火泽睽卦能预测哪些事情,男的测了火泽睽卦
周易·第38卦·睽卦释
【提示】 《周易》是上古时代的一部卜筮之书, 六十四卦, 其实可以看做是64种人生境遇或人事模型, 用来帮助人们 决策日常生活中所遭遇到的具体疑难。 易为君子谋, 愿你永远选择那些正确的选项去做。【说文解字】 “睽”字的初文 像一双眼睛注视着平准仪器 《说文》说其本义是“目不相听” 意思是两眼不能集中视力于一点 引申为违背、不合 作《周易》卦名 取乖离之义。这样子理解—— “睽”的造字图像源于古人平整土地时用眼睛通过十字水渠观察平准,有观察、揆度之义;人的两只眼睛不长在一块,不能交互接触,但可以测度水平,这一象被称为睽。 拓展:弓箭的发明——弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸睽。 意象:海上日出、眼睛左顾右盼……周易第38卦 睽卦(火泽睽) 离上兑下【卦辞】睽。小事吉。 (筮遇此卦,小事吉利。)小事吉是说处在睽的时候 事情已经乖离、不合 不应以忿疾之心强为之合 应当采取温和柔顺的办法 周旋委曲,慢慢解决问题。【彖辞】睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!孔夫子解释卦辞说 你看睽的上卦离火向上,下卦泽水往下 又或者离为中女,兑为少女 二女同居一室,各思其归 这就是睽了。但离火明丽,柔而上行、居中应刚 却是利于睽合 因为是柔的力量在起作用 所以叫小事吉放眼周遭,天地睽合才有万物萌生 男女睽合才有阴阳交感 万物睽合才有类群差别 睽的普遍意义及使用价值也很大呢【象辞】上火下泽,睽。君子以同而异。君子观睽之象 告诫说:以同而异 君子处世,要同中求异 保持自己的个性和特色 《论语》讲“和而不同” 也正是这个意思 君子心和然其所见各异,故曰不同 小人所好者同然各争利,故曰不和。【傅佩荣解】 时运:上下不通,以正处之。 财运:人弃我取,尚有小利。 家宅:迁避为宜;择而娶之。 身体:上火下湿,实在难治。 婚恋:双方必须真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。 决策:处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。【历史时空】 睽卦爻辞所描述的,其实是上古夏时代 太康失国后,遗孤少康的流亡之路 睽卦时空美丽而脆弱 脆弱的像孤儿一样 失去了依靠,手忙脚乱,接应不暇……【爻辞】(提示:由初而终、由下而上,我们古人用互文修辞,参互成文、含而见义,看似各说一事,实则互相呼应、阐发补充,说的是一件事。)♦ 初九。悔亡,丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。 象曰:见恶人,以辟咎也。 (初九:孤身上路,没什么可懊悔的,丢了马也别去追,它自己会回来;碰见坏人,也不会有灾祸。 《象辞》说:遇见坏人没有灾祸,因为他消除了恶人的恶意。)哲学含义: 丧马,丢失的马。 逐,追寻。 恶人,指与自己敌对之人。初九位卑,在生活或工作中,有时会受到排斥和打击,无法上行。 此时不要去正面对立, 而要主动接近敌视自己的人,通过彼此沟通来解决问题 以避免因愈加对立带来更大的危害。 占得此爻者,如果与朋友发生争执,最终会和好如初。 后悔的事、不吉利的事以及灾难,也会自行消失。 切记主动去缓和与自己关系不好的、敌对的人,这样才对自己有利。 告诉自己:安静以俟,不急于求同,宽裕从容,不轻率立异。♦ 九二。遇主于巷,无咎。 象曰:遇主于巷,未失道也。 (九二:巷子里会遇见贵人,平安无事。 《象辞》说:小巷遇见对自己有帮助的人,这说明没有迷失道路。)哲学含义: 在小巷中碰到了居高位者,没有危险和灾难。类似于曲线救国的道理,做事宜曲不宜直。虽然这不合常规,但并不违背原则。出门时,偶然遇到了能帮助自己的人, 也可能在小巷子里遇到了主管的上司, 或者是在小巷子里碰到了生意。 说明九二爻没有失去主仆相合之道。♦ 六三。见舆曳,其牛掣。其人天且劓,无初有终。 象曰:见舆曳,位不当也;无初有终,遇刚也。 (六三:孤身上路,看见拉货的车,拉车牛很吃力,牛角一俯一仰;赶车人是一个被烙额割鼻的罪人。