可以让别人帮自己求签吗,帮别人求签需要告诉本人吗

观音灵签可代人抽签吗

《妙法莲华经》曰：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。”佛经告诉我们：（一）受诸苦恼，有求必应。（二）心求观音，皆得解脱。千百年来有着“家家观世音”之称的中国，示现了观音菩萨是整个中国民间信仰的核心，对她的崇信远在诸佛、神之上，是当之无愧的中国第一菩萨。只要诚心祈求，自有灵验。抽签须知一、对观音灵签你有信心吗？如果相信可以抽签预测。二、抽签预测仅能对某一件事情测试，不可重复抽签。三、预测抽签前，须专注静心思考数分钟，不夹杂念。说明如下：1、此“观音灵签”是普陀清光绪年间重修订孤本，专供信众问休咎和解决疑难的许言签本。2、观音灵签向来以灵验着称，只要坦诚至心，祈求救护，自有灵验。3、签文壹佰，典故相应，文辞顺畅，朗朗可口，意义明确，通俗易懂。4、签文典籍，古代历史、神话故事、民间传说。5、签文所述，善恶鲜明、人物典型、事理昭着。6、签文涵义，言辞中肯、态度明朗、玄理深奥。7、签文宗旨，既有命定、又要修行、把握时机、需要待时、驱恶修善、为人根本。8、签文神灵，开导众生、财物名利、不可强求、福禄寿考、随缘所了、慈悲常住、苦海可渡。宇宙的基本特性：一切都是无常的，一切都没有任何持久。稳定和本自具足的存在。万事万物的生存和发展都离不开外部条件，缘聚而生，缘散而灭。一切都是因缘的集合。变易、无常是天地间永不动摇的真理，你能把握住缘聚而生就掌握了自己的生机，当然，绝不可“男子汉如不流芳万世，也应遗臭万年”。人要“就路还家”啊！

菩萨灵签

观音菩萨灵签观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我指点迷津。观音灵签52签的解释观音灵签五十二中签 (古人)太白醉捞明月水中捉月费功夫, 费尽功夫却又无. 莫说闲言并乱语, 枉劳心力强身孤. 解曰：言语难思，费心劳力，宅中忧恼，待遇贵人。此挂贪求费力之象，凡事劳心宽为也。此签家宅不安，自身欠吉，求财中平，交易难，婚姻未就，六甲祈保，行人有灾，田蚕五分，六畜衰，寻人至，讼和。所以：关系十分浑浊，正僵持不下，凡事要顺其自然、乐观。观音灵签：四一签这是签，不是典故。所以要按签的解法来解。一，你的现状是怎样的。是没有收到吕布这样的猛将，更没有义子。你缺的正是帮手和能人。二，你求的是将来的前程，你的前程包罗万象，董卓一人的事迹不可能囊括。在这矗签里，董卓的悲剧回答了一部分问题：遇人不义，被他陷害，如做生意投资，被人拐骗即是。三，这个签还预示你的一些好的方面。想想看，董卓什么人？历史上有名的人，富贵不？肯定的。能招到吕布这样的人才，董卓确实有其独到之处。这是你前程不可 *** 的地方，你应该好好把握和规划好，不能错过好机会。四，你还不一定是个男人吧，看你名字好象是个女人，女人碰上这等签，大妙。董卓、吕布均在你掌握之中。五，这个签隐含一层意思，即“只这一著君子莫错牢记在心不生寂寞”这四句断语。在未来的奋斗征程中，你将成为对社会有益、对苍生有功的人，但可能会因此失去一些亲情、友情、感情，有一段时间，寂寞将与你为伴。观音灵签抽到下签如何化解这个问法有点意思，很多人不会这样问呢，呵呵。换一个思维吧，如何求得事业有成、财源滚滚？所有的佛教修行方法，都可以百求百应。可以用关键词“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”等，找到许多令人震憾的成功故事。下面转来一篇，供参考：我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！今天九月十九日，我来为之前讲的事做个了结。(故事细节看线以下的部份) 我同修在九月四日如期拿到第二家公司发出的约聘书，这第二家的约聘书比第一家的条件还来得好。除了给我同修一年大概增加近十二万元人民币的薪水之外，还再加上所谓的即席签约金，约近四万元人民币，也就是说，只要我同修一说，好，我来你们公司上班就可以拿到这一次性的即席签约金，这第二家公司的制度，福利，和对专业的尊重也都比第一家公司好，所以我同修就欣然接受第二家公司的约聘，从九月十日开始上班，今天是第八天，一切顺利，他将有机会去做一个超级大超级大的专案，为此他兴奋得不得了呢。这件事就讲到这里。我再讲另外两件事，第一件事，我的上级於九月十四日突然把我叫到办公室，说有事要跟我谈五分钟，我很纳闷但还是赶去了，我一进老板的办公室，老板就叫我关门，并开始恭喜我，搞了半天，我加薪了，一年薪水增加两万多元人民币，这很奇怪，九月属年中，向来是没有加薪的，都是年尾才加薪，我老板向我说明，由於我工作卖力，公司看出我的价值了，怕我跳槽，所以主动为我加薪希望我能继续服务。我老板还说这项加薪的对象只有几个人，所以不可以在公司里面讲，以免引起不必要的纠纷… 好奇怪，我没有想换工作呀？我也没有向老板要求加薪呀？这个加薪来得很意外而且突然，不过有加薪还是让我很高兴就是了。第二件事，我在九月十二日接到一个同事打电话来通知我中了大奖，什麽大奖？就是一个装满各种大小礼品的一个很大的花篮，这是我第二次中这种大奖，这种奖是我们公司内的传统，每到九月各部门员工会捐钱买各种礼品，放在大小花篮里让人花钱买抽奖券来抽这个花篮，所有买抽奖券的钱就捐给一些特定的慈善机关，可能是孤儿院或流浪动物之家，不一定。