第五十签鼎卦解签,第五十签鼎卦传国至宝之象

鼎卦详解

鼎卦的白话解析 鼎:元吉,亨。【白话】筮得鼎卦,大吉大利,办事亨通顺畅。【注释】鼎:卦名,古代炊具,后用作政权的象征。【讲解】鼎卦卦图 *** 巽木,上体离火,木生火炊鼎煮熟食物。君主用鼎养贤礼士。鼎又是法象的器皿,权力的象征。革卦义取去故,鼎卦义取取新。鼎新而用人得当,革故而法纪严明。初六:鼎填止,利出不?得妾以其子,无咎。【白话】筮得鼎卦,占得初六爻,将鼎安放固定,是否利于出行?外出得到一个奴隶以及这一奴隶的小孩,没有灾难。【注释】填止:安放固定。填:同“置”,安放。止:固定。【讲解】初六阴柔之爻而居阳刚之位,处于鼎下,阴中虚,应在鼎体之中,今在鼎下,象鼎颠倒之形。鼎颠倒,则可以倒出鼎中渣物,吐故以便纳新,所以没有灾咎。九二:鼎有实,我有疾不?我能节,吉。【白话】筮得鼎卦,占得九二爻,鼎中装满了食物,我的仇人有疾病吗?我能节制饮食,因而吉善美好。【注释】:假借为“仇”。【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔之位,得中不正,阳爻朴实不虚,所以有鼎中有实的卦象。九三:鼎耳勒,其行塞,雉膏不食,方雨,亏悔,终吉。【白话】筮得鼎卦,占得九三爻,鼎耳朵脱离了,出门打猎受到了阻碍,家中的野味留下不吃,因天正下着大雨,鼎耳毁坏留下了悔恨,但终将吉善美好。【注释】勒:假借为“革”。塞:阻塞,障碍。雉膏:肥野鸡肉。【讲解】鼎的意义,中间空虚便于装盛食物。而九三处于 *** 的上面,以阳刚之爻居于阳刚之位,守实与尚九阳刚相敌无应,没有办法接纳食物。加上鼎耳朵也塞阻不通,所以说“鼎耳勒,其行塞”。虽然有好吃的食物但无法烹煮,因而不得食用。雨水是阴阳交和的产物。虽然体阳爻,而统属阴卦,千万莫全任刚亢,务必通和,方雨阴柔则阳刚悔亏,终于吉善。九四:鼎折足,复公,其刑屋,凶。【白话】筮得鼎卦,占得九四爻,鼎折断了脚,倒了王公大人的食品,被诛于屋下,凶恶危险。【注释】复:倾覆。假借为,菜。刑屋:屋诛的刑罚,诛于屋下。【讲解】九四阳刚之爻居阴柔之位,处上体离卦之下,与初六阴柔之爻相应,上承六五,下施九三,责任重大,非己所能信任,因而有鼎折足之象。六五:鼎黄耳,金铉,利贞。【白话】筮得鼎卦,占得六五爻,黄铜铸成的鼎耳朵,配上镶黄铜的扛鼎横杠,利于贞问。【注释】黄耳:铜耳。铉:抬鼎用的横杠。【讲解】六五阴柔之爻居上体离卦之中,能够贯通义理,纳于刚正,所以说“鼎黄耳,金铉,利贞”。尚九:鼎玉铉,大吉,无不利。【白话】筮得鼎卦,占得尚九爻,用镶玉的横杠扛鼎,大吉没有什么不好的。【注释】玉铉:比金铉珍贵。【讲解】尚九阳刚之爻居于鼎卦的终点,鼎以上出为宗旨,所以尚九得鼎的利益。尚九用阳刚之爻处阴柔之位,刚而能柔,就象玉体一样,刚中有柔,柔中有刚,刚柔相济,阴阳调和。 占得火风鼎卦 求姻缘 30分 如果分析这个卦象,应该这样理解: 所谓鼎,三足而立,缺任何一方都不可能。这一卦似乎表明所占之事是一件三方相争相持的事。其中有两方争的比较厉害,而另一方也不能脱了干系,也有责任。 但另一方面,三方似乎都不能主导事情的发展,都没有决定其他两方的权力,因此是个势均力敌的局面。 而从给出的变卦看,提示求卦者的是作为相争的一方应该改变自己的策略和相争的方式,最好改为变被动为主动。具体方法的提示就是采取耐心等待,软中带硬,“柔而上行”的作法。 这里顺便多说两句,正因为是三足鼎立,所以谁当渔翁还不一定呢,三方之中任何一方都有可能当渔翁。这就是风火鼎这一卦的真正的含义。而耐心等待,正是翁的应有行为。 而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食,化生为熟”的含义。我们知道,煮肉要慢火细顿才能好吃,所以这里就是一个小火烧着,耐心等待肉熬烂的过程。 当然,这一卦给出的办法中也有这样的提示,如果你不介入这种三足鼎立的争斗当然最好。譬如一个没有目的瞎逛的路人,他就没有这种烦恼。但如果你已经在其中了,就很难摆脱这种矛盾,那么最好的办法就是变换自己的策略,争取自己当渔翁。 解释下 火风鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第五十卦。火风鼎(鼎卦)稳重图变中下卦象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为耿宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦,它是言谈改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾,利出否;得妾以其子”,和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获,同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎,不仅是一种炊具,也是一种政权的象征,自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说,《周易》把《鼎》卦列为改革之卦,将更能说明它意义的深远。巽下离上?鼎:元吉,亨。?九二,鼎有实⑤,我仇有疾⑥;不我能即⑦,吉。解释:从主卦卦象上看,主人似有动摇之象。但是被意念“捆”的牢牢的。不是很好动。从结果卦看,似乎发生了许多的事情,但是没有动摇根本,反而是根基更牢固了。鼎三足会断一足,说明会有一些损失,但是一定要坚持住,这里意念的力量最大。总之,如果占断2010年人在那里,应该是就地不动。q卦意味着要远遁,鼎卦意味着很牢固!所有动摇不伤根本。而且,鼎卦是结果卦! 六爻火风鼎(鼎卦) 求问正缘 20分 起卦 方式呢 鬼谷子算命 鼎卦什么意思??求高手解析一下 10分 这些是电脑程序。自己排出来的。已经错误了。再分析就是错上加错。。 不要指望那个免费算命程序。 唉~ 这个反而会加深对自己的不利!~ 算命的结龚将会影响你一生。岂能靠免费算的结果呢 火风鼎卦可以预测哪些事情 此卦算是顺卦 萌芽出土之象 谋事可成 走失来信 吉 求婚姻火山旅卦变火风鼎卦,能找到伴侣否,什么时候? 15分 什么 生肖的 占得火风鼎卦 求姻缘 妻财两现,月破、日克、空亡。鬼官持世、子孙临应被日合,犹疑难消。此女子不是命中缘分。另觅它芳吧!供参考! 3数为离,5数巽,火风鼎卦!六爻变,变卦雷风恒,求大师看看这个卦象是什么意思 《鼎》:元吉,亨。 上九,鼎玉铉,大吉,无不利。 《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。 本爻辞的意思是:在用来抬大鼎的鼎杠上配上玉饰,十分吉祥,不会有什么不利。 多好的卦!没有办不成的事情。

