上坤下坤什么卦,上坤下巺卦详解

八卦的顺序是怎样的?

八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。

《易经》之坤卦

原文：乾为阳，坤为阴，阴阳融合定乾坤；乾为天，坤为地，天地结合生万物。坤卦：大亨通。有利于占卜母马的吉凶。君子不按客观规律做事就会迷失，相反就会有利。往西南方向就会得到朋友，往东北方向失去朋友。卜问是否平安，得到吉祥。《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。《彖传》说：大地生育万物是至高无上的，万物依赖大地得以生存，大地也顺承着天道的变化。大地厚实着承载着万物，她的美德宽大无疆。大地宽宏光大，万物顺利成长。就像柔顺的母马，与大地一类，在广阔无垠的大地上驰骋，性情柔和温顺。君子出行，即使先迷失方向，后面还会得以顺畅。往西南方向会得到朋友，并肩同行，乃至大成。往东北方向会失去朋友，即便如此，最终还是吉庆的。按客观规律做事就会大吉，就像大地无尽伸展一样。坤代表大地，从卦辞和《彖》可以看出，她主要有着两种品质，其一是顺从，坤顺从乾，因为地只有顺从天道法则，才能与乾呼应，进而“有天地，然后万物生焉”。这就是“西南得朋而东北丧朋”，因为太阳的规律，即日出东方落于西。其二是宽厚，大地承载着万物，就像温顺的母亲一样（《彖》中用的母马解释，我觉得用拟人化的人母好一点，大家也许对母马的感觉不深，但对自己的母亲绝对不陌生），用她纯正的母爱张开双臂拥抱着世间的子女，其纯正慈祥包容万物的品德，君子做事效仿这样的品德，即使往东北方向失友，但最终还是吉祥的。《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。《象辞》说：地势从天，君子做事应该像大地一样有着宽厚的品德去容载万物。坤卦告诉我们，做事不仅遵循客观规律，同时也要宽厚为怀，以诚待人。《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也。驯至其道，至坚冰也。踩在冻霜之上，知道坚硬的厚冰也将到来。《象辞》说：“履霜坚冰”，阴气开始凝结。依据这样的形势推断，厚重坚实的冰块即将冻结而成。阴气结成白霜，秋去冬来，寒冬将至。君子做事要有见微知著的道理，明白事务即将迎来艰难险阻的过程，做好心理准备，朝乾夕惕。《象》曰：六二之动，直以方也。“不习无不利”，地道光也。平直、方正、宏大，即使处在不熟悉的地方也没有什么不利的。《象辞》说：六二爻象，平直又方正。“不习无不利”，这是大地的光明伟大之处。六是阴爻，二是偶数，阴位，所以六二是阴爻阴位得正，又处在下卦中位，整体看来，六二中正的。因为大地的广阔无垠，海纳百川，所以这一爻用“直”、“方”、“大”来形容大地。君子要拥有着这样的大地的品质，品德方正，行得正坐得端，也要有广阔的胸襟，真正做到有容乃大！《象》曰：“含章可贞”，以时发也。“或从王事”，知光大也。胸有大略，饱含诗书却不外露，可以得到吉祥的占卜（一般爻辞里吉祥的占卜可以直接理解成大吉大利）。侍奉有德之人，即使没有成就也是能善终的。《象辞》说：腹有才华之人虽不显露，但时机一到终会显山露水。侍奉有德之人，事业将会发扬光大。阴爻在阳位，是从属关系，地从属于天，就像妻从属于夫，臣从属于君一样，但不是一味服从，要有自己的主观能动性。“或从王事”，知光大也。不正是明君必有贤臣，每个成功男人的背后都站着一个女人的映照嘛！这一爻还告诉着我们，要懂得善于隐藏，虚怀若谷，戒骄戒躁，多多充实自己，等待时机。《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。扎紧口袋，没有指责，也没有赞誉。《象辞》说：“括囊无咎”，谨慎不会遭受带伤害。 “括囊”就是扎紧口袋，就是告诉我们要谨言慎行。因为处在危险的环境当中，只要收藏锋芒，不随便说话，隐藏自己，虽说得不到赞誉，但更重要的是自己避免了一场灾祸。《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。黄色的衣裤，大吉大利。《象辞》说：“黄色裙裤，非常吉祥”，因为黄色衣裳象征着人高贵的品德。六五因为在上卦的中位，已经是高位了，所以用“黄”来表示，黄色在古代那是高贵的象征。“裳”是衣服，代表柔软和包容。所以这卦告诉我们，即使身居高位，但依然谦卑自我，厚德载物，拥有高贵的品德，方能成就自己！《象》曰：“龙战于野”，其道穷也。龙在野外互相撕咬战斗，遍布着玄黄色的血。《象辞》说：“龙战于野”，已经到了日暮途穷的地步了。上六是最高位，阴爻占据着阴位，六个爻又全是阴爻，说明此时阴气达到极点，物极必反，此时往后开始向阳转换，而转化的过程中，免不了斗争。就好比“分久必合，合久必分”必然要爆发战争一样。这一爻告诉我们，任何事情在阴阳转化过程中都伴随着凶险，此时要做好足够的心理准备。《象》曰：“用六永贞”，以大终也。占卜得到永远的大吉大利。《象辞》说：“用六占卜将得到长久的吉祥”，最终会有好的结局。为什么这么说？这本书是《乾》卦之后必有《坤》，说明有天必有地，地也必须顺从天道，即“天尊地卑”才能大吉大利。这一爻告诉我们，做事顺从天道法则，同时也要有宽广得胸襟，做到厚德载物，懂得以德养身，德行天下，则所向披靡。所谓顺从天道法则，其实就是遵守大自然法则，不懂得尊敬大自然，那么天灾必是人祸！这里我在《乾》卦的卦辞里说过了自己的看法，就不多提了，我们一定要知道的是：天怒者何？

