易经入门尚秉和,周易尚氏学
有没有《易经辞典》这本书,有几个本子?谁写的,哪有卖的,或者有电子版...
1．《周易探源》（李镜池著）北京：中华书局1978�2．《周易大传今注》（高亨著）济南：齐鲁书社1979�3．《周易杂论》（高亨著）济南：齐鲁书社1979�4．《周易思想研究》（张立文著）武汉：湖北人民出版社1980�5．《周易尚氏学》（尚秉和著）北京：中华书局1980�6．《周易通义》（李镜池著）北京：中华书局1981�7．《周易新论》（宋祚胤著）长沙：湖南教育出版社1982�8．《周易参同契新探》（周士一著）长沙：湖南人民出版社1982�9．《周易浅述》（<清>陈梦雷著）上海：上海古籍出版社1983�10．《周易集解》（<唐>李鼎祚撰）北京：中国书店1984�11．《周易古经今注》（高亨著）北京：中华书局1984�12．《科学无玄的周易》（沈宜甲著）北京：中国文联出版公司1984�13．《易学会通》（苏渊雷著）郑州：中州古籍出版社1985�14．《周易大传新注》（徐志锐著）济南：齐鲁书社1986�15．《周易概论》（刘大钧著）济南：齐鲁书社1986�16．《周易纵横录》（唐明邦等编）武汉：湖北人民出版社1986�17．《周易译注与考辨》（宋祚胤著）长沙：湖南人民出版社1987�18．《易图的数学结构》（董光璧著）上海：上海人民出版社1987�19．《周易本义》（(宋)朱熹注）天津：天津市古籍书店1988�20．《易卦浅释》（沙少海著）贵阳：贵州人民出版社1988�21．《帛书周易校释》（邓球柏著）长沙：湖南人民出版社1987�22．《周易讲座》（金景芳讲述）长春：吉林大学出版社1987�23．《周易今注今译》（南怀瑾，徐芹庭注译）天津：天津古籍出版社1987�24．《宋本周易注疏》（(魏)王弼，(晋)韩康伯注，孔疑达疏）北京：中华书局1988�25．《易经今译》（孙振声编著）海口：海南人民出版社1988�26．《周易卦爻辞通说》（钱世明著）北京：中国和平出版社1988�27．《周易经疑》（(清)阮元辑）南京：江苏古籍出版社1988�28．《船山全书》（(明)王夫之著）长沙：岳麓书社1988�29．《周易集解》（(清)孙星衍著）成都：成都古籍书店1988�30．《周易秘义》（黎子耀著）杭州：浙江古籍出版社1989�31．《读易会通》（(法)丁寿昌著）成都：成都古籍书店1988�32．《泰轩易传》（(清)阮元辑）南京：江苏古籍出版社1988�33．《周易要义》（(清)宋书升著）济南：齐鲁书社1988�34．《易象通说》（钱世明著）北京：华夏出版社1989�35．《周易新讲义》（(清)阮元辑）南京：江苏古籍出版社1988�36．《河图洛书解析》（孙国中主编）北京：学苑出版社1990�37．《周易导读》（黎 子耀 著）成都：巴蜀书社1990�38．《周易通说》（刘正、杨冰编著）石家庄：河北人民出 版社1989�39．《易数钩隐图》（(宋)刘牧撰）上海：上海古籍出版社1989�40． 《易经白话 新解》（孔日昌编著）西安：华岳文艺出版社1989�41．《中国文化之本源》（应鼎成 著） 武汉：湖北人民出版社1990�42．《周易述》（(清)惠栋著）天津：天津市古籍书店1989 �43．《中国医学与〈周易〉原理》（黄自元著）北京：中国医药科技出版社1989�44． 《诚 斋易传》（(宋)杨万里撰）上海：上海古籍出版社1990�45．《易经十六讲》（(美)钟 启 禄著）北京：中国华侨出版公司1989�46．《大易探微》（金文杰著）青岛：青岛出版 社19 88�47．《白话易经》（南怀瑾，徐芹庭译注）长沙：岳麓书社1988�48．《〈周 易〉与现 代经济科学》（周豹荣著）长春：吉林人民出版社1989�49．《河洛精蕴》（(清)江慎 修著）北京：学苑出版社1989�50．《周易本义》（(宋)朱熹著）北京：中国书店1987 �51． 《东坡易传》（(宋)苏轼撰）上海：上海古籍出版社1989�52．《古本周易参同契集注 》（ 马济人主编）上海：上海古籍出版社1989�53．《周易稗疏》（(清)王夫之，易图明辨 ，(清)胡 渭）上海：上海古籍出版社1990�54．《易经求正解》（郭扬著）南宁：广西人民出版 社19 90�55．《周易占筮学》（章秋农著）杭州：浙江古籍出版社1990�56．《易学精华 》（ (唐)李鼎祚等著）济南：齐鲁书社1990�57．《周易研究论文集(三)》（黄寿祺，张善 文编）北京：北京师范大学出版社1990�58．《周易研究论文集(四)》（黄寿祺，张善文编）北 京：北京师范大学出版社1990�59．《周易的智慧》（邓球柏著）石家庄：河北人民出 版社1990 �60．《周易新解》（欧阳维诚著）长沙：岳麓书社1990�61．《易理新研》（沈持衡 著） 北京：文津出版社1991�62．《周易参同契古注集成》（(后蜀)彭晓等撰）上海：上海 古籍 出版社1990�63．《〈周易参同契〉通析》（潘启明著）上海：上海翻译出版公司1990 �64 ．