十二生肖刻画牛,十二生肖牛的来历

牛身雕刻十二生肖

化学原料的。模子出来的。不是文物。 你的问题。和下面的这个是一样的。你仔细看看，材质是一样的！zhidao.baidu/question/81390323.html

属牛的命运好不好

属牛人福星高照，如日方中，好运当头，诸事迪吉，喜上眉梢。偶而遇到不顺或是小人，亦有贵人从中的帮助，自然能平步青运，扶摇直上。需要注意的是自身思维，多吸取新资讯，不能因为多愁而忧郁或钻牛角尖。 下面我就带大家一起去看看关于属牛人命运的各种资料!

        属牛命运的各种资料

属牛出生的人命理

生年地支：丑年生。五行：丑属土。五常：土属信。吉祥方位：东、东南及南方。吉祥颜色：蓝、黄、绿;忌红及啡色。幸运数字：一、四;大凶数字为三、六。幸运花：百合花,非洲紫罗兰,铃兰，富贵竹。幸运色物：龙、鸡、蛇、鼠、玉观音、五帝钱、玉葫芦。

2、属牛出生的人优点

稳重靠的住、安静、有条理。是一个用心、不知疲倦的工作者。讲信用，一言既出，驷马难追。世俗的偏见对他来说是无所谓的，他会全心全意的他所做的事情，并厌恶半途而废。在混乱时刻，他那临危不惧的品质和天生的自信心会使一些恢复秩序。

3、属牛出生的人缺点

傲慢和武断。脾气不好，一旦发起脾气来，将会有可怕的事情发生。

4、属牛人的命运

1961年属牛出生的命运

属于路途之牛：初年办事难成，虽有衣禄财帛，但六亲不得力，晚年福寿双全。女常有意外之财，家业兴旺之命。

1973年属牛出生的命运

属于圈内之牛：早年衣禄财帛不缺，一生受人尊敬，六亲帮助不大。夫妻恩爱，儿女见迟，宜晚婚。

1985年属牛出生的命运

属于海内之牛：为人慷慨，喜爱春风，适应能力强多才多艺，幼年有一波折。夫妻无刑，有儿有女，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。

1997年属牛出生的命运

属于湖内之牛：为人和睦，衣禄不缺，初年有财禄常在，晚年福禄双全。夫妻和顺。女人招良夫，持家贤良之命。

生肖牛的人饮食改命方法

1、饿金命的牛人(生于公历2月19日至5月4日)

牛肖饿金命人宜吃鸡胸肉，可以增加聚财的能力，也可增加权威。但不可吃太多肥腻的鸡肉或鸡皮，会招来女性小人。

饿金命的牛人可以吃猪肺汤来补一补旅游运，也就是说欲四方见利，海外贵人多饿金命的牛人出门，应吃猪肺。

牛人饿金命宜多吃金针，可获紫微、龙德，人也分外开心乐观。

2、饿水命的牛人(生于公历5月5日至8月74日)

饿水命的牛人平日多吃猪肉，可增加搬迁，旅游及转工运，如果发现自己位置不保，马上多吃清汤牛腩，可增加华盖星的加持。牛人饿水命不宜吃太多“鱼子”及太细条的鱼，只宜吃海带、云耳、雪耳、珍珠末之类，鱼类可增加财运。谨记牛人饿水命不可吃辣的牛肉干。

3、饿木命的牛人(生于公历8月8日至11月7日)

牛人饿木命应多吃木瓜，对财运有很大帮忙，其次是维生素B及多吃山珍，但牛人不宜吃太多兔肉，这是唯一的例外，其他食物如菌类及菇类均为首选，其中不海带为最好，梅类食物以春天的茶梅为首选，多饮龙井茶，以八分热水沏便可，可连龙井茶叶也一起进食。

4、饿火命的牛人(生于公历11月8日至2月18日)

牛人吃蛇，是可得“三台”权威星。

牛肖饿火命人似乎吃羊肉非首选，虽然可助旺地解，可解决一切困扰，但却对财不利，恐招大耗。

饿火命的牛肖人十分适宜吃走兽类食物，如一些果子狸或山兽肉，确可旺其桃花及当时得令之势。饿火命的牛人多吃沙嗲、辣椒一定比较好运，每餐喝一杯“养命酒”一定好运，平日饮红酒也可以增加运势。

