本命三杀吉凶,算命三杀是什么意思啊
本命三杀如何制化
要看八的才找得出方案化杀从权
八字水多的男人有财么 命运如何
每一个人都有他们的生辰八字和五行命理，这是从出生的那一刻开始就已经决定下来的。那么人们如何才能够通过自己的八字和五行，对于之后的生活有更多的了解呢？这个时候如果说自己有充足的准备，那么也能够让他们在之后的发展过程之中有一个更好的命运走向。
八字水多男命如何 男人八字之中，如果五行水旺的人婚姻，在人体五行中，生殖和泌尿系统均属水，因此八字水旺的男人通常肾功能强健，性欲旺盛。假如八字金水过旺，这类男人性能力强、好色、自控力差，遇到诱惑很难抵挡，自然容易发生外遇的机率就高，给人的就是花心大萝卜，所以男人八字五行水旺的人婚姻容易出轨。八字水多的男人事业运不太好，会经常换工作，没有固定的工作，到了官杀流年的时候还会遇到官司，会破财。男人八字五行水旺的人性格，水旺水多的人，是比较聪明、狡猾、复杂、足智多谋。性情急躁而凶暴。他们喜欢到处活动或旅游，喜欢有感性的生活。他们可能会有太多的梦想，经常改变他们的主意，所以男人八字五行水旺的人说话不算数，还是需要去学会区分的。 八字男命水多财运如何 八字之中，五行属水的男性，他们的性格中最大的有点就是聪明，坦率和机智，而他们的记忆力也是非常好的，在言行和谈吐之间都会三思而后行，他们做很多事情都并不会很冲动。而属水的人他们也有两种类型，一种的流动的水，另一种则是静止的水。流动的水的人他们很积极，也具有一定的进取心，做适合会很主动，但是缺点却是有时候很急躁，也很不安。静止的水的人他们喜欢安静，安宁的生活，但是他们拥有非常多的想法，有时候总是会不切实际。五行属水过多的男性，他们也更加倾向的关心自己，对于外界发生的任何事情都不会感兴趣，只会沉浸在自己的世界中，这很有可能会影响他们的财运，朝着更好的方向发展。
什么八字财运很好 八字命局之中，五行流通有情，并且财气通门户，又有官星护财，如果八字是身旺财旺官透，注定富贵之命也。八字命局正官星为用神旺而逢生扶，正官星的地支又助正官星，此人能力智慧非凡，又能得到众人相助，多半富贵双全。八字命局正官星为忌神但弱而受制，日元自身较好，这种命也是富贵命，不过多半以经商求财为主。八字命局正官星本身不理想，但日柱天干地支都对正官星起好作用，这种命格的人有能力有智慧有毅力，经历挫折后可白手起家致富，有一个很好的财运发展。
安床三杀申子辰忌未日未时的意思是什么
对于三煞，有人如惊弓之鸟，谈虎色变，说三煞是一把无形的利刃，伤人于无形。有人则反其道而行，为三煞歌功颂德，说“若要贵，修太岁，若要发，修三煞”。三煞倒底是何方神圣，竟有如此“煞”威？《永吉通书》作出这样的解释：“三煞，太岁中杀也。每年占绝胎养三方，绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀。”由此可见，三煞实际上是劫杀、灾杀、岁杀三者的合称。具体推算三煞的方法是，寅午戍三煞在北，占亥子丑三方。巳酉丑三煞在东，占寅卯辰三方。亥卯未三煞在西，占申酉戍三方。申子辰三煞在南，占巳午未三方。年、月、日、时起例皆同，只不过是年月三煞为祸更为凶猛，而日时三煞为祸稍轻而已。《沈氏玄空学》曾有论述：“年煞宜向不宜坐，如子年立巳午未三山，是为坐煞，立丙丁二山则为夹煞，立亥子丑为向煞，修巳丙午丁未五山即为犯煞，虽有吉神临方，不能化解，不得已向之无妨，然须有吉神到向方可……月煞按月迁移，宜向不宜坐，犯则凶祸立见，迟则一月，速则旬日……”三煞所临之方，忌修造动土、竖柱上梁、进人口……对已经进住的阳宅来说，大门或房门犯流年三煞，可能会出现家人受伤，或患病破财等较严重的问题。