我通当会买一点抽奖券，不是为了要中奖，只是为了要帮助这些机构。老实说，要中这种奖不是很容易，因为参加的人很多，我不但中奖，而且中的是最大的奖，加上我去年也中奖，也是中最大的奖项之一，连续两年下来，这就有点难度了。各位要了解，我加入这家公司才两年，换言之，我参加这种捐款／抽奖活动才两次就中两次大奖，我自己也觉得奇怪。不可讳言的是，我当初志在捐款不在得奖，所以我捐的钱比一般为抽奖而参加的人所捐的钱来得多一点，但这不表示我就会中奖。一起帮我把花篮搬上车的同事叫我赶快去买乐透彩券，因为他也觉得这奖太难中了而我竟然中了。不过我得到的这些礼品到圣诞节大概也会全部又会捐了出去，因为我自己用不到这些礼品，但拆礼品时还是蛮快乐的啦。我可以在这里分享一个经验给各位，我从小到大向来是没有偏财运的，也就是中奖这种事从来轮不到我，连一点小奖都摸不到，从来只有我站在一旁羡慕别人的份。但自从数年前我开始捐钱给各类慈善机构并养成习惯性之後，我和我同修开始转运，开始发意外之财，开始抽到奖，开始在我们身上出现一些别人视之为你真幸运的事，开始觉得而且看到摸到所捐出去的钱以倍数快速转回来，而且回来的钱是循正道而来(譬如加薪)，我们拿得理直气壮，一点不亏心。现在我和我同修在遵遁菩萨戒里的一条戒律，用白话说就是，让所以向你有求的众生都不会空手而归。满众生的愿。有人来讨钱，我们掏空口袋都要弄一点钱出来给他；如果（动物）来要食物，我们也会弄一点食物出来，如果来......>> 观音灵签25签什么意思第二十五首：伍子胥过昭关　上中过了忧危第几重，从今再历永无凶宽心自有宽心计，得遇高人护圣功（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以后即使遇到也不会再有灾祸；放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。交易－阻滞　婚姻－和合　求财－阻　自身－阻　家宅－平平　六畜－不利　田蚕－不利　寻人－阻隔　行人－阻隔　六甲－有险　山坟－不安　讼词－有理　疾病－祈福　失物－难　移徒－不合详解：此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。观音菩萨灵签第67签问事业最全的解签送给你，根据自己的情况去理解，祝愿你早点走出心底的迷惘：第六十七首：管仲相齐上上一条金秤等君情，无减无增无重轻为是平生心正直，文章不识义皆明（四句浅释：想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增、减、轻、重的；乃是因为你平生存心端正毫无偏私，纵使不识文字，仍然通晓义理无碍。）平生正直，善处人情，只依本分，天下太平。此签心中端正之象，凡事平稳大吉。灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。交易－稳　婚姻－合　求财－利　自身－平　家宅－安　六畜－好　田蚕－稳　寻人－迟见　行人－有信　六甲－生男　山坟－平　讼词－和　疾病－祭星　失物－见　移徒－守旧详解：此签有”乐善好施”之意。提醒当事人，适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法，已属难能可贵。但除了本身的品德之外，如何兼顾人情，也是必须注意的因素。在与人相处时，如果能够多花一点时间，用心倾听对方的感受，不但能让对方觉得有”被重视”的感觉，更可因此知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助，而对方的禁忌，也可以避免误触。这种处世哲学，跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的，当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後，对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为，相信一定能获得供数人的支持与认同，让事情更圆满。所谓”带人要带心”，也是这个道理谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊？诗曰一锥草地要求泉　努力求之得最难无意俄然遇知己　相逢携手上青天按照签文意思看，前两句说：难啊，一锥之地，想要立足尚且困难，要在其间钻出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奋，这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川：无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友，与之携手直达云天。所以，可以理解为：在困难面前要尽最大的努力，在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。观音灵签99签是什么意思第九十九首：塞翁失马　中平等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财之象，凡事先凶后吉。灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。