六爻实破合破,周易六爻速断法

六爻卦六十四卦详解

六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系樱花0377 ：你好。【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西，有点毅力的人都能背下来。背下来之后，拿到一个卦往往还是不会推断。关键是背下来之后各种关系的灵活运用，比如五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。这需要超强的逻辑思维。我给你列举下需要背诵的东西。排卦法。阴阳学说，越是简单的越需要好好理解，五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方…… 八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。纳甲。按六亲。六神生克冲合，长生十二宫。三合三刑六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。怎样用硬币占卜周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。 2，找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可），净手洗脸，平心静气，心无杂念。 3，双手空心状捂住钱币，置于额前,想自己要问的事情。 4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。 6，如有掉地等等意外，依然有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。 7，字为正面，花为背面按1-6次的顺序每次记下来， 8，如果旁边有人，可以让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。用周易六十四卦占卜起的六爻，结果是看六爻还是看变卦派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易数，六爻。梅花易学难精，六爻入门难但实用，具体还看你自己。关于世爻应爻这些，你得学学周易基础，八宫六十四卦。一般来说本卦表现在，变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦不知你是男是女，看挂你今年不太走运的，你的亲属生肖和你樊冲，可经常到人群密集热闹的地方走动互动下，寺庙烧香更好，四方佛祖可以帮你最近和来年转运的为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？六爻与八卦，是两种不同的概念，打个简单的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，只不过，算命的人要在六爻下写上八卦，只是因为六爻大家都不知道，而八卦名气大，就借来用用，求八卦中六十四卦的卦辞及解说第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 ......>> 六十四卦六爻预测应期论应期主要是冲合，生旺墓绝填实，出月，出旬，进神退神等等。具体的话要具体卦来说了。举个例子冲空的本质是动不为空，因为旺爻逢冲暗动（不过目前主要以增删为标准也就是有气就论可以暗动）那么比如问什么时候找到工作，父母爻逢空安静，那么可以选择冲空为应期，如果父母爻有气，但是不旺，空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时候为应期同样，比如问财运，财爻月破，合破为应期，部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也很多比如某爻空，是出月，。出空，填实，冲空，还是合空为应期（合空几乎是不用的，但是确实是有这种为应期）。以及比如财爻子破，午火合破，这个午应在午日还是午月等等这种这里只能告诉你这些情况，就不具体说怎么区别了，核心的东西不可能随随便便传出去。市面上的各个真假大师也各有说词，这里我就说一点，六爻纳甲源于京房易，京房易说了纳甲的理论依据以及卦气，爻气的概念。而答案就在里面，不过初学不建议看

六爻的基础知识浅谈

在天有十神，曰：甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水；在地十二支，曰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；其中寅卯为春木、巳午为夏火、申酉为秋金、亥子为冬水、辰戌丑未为四季土。以上奇阳偶阴，称天干地支。这是一条简陋的分割线盖为天地，皆有冲合。甲属阳木，为东方、庚属阳金，为西方，同性相斥，金木相克，方位相反，故曰相冲。乙属阴木，为东方、辛属阴金，为西方，同性相斥，金木相克，方位相反，故曰相冲。壬属阳水，为北方、丙属阳火，为南方，同性相斥，水火相克，方位相反，故曰相冲。癸属阴水，为北方、丁属阴火，为南方，同性相斥，水火相克，方位相反，故曰相冲。是故甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。为何戊己无冲？居中央、合阴阳，故无冲。天干有五合，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。以上为天干冲合。这是第二条简陋的分割线子午水火相冲、丑未两土相冲、寅申金木相冲、卯酉金木相冲、辰戌两土相冲、巳亥水火相冲，相对而冲，此为地支六冲。如上图所示十二地支相对而合。子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，此为地支。遇子丑相合，又现丑未相冲何也？是为子未相害。依此故有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害，是为地支六害，又作六穿。这是第三条简陋的分割线五行有序，曰水一，火二，木三，金四，土五。序分生克，金水木火土为生，金木土水火为克。即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。这是第四条简陋的分割线三合、三刑。申子辰合化水局、寅午戌合化火局、巳酉丑合化金局、亥卯未合化金局。寅巳申为持势之刑、丑未戌为无恩之刑、子刑卯卯刑子为无礼之刑、辰午酉亥为自刑。这是第五条简陋的分割线世、应与六亲一卦六个爻中有世爻和应爻，世爻为问卦之人，应爻为他人他事。生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比同者为兄弟。何为我呢，一卦成局皆有属宫，其宫属何，何即为我。己亥年庚午月壬午日戊申时（申酉空）巽宫：山风蛊离宫：火水未济白虎兄弟丙寅木、应子孙己巳火、应腾蛇子孙辛巳火伏父母丙子水、、妻财己未土、、勾陈妻财丙戌土 X 官鬼己酉金、朱雀官鬼辛酉金 O 世子孙戊午火、、世青龙父母辛亥水、妻财戊辰土、玄武妻财辛丑土、、兄弟戊寅木、、上例本卦山风蛊属巽宫属木行，故水生木，水为父母；木克土，土为妻财；木生火，火为子孙；金克木，金为官鬼；比同者为木，故木为兄弟。这是第六条简陋的分割线一个集混底薪、水软文还偷懒于一身的女子。看完戳一戳↓↓↓

