改命就是改心,知命才能改命

《因果》| 如何通过修行“改命”? “改命”的原理是什么?

传统的《三世因果经》说得不清不透，所以，有的人能认真地去看也还好；可是没有人真正地去看，只是把它念一遍。为什么不入心呢？因为没有能量！醒醒吧！不要再执迷了，放下种种的执着，放下种种的贪欲，放下种种的抓取，放下种种的不真实，回归到修行的路上来吧！回归到修心的路上来吧！修行，是修正错误的行为；修心，是真正终止因果，结束轮回。修心，就是在清洗灵魂。灵魂体的干净与否，决定轮回能否终止。没有人不怕因果，但很少有人去识得因果。修行，似乎只是少数人的专利，认为那些人吃饱了撑的去修行。殊不知，只有这少数人才觉察到因果，而修心者更是寥寥无几。修行的一万个人当中，差不多只有一两个人能够超越轮回，其他的继续在轮回。今以此篇文章，唤醒更多的人看清因果。看破，放下，走到修行的路上来，结束因果，超越轮回。修行的第一步，首先是要识得因果。识别种种的因果后，才能够坚定自己的内心，坚定自己修行的方向。修行是要有明师。这里的明师，指的是慈悲与智慧并行的导师，缺一不可，这是修行的前提条件。并不是说，你自己去看看佛经，你自己去磕头、持咒，就是修行。不是！修行一定要在明师的指导下，按照次第一步一步地往前走。在修行的路途中，有明师为你指引，为你修正方向。修行，其实是一个庞大的修心系统。不是说你今天修行，明天就能够成就，绝非如此。因为往昔所造的因果，决定了你的灵魂体的干净与否。修行、修心是需要一点一点地去除灵魂体上的污渍。修行、修心是超越轮回的必经之路。持咒、磕头就像是拐杖，就像是洗涤剂，清洗我们的灵魂体。而明师才是帮助我们清理灵魂体的导师。没有导师的引领和指导，光靠自己盲目地持咒，磕头，盲目地去进行各种各样的所谓的修行，是绝不可能超越轮回，清洗灵魂的。导师是明灯，是引领我们灵魂前进的方向。修心到怎样的程度，业力和灵魂体清洗到怎样的程度，也是由导师来验证的。真正的修心，刚开始是刻意地去断除贪、嗔、痴、慢、疑。在次第修行中，渐渐地形成一种能量。当你有能量的时候，它会支持你自动地断除这些，因为能量达到了。爱，也是如此。爱，是断除贪、嗔、痴、慢、疑的有力武器。爱，可衍生出慈悲、喜悦。爱，是能量。怎样来获取爱的能量？这需要在修心的过程中不断累积。业力清净，功德圆满，能产出很多的爱。爱，在给予和奉献中不断地累积。当能量聚集很多的时候，这种爱会越来越多，自发地生出来。当越来越多的爱累积起来的时候，五毒也就慢慢地轻了，慢慢地消失了，慢慢地不再生起。这是整个修心的一个结果。当我们具足越来越多的爱、越来越多的慈悲、越来越多的智慧，我们的灵魂体也就越来越干净了。那么，在这种状态下，你所造的因全都是善因。没有了五毒也就没有了恶的因，即便我们今生不能成就，但我们最起码全部修的都是善因。善因得善果。如果一直在修心，灵魂体是有记忆的，在你的下一世轮回中，你还会走到修行、修心的这条路上来。越来越多的记忆在灵魂体烙下了印记，所以，即便是轮回，也是轮回在修行、修心的路上。终有一天，还是会觉醒，还是会超越轮回。正在修行的人们啊，千万不要掉队，千万警惕当下，千万千万觉察你每一次的起心动念，这才是最重要的。因果的复杂关系，前面已经说到。既然已经知道，那就该意识到修心是何其的重要！修行、修心只是为自己吗？不对！修行其根本是为了帮助更多更多的人。因为通过修行、修心，我们越来越有爱，越来越智慧。我们除了清除自己灵魂体的污垢，还可以帮助更多的人，影响更多的人来修行。因为我们活出了本初的样子，快乐、喜悦、慈悲、智慧，当你拥有这些的时候，你才能够影响更多更多的人。当越来越多的人走到修行、修心的路上来，这个世界才会有所改变。三次元到四次元，其实就是整体人性的改变。心改变了，环境也就改变了；行为方式改变了，周边的环境也就改变了。从根本上说，所有的改变都是在于心的改变。心，从来都是快乐的，因为所有的五毒让它变得不快乐。当你变得不快乐的时候，当你觉察到自己不快乐的时候，你就要检查自己的五毒。是什么影响你，使你不快乐？你这时候要警觉，不能任其发展。如果深陷其中不能自知，这时你的导师是最好的依靠，只有你的导师才能够帮你拨乱反正。