求易经解卦---第五十卦鼎

鼎卦 火风鼎 卦辞:元吉,亨。▅▅▅▅▅ 上九:鼎玉铉,大吉,无不利。 ▅▅ ▅▅ 六五:鼎黄耳金铉,利贞。▅▅▅▅▅ 九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。▅▅▅▅▅ 九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨,亏悔,终吉。▅▅▅▅▅ 九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。▅▅ ▅▅ 初六:鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。直译:卦辞:最为吉祥,通达。初六:鼎足颠倒,适宜走出闭塞。因为儿子而娶得妾,没有责难。九二:鼎中有东西,我的仇人患了病,不能接近我,吉祥。九三:变革鼎耳,行动会有闭塞,吃不到野鸡的肉。下雨了,因亏损而懊恼,最终是吉祥的。九四:鼎足折断,打翻公侯的粥,沾到自己的身上,有凶祸。六五:鼎有黄色的耳和金属制的铉,适宜正固。上九:玉制的鼎铉,非常吉祥,没有不适宜的。解析:卦辞:鼎在中国古代是国家重器,设鼎就代表新的国家或朝代的建立,在民间鼎的用途就像锅一样,是用来烧饭的,鼎卦上离下巽,就是积薪架柴烧火做饭之象,国有鼎而立,民以食为天,所以鼎卦的卦辞中就出现了“元吉”。鼎卦取象十分生动,初六是鼎的足,九二、九三、九四是鼎腹,六五是鼎耳,上九是鼎铉,鼎铉就是抬鼎时用的杆子。初六:初六是鼎足,初六与九四正应,初六要向上找九四,这就代表把鼎翻转过来了。使用鼎的时候一定要把鼎刷洗干净,所以“鼎颠趾”就能够清理鼎内的脏东西。鼎卦是由遁卦的六二与九五换位变来的,遁卦时初六在下卦艮中,艮为少男、为子,变为鼎卦后初六的正应九四有了互兑,兑为妾,这就是因为儿子而娶得了妾,所以没有责难。九二:九二已经到了鼎的腹部,以阳爻居中位,阳为实,所以叫做“鼎有实”。“仇”不一定单指仇人,还可以是对头或匹配,这里指的是六五,六五不当位,所以说它有病。六五要接近九二,但中间有两个阳爻阻拦,九二在下卦巽中,巽为多白眼,所以六五不能接近九二。遁卦的九五把尊位让给了六二,形成了鼎卦,进而使得阳爻不必在退遁,所以是吉祥的。九三:在鼎卦中从初六到六五形成一个放大的坎卦,九三就在这个放大的坎卦的中间,坎为耳,所以九三自己认为它就是鼎的耳朵了。九三阳爻居刚位,动性很强,但九三错误的认识了自己的位置,又与上九不应,所以它行动起来会有闭塞。九三之上是离卦,离为雉,鼎卦中的雉,自然就是野鸡肉了,而九三不在上卦离中,所以它吃不到。九三在互兑中,兑为泽,引申为雨,所以下雨了。同时兑又是毁折,所以九三会因亏损而有懊恼。悔趋向于吉,九三是鼎卦唯一一个当位的爻,并且完成了下卦巽,巽为进利市三倍,所以说它最终是吉祥的。九四:九四的“鼎折足”与初六的“鼎颠趾”道理一样,都是因为九四与初六正应,但初六刚进入鼎卦,代表鼎里还没有煮东西,“鼎颠趾”是为了把鼎刷洗干净,而到了九四鼎内已经在煮食物了,还要把鼎翻转过来的话,自然会打翻鼎内的食物了。九四是诸侯的位置,所以说“覆公餗”。“餗”泛指美味佳肴。“渥”是沾染的意思,九四打翻了鼎,鼎内的食物沾到它身上,这样就会有凶祸。孔子在《系词传下》中说九四是:德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。道德浅薄而地位崇高,智慧不足而谋划大事,力量微弱而担当重任,很少有不拖累到自己的。六五:六五是鼎耳的位置,在上卦之中位,中间为土,颜色为黄,所以是黄色的鼎耳,代表稳定牢固。上九是鼎铉,鼎卦由遁卦变来,遁卦的上卦是乾,乾为金,所以六五向上看到鼎铉是金属制的。当需要移动鼎时,必然需要有牢固的鼎耳和坚实的鼎铉,所以说它适宜正固。上九:上九是鼎铉的位置。“玉”来自遁卦的上乾,上九阳爻居柔位,刚柔相济,所以在六五把乾象征为金,到了上九则改为玉。在古代,玉是一种地位的象征,玉器一直都是作为礼器,十分珍贵,玉制的鼎铉也就代表鼎的主人的身份高贵,上九完成了整个的鼎卦,代表鼎立之事已成,这时不需要再移动鼎的位置了,把金属的鼎铉换为玉制的来彰显其地位,而震慑奸佞,这样是非常吉祥,没有不适宜的。