属牛的贵人属相

属牛的贵人属相：属鼠、属蛇、属鸡

属鼠：属牛的人和属鼠的人没有什么要说的话。即使是在不得不说的情况下，两人也是有一句没一句的随便敷衍着。因为双方都不会对对方坦诚自己的内心世界。所以，如果两人走在一起的话，那么，保持沉默是最好的选择，对双方都有好处。否则的话，双方一旦打破沉默，就会变成针尖对麦芒，甚至大动干戈。

属蛇：属牛的人和属蛇的人如果没有共事的话，就会相安无事，但一旦合作则会形成有我没你的水火不容之势。争争斗斗是他们在一起时的家常便饭。哪怕是一点点微不足道的事情，他们也会争得你死我活。所以，他们只能成为一般的朋友，而不会有深厚的感情，更不会成为生死之交。

属鸡：属牛的人和属鸡的人只能和谐相处，不能产生深厚的友情。也就是说，无论是作为同事也好，朋友也好，只要大家能做到井水不犯河水，他们是没有多少冲突可言的。见了面，打一个招呼，说上几句客气的话，还是能够做到的。不过也就这样的程度而已了。

属牛人的天乙贵人属相

1、出生年份为1949年(己丑年)的属牛人，您的天乙贵人属相是鼠。

2、出生年份为1961年(辛丑年)的属牛人，您的天乙贵人属相是虎。

3、出生年份为1973年(癸丑年)的属牛人，您的天乙贵人属相是蛇。

4、出生年份为1985年(乙丑年)的属牛人，您的天乙贵人属相是鸡。

5、出生年份为1997年(丁丑年)的属牛人，您的天乙贵人属相是鸡。

6、出生年份为2009年(己丑年)的属牛人，您的天乙贵人属相是鼠。

生肖牛的文昌贵人

1、出生年份为1949年(己丑年)的属牛人，您的文昌贵人属相是鸡。

2、出生年份为1961年(辛丑年)的属牛人，您的文昌贵人属相是鼠。

3、出生年份为1973年(癸丑年)的属牛人，您的文昌贵人属相是兔。

4、出生年份为1985年(乙丑年)的属牛人，您的文昌贵人属相是马。

5、出生年份为1997年(丁丑年)的属牛人，您的文昌贵人属相是鸡。

十二生肖的属相牛怎么画,十二生肖绘画怎么画

提起十二生肖的属相牛怎么画，大家都知道，有人问十二生肖图片中的牛(卡通画),怎样配色，另外，还有人想问十二生肖图案怎么画 .，你知道这是怎么回事？其实怎么画十二生肖的图片？下面就一起来看看十二生肖绘画怎么画，希望能够帮助到大家！

73年属牛早八点生日2023年运气如何?

【总运程】生肖属牛朋友在2023年庚子鼠年里，由于子丑相合，与太岁形成岁合的局面，整体运势凶吉参半，有喜有忧。平时切忌得意忘形，无论身处什么情况下都应该保持警惕，以防乐极生悲。对于属牛朋友而言，在2023年里事业运可谓顺风顺水，自己所制定的目标，都能在个人以及团队的努力之下出色的完成。不过要懂得与其他成员分享胜利的果实，这样才能让事业不断地向前发展。而部分做生意的属牛人，则要特别注意自己的合作伙伴，要了解清楚对方的人品和真正实力再合作，不要被对方的外在和语言蒙蔽。 本年里属牛人的财运平平，很难有比较大的突破，自己的收入与支出基本持平。生活中突发性的支出比较多，导致属牛人在2023年里很难有可观的存款。2023年里生肖牛的感情问题颇多，时常会出现极端现象，需要记住的是凡事不可急进，平时多注意双方感情的培养。今年的健康运势呈现乐观的态势，良好的身体状况可以让属牛的人更好的打拼事业，在一定程度上能够进一步促进事业的发展，有助于整体运势的提升。总而言之，在2023年里建议生肖属牛的人凡事都要谨慎对待，防止在一些事情上出现因小失大的情况。

国画牛的作品有哪些?