起初车子陷着不动,后来终于拉动了。 《象辞》说:看见罪人拉车,表明六三阴爻居阳位,所处不当,像人落入悲苦的境地。起初不顺,结局倒好,因为六三阴爻上进遇九四阳爻,像人得到强者的帮助。)哲学含义: 大车艰难行进,驾车牛受牵制无法前行,驾车人受刑罚历尽艰难,但最终会有美好的结局。 这一爻“无初有终”,说明做事宜深不宜浅。六三阴爻居刚位,又有上下两阳爻挡住去路,以致进退不得。 虽历尽艰难,但最终会有美好的结局, 原因在于六三有上九这一刚爻的正应。 虽举步维艰但最终会有贵人相助,而得以成功。 如果你遭到诽谤或在公开场合丢了脸, 你不要总认为是自己的错误,可能是遇到了心态扭曲之人, 这种事很快就会过去。♦ 九四。睽孤,遇元夫。交孚,厉无咎。 象曰:交孚无咎,志行也。 (九四:孤身一人啊,遇上一个大丈夫,有担当的人,以诚相待,情形一度危险,但终无灾祸。 《象辞》说:交相信任,必无灾难,说明其志得行,目的达到。)哲学含义: 孤,指孤单一人。 元,指开始;夫,指阳刚之君;元夫就是指初九一爻。 交孚,指以诚信相交。 意思是说,因心志与众人不合而陷入孤立境地,但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫,以诚信相交,虽有危险,但却能免去灾祸。交孚无咎,说明宜诚不宜虚。九四阳爻居阴位,不居中不得位, 且上下都是阴爻,陷入孤立之中, 全卦之中,能交往的只有初九这一阳爻, “交孚无咎”,志行也, 以诚信相交,虽有危险,但却能免去灾祸,就在于他们有着共同的志向和行动。 当你生活、工作陷入孤立无援之地步,多数人反对你的意见时, 你就要寻找志同道合的人,以诚心与其交往, 虽然彼此之间也有差异,但只要能求同存异, 就可以避免危险,没有灾祸。♦ 六五。悔亡,厥宗噬肤,往何咎。 象曰:厥宗噬肤,往有庆也。 (六五:没有悔恨。瞧见同族宗人在吃肉,孤单的旅人欣然结伴同行,一路平安无事。 《象辞》说:同族宗人在吃肉,前往,必有喜庆之事。)哲学含义: 厥,代词“其”。 宗,指宗族、同党。 噬,咬合、融合。 肤,外表的部分。 悔恨消失,其族人之间一起吃肉,前进路上还能有什么危害呢? 启示道理是,处理人际关系上宜亲不宜疏。六五阴爻居刚位,失位, 但六五有三大优点优势:柔进、居中、应刚, 柔进,说明善良、柔顺;居中,说明行为适中,不偏激;应刚,说明能得贤人辅佐。 这样做不仅悔恨消失,而且会使得周围的人团结一致,有助于去做更大的事。 “厥宗噬肤”,一起吃肉,表明前进必然会有值得庆贺的事情。 因为大家捐弃前嫌,融洽地团结在一起,这样同心协力一起做事,容易成功。 占得此爻者,如果有一个人在等你,你应该大胆前去, 可能会与此人建立相互信任的亲密关系。♦ 上九。睽孤,见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾。往遇雨则吉。 象曰:遇雨之吉,群疑亡也。 (上九:走投无路,看见一头猪满身泥污伏在路上,又遇上一辆大车,上面满载奇装异服的鬼方——异域——人。搭弓欲射又放下弓箭,原来这伙人不是强盗,而是来求婚的。婚礼照常行进,要是遇上一场雨就更吉利了。 《象辞》说:上九爻辞讲的旅人途遇婚媾之人,开始相互猜疑,几致动武,后来相安无事,照常旅行。这是因为双方疑惧消失了。)哲学含义: 豕,指猪。 涂,涂泥。 弧,弓箭。 说,同“脱”。 处在极其孤立的状态。恍惚间看见一头猪,背上涂满污泥;又看见一辆车,满载着怪模怪样的人。起先张弓欲射,后来放下了弓箭。原来不是强盗,而是迎亲队伍。认识清楚后前往,遇雨可获吉祥。 启示的道理是:宜信不宜疑。上九阳爻居阴位,处于孤立之中,出现幻觉,疑神疑鬼。 只有消除怀疑的心理,才能认清真相。 与人交往时,不应当怀疑对方,而应当相互信任。 这样去处理矛盾,才能收到阴阳合和的效果,就像天上阴阳相遇会下雨一样,肯定吉祥如意。 占得此爻者,在猜疑不定的情绪中,常常产生一些幻觉,以为有人要暗算你。 可是通过交往才发现,原来是值得信任之人。 与人交往时,要以信任为基础,不要疑神疑鬼,否则会发生危险或失误。
不同时间段对同一个人算卦得出的卦象是不同的吗?如果这样是不是说明人...
