易经中的单卦是什么卦,周易的八个基本卦
问下易经六十四卦是怎么算出来的,演变出来的规律
首先有八卦:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成,是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。
“易”是什么意思?
《易》:是《易经》的简称。多指根据万事万物的变化过程,提炼出万事万物的变化规律,《易》是一种宇宙中相对性因果循环。易是指易经里“易”的含义有三个“变易”、“简易”、“不易”。《易经》基于河图洛书,历经上古(伏羲先天八卦)、中古(文王后天八卦)和下古(孔子注释)而成书。南怀瑾先生在《易经杂谈》中,阐述《易经》有可能存在200万年以上《易经》是一本揭示变化的书,由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容。“易”字由日月组成,上面是“日”代表阳,下面的“勿”是月的变异代表阴,合在一起指阴阳更替。简介《周易》是中国最早的卜筮专著。它以特殊的体系和表达方式,为中国术数学的建立奠定了牢固的基础。《周易》产生的年代,过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代,最早只能在周昭王之后,或西周中晚期,而绝不可能是在商末。《周易》记载的八八六十四卦,是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个:“—”和“--”,是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。现在通行的周易包括两个部分。第一部分称为易经,即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第二部分称为易传,包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。周易六十四卦的排列顺序有三种,一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。《易经》是一本揭示变化的书,由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容。
常用的术语:易经名词解释
[八卦]:《周易》中具有象征意义的八种基本卦象。相传为伏羲创制,每个卦象分别由代表阳(—)与阴(--)的爻画组成。阴阳爻画以三个为一组的方式排列组合,所排列的八种卦象,即为所讲之八卦。八卦的名称分别为:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。《易传》作者认为,八卦可以象征多种事物,解《易》者亦每将八卦结合天、水、山、雷、风、火、泽、地八种方式,解释自然矛盾形态;还将八卦套以“父母”、“兄弟”、“官鬼”、“妻财”、“子孙”“世应”、六神名称,借助流年、月建、日辰、动变等因素,占筮包括人事在内的多种推算。 [八象]:《易》八卦之象。即乾为天、坤为地、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽、巽为风、震为雷八种卦之所象。 [五易]:清人总结前儒之说而归纳出的易的五种含义,即变易、交易、反易、对易、移易。 [卦]:《周易》中象征自然现象和人事变化的一套符号。由一长划表示的阳爻和两短划表示的阴爻配合而成。 [爻画]:记录爻性的图形。“--”为代表阳爻的爻画,“--”为代表阴爻的爻画。设六爻以效三才之动,故六画而成卦。 [卦爻]:《易》的卦及组成卦的合称卦爻。[爻画]:记录爻性的图形。“--”为代表阳爻的爻画,“--”为代表阴爻的爻画。设六爻以效三才之动,故六画而成卦。 [卦气]:《易》学术语。将《易》卦与四时气候相配,故名。六十四卦中,坎、离、震、兑为主四时的“四正卦”,其爻主二十四气;余下其它六十卦,主六日七分,其爻主三百六十五又四分之一日。 [卦变]:指因爻变而由此卦变为彼卦 [六十四卦]:由八卦排列组合而成,分上、下经,上经三十卦,下经三十四卦。名称依次是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离(以上上经);咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、暌、蹇、解、损、益、媾、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济(以上下经)。 [上卦]:又称上体,外体或外卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成,每卦都包含上下两个单卦,居上的单卦即称上卦。 [下卦]:又称下体,内体或内卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成,每卦都包含上下两个单卦,居下的单卦称下卦。 [游魂卦]:《易》卦的一种类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦,乾之“晋”,坎之“明夷”,“艮之”“中孚”,“震之”“大过”,“巽之”“颐”,“离之”“讼”,“坤之”需,“兑之”“小过”,皆“阴阳返复,进退不居,精粹气纯,是谓游魂。” [归魂卦]:《易》卦的一种类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦,凡游魂卦的下卦恢复本宫下卦象,或游魂卦的下卦变为相反卦所生成的卦,均称作归魂卦。如乾之“大有”,坎之“师”,艮之“渐”,震之“随”,巽之“蛊”,离之“同人”,坤之“比”,兑之“归妹”,皆“归魂复本,阴阳相成,万物生也。”卜筮是什么意思