《周易阐真》（(清)素朴散人著）西安：三秦出版社1990�65．《周易象数图说》（ 段长 山主编）北京：中国社会科学出版社1990�66．《焦氏易林注》（尚秉和注）北京 ：中 国书店1990�67．《周易阐微》（吕绍纲著）长春：吉林大学出版社1990�68．《大众白话 易经》（秦磊编著） 西安：三秦出版社1990�69．《大众实用周易》（刘?哲著）北京：中国卓越出版公司 1989 �70．《周易阴阳八卦说解》（徐志锐著）长春：吉林文史出版社1991�71．《医易会 通精 义》（李浚川，萧汉明主编）北京：人民卫生出版社1991�72．《周易古经白话解》（ 刘大 钧，林忠军著）济南：山东友谊书社1989�73�《〈易经〉释疑》（沈子复著）北京：学苑 出版社1990�74．《易的占筮与义理》（(日)金谷治著）济南：齐鲁书社1990�75．《易 经新论》（周山著） 沈阳 ：辽宁教育出版社1991�76．《周易与中医学》（杨力著）北京：北京科学技术出版社1 989 �77．《周易经传异同》（宋祚胤著）长沙：湖南师范大学出版社1990�78．《周易通俗评 议》（谭景 椿著） 哈尔滨：黑龙江人民出版社1989�79．《古本周易参同契集注》（傅景华主编）北京： 中医 古籍出版社1990�80．《周易思想要论》（蔡尚思著）长沙：湖南教育出版社1991 �81．《周易研究史》（廖名春等著）长沙：湖南出版社1991�82．《周易译注》（周振 甫译注）北 京：中华书局1991�83．《周易 解题及其读法》（钱基博著）上海：上海书店1991�84．《〈易传〉今译》（徐志锐编 译） 沈阳：辽沈书社1991�85．《周易浅说》（谈嘉德著）南京：江苏古籍出版社1991�86．《古代名医解周易 》（ 何少初编著）北京：中国医药科技出版社1991�87．《易经精华》（(清)薛嘉颖编）北 京 ：中医古籍出版社1991�88．《文明的生命力》（陈子斌著）北京：科学普及出版社1990�89．《周易系统》（韩连武著）开封：河南大学出版社1990�90．《周易入 门》（吕美 泉， 吕绍纲著）长春：吉林大学出版社1991�91．《易经》（徐澍，张新旭译注）合肥：安 徽人 民出版社1992�92．《易学大辞典》（张其成主编）北京：华夏出版社1992�93．《 八卦与 河图洛书破译》（田合禄著）太原：山西人民出版社1991�94．《周易与怀德海之间》（( 美)唐力权著）沈阳：辽宁大学出版社1991�95．《易经》（(英)巴克特著）银川：宁夏人 民出 版社1989�96．《周易科学观》（徐道一编著）北京：地震出版社1992�97．《周易初阶 》（袁庭栋著）成都：巴蜀书社1991�98．《周易集解》（(唐)李鼎祚 著）成都：巴蜀书社1991�99．《易经与 祭 祀》（(日)吉野裕子著）沈阳：辽宁教育出版社1990�100．《生命与八卦》（田合禄，田 蔚编著）太原：山西科学技术出版社1991�101．《周易的美学智慧》（王振复著）长沙： 湖南出版社1991�102．《周易杂卦证解》（周善培著）上海：上海书店1990�103．《易 之 哲学》（贾丰臻著）上海：上海书店1991�104．《周易古经今注》（高亨著）上海：上海 书店1991�105．《周易全译》（徐子宏译注）贵阳：贵州人民出版社1991�106．《周易 美学》（刘纲纪著）长沙：湖南教 育出版社1992�107．《周易辞典》（吕绍纲主编）长春：吉林大学出版社1992�108．《周 易新探》（李大用著）北京：北京大学出版社1992�109．《大易论集摘要》（毕群圣主编）济南：山东友谊书社1990�110．《易经传说》（杨复俊著）郑州：中州古籍出版社1991 �111．《步入神秘的殿堂》（刘长允著）北京：中国国际广播出版社1991�112．《易图明 辨》9(清)胡渭著）成都： 巴蜀书社1991�113�《八卦纵横》（李桦编著）北京：团结出版社1991�114．《易经 与现代生活》（李英豪著）广州：花城出版社1991�115．《周 易大辞典》（萧元主编）北京：中国工人出版社1991�116．《中国古代建筑与周易哲学》 （程建军著）长春：吉林教育出版社1991�117．《周易与现代管理科学》（段长山主编） 郑州：中州古籍出版社1991�118．《漫画周易故事》（李殿忠，谭晓春编绘）北京：中国 工人出版社1992�119．《巧解周易》（王启铭编著）沈阳：辽宁大学出版社1991�120．《 易经图解》9刘平著）北京：文化艺术出版社1991�121．《焦氏易诂》（尚秉和撰）北 京 ：中华书局1991�122．《太极太玄体系》（郑军著）北京：中国社会科学出版社1992�123 ．《周易本义》（(宋)朱熹撰）北京：北京大学出版社1992�124．《话说太极图》（李申 著）北京：知识出版社1992�125．《读易会通》（(清)丁寿昌撰）北京：中国书店1992�126．《大衍新解》（王赣，牛力达著）济南：济南出版社1992�127．