三煞为日课学中最凶的凶煞之一。犯之主亡人伤人之祸，重者可连杀三人。轻者也会连伤（病）三人（次）。金煞犯金祸，水煞犯水祸，土煞犯土祸，木煞犯木祸，火煞犯火祸。原理一：四柱三合局的绝胎养三方为三煞。绝为劫煞，胎为灾煞，养为岁煞。寅午戌火局，绝在亥，胎在子，养在丑，所以亥子丑三方为三煞。巳酉丑金局，绝在寅，胎在卯，养在辰，所以寅卯辰三方为三煞。申子辰水局，绝在巳，胎在午，养在未，所以巳午未三方为三煞。亥卯未木局，绝在申，胎在酉，养在戌，所以申酉戌三方为三煞。按上述理论，这有两个问题。按五行的气机状态，本来应该是死墓绝为气机最弱处，胎养方应该是死而复生，绝处逢生，循环再生之处，何来煞气呢？是要三合会局才算，还是只有一字就算呢。如是只有一字就为三煞，那寅本木气，巳本火气，申本金气，亥本水气，辰戌丑未本土气，不会成三合局本气能变吗？所以此原理有待推敲，可能是为了方便三煞推算而使用的方法，并非三煞所形成的原理。原理二：东南西北四面正五行，见到对面五行三合局的年月日时为之三煞。南方属火巳午未山，见申子辰水年月日时克山为三煞。巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞。丙丁山为夹煞。巽兼巳、坤兼未为傍煞。东方属木寅卯辰山，见巳酉丑金年月日时克山为三煞。寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞。甲乙山为夹煞。艮兼寅、巽兼辰为傍煞。西方属金申酉戌山，见亥卯未木年月日时耗山为三煞。申为劫煞，酉为灾煞，戌为岁煞。庚辛山为夹煞。坤兼申、乾兼戌为傍煞。北方属水亥子丑山，见寅午戌火年月日时耗山为三煞。亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞。壬癸山为夹煞。乾兼亥、艮兼丑为傍煞。上述这种应该是三煞形成的原理。不过这里面也有问题，就是西方正体属金，亥卯未耗论三煞，见寅午戌火局受克，反而不论三煞？北方正体属水，寅午戌耗论三煞，见辰未土克反而不论三煞？只有对面五行的三合局才论三煞？还有就是唯年月支忌见，还是日时同样不能见？是见一位不为凶，还是定要见三合局才为凶？还有寅(如没有化火)卯月木旺克土，土山为何不忌？巳(如没有化金)午月火旺克金，金山为何不忌？申(如没有化水)月金旺克木，木山为何不忌？亥(如没有化木)月水旺克火，火山为何不忌？未（如没有化木）月土旺克水，水山为何不忌？所以就有克煞和耗煞两种，克煞不可犯不可制。耗煞龙旺则可用也可制。所以古人也有木不煞西，火不煞北之说。很多人用三煞也并无大祸反而大吉。或许是原因之一吧。三煞可向不可座。这是用三煞的方法之一。意思是指造葬新建开山，则只论座山的三煞，而不怕向上的三煞。修向修方则首论向上方上的的三煞，同时也要避免座山三煞。西方诸山，寅午戌会火局才是真三煞。亥卯未会木局也是三煞，因为是耗煞，不会局不论煞。北方诸山，辰戌未会土局，才是真三煞。寅午戌会火局也是三煞，因为是耗煞，不会局不论煞。北方亥壬子癸丑水，见戌未辰丑土有三者全局克为真三煞。戌为最凶（不可制）。未午为次三煞，寅可以不论三煞。丑辰有中余气水不论煞。西方庚申辛酉戌乾金，见寅午戌火全局克为真三煞，午为最凶（不可制），巳卯为次三煞，亥未可以不论三煞。戌山见戌为本位不论煞。