国画牛的作品有《教子图勤劳图》、《母子情深》、《五牛戏水图》、十二生肖系列《牛》、《醉牛图》等。牛是一种集精神与寓意为一体的形象刻画，牛不管在古代还是现代都有着无法超越的地位，牛与我们华人有着根深蒂固的感情，牛文化的精髓更是彰显我们华夏儿女的气质。

1、王文强四尺竖幅老牛舐犊《教子图勤劳图》

表现了温和勤劳的老黄牛与子女相处的温馨场景，此作品不刻意做作，画面朴实、真挚、洋溢着浓厚的亲切感。牛倔强、憨厚的性格在画家笔下很形象地刻画出来。牛在风水中寓意吉祥，有开运祈福调理风水之奇效，适合作为赠送友人或个人品赏。

2、叶晴川四尺竖幅动物画作品水牛《母子情深》

用工笔的精谨细腻的笔法描绘图出一老一小，一静一动的两头牛，画中小牛依恋地站在母亲的身旁，略显胆怯的目光观察着周围的事物。而母牛静静地卧在溪流旁，默默地注视着远方。

如此拟人化的场景，不禁让我们想起还在儿时的我们，不敢独自面对各种各样的环境，总是喜欢在母亲慈爱的臂膀下快乐的玩耍。

但是人总有长大的时候，母亲也只好狠下心让自己的孩子独立的面对以后的生活。人本身就是一种动物，这幅母子情深也更好地把人类的这种情感通过绘画的形式表现出来。

3、王向阳四尺横幅经典作品《五牛戏水图》

此幅所绘的五头神态各异的牛，或行，或立，或俯首，或昂头，动态十足；赋予了牛的各种性情：活泼、沉静、爱喧闹、胆怯、乖僻。全图不设任何背景，完全以牛为表现对象，如果不是对牛进行了细致的观察，体现了作者对牛进行了细致的观察，对牛的造型描绘有十足把握。

画家勾勒牛的线条虽然简洁，但是画出的筋骨转折十分到位。画者以简洁的线条勾勒出牛的骨骼转折，筋肉缠裹，浑然天成;笔法练达流畅，线条富有弹性，力透纸背;刻画精准且不失强烈的艺术表现力。

五牛图的五只牛含有美好的寓意：第一头是拓荒牛，第二头是好运牛，第三头是招财牛，第四头是旺家牛，第五头是如意牛。带幅五牛图回家，相当于把勤恳、好运、财气、运气、如意带回家!

4、富飞四尺斗方动物画作品十二生肖系列《牛》

富飞，辽宁满族人，现居北京。富飞是一个九零后的年轻画家，既有90后不服输的性格，还有着同龄人少有的坚持和执着，使得他在绘画的学习道路上日益精进。2003年开始临摹刘继卣先生的美术作品，从中受益良多。2006年师从戴长国学习工笔虎，2012年辽宁满乡之春荣获一等奖。

5、王向阳四尺横幅写意动物画《醉牛图》

王向阳老师擅长动物、花鸟画，尤擅画水墨动物。他的水墨动物画，以写实手法表现，造型准确，结构严谨、生动传神。其作品特色是深厚、奔放、简练，具整体性和内涵。

近些年来，他的作品曾先后参加中外无数的展出，给各地观众留下深刻难忘的印象，并受到中外艺术界和收藏界的极高评价。并出版有《王向阳画鸡图》、《王向阳花鸟画集》等多本专集。