问题一:卜筮的简介 《礼记・曲礼上》曰:“龟为卜,策为筮”。说明古时卜用龟甲,筮用蓍草。古代民间认为,经过神圣的求卜过程,那些自然物也就获得了神圣的象征意义,它们呈现出来的形状不是人为的结果,而是神灵和上苍的赋予,是神灵的启示或告诫。 执持蓍草确定其数目以定吉凶。:执持。策:占卜用的蓍草。人们应该根据神灵的启示或告诫趋吉避凶,造福远祸,他们认为神灵是万能的,它无所不知,无所不晓。只要虔诚笃信,就一定能够得到它的帮助。因此,随着求卜者的目的和要求,卜筮也就具有了若干作用。《史记・龟策传》记载的卜筮的用途达二十余种,其中有卜财、卜居、卜岁、卜天、卜徙等。但实际上,卜筮无所不用,人们有什么目的,有什么要求,有什么心愿,都可通过卜筮求得神灵的启示。上古时期,卜筮由卜官掌管,多用来预卜军国大事,常见的有卜世、卜年、卜郊、卜食、卜岁等。卜世就是用蓍草或龟甲预测传国世数;卜年就是预卜王侯享国的年数;卜郊就是预卜郊祭的吉日;卜食就是选择国都所在地;卜岁就是预测来年丰兼。 问题二:卜筮的筮怎么读? shi,读四声。与“是”同音。 问题三:"易卦为体,以卜筮用之"是什么意思?请高人指点。 易卦应该是一个整体泛指,应该指一种东西,卜筮也是一种泛指,应该指一种方式方法方法,整体意译一下应该是“以‘易卦’为根本,用‘卜筮’的方法来推演使用它”。 顺便问一下这是周易总纲里的话吗? 问题四:以下道具在卜筮中不会被用到的是什么 Bǔ市被称为古代占卜用龟甲占卜,星相叫草占卜的。,说占卜 问题五:觳觫 是什么意思? 觳 hu 部首: 角 部首笔画: 07 总笔画: 17 觳 hú 〈名〉 古代量器名 [an ancient measuring tool] 鬲实五觳。《周礼・考工记・陶人》 觳觫 húsù [shake;tremble from fear] 恐惧得发抖 吾不忍其觳福若无罪而就死地。《孟子・梁惠王上》 申大头觳觫惶恐,只是跪在地下磕头。清・李伯元《文明小史》 觳 hú ㄏㄨ 〔~觫〕恐惧颤抖的样子。 郑码:BWLQ,U:89F3,GBK:ECB2 笔画数:17,部首:角,笔顺编号:12145135351123554 问题六:学习《卜筮正宗》有什么好处吗?它包括《梅花易数》吗? 卜噬正宗不包括梅花,卜噬讲的是六爻,也就是俗称的金钱卦的解卦,而梅花易数又是一个抚域!学习易经可以做为一个很好的爱好,从占卜问卦入手更快 问题七:龟卜筮蓍(shì shī) 1、卜用龟甲,用的是龟甲,指的是用火烧龟甲,因龟有灵气,所以古人认为烧开的裂痕可以预知吉凶。故用裂开的的纹路来断吉凶。 2、筮用蓍草,用的是一种叫做蓍草的草,筮法用的是大衍筮法,以天地之数而运算。因蓍草“一百岁方生四十九茎,足承天地数”,故用蓍草而不用他。 不过由于这些方法过于麻烦,而且精度不高,所以逐渐逐渐的就衍生出了更简单,精度更高的方法,如梅花易数,金口诀,六爻,三式(奇门遁甲,六壬,太乙)等等方法。龟卜筮蓍也就没那么多用了~ 有不懂再追问~~ 问题八:龟卜筮蓍(shì shī) 卜 bǔ : 古人,用火灼龟甲,以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。 蓍 shī :蓍草是多年生草本植物,全草可入药,茎、叶可制香料(通称“蚰蜒草”、“锯齿草”)。古代用其茎占卜,如“蓍龟”。 筮 shì :此字属于会意,从竹,从巫。“竹”表草木,“巫”表占卜者。本义是指古代用蓍草占卜的一种活动,称“筮”。 希望能够帮到您!易经八卦是什么?
《易经》,天地万物变易之学。易是变化,经是道理。探究自然发展变化规律,揭示真理,进而引及人事,用于指导人们的生产生活。《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象,并通过这八种自然现象的演变规律,进而推及人事规律,企图达到天人合一的世界观。卦亦称经卦、单卦,三爻卦。小成之卦,《周易》所创立的八种基本符号,组成《易》的基本图象。由阳爻“---”、阴爻“- -”排列而成,每三根爻组成一卦,其名称为:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
六十四卦分别代表什么,是如何组合的?
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。第5卦水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第