坎卦变小畜卦,两个坎卦详解

六十四卦详细解释

《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。

《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华民族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

卦序

分宫卦象次序歌

乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

上下经卦名次序歌

乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,

同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,

剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,

蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,

艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,

小过既济兼未济, 是为下经三十四。

上下经卦变歌

讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。

首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。

噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。

无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。

晋从观更睽有三,离与中孚家人系。

蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。

鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。

卦名标准读音

六十四卦,按周易古经顺序排列

1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū

6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ

11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān

16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān

21.噬嗑卦:shì hé [1]  —22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng

26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dà guò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí

31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn

36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:xiè

41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì

46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng

51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng

56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié

61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì

《周易》小畜卦原文及译文

小畜卦

(风天小畜)巽上乾下

《小畜》:亨。密云不雨。自我西郊。

初九,「复自道,何其咎?吉。

九二,牵复,吉。

九三,舆说辐。夫妻反目。

六四,有孚,血去,惕出无咎。

九五,有孚挛如,富以其邻。

上九,既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征凶。

译文及注释

译文

小畜卦:吉利。在我西边郊野上空阴云密布,但雨却没有落下来。

初九:沿田问道路返回,没有什么灾祸。吉利。

九二:拉回来。吉利。

九三:车子坏了一个轮子,夫妻俩互相埋怨。

六四:抓到俘虏,免除了担忧,还是要注意提防,不会有灾祸。

九五:抓到俘虏后把他们紧紧捆住,与邻村邻族共同分享快乐。

上九:雨已降下,又已停止,还可以栽种作物。女子占问得到凶兆。月亮已是接近十五时的满月,君子离家出行,贞兆凶险。

注释

(1)小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生,草木茂盛。卦象是表 示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加,卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦标题是根据内容加的。

(2)我:王公贵族的自称。

(3)复:返回。道:田间的 道路。

(4)牵复:拉回来。

(5)舆:车。说:用作“脱”。辐:车轮上的辐条,这里指车轮。

(6)血:用作“恤”,意思是担忧。惕:提防。

(7)挛如:捆绑得很紧的样子。

(8)富:用作“辐”。

(9)既:已经。处:停止。

(10)德:“得”的意思。载:用作“栽”。尚德载:还可以栽种作物。

(11)几:接近。望:农历每个月十五日月圆的时候,也叫做月望。

梅花易数动爻得来后怎么办

你说的六爻动, 那变卦就是变成坎。X为动爻 --- X - ---- ---- - - ---- ------ ---- - - -

易经解读之小畜卦

第九卦:《小畜卦》 小畜:亨;密云不雨,自我西郊。 【解读】《小畜卦》象征小有积蓄:亨通顺利;天空布满浓密的积云,但还没有下雨,云气是从城西郊区升起来的。 《象》曰:风行天上, "小畜";君子以懿文德。 【解读】《象辞》说:《小畜卦》的卦象是乾(天)下巽(风)上,是风飘行天上的表象。风在天上吹,密云不雨, 气候不好不坏,收成一般,所以只能"小有积蓄";君子面对这种情况,于是修养美好的品德,用心做好文章等待发达的时机。 初九,复自道,何其咎?吉。 【解读】初九,自己从原路返回,哪里会有什么灾害呢?吉祥。 《象》曰: "复自道",其义吉也。 【解读】《象辞》说: "自己从原路返回",表明这行动很适宜,符合常理,因而吉祥。. 九二,牵复,吉。 【解读】九二,带着别人一道从原路返回,吉祥。 《象》曰:牵复在中,亦不自失也。 【解读】《象辞》说: "带着别人从原路返回,表明此时处于居中位置,自己不会失掉阳刚的德行。 九三,舆说辐,夫妻反目。 【解读】九三,行在半路上,忽然大车的辐条从车轮中脱出来,车不能再行了,回到家里,夫妻因此大吵大闹着要 离婚。 《象》曰:夫妻反目,不能正室也。 【解读】《象辞》说:结发夫妻吵闹着要离婚,说明丈夫不能以家规要求妻子,自己也没有给妻子做出表率,所以妻 子不守妇道。 六四,有孚;血去惕出,无咎。 【解读】六四,具有诚实守信的德行,互相信任;抛弃忧患意识与戒备心理,这样就没有灾祸。 《象》曰: "有孚惕出",上合志也。 【 解读】《象辞》说: "具有诚信之德并抛弃戒备心理"表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。 九五,有孚挛如,富以其邻。 【解读】九五,具有诚信的德行,与别人紧密联系并互相帮助,自己致富也要使邻人跟着一同富起来。 《象》曰: "有孚挛如",不独富也。 【解读】《象辞》说: "具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助",表明要与人共同富裕,不独自享受富贵。 上九,既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。 【解读】上九,下起了细雨,但不久又停下来,阳刚者的德行被阴气所弥漫掩盖;这时妇人要坚守正道,因为十五 月圆十六就开始亏了,要小心防备危险。君子要出外远行,必有凶险。 《象》曰: "既雨既处",德积载也; "君子征凶",有所疑也。 【解读】《象辞》说: "下起了细雨,但不久又停下来",表明这时阴气弥漫掩盖了阳刚之德; "君子外出远行必遭凶险 ",说明阴湿之气聚集,到处一片茫茫,方向不清,情况不明,自然会发生危险。

上面是巽卦下面是坎卦是64卦的哪一卦?

上卦巽为风卦,下卦坎为水卦,是风水涣卦。

坎卦和风火家人卦结局如何?

坎卦与风火家人卦结局是一个家庭营造和谐、状态稳定的结果。如果全家按照风火家人主宰的原则,能彼此包容、相互协调,保持平衡,那么家庭就可以顺利地共同面对挑战,克服困难,就可以保持和谐的氛围。坎卦的关键在于家庭成员之间的相互支持与尊重,家庭要求各成员能够拥有一定的自治权,家庭成员要通过共同努力,发挥各自的潜力,共同创造、维护家庭和谐,使家庭走向稳定的幸福生活。

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