六爻精华断语

（供象数法发散思维用）1、男卜婚，妻财多现（所谓多现，一般指三个以上，包括变爻、日、月），婚姻多变，多婚之兆。2、卜婚，用神先被月破，后被日辰实破（所谓实破，即值日或被日辰合），再临青龙，此乃离婚后再婚的组合。3、卜婚，世爻生用神，卦主爱自己的老婆（或丈夫）4、六爻，乃退位，即休闲、退休、退居二线、不问事、过去式的意思。卜婚，用神多现，其中有一个居第六爻，此乃前妻（或前夫）之象，因为她（他）退居二线，不问事了。5、卜婚，父母为结婚证书，入墓乃偷偷结婚，不欲人知道，不怎么光明正大的意思。6、入墓，有控制的意味。六爻精华断语集锦2（供象数法发散思维用）（陆续添加中）7、朱雀为火，也代表电。8、用六爻卜数字，方法灵活多变，无一定之规，常用方法之一：上下卦数之和，再加动爻之数。9、三合局，若卜来人，往往不是一个人，而是一小群（3人以上）人。10、父母朱雀主信息，兄弟朱雀主口舌。11、空亡之爻不能尽力，生不能尽力生，克不能尽力克。

六爻中存在六冲,但根据五行相生可克理论,许多又有矛盾,如何正确使 ...

冲合与生克是不同的两个概念，不能把合与生混淆。比如你说的子与丑合，就是合中带克，六冲中辰与戌冲，但辰、戌皆属土，又为比肩。举个例子，合中带克者，就像夫妻之道，既能合为一家，又会发生矛盾。比肩而冲者，好比夫妻有共同志愿，都想家业兴旺，但必须有一人放弃自己的事业，而照顾家庭。像此等冲突，就是比肩而冲。这个例子虽不恰当，但可以解释你的问题。不知你看懂没有。

