋论此则可,山地则失其真。岂不知山地干流,何来水之可求。故山地八国紧锁,一案能遮百丑,内气自生。气者水之母,故有气必有水,有水必有穴。师者能善用此者,山地求穴无不发福。以龙立向作催官3、 催官风水以龙立向作催官。催官立向之法是以龙为主宰,其以入首束气之处,用罗经内盘格之下针。如震龙见庚,巽龙见辛,离龙见壬,坤龙见乙癸,兑龙见辛,乾龙见甲壬,坎龙见癸,艮见丙。以上八局归元水,即催官水也。此赖公口诀,用之每多奇验,故当首重之。夫无地有局,亦主富贵。若果然得龙神秀拔,再得砂拱水朝,定可催官。

风水流派哪一个最好

自从风水学在民间流行,成为一种谋生的技能开始,风水流派也就逐渐形成,之间的争议、较劲、相互诋毁,自古就从没间断过。有读了一本「八宅」就视「玄空」为无体之谈;有参加了几天「玄空」速成班就骂「八宅」为僵硬不化;有不知「三合」为何物的说它死板硬套;有不知择日为天文地理之大成,说它是雕虫小技等等。这些都是人性丑恶的表现:有同业竞争需要而排除异己,栽赃诬蔑;有学艺不精又故弄玄虚,遮丑掩短需要,拔尖自己,贬低他人;也有井底之蛙,不知天外有天,人外有人,术外有术,而自摸自娱之弱智等等。传统风水学,是一个涉及广泛的大集成。如果把它当作一个大家庭,各个流派只是各房各户而已。如果把它当作一个美轮美奂的产品,各个流派只不过分别代表了它的外包装、材料、构造、功能等部分罢了。各个流派的形成演变,从历史上看,可以比喻为:生产这个产品的工厂由于改朝换代的原因,忽然解散了,负责产品各个部分的专业人员都散落四方,但他们都不愿意放弃生产原来的产品,却又不能集聚一起,于是,只能以自己最为专长的部分为基础,拼凑出产品来。不难看出,这样的产品,虽然在某一部分保持了原汁原味,其他的部分已经不是原来产品的品质。各有所长,各有其短,这就是各个风水流派的客观实在。中国人,比较墨守成规,尤其是比较书本教条,没有怀疑和反思的习惯。风水学属于秘学,在历史上,顶尖的风水学实践大师们,都没有给我们留下过一本完整的理论书籍,只是偶尔留下一些只言片语。至于郭氏「八宅」,沈氏「玄空」等等,都只不过是根据民间流行的风水学进行一部分的整理罢了。因为他们本身都不算是当时的风水学大家,实践大师,只不过是整理记录者,从一开始,就难免有由于认识、实践不足而有误的地方。再后来,人们又根据各自的理解和实践,在这个基础上扩展、拼凑各个自成一派的系统风水理论,以偏概全的问题就更加突出,水分就越来越多。在风水实践中,如果只用一个门派的功夫,不论哪个流派,都或多或少出现有看不准,做不灵的时候。剔除由于运用本派功夫不过关的因素之后,剩下的原因就是由于本派理论在这一项实务中的天生缺陷,或者是本派理论中出现的学术「陷阱」。各个风水流派出现的天生不足和短处,只有通过实践验证来发现,通过运用其他流派的相关理论来对比论证,再重新在实践和现实验证中得出正确的结论来纠正。除此之外,没有完善的捷径。赖布衣,扬救贫等等,让人高山仰止的风水大师,后人都把他们当做是某一流派的始祖。其实,他们都不算是风水学的始祖,也不严格属于那一个流派。他们所体现出来的风水奇妙案例,都是中国风水学的大集成。「处处皆着,处处无着,随缘因变」。在他们之后,风水学陷入流派分割之后,人心人智狭隘,再也没有人能超越他们,中国的传统风水学开始了大倒退,一代不如一代。这都是分帮结派惹的祸!风水流派哪个最好?那一个都好,也那一个都有局限。学习运用风水学的正确心态,应该是虚怀若谷,海纳百川,不分门派,兼收并取,扬长避短,择吉避凶。只取一派,其术有限;贬低他派,其德有缺。

什么是天星风水内容是什么

鱼在温水里会很容易的煮死,毛毛雨会很容易地打湿衣服,因为这些看似没有杀伤力的东西,最容易让人丧失警惕。

天星风水秘传精髓

天星风水秘传精髓————能传就不错了,只怕失传,所以不要寄希于秘传。

返回顶部