交易－阻　婚姻－刑克　求财－破财　自身－守谨　家宅－祈保　六畜－损　田蚕－损　寻人－招非　行人－困难　六甲－险　山坟－败地　讼词－亏　疾病－忧危险　失物－凶　移迹守旧详解：此签有”祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。解签观音灵签第一签哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。为什么不详细说否卦的中间呢？怎么做，还是要交给你自己去体会吧。观音灵签75签，求现状及应要注意什么，求详解。 5分现在状况不太好，凡事比较艰难，需要花费很大精力去应对，比较劳心。凡事要多加谨慎，切勿冒险，也不必太过担忧憨经过一段时间后一切会成自然，也会渐渐好转，耐心等候即可，切忌浮躁。

求签真的可信吗

当然不是。验证一个签准不准最简单:你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。当我去寺庙和不去寺庙的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。其实只要你对易经有深入的了解，不仅仅是“命理学”的简单学习，真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。因为世界上的一切都不是偶然的，抽奖过程看似充满了偶然性，结果却是必然的。这和扔铜钱做的六爻预测，和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别？然而，无论是卦爻辞、梅花易数，还是道术、刘仁的黄金公式，都有极其完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的，但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是独立的，但与其他数学技术相比，它是粗略的。所以对“心”要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。由于“抽奖”更侧重于“意图”，所以抽奖者能否做到真诚、玩游戏、认真，对抽奖结果的准确性影响很大。其实在做六爻预测的时候，我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。所以你要签，第一件事就是你要诚心抽签。其次，标志设置的地方也很重要。一般来说，达摩道场提供的抽奖比较有效。什么是佛法道场？是一座道观或寺庙，有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚，或者不守规矩的僧尼聚集的地方，他们开的“彩票”就很难有效果。因为在佛法道场里，会有很多神仙、天人等的加持。，这样更容易画出一个属灵的符号。现在流行的抽奖方式有观音、关帝、、吕祖、月老、妈祖等。这些一般用竹条和木条做成，上面写着批号，然后存放在桶里。抽签时，预报员摇动签筒，等待竹签自行跳出，或者直接抽出竹签，然后根据签的号码查询签，再根据签的内容做出好坏判断。这就引出了一个新的问题，就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了，而是拿到“下牌”就万事大吉了。口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。当然，“抽签”并不局限于道观或寺庙。它原本是占卜的一种，所以很多预报员也提供抽奖服务。彩票结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。说起观音签，还有一个传说。据说最早的灵位只有36，后来推演到108，但这108个灵位中有8个不是福就是祸，一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责，所以被淘汰了。所以现在的灵符正好是100。“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做，也可以让别人做，结果完全一样。这里只有一个关键点，就是测试者必须有一个预测思路。大量的实践证明，即使你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。

观音菩萨灵签

观音灵签99签是什么意思第九十九首：塞翁失马　中平等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财之象，凡事先凶后吉。灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。交易－阻　婚姻－刑克　求财－破财　自身－守谨　家宅－祈保　六畜－损　田蚕－损　寻人－招非　行人－困难　六甲－险　山坟－败地　讼词－亏　疾病－忧危险　失物－凶　移迹守旧详解：此签有”祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊？诗曰一锥草地要求泉　努力求之得最难无意俄然遇知己　相逢携手上青天按照签文意思看，前两句说：难啊，一锥之地，想要立足尚且困难，要在其间钻出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奋，这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川：无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友，与之携手直达云天。