张延生六爻预测断应期方法

六爻预测之应期远近定法：冲、合之应期；伏神之应期；月建之应期、日建之应期；旬空应期；三合局之应期；入墓应期；生克应期；三刑应期；循环应期。断准事情发生的准确时间也即是应期断法，它是预测的最后一环，也是最关键一环。在用周易进行信息预测中，不但要求预测者要对求测者迅速而准确地断出求测所要预测的人和事物的吉凶成败，而且还要准确迅速地断出求测者所要预测的人和事物吉凶的发生时间。　如：世爻在初爻，显示着事件即将开始。当世居第五爻时，则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时，则显示着此事件将近结束之时；若为归魂卦时，则显示着此事件已达结束之时。既然，重卦显示着事件发展至某种状态，那么，宫则表示着这些变动状态所成的集合体，则可由宫所表示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。例：若宫的五行属性呈旺相，则该事件变动之程度亦快；反之，若宫的五行属性呈弱相，则该事件变动之程度亦慢。经过多次的实验，发现此理论是正确的。因为日辰及月建影响宫之五行而呈旺相时，则事件之应期较近；若日辰及月建影响宫之五行而呈弱象时，则事件之应期较远。换言之，当事件变动之速度愈快时，则应期较短，若事件变动之速度较慢时，则应期较长。总而言之，宫之五行属性较旺，则卦之应期较短，若宫之五行属性较弱，则卦之应期较长。所以，我们可由卦所属该官之五行衰旺，来决定应期大约在某段时间，从而从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神所属的应期，而知卦之应期该于何年何月或何日。六爻预测之月建之应期、日建之应期月建之应期（A）用神在月建为休囚死者，但被判断为强的用神，则以月建为该用神旺之月为应期，或以日支为帝旺或长生之日为应期。（B）用神为月破者，但被判断为强之用神，则其应期以过月，或合其用神之月建或日辰。（C）用神在月建为旺相者，但被判断为弱的用神，则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。（D）原神生用神，而用神被判断为强者，则其应期以月支为原神旺相之月，或日支为原神旺相长生之日。（E）用神被强大的忌神或仇神所克制，而被判断为弱者者，则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月，或忌神或仇神成为帝旺长生之日。日建之应期（A）若用神被判断为强的用神，但其在日辰为墓绝者，则以生旺之日为其应期。（B）若原神生用神，用神被判断为强者，而此时若原神为墓绝者，则以原神生旺之日为其吉应期。（C）若忌神冲克用神，用神被判断为弱者，而此时原神休囚或墓绝者，则以原神生旺之日为其凶应期。（D）若用神被判断为弱者，但其在日辰为生旺者，则以墓绝之日为其凶应期。（E）若用神被判断为强者，但其为旬空，则以冲空或出空之日，为其应期（所谓冲空，乃日支冲用神之旬空，而出空者指用神越出此旬而不为空）。（F）若原神生用神，用神被判断为强者，但若原神旬空，则其应期以原神出空或冲空之日。六爻知识：冲、合之应期（A）被判断为强的用神，和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的，则冲用神的年或月或日支即为该卦应期。（B）被判断为强的用神，入日墓（以日之支为墓），或动而入墓（以变爻支为墓），则以冲用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。（C）被判断为强的用神，其本身为旬空或动而旬空，则以冲空（即冲空之支）、出空（出旬之日）为其应期。（D）被判断为弱的用神，用神又与月建或日辰相合，则其凶应期以冲用神之支为应期。（E）被判断为强之用神，但与月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者，则以合该用神或该用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。（F）被判断为弱之用神，而以判断原神为主时，则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。（G）被判断为强之用神，若以忌神断之，则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。六爻：旬空应期但凡用爻旬空者，皆有吉凶之分，吉事旬空则没有吉，凶事旬空则没有凶。但凡预测某事之应期，没有论吉凶，大多皆在本旬之内无应验之日，必待出空填实或遇冲之日才可应验也，如用神动而旬空者，则出空值日应验吉凶，若用神空而遇合，或宁静遇空，必到出空后冲用神之日应验吉凶，用神空而入墓，必待出空冲墓之日应验吉凶，若用神落空又被伤克，必待出空后，伤克用神之爻受制之日或用神得生扶之日应验吉凶，若用神空而遇或三合，须待出空遇冲之日验之，用神空而遇冲，则到遇合之日验之。六爻：入墓应期但凡用神入日、月墓，动而化墓，入动爻墓，昀为用神入墓，用神入动爻墓者，必待冲墓之日，才有应事之吉凶，用神动而化墓者，必待谋粘遇死绝或受克之日，可应吉凶，用神入日、月动爻墓者，须待冲墓之日、月可应吉凶。六爻预测：三合局之应期卦中有三合成局者，皆有吉凶之分，合成原神局、用神局为吉，合成忌神局、恩神局则凶。一卦中只有日、月建，明暗动爻、世应爻、化爻以合成三合局，其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等，皆没有能合入局内，三合局中须三字旺相俱全，无一爻临空破墓绝、或旬空月破等，又没有被它爻冲合，圆为成局也，若三合局中有一爻被挨破，必待此爻填实、遇合之日验之，三合局中有一爻被合住者，须待此爻遇冲之日验之，三合局中有一爻旬空入墓者，须要到此爻出空或遇冲之日验之，三合局中有一爻化退化克化绝者，须待此爻生旺之日验之，若三合局中无一爻受伤克空破，，又各临旺相有气者，则吉凶当日验之或引出合化之五行日、月验之，（如合成金局，遇申酉日、月即为引出合化之五行，余仿之）。六爻：三刑应期但凡用神遇刑者，皆为灾祸之兆，灾祸之应期，须媳驰与用神相刑之爻而论之。但凡用神动而遇刑者，值用神之日为凶事之应，与用神相刑之爻或用神，有一旬空、入墓者，待出空遇冲之日应之。与用神相刑之爻有休囚死绝者，须待旺相之日验之。与用神相刑之爻，如有被合住着，待遇冲之日应之。与用神相刑之爻，有受日、月或动爻冲克者，须待生合之日为应期。六爻占卜：生克应期①、生之应期用神如遇休囚衰弱之时，必待得生扶之日、月圆可用，也就是说在用神休囚之时，必须要原神来生帮助之，才干用也。如卦中原神再遇旬空入墓，须到原神出空冲墓之日应吉凶，原神被合，则待原神遇冲之日应吉凶，原神被挨破，则待原神填实遇合之日应吉凶。