四隅辰戌丑未坤艮土，见亥卯未全木局克为真三煞。辰未山有中余气木犯亥卯未为轻三煞（单见不忌，化解可用）。南方巳丙午丁未火，见申子辰水局克为真三煞。子为最凶（不可制），申辰轻三煞（单见不忌，化解可用）。东方寅甲卯乙辰巽木，见巳酉丑金局克为真三煞。酉为最凶（不可制），巳丑轻三煞（单见不忌，化解可用）。寅月有中气火余气土不煞土山，巳月有中气金不煞金山，申月有中气水不煞木山，亥月有中气木不煞火山。辰月有中气水丑月有余气水不煞水山。犯全局或三者全，绝不可用。年月犯最凶，迭犯大忌。日时单犯轻三煞可以不忌。年支见煞，月令有制可用。月令见煞，则不可制不可用。因为月令五行司权，不易化变。比如今年丑年，北方未月虽不犯三煞，也不宜造葬。比如今年丑年，东方虽犯三煞，亥子卯寅午月也可造葬。三煞并不可怕：天星太阳照临山向可用。如本命禄马贵人、八节三奇、尊帝星等大吉神多临也可用。龙旺山旺者耗煞可用，休囚无力有制可用。单犯寅或午或戌火煞用申子辰全水局制，单犯申子辰水煞用未戌丑全土局制，单犯亥卯未木煞用巳酉丑全金局制，单犯巳酉丑金煞用寅午戌全火局制，单犯丑未戌土煞用亥卯未全木局制。欲要发，斗三煞。能制能化，化煞生权，妙不可言。“三煞”是古代《通书》中常用词。何谓“三煞”？三煞为劫煞、灾煞和岁煞。十二地支中，寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）为其冲，为三煞（亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞）。申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）为其冲，为三煞（巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞）。亥卯未合木局，木旺于东方，西方（申酉戌）为其冲，为三煞（申为劫煞，西为灾煞，戌为岁煞）巳酉丑合金局，金旺于西方，东方为其冲，为三煞（寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞）。这三煞是怎样运用呢？如农历寅午戌年，北方均为年三煞。申子辰年，南方均为年三煞。亥卯未年，西方均为年三煞。巳酉丑年，东方均为年三煞。如果所选择的地方属于犯煞的方向，古人认为不可修造二、化解三煞1、据说日课合雷霆八卦者，不惧三煞。但经得起考证的实例不多，故莫轻试。2、日课合三元日课定律者，据传不惧三煞。但非功力深厚者，亦请慎用。3、在《永宁通书》中，王维德先圣有“制伏三煞”之论：“夫三煞者，乃阴阳毒之神，可向不可坐也。一曰劫煞，二曰灾煞，三曰的煞，宜遁纳音制之，或木命制之。天德天道、天河尊帝、捉煞太阳、禄马贵人、三奇同到，则化为权。如甲子年，煞在巳午未，用五虎元遁，遁得己巳属木，庚午、辛未属土，当取纳音制之，吉。”而《协纪辩方书》则说：“三煞可制，亦宜斟酌，俟其休囚之月，以三合克之，吉星照之。然葬可而造险，盖葬暂而造久也。”4、假设三煞方必须修造，应从吉方起手，由此及彼，最后回归福德之方。一起修造无碍，切忌独修三煞方。5、如果大门犯三煞，摆放瑞兽麒麟，便能转祸为祥。摆放麒麟以三只为佳，摆两只或一只则效果稍逊。另外，瑞兽狮子也可制化三煞，但狮子生性凶猛，故只能摆放室外。在办公楼、商店摆放狮子较合适，私人住宅一般不用。6、时间卦配合摇卦进行预测,但为安全起见，如果没有六爻预测基础者，请不要尝试，防止引起不愉快的事情发生。 