八卦是哪八个卦分别代表什么意思?

乾兑离震巽坎艮坤。代表意思属性太多了，各方面分类，方位，五行，人物，颜色，事物，等等，有形的，无形的，近者取身，远者取物，八卦包罗万象，运用的时候就看怎样取舍了。

《周易》坤卦原文及译文

坤卦 ( 坤为地)坤上坤下《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。初六：履霜，坚冰至。六二：直、方、大，不习，无不利。六三：含章可贞，或从王事，无成有终。六四：括囊，无咎无誉。六五：黄裳元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。用六：利永贞。译文及注释译文坤卦：大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商，开始时迷了路，后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利，可以获得财物;往东北方向走会丧失财物。占问定居，得到吉利的预兆。初六：脚下踩到了薄霜，结成坚实冰层的时令就快要到了。六二：大地的形貌平直、方正、辽阔;虽然去到不熟悉的陌生地方，也不会有什么问题。六三：周武王战胜殷商，是很好的占卜。有人参与战争，虽然没有战绩，但结局却很好。六四：把收成装进口袋捆好，收成不好不坏。六五：黄色裙裤是大吉大利的象征。上六：龙在旷野上争斗，血流遍地。用六：这是永久吉利的最好征兆。注释 ①坤是本卦标题。坤的卦象是六个阴交，用来表示大地以及阴柔的事物。本卦的内容与人在地上的生活有关。 ②牝(pin)马:母马。 ③攸(y0U)：所。 (4)主：主人，这里指接待旅客的房东。 (5)朋：朋贝，周代的货币。十枚贝壳串在起就是朋。 (6)安贞吉：占问定居而得到吉利的预兆。 (7)直，方，大：指地貌平直、方正、辽阔。 (8)习:熟悉。 (9)含章：指周武王伐纣，战胜商纣王。 (10)可贞：称心如意的占卜。 (11)王事：大事，指战争。战争和祭把在古代都是最重要的事。 (12)括：收束，扎紧。囊：布口袋。 (13)黄裳：黄色的裙或裤。这是尊贵吉祥的标志。 (14)玄黄：血流的样子，是说血流得很多。 (15)用六：坤卦特有的交名。“用六”表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交。