六爻预测旺衰怎样看,六爻太岁入卦旺衰怎样看

六爻旺衰怎么看?

旺衰不是三言两语就说得明白，总得来说，生多克少就是旺，克多生少就是衰。如何确定生多还是克多，就涉及到很多五行的组合模式，生克制化，刑冲合害，楼主还是应该购买相应书籍从基础学起才是。

六爻预测世爻以什么论旺衰

首先，要看月建日建对世爻的作用，这是不管什么情况都要看的。然后分为三种情况，1.卦中无动爻，则旺相之爻能生克冲合衰弱之爻。当然世爻也不例外。2卦中有动爻，则动爻力量大，所以静爻的力量可以忽略了，看动爻对世爻的生冲克合。3，世爻为动爻，则要看变爻对世爻的作用，以及卦中其他动爻的作用。

六爻中每一爻如何根据日建月建定旺衰?

要决定一个爻的衰旺，就要知道月、日、动爻、世、应等谁的作用力最大。要想知道谁的力量最大，就要学好理论基础知识：《黄金策》说：“月建乃万卜之提纲”、“日辰乃六爻之主宰”。怎么理解呢？月建管当月，日辰预示日后、将来。月建对于卦中六爻的关系是旺、相、休、囚、死，日辰对于卦中各爻的关系是“地支十二宫”。但不是十二宫中的每一宫都要用，除了“长生”、“帝旺”、“墓”、“绝”，其他均不用，因为其他各宫都有特别关系。比如巳火，长生在寅，帝旺在午，墓在戌，绝在亥。然后，沐浴在卯，但卯生巳火，如果卯日，就叫得日生，化出卯木叫回头生；冠带在辰，辰为湿土，有克制巳火之功，俗称“晦”；临官在巳，巳火与巳火相遇叫“伏吟”，衰在未，巳火对于未土，因巳火生未土，所以叫“泄气”；病在申，但申与巳又有“”之意，无论合化水，还是合绊；死在酉，巳与酉又是三合局中的“生”、“墓”两项，可形成生墓之合；胎在子，但子有克巳火之功，如临日、动爻，称作受日克，化出子水，叫回头克；养在丑，丑为湿土，有克制巳火之功，俗称“晦”。现在我们抛开其他因素，只说卦爻妻财巳火在寅月、申日的衰旺：妻财巳火，在寅月处相地，属次旺，与日辰申金合，由于申巳之合化水，根据的理论，凡，必须化出之五行旺相才成合，否则为合绊。而寅月木旺、水休，所以，申巳不成合，只能算合绊。由此得出的结论是，妻财所代表的事或人，本月运气不错，但必有纠结之事、被纠缠不能自理的事情。

六爻旺衰速断技巧

一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。四看化出进退死，五看神煞凶不凶。六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。八看反伏吟流泪，九看外应十观容。（一）空空指旬空。旺空出空有用，衰空无气为“真空”（作用弱或无）。例如：寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了，出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生，便为有气待旺有用。1.测合作以应为用，应空则对方不实。若旺空，可断其多忧虑皆无定准；若衰弱空，可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。2.测求财。财爻旺空出空可得；财爻衰空无财。3.测行人。用爻旺空出空人可现；用爻衰死空可能人有险或失。4.用爻伏空。旺则填实或冲飞得用；衰死空填实或冲飞则有凶。5.避逃逢空，则主无事，但具体仍需旺衰冲填综合判断。（二）冲冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利，坏事吉。应以用爻本身衰旺分析。1.用爻逢月冲为破衰之极。逢日生、动爻生有用。2.用爻得月令逢日冲为暗动，应事快。3.用爻衰死绝于月令，又逢日冲或旺爻冲则易散。（三）刑、合、衰、旺、中和1.刑即刑罚，一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大，较冲力弱。（1）子卯刑，多主无礼，冒犯之事。此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木，卯旺刑子为木多水缩。（2）寅巳申刑，多主犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。（3）丑未戌刑，多主体病。此三刑容易刑而土旺。（4）辰午酉亥自刑，主虑事有误，此刑不甚明显。2.合即合好，合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成。否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。（1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰，如巳月申爻、寅月亥爻。（2）合则绊住，测行人则不动。测财合应、日视为别人得。合见冲方解。3.衰、旺、中和，均指用爻得月日令之力量而言。一般讲日月同功同权，月旺日弱与月衰日旺相同。但本人认为月力大过日力。这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样，若真要准确衡量日力，关建还在看时，远事重年月，近事重日时。（1）用爻得月令、日生或动爻助属旺。（2）用爻失月令受日克或动爻克属衰。（3）用爻月旺日克或月克日生属中和。但仍以前者力略大。

六爻中每一爻如何根据日建月建定旺衰?

任何卦得出后，卦中的任何一爻都要与日，月，及卦中各爻的生，克，冲，合等组合来综合考虑它的旺衰情况。不是简单能用表格来说明的！卦中的组合很多，就得具体情况具体分析才行，看是生它的多，还是克它的多，在此一，二句话是说不清楚的。就你上面说的情况，财巳遇月生，可遇日建是休囚，但还有很多其他情况那，1：月建寅与日建申作用于卦爻巳为三刑。2：月寅生巳，爻巳遇日建申有合之象，可是为巳申合为泄巳之气之合，无力。3：月破为申，如卦中有申爻的话，申就为临日建为不破，可要过了申日后仍为破。如不考虑卦中其他爻的情况，根本判断不出卦爻的旺衰情况的！

六爻用神入墓怎样看旺哀

十二长生是直接参与旺衰却又不直接参与的。举个例子，金长生在巳，如巳日，根据月建来看金爻，休囚论巳克金，若辰月则是金长生在巳。日月虽然同功同权，但是在术数的旺衰理论中真正主宰五行旺衰的是月建，而真正主宰十二长生的是日辰。用神入墓是你这个用神被掩盖，埋葬之象，宏观上我们入墓是一种广义的衰象，但是实际生旺墓绝是不直接参与五行旺衰，因为日辰决定的生旺墓绝是要看你这个爻本身月下能量的，即依然以正五行来看其旺衰，只是旺则遇长生更旺，衰遇墓绝更衰，凡是十二长生和正五行生克有冲突的就如同刚才金生在巳这种例子就参考月建来决定论五行生克还是论十二长生，这个在碰到刑与五行生克冲突，刑与冲突时也是基于这个道理。这点在增删，黄金策，易隐里都有提到其次若日月下有气或他爻来生，那么结果不会是死绝而是休囚（古人是把除了旺相之外的三种状态都用休囚来表达，而我这里休囚指有气而不能是死绝）或者旺相，这个时候你就可以选择出墓的应期，也就是冲爻或冲墓反之则是出墓无望，这个地方你可以参考真空假空的概念，在这一点是一样的。最后虽然诸如黄金策，增删等书都有论述到月墓这种，但是事实上月之十二长生空有其象而无其质，这点在增删里实际用月十二长生断卦的卦例可以去看。只用其象不用其质