不同时间为同一个人算卦得出的卦象是不同的,但不是说明人的运程在改变。就是同一个人问运程,不同时段不同大师起卦亦会不同卦象,但结果是一样的,只因他们学的是天地心法,卦象只是时间配理,如不一样即有人未学到家而不准。
《易经》第三十八卦 睽卦启示:和而不流,求同存异
《易经》第三十八卦 睽卦 火泽睽 离上兑下 睽卦卦辞:小事吉。 本卦辞的意思是:对小事吉祥。 睽卦人生启示:和而不流,求同存异 睽卦位于家人卦之后,《序卦》说道:“家道穷必乖,故受之以睽。睽者,乖也。”也就是说家中变得穷困了,于是离异、不合的现象就会出现了,所以家人卦的后面是睽卦。前面我们说了,物质条件是家庭和睦的一个重要条件,失去了物质基础,一家人就会出现不合了。比如夫妻会离异,儿子会以武力把父亲赶出家门,当然家庭成员也可能是为了糊口不得不各奔他乡。所以《杂卦传》中说:“睽者,外也。”说的便是一家人由于穷困不能久居于家中,得到外面去谋生。家人卦走到尽头,接着出现的是乖离,睽卦主旨在此。从另一个角度分析,离为日,为明,在上卦。兑为悦,为喜,在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面。 睽卦,本卦异卦相叠,上卦为离为火,下卦为兑为泽。上火下泽,相违不相济。因为火苗是向上燃烧的,而水是向下渗透的,这两者是朝相反的方向行进的,所以为水火相遇之表象,象征对立。世间万物有所不同,必有所异,相互矛盾,这就是睽,睽即矛盾。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。这正是睽卦所要表达的道理:异中求同。 睽卦从卦象上进行分析,睽卦上卦为离为中女,下卦为兑为泽为少女,上火下泽就是睽卦的卦象。火苗向上着,泽中的水向下流,所以二者目标相反,互相违背,这便是“睽”的含义。另外,中女与少女居于一室,看上去和谐,但是各自的志向和行为则不同,所以睽卦虽然表面平稳,但是内心或内部是在反目或憎恨之中,是属于猛虎陷阱之卦,二女同居之象。 睽卦这如同天与地的方向相反,但它们为万物生长而尽的职责是相同的。男女是不同的,但在家庭有养儿育女上,承担的责任是相同的。万物背离,事物之间要相类似。这就是睽卦所代表的意义。 睽卦,下面兑卦代表喜悦而依附,上面离卦代表光明,阴柔增强而向上行进,得以处在上卦最重要的中间位置,而且与九二相呼应,因此做小事能够吉祥。若是想做大事,则难以成功。 占得此卦,在事业上处境艰难,只能是发点小财,做些小事。如果合伙人或是同事们关系融洽,志同道合,可以有所成就。若是大家心志各异,相互猜疑,则难以成功。所以为了有所发展,要处理好内部关系,求同存异,委曲以求相通。在与竞争对手上也应该如此,不要敌视,相互攻击,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。同件事隔多久可以再起卦
同件事隔一个月可以再起卦。预测同一件事,一个月后可以再起卦,且大部分卦象会发生变化。占卜会随时间变化,而一个月恰好是大部分时间变化的节点,所以可以再次预测。古人认为,一切时间的发生都有一个轨迹,占卜和占卜是计算事件轨迹的一种方式。我们可以通过占卜来判断我们未来所做的事情的结果是否顺利,但是同样的事情不能连续测量,否则结果会不准确,所以最好隔一段时间再计算一次。什么时候一个东西会复活最好每隔一个月开始占卜。算卦,民间预测命运的方法。原指根据易经所记录的卦象,辅助以道具(甲骨、铜钱、蓍草等),推演计算的过程。旧时信仰活动的其中一种,不能作为科学依据。火泽睽卦详解
火卦的解释
指八卦中的离卦,其卦象为火,故称。《后汉书·郎顗传》:“今立春之后,火卦 用事 ,当温而寒,违反时节。”
词语分解
火的解释 火 ǒ 燃烧, 物质 燃烧时所发出的光和焰:火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗(喻为 别人 冒险出力,而自己吃亏上当,毫 无所 获)。 紧急:火速。十万火急。 指枪炮 * 等:火药。火炮。 发怒,怒气:火暴。火 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号:八卦。占卦。变卦(借指已定的事情又改动)。卦辞。卦义。 部首 :卜。
女占火泽睽卦看姻缘什么时候结婚
日火泽睽卦婚姻运势女测婚姻,时间是14年闰9月初二夜11点,揺得火泽睽卦,求解 - ... 你好,你的运势如下:基础运佳而成功运劣,虽无大发展,