②、克之应期没有论测占何事，用爻被克即分吉凶，若问吉凶何时验，须详观克用神之爻，克用神之爻即⊥股神”也。大多用神被克，枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验，如忌神旺而旬空、入墓者，须待出空、遇冲之日应验。关注透天机。忌神被合住者，须到遇冲之日应验，忌神被挨破者，须到遇合之日应验。六爻预测：收动应期用神旺相收动而无伤克者，值用神之日可验之，用神休囚收动，待生扶用神之日为应期，用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者，须待遇冲之日为应期，用神收动又与它爻挨破者，必得遇合填实之日为应期。六爻：循环应期以上应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了其中的相互原理，也就会感触定应期其实没有难掌握（但凡用神被合，须待冲日；用神被冲，须到合日；用神收动，值日应验；用神宁静，遇冲应验，用神旬空、入墓，出空遇冲应验；用神休囚，须得生旺；用神太过，须墓须克；用神没有现，呈现应验；用神临日、月建，今日、月内应验）。一、用神安静，以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲用神所临地支的时间为应期。二、用神发动，以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以合用神所临地支的时间为应期。三、用神或忌神太旺，根据吉凶的情况，应期的判断也不一样。用神过旺，断其吉，一般以用神入墓为应期，断其凶，一般以生用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶，受生时反而为吉。四、元神发动，有时以元神所临地支为应期，或合元神地支的时间为应期，元神月破、空亡，则实空、实破，冲空，合破之时为应期。五、忌神发动，则以忌神所临地支为应期，或合忌神地支的时间为应期。六、用神休囚，遇绝时，根据吉凶应期不一样。断其吉，以用神长生时为应期，或以元神所临地支为应期，断其凶，用神入墓、逢冲、受克时为应期，也有用神衰极，逢长生之时为凶的七、用神入墓，或以冲墓之时为应期，或以冲用神之时为应期。八、用神逢合，或以冲用神时为应期，或以冲合用神的地支为应期。九、元神动而逢合，则以冲元神时为应期，或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合，则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。十、用神月破，则以合用神之时为应期，或以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以预测时的下个月为应期。十一、用神、忌神、元神空亡，则以其所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲空亡的地支为应期。十二、用神被忌神所克，但卦中显示吉时，以忌神被克之时为应期，或冲去忌神之时为应期。十三、用神、忌神发动化进神，以化进神的动爻所临地支为应期，或以合化进神所临地支的时间为应期。如果有一地支相合，则以冲开为应期，空亡，则以实空，冲空为应期，月破，则以合破，实破为应期。十四、用神、忌神化退，则以退神即变爻所临地支为应期，或以冲变爻的地支为应期，或以合动爻的地支为应期。遇空，遇破，仿照进神的应期法则。十五、用神伏藏，则以用神所临地支为应期，或以冲伏神的时间为应期，或以冲飞神的时间为应期。十六、卦中只有一个动爻时，称之为独发，一爻独发，有时候以独发之爻所临的地支为应期，或以合独发之爻的时间为应期。十七、卦中有五个动爻，只有一个静爻时，称之为独静。有时候以独静的爻为应期。十八、忌神持世发动化出与用神相同六亲时，多以世爻的变爻为应期。十九、用神发动化空、化破时，多以变爻为应期。以上只是简单地归纳了一些常见的应期法则而已，应期有时候根据预测内容的不同，提取应期方法也有所不同。比如预测婚姻，有时候以父母爻判断应期，预测生孩子时，有时候以子孙的胎、养之地为应期，预测行人，用神静而合日，则当日回，用神入墓于日，也应当日回。总之，需要自己长期积累，细心品味，方才可以把握准确。应期公式21种自古到今，易学先贤们总结出各种颇具实用性的应期公式，我们在日常分析中，就好似用数学公式算术一般，直接套用这些常用公式运算就可以，无须每断应期都按转换原理逐一推算那么麻烦。常用的应期理论公式大约有二十种左右，易学者最好都能娴熟地运用套算。现系统性地将这些应期知识逐一归纳如下：1、爻静，逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动，后逢子期或午期应事，这应期公式多运用于静卦。当然，之中还有个细分的原则，就是主事爻静旺者，多会应在逢冲之期；而主事爻为衰弱者，较多会应在逢值之期；而应期也不会绝对性地局限于主事爻，有时候也会在元神或忌神临值之时应吉凶。2、爻动，逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动，后遇辰期或酉期应事，这是最常见的应期方式。3、爻月破，逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火，后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。4、日冲者，在应期层面也视为破，一般逢填实、或补破之时应事，当然最快者，也会在当日（期）或次日（期）应事。如寅日占，主事爻临申金，后逢填实之申期，补破之巳期应事。5、旬空者，逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空，后逢子、午之期应事，或过了子午之期应事。6、爻遇合，逢两冲之期应事；爻遇冲，逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路，也是遵循这个原则，遇相合逢两冲之期冲绊，例如午动变未为绊，后逢两冲之子、丑期应事；也有逢午、未两值之期应事的，这是根据“二不合一”的特性，总结出来的另一个应期规律。注意在应期分析上，日月动的冲合都可以算是遇合遇冲。7、动逢月合，一般数后三个月内应事。例如辰月占事，用神酉金发动生世，因为酉金与月令相合，故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现，应验甚广。8、应期单一者，同属性之期应事。如主事爻临子水，本来应该应在子期，但最后却在亥期应事，这也为正路之应，因为子水与亥水属性相同，这是本人长期阅历过程中的另一发现。9、变爻者，若非回头生克，逢值逢