《易经指南》（孙国 中，董光和编）北京：团结出版社1992�128．《周易与人生智慧》（顾文著）南宁：广西 民族出版社1992�129．《大易探微》（金文杰著）青岛：青岛出版社1992�130．《周易正 义》（(魏)王弼，韩康伯注，孔疑达疏）上海：上海古籍出版社1990�131．《周易老子新 证》（刘坤 生著）南京：江苏文艺出版社1992�132．《周易参同契研究》（赵春明著）海口：南海出 版公司1991�133．《〈易〉 与人类思维》（张祥平著）重庆：重庆出版社1992�134．《实用六十四卦》（杨万强编著）太原：山西人民出版社1992�135．《周易三极图贯》（(清)冯道立著）北京：北京师范 大学出版社1992�136．《周易与现代化》(一)（段长山主编）郑州：中州古籍出版社1992 �137．《周易与自然科学研究》（丘亮辉等主编）郑州：中州古籍出版社1992�138．《帛 易说 略》（韩仲民著）北京：北京师范大学出版社1992�139．《易经与当代企业家》（贾志岱 ，张毅编著）济南：山东人民出版社1993�140．《易通》（苏渊雷著）上海：上海书店199 0�141．《周易人生哲理博览》（宋文安，张文郁著）成都：四川人民出版社1992�142． 《周易辞典》（张善文编）上海：上海古籍出版社1992�143．《10分钟周易》（雷士铎 著）广州：中山大学出版社1993�144．《易经问卜今译》（(宋)朱熹著）天津：天津社会 科学院出版社1993�145．《白话三玄》（孔泽人编著）郑州：中州古籍出版社1992�146． 《大道之源》（郭树 森，张吉良主编）长沙：湖南师范大学出版社1993�147．《医易汇通》（邹学熹主编）成 都：四川科学技术出版社1992�148．《易学精要》（邹学熹主编）成都：四川科学技术出 版社1992�149．《儒道释经典译注》（张芳彦主编）武汉：湖北教育出版社1993�150．《 十家论易》（蔡尚思主编）长沙：岳麓书社1993�151．《易经智慧与成功秘诀》（胡士光 编著）北京：教育科学出版社1993�152．《〈周易〉通读》（张吉良著）济南：齐鲁书社1 993�153．《易经快速入门》（祖秉天著）北京：警官教育出版社1993�154．《实用医易 小辞典》（漆浩主编）北京：中国医药科技出版社1992�155．《易经新探》（吕嘉戈著） 北京：中国文联出版公司1993�156．《易经俗解》（郑国俊著）天津：天津大学出版社199 2�157．《周易·太极思维与现代管理》（程振清，何成正著）桂林：漓江出版社1993�158．《周易与中华文化》（王树森著）北京：中国工人出版社1993�159．《〈周易〉妙语选 》（陈景春等主编）天津：百花文艺出版社1993�160．《〈 周易〉故事钩沉》（田佐编）南宁：广西人民出版社199 3�161．《易经卦象》（工一编著）武汉：湖北人民出版社1993�162．《周易卦辞详解》（靳极苍著）太原：山西高校联合出版社1993�163．《易学图解》（邹学熹主编）成都： 四川科学技术出版社1993�164．《周易的数学原理》（欧阳维诚著）武汉：湖北教育出版 社1993�165．《学易必读》（房松龄著）大连：大连理工大学出版社1993�166．《周易表 解》（潘雨廷著）上海：上海社会科学院出版社1993�167．《〈周易参同契〉释义》（任 法融注）西安：西北大学出版社1993�168．《周易八卦实解》（海沧斋主编著）广州：花 城出版社1993�169．《医易相通论》（陈大舜主编）长沙：湖南科学技术出版社1993�170 ．《英译易经》（汪榕培，任秀 桦译）上海：上海外语教育出版社1993�171．《 周易哲理与现代人生》（温振宇著）北京：中 国书店1993�172．《周易策略与经营管理》（陈传康，董恒宇主编）北京：万国学术出版 社1993�173．《象数与义理》（张善文著）沈阳：辽宁教育出版社1993�174．《周易经商 手册》（董恒宇编著）北京：万国学术出版社1993�175．《周易王韩注》（(魏)王弼，(晋 )韩康伯注）长沙：岳麓书社1993�176．《周易人生决策指南》（雒启坤著）北京：中国社 会科学出版社1993�177．《周易人生醒世真言》（紫竹公著）南宁：广西人民出版社1 993�178．《周易传文白 话解》（刘大钧，林忠军注译）济南：齐鲁书社1993�179．《周易参同契考辩》（孟乃昌 著）上海：上海古籍出版社1993�180．《简明周易读本》（吴新楚编著 广州：华南理工 大学出版社1993�181．《白话易经》 （邓球柏著） 长沙：岳麓书社1993�182．《易医妙用 》 （贾向前，李仲瑞编著） 太原：山西科学技术出版社1993�183．《周易述》 （(清)惠栋） 著 成都：巴蜀书社1993�184．《易学启门键》 （张汉著） 哈尔滨：北方文艺出版社1993 �185．《白话易经》 《白话易经》编译组编长春：吉林文史出版社1993�186．