十二生肖造型

看看这张图片里的人物造型像十二生肖里的哪个动物？ 猴子 十二生肖的特点分别是什么？ 鼠：开朗、乐观，为人坦诚、单纯，具有敏锐的判断力，勤俭节约，善于把 生活安排得井井有条；但虚荣心较强，有点急功近利。 牛：为人正直、纯朴，勤勉踏实，富于同情心，有耐性，做事仔细，坚持已 见；但不善于表达，缺乏浪漫情调，容易偏激。 虎：热情、勇敢、独立、开朗，富于冒险精神，有气魄，有胆识，意志坚强； 但做事较鲁莽草率，用钱比较挥霍。 兔：优雅、谨慎、机智、灵活，喜欢流行事物，文静的外表下有坚强的心；但 有时过于拘谨，有时又好自我炫耀。 龙：果敢、热情、襟怀坦荡，有强烈的进取心，有吸引异性的神奇魅力；但做 事缺乏耐心，不能有始有终。 蛇：机敏、智慧、冷静，有周密的思考能力，富有审美力；但占有欲强，易嫉 妒。 马：豪爽、活泼，推断力强，口才好，爱憎分明；但有时任性，急躁，易半途 而废。 羊：温和、稳重、善良、忧郁而多愁善感；但依赖性强，进取精神不足。 猴：机智、幽默、活泼、多才多艺，人缘好，处事敏捷，善于模仿；但过于看 重名利，虚荣心强。 鸡：为人谨慎，表现力强，组织力强，办事认真果断，有强烈的经济观念；但 对他人要求太严，过分挑剔。 狗：诚实、忠心、公允，守规矩，有责任心，工作认真；但缺乏灵活变通的能 力。 猪：宽厚大度，豁达洒脱，具有较好的理财能力，感情丰富，不轻易外露；但 有时轻信，盲从，不会运用手腕。 怎么用瓜果蔬菜做十二生肖造型？ 你好！ 百度知道团队为您解答！ 龙 十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为四灵，认为是最吉祥的动物。龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯，背上有八十一片鳞片，四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没，变幻莫测。而鳞片八十一这个数目，更具舞尽希望的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。 十二生肖中呈现出12种各具特色的动物形象 十二生肖跟每个人都有关，比如我是哪年出生的我就是属于哪个生肖的，所以生肖必定会给人类附加上他们对自己的感情，毕竟牛很多人就觉得牛是勤勤恳恳的，他们内心深处觉得自己也是这样的。 很多人会得出某些生肖的人会比较什么之类的，甚至有些人根据别人的生肖来判断一个人的性格之类的，所以十二生肖呈现出各具特色的动物形象也是很正常的。 怎么用面做出十二生肖的样子 【主料】 十二生肖面塑模子、面粉500克、干酵母5克。 【方法/步骤】 一、和面： 1、将适量（1斤面兑5克）干酵母，用温水化开倒入面中。 2、倒水要一点一点地往面上撒，而不是凭自己的主观判断哗哗地往里倒，那样的话往往就倒多了，就会出现粘手的现象。 3、在往面上少许撒水的同时，手要不停的翻着面以使水撒得均匀，在感觉水快要可以了的时候之前就停止撒水。然后继续揉，直到将剩余的所有的干面粉全部揉进去，再继续揉直到感觉面揉匀了为止。 二、将面片揉至盘光，面光滑，手不沾面就好了。然后盖上盖子醒发1小时左右。 三、开始揉面，再将揉好的面放入十二生肖面塑中成型，然后下锅蒸烤越20分钟。 烘烤要均匀； 四、蒸好后取出，蘸少许食用颜料点在十二生肖面食上，象征吉祥如意。 【注意事项】 1、先将面盆洗干净，然后放在小火上烤，使面中水分蒸发，之后在面盆稍微有些烫手时开始和面，这样就不会粘盆。 2、和面的时候，不要一下子把水全倒进去，边倒边用筷子搅拌，筷子斜着点边搓边搅拌，等所有面都成了棉絮状再用手揉，就不会粘的手上都是面了。软硬度要随时掌握。 十二生肖的艺术 清代画家虚谷的《十二条屏》创作于1884年，屏中动物神态各异，根据动物造型构绘不同的植物背景，画面清新冷隽富于变化。 1944年，齐白石历时四年完成水墨画《十二属图》。他在题跋中道，“三先生既藏予画多，又欲索画十二属，予以有未曾见者，龙不能画，遂却之。先生令厂肆一年之中索去二三纸，用心四年，始集成”，遂成佳话。 徐悲鸿于1945年冬，在重庆盘溪创作《十二生肖图册》，画了本人很少或未曾画过的鼠、蛇、龙、狗等。这幅图为水墨，设色纸本，动物造型准确，设色淡雅。 年在北京匡时秋拍以4600万元成交。 当代国画家范曾的《十二生肖图》，借用生肖典故，以其擅长的线条白描中国古代人物形象。此画在北京荣宝斋2004年秋拍以374万元拍出。 隋代生肖纹饰开始应用于铜镜。生肖为主要花纹，通常呈十二格排列，每格一个动物纹样，常以青龙、白虎、朱雀、玄武四神，或是瑞兽、缠枝花、八卦符号环绕，外缘通常为锯齿纹。此后历代都有铸造生肖纹饰的铜镜。 宋代陶谷《清异录・器具》载十二时盘：“唐库有一盘，色正黄，圆三尺，四周有物象。元和中，偶用之，觉逐时物象变更。且如辰时，花草间皆戏龙，转巳则为蛇，转午则成马矣”。 圆明园十二兽首，由乾隆时期外籍宫廷画师郎世宁和法国传教士蒋安仁设计，融合中西方的生肖动物形象。如牛首与中国传统的牛形象不同，借鉴西班牙的斗牛形象；虎首额头的王字代表中国传统的虎纹，但略像狮子的虎头则是欧洲人的虎形象。 十二兽首铜像位于海晏堂前的扇形喷水台的12石台上。南岸为鼠、虎、龙、马、猴、狗；北岸为牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。肖像皆兽首人身，头部铜质，身躯石质，中空连接水管，每隔一个时辰，该时辰的生肖像便从口中喷水；正午时分十二铜像同时喷泉。 该套兽首实际是个巨型水力时钟。英法联军烧毁圆明园后，兽首铜像流失海外。2000年在的一场拍卖会上，牛、虎与猴首现身，十二兽首遂成圆明园流失海外文物的象征。经过多方努力，截至年，牛、猴、虎、猪、马、鼠、兔共7个兽首回归中国；据传龙首在，蛇、鸡、狗、羊共4个兽首仍下落不明。 十二生肖年画与年节关系密切，有些身兼历书，成喜庆祥瑞的象征。生肖年画有全绘，也有只画当年生肖。