心清如水三、何谓真三煞？在三煞中，辰戍丑末“四大墓库”之煞，是为真三煞。四、天地人三煞择日学上，三煞又分为天元、地元、人元三煞。五、造葬择吉最忌事主年命三煞日1、在造葬择日应用时，对三元三煞中的地元三煞，宜特别重视，尤其是地元中龙、山、向三煞中的山家三煞凶性最大，一般择日时都要避开。2、煞在事主年命上更要忌用。如庚辰年的真三煞，是在末日地支上。因此，在造葬择吉时，庚辰年出生的，则最好要避忌未日未时。申子辰年人，忌未日时寅午戌年人，忌丑日时亥卯未年人，忌戌日时己酉丑年人，忌辰日时主事杀――年月日时，年月日时杀――山向一、择吉可分为方位性和非方位性的两大类。方位性主要是造葬等择吉，而非方位主要是婚姻嫁娶等择吉。二、方位性择吉忌三煞，而非方位性择吉不忌三煞。三、方位性（造葬）择吉三煞，可分为年月日时三煞。四、廿四山造葬年月日时三煞方：1、年三煞：申子辰年三煞在：巳、丙、午、丁、未山。寅午戌年三煞在：亥、壬、子、癸、丑山。亥卯未年三煞在：申、庚、酉、辛、戌山。巳酉丑年三煞在：寅、甲、卯、乙、辰山。2、月三煞：申子辰月三煞在：巳、丙、午、丁、未山。寅午戌月三煞在：亥、壬、子、癸、丑山。亥卯未月三煞在：申、庚、酉、辛、戌山。巳酉丑月三煞在：寅、甲、卯、乙、辰山。3、日三煞：申子辰日三煞在：巳、丙、午、丁、未山。寅午戌日三煞在：亥、壬、子、癸、丑山。亥卯未日三煞在：申、庚、酉、辛、戌山。巳酉丑日三煞在：寅、甲、卯、乙、辰山。4、时三煞：申子辰时三煞在：巳、丙、午、丁、未山。寅午戌时三煞在：亥、壬、子、癸、丑山。亥卯未时三煞在：申、庚、酉、辛、戌山。巳酉丑时三煞在：寅、甲、卯、乙、辰山。日时三煞较轻，择日时只要看年和月有无三煞即可，年月日时的三煞都是看地支，比如今年为甲申年，犯三煞的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，现在是丁卯月犯三煞的有申、庚、酉、辛、戌五个山。同时，方位性择吉还忌太岁和七煞（岁破），所谓太岁就是本命年，如甲申年，甲申就是太岁。所谓七煞就是太岁对冲之年，如甲申年，寅山就是七煞。三水命好不好
好。三水命好，命里带了三水，富贵之相也，水多的人天生就是富贵命，不仅旺自己还旺别人。八字水多的人性格温柔细腻，对爱人疼爱体贴，但也在爱情中会有时失去了原则，为了心爱之人丢掉自我，在对方的光芒中看不见自己，但是在伤透了心之后也会大彻大悟，不再回头，八字水多的人在婚姻中也会让对方的运势提升其起来，天生的富贵命，既能旺自己也能旺爱人。八字水多的人生来就是具有富贵之命的，命中有官运相随，掌握着极大的权利，声名显赫，很多都是国家的栋梁之才，而且大多生性细腻温和，善于观察身边的事物。天资聪明，学习能力很强，有很好的决策的能力，做事果断，在生活和工作中都会有突出的表现，但是难免有时会鲁莽急躁，需要日常保持冷静才能做出最正确的判断，不能因为冲动乱了阵脚。什么是三杀,犯三杀会怎样
三杀”是理气之法里的法术术语。三杀：在罗盘上，十二地支每三支合成一局，申、子、辰合为水局，巳、酉、丑合为金局，寅、午、戍合为火局，亥、卯、未合为木局（上面四局是指时间，切记切记）。水局旺于北方，金局旺于西方，火局旺于南方，木局旺于东方（此处所讲四局为空间切记），当其冲者为“杀”。如木局旺于东方，当其冲者为西方，西方即为木局所杀。记住『空间不能冲犯时间』，否则就为杀。如：年支、月支、日支、时支为亥、卯、未三合为木局，旺于东方，最忌修造座山为西方的宅或墓，因为西方申、酉、戍三支山（包括庚、辛二山）均为杀方。