《周 易》（(英)理雅各英译 ）长沙：湖南出版社199 3�187．《易经百事通》（吴义方，吴卸耀编著）成都：四川人民出版社1993�188．《易经与遗传密码》((德)舍恩贝格(Schonberger,Martin)著)西安：西 安电子科 技大学出版社1993�189．《周易大辞典》(伍华主编)广州：中山大学出版社1993�206．《易贯中西：〈周 易〉与人类文化》（(跨世纪中学生文库)珊泉著）北京：北京燕 山出 版社1993�190．《〈易象图说〉破译》（(元)张理原撰）沈阳：辽沈书社1994�191．《弥 纶天地》（程振清著）桂林：漓江出版社1994�192．《易经应用大百科》（张其成主编）南 京：东南大学出版社1994�193．《周易集解纂疏》（(清)李道平撰，潘雨廷校点）北 京：中华书局1994�194．《 易经杂说》（南怀瑾著）北京：中国世界语出版社1994�195．《易学与占卦》（刘心武主 编）北京：国际文化出版公司1994�196．《周易六十四卦新探》（穆野著）西安：三秦出 版社1994�197．《〈易经〉浅讲》（宋祚胤著）长沙：湖南师范大学出版社1993�198．《 中国太极八卦全书》（尹协理主编）北京：团结出版社1994�199．《易医通源》（张尚臣 等编著）郑州：中州古籍出版社1993� 200．《周易基础》（杨维增，何洁冰著0广州：花城出版社1994� 201．《周易与现代化》(二)（段长山主编）郑州：中州古籍1993� 202．《书经精义》9(清)黄淦纬编著）北京：学苑1994� 203．《周易新概念》（郁立安著）太原：山西人民1994� 204．《卜筮全书》（(明)易卜老人著）郑州：中州古籍1994� 205．《周易经源》韩永贤著 呼和浩特：内蒙古人民1994� 206．《易学名著博览》（郑万耕编著）北京：学苑1994� 207．《南极神数》9(唐)果老著0郑州：中州古籍出版社1994� 208．《周易与康节易数》（弓智峰著）郑州：河南人民出版社1994� 209．《周易文化论》（周山著0上海：上海社会科学院出版社1994� 210．《周易知识通览》（朱伯?主编）济南：齐鲁书社1993� 211．《易学哲学史》(一、二、三卷)（朱伯?著）北京：华夏出版社1995� 212．《易学基础教程》（朱伯?主编）广州：广州出版社1993� 213．《〈易经〉之谜是如何打开的》（谢宝笙著）北京：北京出版社1995� 214．《大易集要》（刘大钧主编）济南：齐鲁书社1994� 215．《象数易学发展史》（林忠军著）济南：齐鲁书社1994� 216．《易学书目》（山东省图书馆编0济南：齐鲁书社1993� 217．《心易》（张延生著）北京：华夏出版社1994� 218．《周易探源》（韩永贤著）中国华侨出版公司1990� 219．《?易》（张延生著）北京：华夏出版社1994� 220．《实用易学成语辞典》（祖秉天著）沈阳：辽宁人民出版社1995� 221．《易经新译》9罗志野译）青岛：青岛出版社1995� 222．《实用周易详解》（(宋)李杞原著）成都：四川大学出版社1994 �223．《〈周易〉与当代自然科学》（徐道一著）广州：广东教育出版社1995� 224．《中国易学史话》（商国君编著）哈尔滨：黑龙江人民出版社1995� 225．《易文化传统与民族思维方式》（罗炽，刘泽亮著）武汉：武汉出版社1994� 226．《周易白话解析》（李晋忻著）呼和浩特：内蒙古人民出版社1994� 227．《中华医易全书》（张益民，张韬著）山西：山西古籍出版社1994� 228．《易学通解》（李友仁著）沈阳：辽宁人民出版社1995� 229．《易经中的法律现象》（从希斌著）天津：天津古籍出版社1995� 230．《周易说略》（(清)张尔岐撰）济南：齐鲁书社1993� 231．《纳甲筮法》（刘大钧著）济南：齐鲁书社1995� 232．《周易图释大典》（施维，邱小波主编0北京：中国工人出版社1994� 233．《易经与孔子的蝉蜕龙变》（谢宝笙著）北京：华夏出版社1995� 234．《易医文化与应用》（张其成主编）北京：华夏出版社1995� 235．《周易文化与中医学》（孟庆云著）福州：福建科学技术出版社1995� 236．《易经大侃》（王晓强编著）长沙：岳麓书社1995� 237．《周易与古今生活》（柳村著）武汉：长江文艺出版社1993� 238．《〈易〉与生命奥妙》（余先莹，余良编著）北京：中国医药科技出版社1995� 239．《本土与域外》（杨宏声著）上海：上海社会科学院出版社1995� 240．《〈易经〉卦主分析》（朱启经著）北京：中国医药科技出版社1994� 241．《易学心知》（林忠军主编）北京：华夏出版社1995� 242．《〈易经〉与东方营养学》（谢文伟著）北京：华夏出版社1995� 243．《中华第一经》（宋会群，苗雪兰著）开封：河南大学出版社1995� 244．《易经系传别讲》（南怀瑾著）北京：中国世界语出版社� 245．