所以，可以理解为：在困难面前要尽最大的努力，在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。观音菩萨灵签第67签问事业最全的解签送给你，根据自己的情况去理解，祝愿你早点走出心底的迷惘：第六十七首：管仲相齐上上一条金秤等君情，无减无增无重轻为是平生心正直，文章不识义皆明（四句浅释：想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增、减、轻、重的；乃是因为你平生存心端正毫无偏私，纵使不识文字，仍然通晓义理无碍。）平生正直，善处人情，只依本分，天下太平。此签心中端正之象，凡事平稳大吉。灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。交易－稳　婚姻－合　求财－利　自身－平　家宅－安　六畜－好　田蚕－稳　寻人－迟见　行人－有信　六甲－生男　山坟－平　讼词－和　疾病－祭星　失物－见　移徒－守旧详解：此签有”乐善好施”之意。提醒当事人，适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法，已属难能可贵。但除了本身的品德之外，如何兼顾人情，也是必须注意的因素。在与人相处时，如果能够多花一点时间，用心倾听对方的感受，不但能让对方觉得有”被重视”的感觉，更可因此知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助，而对方的禁忌，也可以避免误触。这种处世哲学，跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的，当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後，对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为，相信一定能获得供数人的支持与认同，让事情更圆满。所谓”带人要带心”，也是这个道理解签观音灵签第一签哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。为什么不详细说否卦的中间呢？怎么做，还是要交给你自己去体会吧。观音灵签92是什么意思第九十二首：李固言柳汁染衣上上经商得利称心怀，福禄荣华倍获财若问进身谋望事，秀才一举状元回（四句浅释：从商获利时自然称心开怀，更何况荣华富贵倍增；如果要问求谋加官等事，终能一举状元，衣锦还乡。）自小至大，无相无碍，诸事遂吉，谋望自在。此签进身大吉之象，凡事操心大吉。灵签之曰：本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。交易－胜　婚姻－合　求财－顺　自身－安泰　家宅－平安　六畜－旺　田蚕－五分　寻人－见　行人－动　六甲－生男　山坟－大吉　讼词－有利　疾病－安　失物－在　移徒－遂意详解：此签有”择善固执”之意。提醒当事人，凡事相信。人们最大的痛苦，莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼，自我的内心开始筑起了高墙，担心被骗、被利用而受伤。但是，处处防着别人，凡事都过度小心、过度猜测的结果，不但于事无补，反而只会让自己越来越神经质；而你回应给别人的不信任感，别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦，还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂，是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心，相信人性本善，以真诚待人，包容厚道，人生何处不逍遥。观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解这个签我也是长抽到，以前不明白签中的意思，什么叫“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了，这支签是说你要反省自身，改过自新，这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚，是在考验大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗？臣妾做不到啊。其实每支签都是你自己的心的反应，任何占卜的灵验都源于自己的心，你的心也许认识不清楚，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。我们都知道玉石是来自于石头，但是普通的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处，婚姻为什么走到离婚的地步，夫妻双方都有问题吧，不过一般人指摘他人容易，反省自己比较难，而这支签说你只有反省自己，才有转机，如果你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着明白装糊涂，那你的婚姻就不可能会好。