正月初四可以拜财神吗,年初四接财神
初四是迎财神的日子吗
是的。
正月初四（也有正月初五）迎财神。正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。
“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
风俗画"送财神"
财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾。
由此导致出一幅新的风俗画"送财神"每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，也叫"跳财神"。
主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。
穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。
正月初四接财神是什么时间呢正月初四接财神的正确时间
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初四接财神的正确时间是几点 正月初四如何迎财神
中国是个讲究吉利的国度，在春节期间，也就是正月初一到正月十五这段时间，有各种各样的习俗活动，让人们最重视的是接财神习俗，在正月初四家家户户会迎接财神， 初四接财神的正确时间 每年大年初五，据说财神的诞辰，是商行开市的好日子，人们要恭迎财神回到人间。但是为啥要在大年初四接回来呢？商人们经常跟生意打交道，所以对于财神就会更加恭敬，另外人们求财心切，都想着早一些接到财神，一般在大年初四晚上就将财神接回来，希望能求得利市，可见“内卷”这种行为在古代就有了。一般在正月初四的子时，人们会提前准备好迎财神的物品，恭敬虔诚地迎接财神。等到正月初五0时0分，人们会打开大门，燃放烟花爆竹，意为向财神表示欢迎。所以小时候大年初四的晚上十一点就会响起一爆竹声，到了凌晨的时候，会再次响起噼啪噼啪的放炮声，非常热闹。 正月初四如何迎财神 解析正月初四详细正月的接财神方式。 ①方位:在正月初五的财神在正南方，故而祭拜朝向为坐北向南为吉。 ②牌位:红纸黑字，中间:供奉五方五路财帛星君神位。左边:地藏天下宝。右边:主纳世间财。右下角:信士:写上一家之主的名字。如果家中原本供奉的有财神像,则直接请到桌子上面就可以，没有财神像就要自己写神位,供奉结束后，神位烧在桌子下面。 ③准备物品:菜油灯(中途添加香油,不能断火)，龙凤烛- -对(大点的,可以燃一整天的最好)，招财进宝香副(要香火不断，所以要准备足够的香，也可以烧比较粗的,因为燃烧时间较长)，三杯糖茶， 五碗素菜一碗米饭，五种不同的水果以及准备长面，大枣,桂圆,黄糖，花生。 ④做法:在初四晚上11点就准备一个桌子，摆放在房屋的正中间,或者是公司,店铺中心都是可以的。然后摆上神位(神像)，以及所有的贡品，香(点五根香) ,灯,蜡烛。最后读财神的咒。等到了下午申时就可以撤掉桌子，迎接财神结束，有神像的摆回原位,然后放鞭炮大吉。 ⑤财神的咒：天摧摧，地摧摧,弟子某某(念自己名字)奉请五方五路财神到家门,调起财神兵马千万千，金银财宝满厅前，五路财神大护法，奉财神令神兵天将火急如律令。(写在红纸 上面念7遍后烧桌子下面)。 态度虔诚迎接财神 大年初四接财神是我国最重要的传统习俗之一，在这天通过一些方式将财神迎接到自己家里，祈求富贵。接财神是中国传统习俗，与其说是求财不如说是求安心，接财神最重要的就是态度要虔诚，接财神是精神信仰，态度越虔诚，以后工作起来就会越用心，因此，接财神时的态度至关重要。正月初四接财神
正月初四商店接财神仪式，在初四晚上布置物品，初五凌晨迎财神。一般商家在房屋正中挂上五张财神爷的神纸，在店铺门面的左右两侧悬挂纸灯笼，灯笼上贴有本店牌号，供桌上围上绣花的红绸桌围，上面供奉三牲（猪肉、鸡、鱼），或者供五牲（另外加牛肉、羊蹄）。鱼用的是金色鲤鱼，“鲤”为“利”的谐音，称“元宝鱼”；鸡用雌鸡，取其生蛋，以讨“可得金子”口彩；肉用鲜肉，表示“今岁得肥（利）”。还伴以用鸡血冻划成定胜形，叫“元宝”；或用粉制元宝，叫“糖元宝”，以讨“招财进宝”之口彩。还有的将活鲤鱼养在缸内，称为“活元宝”，祀财神后的第二天天明时，将鱼放生于黄浦江，或放生于城隍庙豫园九曲桥荷花池中，比喻元宝像流水一样流进来。有的商家，把鸡蛋染成紫红色或鲜红色，叫做“染元宝蛋”，喻示“元宝若鸡生蛋，源源而来”。接财神的历史渊源 正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。正月初四怎么迎财神啊?
正月初四晚上一点十分左右在家中的客厅或者是神厅的大门口摆好八仙桌，在桌上摆上干净的盘子，盘子里要装有红纸且红纸上要摆放好糖果；正对桌子的方向插上一对红色的蜡烛，正面供奉着财神像，上方还要挂上一对金闪闪的“金元宝”，然后诚心烧香即可。
接财神是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
文财神在中国民间所指甚多，如：比干、范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
“文财神”李诡祖在民间最受欢迎，他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。
迎财神是正月初几 拜财神是每个月初几
马上就是一年一度的春节了，春节之后马上就是正月，迎财神好像是正月的活动，迎财神是正月初几呢？
迎财神是正月初几一般在正月初四迎财神，部分地区也有在正月初五迎财神的习俗。
在中国神话中，初四是女娲创世神话中的“羊日”，是一个很吉利的日子，因此，民间有正月初四迎灶神、财神回归的传统习俗，现在有不少地区是初四迎财神，初五、初六正式开始营业，某些地区也有初五接财神，初六营业的传统。
迎财神是什么意思一种传统习俗。
在我国民间神话中，有一些人专门掌管财运，这些人被称为财神，财神有文财神、武财神等，民众根据自己家的实际情况，选择迎接哪一位财神归家，然后就在初四或初五的时候接财神回自家，定期朝拜和供奉，祈佑自己在接下来的一年财运滚滚。
迎财神的最佳时间
民间常用的迎财神时间为：子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）。
迎财神在我国有很悠久的历史和传统，迎财神的时间也基本上比较固定了，人们常常会在子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）这三个时间点中选择一个时间迎财神，通常情况下，选择子时（0-1点）的羣众比较多，因为中国人讲究万事宜早不宜晚，因此，子时（0-1点）起来迎财神的人占了迎财神时间的很大比例。
迎财神去寺庙还是道观道观。
财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙，所以，我们常说的财神都是从中国传统文化中衍生出来的信仰，佛教是外来文化，并没有财神这样的说法，因此，迎财神要去道观。
拜财神是每个月初几按照传统是每个月的初一和十五。
中国人很看重财运，因此，很多人会在每个月拜拜财神，寄托心愿，初一和十五是十斋日，是民间用于祈福和祭拜日子，因此，拜财神的话也可以在初一和十五的时候进行。