《周易的思维与逻辑》（李廉著）合肥：安徽人民出版社1994� 246．《周易探秘》（朱渊青著）上海：上海古籍出版社1995� 247．《插图本易经》（(美)R.L.Wing译著）西安：陕西科学技术出版社1995� 248．《易经杂说》（南怀瑾著）北京：中国世界语出版社1996�249．《学易必读》（房松龄著）大连：大连理工大学出版社1995� 250．《周易新释》（黎翔凤著）沈阳：辽宁大学出版社1994� 251．《中国四大宝典》（孟泽注译）海口：海南出版社1995� 252．《漫画周易》（(韩)崔英辰，(韩)李基东著）北京：中国广播电视出版社19952� 253．《易学解难》（邹学熹等编著）成都：四川科学技术出版社1995� 254．《周易评注》（唐明邦主编）北京：中华书局1995� 255．《周易》（<宋>朱熹注）上海：上海古籍出版社1995� 256．《易学精华》（郑万耕主编）北京：北京出版社1996� 257．《周易本义》（<南宋>朱熹撰，廖名春校点）广州：广州出版社1994� 258．《易学与道教文化》（詹石窗，连镇标著）福州：福建人民出版社1995� 259．《易学与兵法》（邹学熹等编著）成都：四川科学技术出版社1995� 260．《国际易学研究》(二)（朱伯?主编）北京：华夏出版社1996� 261．《白话帛书周易》（邓球柏著）长沙：岳麓书社1995� 262．《现代易学优秀论文集》（段长山主编）郑州：中州古籍出版社1994� 263．《易经集注》(<明>来知德著）上海：上海书店1988� 264．《周易与气功教程》（李邦正著）南宁：广西教育出版社1990� 265．《复斋易说》（<宋>程大昌，<宋>赵彦肃撰）上海：上海古籍出版社1990� 266．《易经来注图解》（郑灿订正）成都：巴蜀书社1989� 267．《周易梅花数全译》（沈伯春著）广州：暨南大学出版社1991� 268．《象数易学研究》（刘大钧主编）济南：齐鲁书社1996� 269．《易传与道家思想》（陈鼓应著）北京：三联书店1996� 270．《两汉象数易学研究》(上下册)（刘玉建著）南宁：广西教育出版社1996� 271．《中国古代龟卜文化》（刘玉建著）桂林：广西师范大学出版社1992� 272．《帛书周易校释》（邓球柏著）长沙：湖南出版社1996� 273．《易玄释老》（邱进之等著）成都：四川教育出版社1996� 274．《实用易学辞典》（李树政，周锡?编著）海口：三环出版社1993� 275．《占易秘解》（(清)张丙哲著）海口：海南出版社1995� 276、《周易辨证》（马恒君著）石家庄：河北人民出版社1995� 277．《高岛易断》（<日>高岛吞象著）北京：北京图书馆出版社1997� 278�《易经系传别讲》（南怀瑾著）上海：复旦大学出版社1997� 279．《易经杂说》（南怀瑾著）上海：复旦大学出版社1997� 280．《读易杂识》（杭辛斋著）沈阳：辽宁教育出版社1997� 281．《周易》（廖名春校点）沈阳：辽宁教育出版社1997� 282．《新刊四书五经》（<宋>朱熹注）北京：中国书店1994� 283．《国际易学研究(三)》（朱伯?主编）北京：华夏出版社1997� 284．《〈易经〉应用大观》（郭俊义，刘英编著）南昌：江西高校出版社1997� 285．《易医妙用》（贾向前，李仲瑞编著）太原：山西科学技术出版社1997� 286．《易道新论》（顾文炳著）上海：上海社会科学院出版社1996� 287．《易老子与王弼注辨义》（苏东天著）北京：文化艺术出版社1996� 288．《〈易经〉对话录》（孙映达，杨亦鸣著）北京：社会科学文献出版社1996
如何用易经算命
如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。 说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。 能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。 易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。 易经如何算命 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求 三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二、钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为 阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。 ①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。 ②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。 ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。 三、摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。 四、摇卦方法 1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念 应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心 平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让 钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{× ②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{× ③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{ ④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{ 这样初爻（第一爻）就成了。 ⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专 一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化 怎么用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。 复卦： || || || || || || || || || || ||||| 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。 何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。 首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。 壹、蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。 第一变 ： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪） (3)......>> 知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。 注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走了。 怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。 知道怎么用《易经》算卦吗 方法：准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦：静下心来摇一摇6枚硬币，再按顺序排列摇好的硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦，看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思。 验证：如果你不知道自己的理解是否正确，就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶，网上你可以查到。比如： 蒙卦是中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对，如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。 心态：既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人，比如有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码，求高考答案，他一定会得到错误答案。神明也可能故意不告诉你事实真相，任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法，而不是让你一步登天，连犯错的机会和成长的机会都不给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的。不要怕，他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不一样的世界。你将更加理解这个世界。你应该每天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我，我是过来人。
我想学学易经,想问问先看看什么书,开始入门好!