不过婚姻复合是件好事，如果有孩子的话，更是对孩子好，虽然此签有”枉费心机”之意，奉劝当事人，凡事不要强求。不过命运不是固定的，命运在自己的手中才是真理，要想万事如意的话，就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的，如果你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活中也常看见有这样的人，其貌不扬，但是就是有很多人喜欢，有很多贵人，在家（老公）老婆拿他（她）当个宝。真让人羡慕。其实就是她（他）福报大，就像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，如果你想要别人听你的，围着你转，你的福气就要比他大，福气有的是前生修的，就像我说的其貌不扬，看似没啥优点的人，有的福气是后天修的，比如我长抽签，长犯愁，就去信佛了，念佛是一种福报，观世音菩萨求夫得夫，求妻得妻，得来的还都是自己喜欢的，追着自己的，这是佛经中所说的，佛菩萨不妄语，地藏经中也说如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念地藏菩萨的圣号，不如意事就会渐渐消灭，佛菩萨以众生之苦为苦，众生为根，佛菩萨为花果，所以我们诚心祈求佛菩萨一定会灵验的。就算世间算命算的准的，做善事也能改变命运，这在各种史书中都有记载，但是做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那怎么改变命运呢，所以就要念佛啊，你只要念就有感应，”念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙！“如果佛法不灵，那世间就不会有那么多人信佛了，当然如果你有其他信仰也很好，只要依靠我们所信仰的，就一定会走出困境。还是那句话，签这个只能说明当时的状况，不是一定的，但要想让别人听自己的，你的福气一定要超过对方才行，要不然老是遇到困境就抽签，也于事无补啊。祝好，阿弥陀佛。（这是一句祝福语，万事如意的意思）O(∩_∩)O 观音灵签第三签求事业第三首：燕将独守聊城冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿衔得泥来成迭后，到头迭坏复成泥（四句浅释：顶着风冒着雨来来 *** ，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，好不容易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力。灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。交易－成　婚姻－不成　求财－秋冬有利　自身－谨防　家宅－先凶后吉　六畜－有利　田蚕－有利　寻人－见　行人－吉　六甲－生男　山坟－向吉　讼词－有理　疾病－还愿　失物－见　移徒－平安详解：此签有”束手无策”之意。奉劝当事人，勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，往往因而错失良机。须知凡事各有利弊，有舍才有得。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了。你想换工作，这个签说明你在十字路口，奉劝当事人，勿举棋不定。须知换工作各有利弊，有舍才有得。想好了就换！观音灵签25签什么意思第二十五首：伍子胥过昭关　上中过了忧危第几重，从今再历永无凶宽心自有宽心计，得遇高人护圣功（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以后即使遇到也不会再有灾祸；放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。交易－阻滞　婚姻－和合　求财－阻　自身－阻　家宅－平平　六畜－不利　田蚕－不利　寻人－阻隔　行人－阻隔　六甲－有险　山坟－不安　讼词－有理　疾病－祈福　失物－难　移徒－不合详解：此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。观音灵签第五十号解签不知朋友所求何事？此签西方求财，自身安稳，感情确实不利。观音灵签：第五十签吉凶：中签典故：陶朱归五湖宫位：亥宫诗曰五湖四海任君行　高挂帆蓬自在撑若得顺风随即至　满船宝贝喜层层签语　此卦顺风撑船之象　凡事皆顺大吉也解签　自在休悠　不须著力　财禄重重　无不欣美家宅　利自身　吉待运至求财　利西交易　宜迟婚姻　不合六甲　安行人　阻田蚕　秋利六畜　春旺寻人　至公讼　亏移徙　守旧失物　西方疾病　解山坟　南利故事陶朱归五湖　(范蠡归湖) 春秋　范蠡　字少伯　吴人　与文种同为我大夫吴灭越　蠡与种　为越王勾践画策　卑词请成复求民间美女　得西施进於吴　迨灭吴　功成蠡知勾践可与同患难　不可共安乐　乃辞官扁舟泛五湖　止于陶　复以谋生致富　称陶朱公凡三徙　方成名　後不知所终观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗？谁知道内情不是，是寺庙里的僧人制作的