清代河北武强的年画《莲生贵子图》，身躯环绕、连绵不断的小孩寓意“连生贵子”，外绕属相图案则是期盼属相齐聚，多子多福。 四大民间年画一一天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞、四川绵竹，均有生肖题材。清代杨柳青年画有一组四扇屏，为十二幅仕女观赏十二生肖动物，每幅一种。山东杨家埠也有十二娃娃抱十二动物的生肖年画。苏州桃花坞并无生肖年画传统，但2006年桃花坞木刻年画社首次制作年画“金猪吉祥”。 民间剪纸属平面造型， 具有鲜明地方性。十二生肖题材剪纸主要有四种形式：一是独立生肖造型，如每年新春贺岁作品；二是生肖祥瑞组合，如“蛇盘兔”；三是生肖与人物结合，如老鼠嫁女；四是生肖大会聚。四种构图都反映动物的生肖特性，区别于普通动物主题。 由于风俗差异，各地对同一主题的剪纸也各有侧重，如“老鼠嫁女”，山东一带注重线条清晰，而陕西一带则表现热闹喜庆。山东高密的齐秀花，作品超越平面化呈现出立体感，代表作为1997年《金牛奋蹄》并入选生肖邮票；延安高手白风莲创作的写实性生肖系列剪纸；鹤壁市窦马庄村的窦桂书代表作《混搭式五十双喜十二生肖图》…… 世界首枚生肖邮票是1950年在日本发行的虎年邮票，图案采用圆山应举的“虎图” 。 中国、则分别于1967年和1968年首次发行生肖邮票。 中国大陆于1980年2月15日首发生肖邮票，第一枚猴票面值0......>> 12生肖都有什么特征？ 十二生肖的造型特征 十二生肖文化源远流长，十二生肖造型浓缩了千百年来人们对于十二生肖的感情，被人们艺术化了。那么这形形 *** 的生肖造型在传承过程中又表现出了什么样的民俗特征呢？ 一、 原发性与工艺性的统一 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉 鸡、戌狗、亥猪，十二生肖动物从远古顺序走来，除了辰龙之外的十一种动物都是与人们生活密切相关的或在日常生活中常见的动物，人们对这些动物熟知能详，所以不管是剪纸、塑作还是年画都能把它们刻画的栩栩如生亲切可爱。因为十二生肖造型源于现实生活，基本为“下里巴人”所创造因此也就保留了较多的写实因子。如我们常看到的造型之《妇人喂鸡》、《猴摘桃》、《老鼠嫁女》等都带有很达成分的生活原形特征，它们贴近于生产和日常生活情景，民间艺人们一般不作过多的雕琢修饰，从而保持了其清新质朴的随意性，虽然带有粗率的痕迹，但也恰因此显示了淳朴自然的趣味。 虽然生肖造型保留了其最初的原发性，但这并不妨碍其工艺性的发展，特别是当其作为一种商品流通的时候。就拿山东高密扑灰年画来说：其年画要用炭条描线可以扑抹多幅画，然后涂绘，最后在重点部分涂上由酒精松香注液或蛋白骨胶水配制的明油。涂绘时有专门创制的“鸳鸯笔”、“排线笔”、“咸菜花”和各种型号的刷笔，年画《春牛图》就是经过如此复杂的程序创制出的。而把十二生肖造型的工艺性发挥到极致的则是北京圆明园海晏堂《十二生肖喷水钟》，圆明园海晏堂建成于十八世纪五十年代喷水池由外国传教士蒋友仁设计监造，十二生肖兽首人身，头像皆采用红铜手工打制，形象生动，做工精细。身躯石雕，中空连接喷水管。十二生肖两侧排开，一侧为鼠虎龙马猴狗，另一侧为牛兔蛇羊鸡猪。这十二生肖表示一天的十二个时辰，每隔两小时便轮番从嘴中喷一回水，卯时兔像喷水，辰时龙像喷水，当12点时，十二只动物一齐喷水，如同报时的钟。可惜1860年英法联军火烧圆明园，十二生肖的石雕下身被砸毁，铜头像失散。 二、 集体性与个性的统一 刘守华在《民间文学教程》中这样定义民间文学的集体性：“民间文学是集体创作、集体流传，反映集体的愿望，集中集体的智慧，融汇集体的艺术才能，为集体所享用的特殊文学。 ”民间文学如此，民间美术亦如此，作为民间美术一部分的生肖造型当然也不例外，生耿造型的集体性特征就体现在它的创作、流传、最后归属和使用场合上，以十二生肖剪纸为例。 作为与人们日常生活密切相关的十二种动物，很自然的成为农妇们闲暇时用来剪纸的样品。农闲时她们三三两两的聚在一起，话着家常，剪着花样，欣赏着彼此的作品，评论着孰优孰劣，剪地好的就被作为花样保留下来并广泛流传。在流传过程中再经过别的巧手的加工，就会日臻完善。其实在这里也就点出了集体性形成的一个重要原因那就是创作的匿名现象。民间艺术与专业艺术家的创作不同，创作既不标明作者的名字，也没有个人的著作权，好的作品流传于世，一经传播就会出现大量的临摹作品，而最初的创作者也就被融入了“集体劳动者”的概念之中了。所以我们现在看到的十二生肖剪纸造型在创作和流传过程中体现了集体性特征。 集体性还明显的表现在其作品的最后归属上。虽然作品最初是由个人所创作，但一经问世就不再是创作者个人的私有，而是属于整个社会和集体，因而它的最终面貌，必定是直接集中了群众的智慧融会了千百人艺术才能和审美喜好的产物，特别是一些流传已久的作品，是经过多少代人的反复雕琢和修改才基本定型而被普遍承认、流传和保存，如《小放牛》《金钱十二生肖》剪纸等等。 其造型艺术的集体性还表现在使用场合上。民......>> 十二生肖最早的形态是什么样子的 白泽 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 凤凰 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。 麒麟 是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。 杌 原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经・西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 獬豸 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子・修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸 吼 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 重明鸟 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，? 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。 华方 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。 白虎 在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。 玄武 玄武是一......>> 十二生肖形象诗句 十二生肖诗 十二生肖诗 子．鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑．牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅．虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯．兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰．龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已．蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午．马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未．羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申．猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉．鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌．狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥．猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 我回你个带马字的诗句： 1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。 (陆游：《十一月四日风雨大作》) 2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣。 （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 （白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。 （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 （马致远《天净沙・秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声。 （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 (李白：《送友人》) 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归。 （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前。 （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处。 （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。 （辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 （王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王。 （杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅。 （李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 （王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝。 （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归。 （王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。 （辛弃疾《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》） 李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意。 其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦(革詹)，谁为铸金鞭。 其二 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。 其三 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。 其四 此马非凡马，房星本是精。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。 其五 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 其六 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，......>> 十二生肖里面那只动物样子显得最老 老鼠