先看看傅佩荣的解读易经吧，看了十多卦之后就可以扔掉了，这样就可以学会理卦的思路了。然后，可以读一些南怀瑾的易经杂说，易经系传别讲。不要读完，读一点就可以扔了。以后可以再慢慢看。因为一次看完，会没有感觉。然后，经过上面这些感性基础，进入最重要的象数学习。尚秉和的，高岛的，都可以参考。可以学京房的。这个时候，要学的很多了，天干地支，五行，八宫，六爻，都得学。道路很长。如果，你要学的是算命，比如八字，这些就和易经大不相同。现代的看八字的，有的还不一定学过易经呢。还有，算命不是算卦。邵雍会算卦，但不会算命。所以，你得确定，你要学的到底是源远流长的易经八卦，还是市面上流行的八字，斗数。他们大不一样。《易经》入门看哪些书好
1、《周易译注》黄寿祺的老师是民国易学一代宗师尚秉和，尚氏为晚清进士，所著的《周易尚氏学》堪与程颐的《周易程氏传》和朱熹的《周易本义》比肩。黄寿祺和他老师有一个特点就是，一生只做一件事，一辈子主要的精力都在这一个领域里，所以，他们的易经研究是极深厚和纯正的。2、《易经杂说》这本《易经杂说》也是他的讲课稿整理而成，比较口语化，思路开阔，把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等等相关的知识都融汇进来，并努力说明这些思想的“科学性”。3、《简易经》从《大象传》入手来理解卦爻辞，并由卦爻辞的字面之义进一步诠释出其人生日用之理。王夫之曾讲：“大象，圣人之所以学易也。”《大象传》是承载着《易经》的义理的，“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，都是出于其中。4、《天行健:《易经》新考》这本著作的特点是它把训诂学、考古学、历史学结合在一起去研究《易经》，是很有特点的。因为有时候仅仅从文字上去了解《易经》的内涵还不够，还要结合考古的发现，结合当时的中国的历史事件去分析才能真正搞明白《易经》的文字在讲什么。5、《渊海子平》宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。寻求周易
你好推荐你《周易古经白话解》m25.mail.qq/cgi-bin/groupattachment?att=0251C0BB0000006F0001024FECA4D6
怎样自学易经
是一个大的问题，现代学习方式和多是象数义理混合的，而卜筮则流于江湖。所以，先刨除一切概念，混合一切宗派，不然没开始学就糊涂了。从0开始的话，按照没有文言文基础，大概推荐一些基本的步骤和书籍以供参考。不可为要！一、泛了解易学著作及名家就太多了，不需赘述。因为易经现代的书籍也过于庞杂，入门的方向有很多，所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础，大可直接从经传原文入手，市面上的本子，推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音，有通假字标注及简单注解，字比较大，缺点是好心的插图反而杂乱）。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本、绿本都可，有音频可以索要），没有通假字和插图。不管哪个本子，一些向来有争议的字、断句、读音都会有出入，先按一本学，之后多读几个本子自己再判断。（譬如，革卦：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本，不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）。如果没有文言基础，那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识，泛读就好。特别说明：之所以推荐南怀瑾的书，是因为其书并不完备，但点到即止，防止走偏门。另外，特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样），诵读可调整语速、有注释和简单的白话文翻译。二、基础背诵关于背书，不同派别有不同的意见，窃以为必须是要背的，但是要循序渐进的背。