请各位高人帮忙一下知不知道签文说的是什么?

此为上签,师兄可有财运加身,但师兄仍需谨慎行事,心存善念,身行善事,使财运保持!南无地藏王菩萨! 【泷湶寺佛卡免费结缘流通】瞻礼网络最全佛菩萨圣像

易经 第五十卦 详解

《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。 初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。象曰:鼎颠趾,未悖也。 利出否,以从贵也。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。象曰:鼎有实,慎所之也。 我仇有疾,终无尤也。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。象曰:鼎耳革,失其义也。九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。象曰:覆公餗,信如何也。六五:鼎黄耳金铉,利贞。象曰:鼎黄耳,中以为实也。上九:鼎玉铉,大吉,无不利。象曰:玉铉在上,刚柔节也。

《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 算2012年财运,求高手指教_百度知 ...

“预测师官网” 解析第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下鼎器烹调之象 去故取新之意渔人得利,上中卦卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。大象:木之上有离火,为燃炊烹饪之象,鼎有去旧立新,改过迁善之意。运势:时运仍佳,事业可成,但诸事不宜迟滞,及防有诉讼之累。爱情:未婚者则顺利,已婚女性占得防婚外情影响家庭。疾病:病情有变,但无大碍,为胆石,心脏,消化系统病。失物:过一段时间后可寻回,惟已变形。诉讼:由小事引起,宜和解了事。

周易六十四卦第五十卦 火风鼎

对于卦象来说,相信许多人都是清楚的,那就是在一些卦象中,古人都是比较喜欢的。而且他们都会在许多时候去用卦象推算一下自己的未来。那么周易 六十四卦 第五十卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【鼎卦】 鼎。元吉,亨。 象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。

白话文解释: 鼎卦:大吉大利,亨通。 《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。

邵雍河洛理数解卦: 因败致功,因人成事;万事通达,平步青云。

吉:得此卦者,时运正佳,能得到朋友的帮助,取得不错的成就。与人合伙共事更佳。

解卦手册: 时运:功名日进,贵不可言。 财运:自然得利,不劳而获。 家宅:小心火灾;正配内助。 身体:肝火上冲,顺气以治。

周易六十四卦第50卦 象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。 事业:具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度去为人处世,严于律已,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,无往不利。 经商:经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。倘若坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。 求名:首先应实德积识,严于律已,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。 外出:无重大事情不宜外出。为发展事业外出顺利。 婚恋:个人条件比较理想,顺利,但勿不切合自己的实际。

返回顶部