在被杀的三支山中，戍居木局之首亥的上位。在罗盘上从亥位起自左向右数二十四山，戍是最末，背亥而居，为岁所杀，故为“岁杀”。申居木局之尾未的下位紧挨着未，也有被杀之象，所以叫“劫杀”。卯居木局正中，木气最重，酉与其相对，正当其冲，故为“灾杀”。这就是所谓的“三杀”。另外庚辛二干山居于三杀之间，庚为阳是“伏兵”，辛为阴是“大祸”，其凶灾与三杀相同。所以说木局之年杀在西，不可修造坐西向东的宅或墓。反之营建坐东向西的宅或墓大吉，因为木旺东方。所以宅经上讲“三杀可向不可坐”就是这个道理。风水地理。择日中。有一个神煞非常凶猛。就是三合地师谈虎色变的“犯三杀”。犯着三杀的很快应凶！小者破财。大者损丁。损三人即止。犯之症状为七窍流血而亡！所以学风水首先要对三杀有充分认识：举例说明：1。寅午戌年月日时三杀在：亥子丒三方。在此三方动作即为犯三杀！年月为重。日时为轻。2。申子辰年月日时三杀在：巳午未三方。在此三立动作即为犯三杀！年月为重。日时为轻。3.巳酉丒年月日时三杀在寅卯辰三方。4.亥卯未年月日时三杀在申酉戍三方。犯着轻破财。损六畜。重则损人丁矣！切记！切记！�title
坟地五皇三杀是什么意思
太岁三杀五黄会力士 这是讲风水的 说出来不知你懂不懂了所谓「太岁」，就是岁星，子年太岁在子，丑年太岁在丑，卯年太岁在卯，寅年太岁在寅，辰年太岁在辰，巳年太岁在巳，依此类推。以上是十二地支论时间，其实一周天的十二地支，在空间与时间上是相互配合的，因为论地理包括有形的方位空间及无形的天运时间，故论地理所谈的太岁是指年支所临的方位；子年太岁在子，子方就是太岁方；丑年太岁在丑，丑方也就是太岁方；寅年太岁在寅，寅就是太岁方。「太岁」就是无上的尊号，故其所临之方为绝对尊位，其它方位就是臣位了。 在太岁前方动土，主凶。因为太岁前方称为岁破方，就是臣冲犯君。子年子方太岁方，其正前方则为午方，就是岁破方。丑年丑方太岁方，其正前方为未方，为岁破方，寅年寅方太岁方，其正前方申方，为岁破方。太岁可坐不可向，这是一般择日的法则，故以太岁临山为吉，直冲太岁方，则犯岁破、岁冲。若安宅，无异太岁头上动土，动土则凶，所以太岁专临之坐山及择日，应选择太岁坐方之年月日时为吉，避免选择岁破之方动土及年月日时，以避开岁破之凶。例如子年安宅，坐山在子，则吉星高照；若安宅坐午，则冲犯太岁，主凶。或许有人会问：太岁是否只冲支山，而干山就不冲呢？其实，太岁除冲支山之外，也冲干山及维山。如子年冲午山，兼冲丙山及丁山，虽兼冲较岁冲轻微，但一般还是不用。六十甲子是由十天干及十二地支组合而成，而二十四山亦有干支之山，应太岁是地支所临，所以支冲就较干冲为重了；故天干力轻而地支力重，故一般均以地支来补坐山，而用天干来补命运。在选择上，如甲子年正冲午山，兼冲丙山及丁山，而甲冲庚山，这是不忌的，因为庚山离岁破午方太远了，所以不为害。三杀以水、火、木、金四局分为四组，地之每三支合为一组，如申、子、辰三合水局，巳、酉、丑三合为金局，寅、午、戌三合为火局，亥、卯、未三合为木局。就时空论杀而言，水局旺于北方，其冲者为南方，南方则为北方水局之杀；火局旺于南方，其冲者为北方，北方则为南方火局之杀；木局旺于东方，其冲者为西方，西方则为东方木局之杀；金局旺于西方，其冲者为东方，东方则为西方金局之杀。空间不可冲犯时间，否则为杀。如年支、月支、日支、时支为申、子、辰水局，旺于北方水局，则其安宅最忌坐山为火局的寅、午、戌三支山，兼冲丙山及丁山，以上均为杀方。