1、朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌，分别是“八卦取象歌”（乾三连……）、分宫卦象次序歌（乾为天、天风姤……）建议边画边背，否则会很吃力、下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……）；2、序卦传（郭氏认为幼稚），窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的；3、说卦传前十章（金、吕合著《周易全解》有不同归类）；这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的，是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识，会省很多劲。序卦也不难背，每天诵读7次，最多连续7天应该就可以背下来了，说卦传相对内容稍微多一些，可以结合图去背，这些理解会更深。背下来以上的内容之后，可以考核自己：1、找一个人，随便说一卦，你说出是第多少卦，之前和之后是什么卦；2、找一个人，随便说出一卦，你说出卦象是什么，并画出来；3、自己画先天后天八卦。下一步，窃以为先不着急去读经传注解，基本概念不明白，白读。深入下一步的基本概念：1、错卦（六爻阴阳相反成一卦，如乾卦成坤卦）2、综卦（六爻倒过来成一卦，如屯卦成蒙卦）所谓错综复杂，还有互卦等易例，如果这两个还糊涂，可以先放下，通读一遍经传之后学更容易理解。还有7个最起码要掌握的卦爻基础：1、三才；2、动/静；3、之/变卦（即动爻变后成卦）；4、消/息；5、乘/承；6、当位不当位；7、得应不得应。这些在读文言注解的时候易于理解。了解之后，像上一步一样，找一个人来随意说一卦，你来说出错卦和综卦是什么卦，以考核自己。三、读经传法现在外边爻卦多数用的是清朝王洪绪的《卜筮正宗》，当然也有《增删卜易》之类（市面上这两个本的通行本子是中医古籍出的，纸质和校对存疑，所以如果想从卜筮入手，最好要找一个老师，上孔夫子旧书网买一个好本子），这两本是卜筮入门的书，接近于白话文，但是很厚，需要背下来很多东西，个人不建议现阶段学。因为这都是宗于西汉京房的纳甲方法，而纳甲并不是唯一的卜卦方法。个人建议一种比较快而且有趣的方法：每天自己卜一卦（三枚铜钱，没有的话硬币也可，百度一下六爻方法，暂且可不用纳甲等法装卦），卜到哪卦背哪卦，顺便一眼变卦、错卦、综卦都是哪卦，之间有什么连系。一天背不下来的话，就等背下来再卜下一卦。这样学算是象数理占无漏了。四、推荐书籍开篇说过，先放个宗派的问题，下边推荐的书，都是个人认为较好的本子，当然还有其他好的本子可选。个人建议选书要看出版社权威与否，注释、点校的人是否权威也要考量。1、王亭之《周易象数例解》复旦大学出版社 （佛学大师、紫薇大家晚年唯一的易注，条理清晰，可作工具书）；2、尚秉和《周易尚氏学》 中华书局（繁体竖排有注释）近代大家，越近代包容性越强；3、杭辛斋《学易笔谈》岳麓书院（类似于《日知录》式的点滴记录，内容庞杂）。另外再推荐一本作为工具书的本子：胡渭《易图明辩》 中华书局（繁体竖排半文言） 有很多有必要了解的图例，如不习惯这样的本子，可以买一本张其成的《易图探秘》广西科技出版社的；。此外，有两个可以选择拓展基础的本子，一是江永《河洛精蕴》巴蜀书社（河图洛书也是历来有争议的，这个本子个人认为值得一看，有很多基础概念和图例，自己选择）；二是黄宗义《易学象数论外两种》中华书局（繁体竖排半文言）学易繁体文言是躲不过去的。白话易注类（有注解的）1、黄寿祺、张善文《周易译注》上海古籍上下册（排版比较好，就是字太小，比较细致）；2、陈鼓应《周易今注今译》商务印书馆（排版好，原文繁体，今译部分可忽略，注解详尽）；3、金景芳、吕绍纲《周易全解》上海古籍 （排版不好，有些新解个人保留意见，可参考）。其他白话文的本子还有很多，刘大钧老师很多书、张其成《全解周易》、傅佩荣也有《乐天知命》等等很多本子，还有已经不再版的马恒君《周易正宗》（孔夫子旧书或淘宝有售），暂不赘述。另，有一些近代的本子，如高亨、李镜池等，一家之言较多的，自己根据已有的理解和倾向选择。 文言易注类（实在太多，鉴于汉易佚失过多，宋易改变较大，个人先推荐几本唐人和清人的本子）1、惠栋《周易述》中华书局繁体竖排 上下 （附带汉易学及易例，与集解一样，可以作为汉易工具书）；2、胡煦《周易函书》中华书局 四册 （内容庞杂，有很多发前人所未发的内容及图例，但需要基础扎实再读）；3、 李鼎祚《周易集解》有九州出版社版、中央编译出版社版、齐鲁书社导读版（必备书籍，建议齐鲁版，虽然排版太不好）；4、孔颖达《周易正义》同样必备书，同样有不同的版本，还是建议齐鲁导读版，虽然排版不好（另外，中华书局的王弼《周易注》最好也收了，后边附有《周易略例》不可不知）。再者，清李光地《周易折中》这个本子也不错，是官方中权威的，版本也有几个，根据自己需要选择。