改心即改命

我是一个凡夫，以前一直浑浑噩噩的随波逐流。我不太信命，不太信因果报应，不太信什么仙佛鬼神。后来，因身边发生了一些不可思议的事情，慢慢开始信佛。虽然信佛，但我自己的心并没有多少改变，信佛只流于表面，内心深处，我执、自私、烦恼还是很重，心中都是些自私自利、色欲嗔怒、嫉妒我慢、虚伪狡诈等念头。所以虽然做了一些放生、布施、念经的善事，但命运并未有多大的改变。也常常被外境和自己内心的烦恼所扰乱，痛苦不堪。有时甚至抱怨，为何自己做了一些“善事”，却不见成效，命运没有大的改变。在经历过痛苦与绝望之后，我开始反思，为何我的命运难以改变？我的所行所为真的足以改变命运吗？静心沉思，我明白了问题所在——我的心（或者说意识流、念头、相续）并没有真正的改变!命运的改变大约在于两种：一是做善事，二是存善心。而实际上，善心比善事更重要，对命运的影响更大。因为善事是一时的，善心是长久的；善事是表象的，善心是根本的。如果心心念念都是烦恼邪恶，那么做再大的善事，其积累的功德（或阴德、德行）也会被消耗。所以首要是改变内心。内心若善，时时处处所做所行皆成善事，如此一来，命运岂能不改变？明白了这个道理，我决定改变自己的内心。我发现，我们的心念是受更深层的认知和执著所影响的。比如，如果一个人很自私，并且认为自私自利才能让自己得到幸福，那么，他的心中（或者说脑中）会充满自私的念头，起心动念、一言一行都是为了自己一己之利。显然，别人很容易看出来这一点，并因此而提放他、远离他，这个人反而无法取得成功，无法得到幸福。所以，要改变心中的意识流、念头，就要从内心深处改变改变认知，去除我执。这样才容易成功。当然，念头与认知（或者执著）二者是互相影响的，一开始你可能很难改变其中任何一个，你应该从两处同时下手，持之以恒，如同呼吸，绵绵不断，同时多做善事，以事修心，自然会见效。这是我的一点感悟，与大家分享。后续我会继续跟大家交流。包括上面说的我遇到哪些不可思议的事情，怎么信得佛，如何修行等，都会继续和大家交流。我说过，我是一个凡夫，我的话大家只能听听，就像朋友之间聊聊天，真正要修行还是要找好的善知识，找高僧大德明师指点。

人要改命很简单

我们普通人真的想改变自己命运真的很难吗？我和你一样，出生在普通家庭，自己也是一个普普通通的人，没有高学历，没有突出的才能，更没有什么所谓的天赋。虽然我现在处境艰难，更没有真的改变命运。但昨天听到曾仕强教授说的话受益匪浅的，他说“人要改命很简单，相由心生，相一变命就变了，所以们要改变心，心就是观念，只要我们观念正确，命运就会改变。观念是自己的，谁也没有办法改变你的观念，我们自己才是真正的救世主，妄不可以怨天尤人，杞人忧天的败坏观念！

相由“心”生命随“心”改?“心”指的是什么?

不是。我们日常所指的心，会生病的。呵呵。你这个问题问得很深奥咧。我这几天晚上看净空法师讲的《无量寿经》里面有提到过。命怎么改，你去看《了凡四训》和《俞敬意公遇灶神记》分别是家书，和真实记录。两者均为明朝的事情。看了你就懂了。所谓“相由心生”，物理学里面不是说么。量变达到一定程度的时候才会发生质变。这就是为什么有的人内心险恶看上去慈眉善目。说明还没到达一定的时间和程度。或许有些小变化不仔细也看不出。再过几年十几年，自然就会发生很惊人的变化。

人人有恶不是代表人人为恶呀～一切由心发除了吃饭自私都可以不自私的...

确实，人人有恶并不代表人人为恶。每个人都有自由意志和判断力，可以选择自己的行为和态度。除了满足基本的生存需要，每个人都可以选择不自私的生活方式，并通过自己的行动去传递爱与关怀。每个人的灵魂都需要被细心呵护和悉心陪伴，并通过做出善良、乐观、勇敢的选择，去获得内心的平静和满足。因此，我们需要始终保持一颗正向的心态，并通过自己的力量去影响和改变周围的环境和社会。