若以生年来论宅主命，甲子年生则是甲子命，故甲子命不可用午日、午时，更忌庚午及甲午时日，因为甲子、庚午，干支均正冲，名曰天冲地克，其冲最重。甲子与甲午，其天干相同，地支相冲，名曰天比地冲，皆大凶。三杀之名，前杀称为「岁杀」，后杀称为「劫杀」，正当其冲者，称为「灾杀」。命杀以岁杀为主，申子辰命，杀在未日、未时；巳酉丑命，岁杀在辰日、辰时；亥卯未命，杀在戌日、戌时；寅午戌命，岁杀在丑日、丑时。「太岁可坐不可向」、「三杀可向不可坐」，否则在太岁头上动土还不知祸从哪里来。故太岁转到有吉的风水，即阴阳宅，则其年阴阳宅有吉验，若太岁转到有凶的阴阳宅，则其年主犯凶，吉则见吉，凶则见凶。「太岁」、「三杀」的冲克是不容置疑的，其煞虽然严重，但在择日选择用神上是可以克服的，因为地理与天时并重，因地理之兴衰最为悠久，故应验较迟，天时初见则祸福临门，其验最速。故雪心赋有云：「山川有小节之疵，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反为吉地之深殃。」在选择用神上，可以用天元乌兔经里的真太阳太阴到向到方化制之。若以天元乌兔经为用，则不怕太岁、三煞、阴府、空亡、退气、金神、年克、压命之说，但若遇五黄正关煞或五黄会力士，则依然不可用。切记！切记！什么叫五黄会力士？其煞何以如此凶烈？顺便解说之。五黄为「正关煞」，八方到处不留情，因其为最凶残之星，残害一切生灵。力士亦是最凶恶之神，形威掌杀戮之大权，若与五黄相合，犯之可悲，主家长立死，切不可犯。五黄 即“廉贞星”，颜色为黄色，寄居中宫，五黄属性为土，廉贞五行属火，因此五黄星兼具土、火两种属性。不当旺时，无论被其生或被其克，轻者健康、运气晦滞，重者凶灾横祸，是九星中凶性最大的一颗星，因此宜静不宜动。如果自己的本命财位在五黄位，流年则成“五鬼运财”局，但要当心五鬼的不利影响。 凡是家宅、店铺、办公室大门、睡床等，位于房屋的流年煞位，即是犯煞。今年的煞位不要动土、修造，也不要放盆栽、植物等。一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。其中，一白水、六白金在一般情况下皆为吉星，八白土、九紫火不定吉凶，见吉则吉见凶更凶，而二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、七赤金，在一般情况下，基本都为凶星！如此九一首尾相连，故又称为“洛书紫白九星”。五黄煞是风水上的最大方位煞，五黄煞有大五黄煞和流年五黄两种。大五黄是根据地球的三元九运而飞行的。三元九运，共180年为一大运，周而复始运行，每一小运是20年，因此，大黄煞是每20年换一个方位。五黄煞是风水上最大最凶狠最厉害最准的煞，不管是大官和老百姓，不管是富人和穷人，不管男女老少，只要遇之都会有灾，因此，我们每个领导、每个企业家、每个人都要知道五黄煞，懂五黄煞，重视五黄煞，预防五黄煞，化解五黄煞，做到防灾免灾。五黄煞方位不能摆红色饰品，也不难摆放黄玉等五行属土的饰品，挂木葫芦化泄的方法也是错误的。面对五黄凶煞宜以金化泄不宜以木克制，应当在此方挂一串大明咒白玉风铃或者六帝明咒白玉佩，白玉五行属金、铜风铃五行也属金，因此能很好的化泄五黄凶煞，而且两者相互碰撞时发出的叮当金属之音也能化解土性，六数字五行属金，白玉上的六字大明咒有强大的加持力量，可很好的消除五黄煞气；此方年最忌红色，最喜白色及黑色，白为金，黑为水，泄五黄之毒气，减少毒性，达到平衡，红色生旺其凶性，切忌。
