古人为什么喜欢夜观天象,古人夜观天象有科学依据吗
古人夜观天象到底是在看什么
自古以来人类都没停止过对星空的无限遐想,而在古代人们没有专业的观测设备,只能通过肉眼来进行观察,不过仅凭肉眼人们也观测到了很多自然规律。而且古人信仰“天人合一”,他们认为天象能够影响人事、占卜未来,同时认为人的所作所为会被上天看到。对他们而言,观天象是一件非常严肃、重大的事情。比如古代善于观星的诸葛亮,他神机妙算,通过夜观天象就可以对后面的事进行占卜,著名的借东风赤壁之战是一个很好的例子。《三国演义》中,诸葛亮曾向姜维交待道:“我夜观三台星中,客星倍明,主星昏暗,相辅列曜,其光昏暗,吾命不久矣。”
“夜观天象”这个传统,起源于道教。道教讲究“天人合一”“身国同治”,也是天文星相学的萌芽阶段。三国时期,吴国太史令陈卓总结了前人的经验,集前人研究大成,同时加入的自身理解,编成了一个具有283官和1464个恒星的星表,并绘制成星图,对当时乃至后世影响巨大。
隋唐时期,随着人们对天象更加细致的观察,又出现了一部署名为《丹元子步天歌》的天文著作,这本著作陈卓所定星座,把周天各星的步位编成了一篇七言长歌,名为《步天歌》。其对天文学思想独特的见解,造成了不小的影响。
在古代不仅设有专门观测天象的机构,还有专人负责观测。据记载,古人观测天象的具体内容非常广泛,不仅包括太阳、月亮、金木水火土五大行星、二十八宿等恒星、彗星、流星这些较为常见的、还有一些古人自己命名的诸如“瑞星”和“妖星”此类,不仅如此,还包括风、雷、雾、霜、雪等地球上的天气现象。并且在古代,彗星被认为是不祥之兆,五大行星同时出现在天空中一个小范围内,也就是古人所谓的“五星聚舍”被视为改朝换代的征兆等等。
你认为古人夜观天象,有没有一定的科学依据和科学道理?
很多人都不了解古代天文学的事情,在小说或影视剧中,我们常常会看到古代高人通过“夜观天象”,来预知未来(尤其是军国大事)的情节。那么,古人所谓“夜观天象”,究竟是在观察什么呢?还是说那只是一种自欺欺人的活动?
从古人的角度看,那肯定是一件非常严肃、重大的事情。信仰“天人合一”、“天人感应”的中国古人认为,天能影响人事、预示灾祥,而人的行为也能感应上天——当然,这里的人主要是指受天命、治天下者,而不是普通老百姓。
从上古时代直至清朝,国家都专门设有观测天象的机构,例如《尚书·尧典》就记载,帝尧任命羲和等“钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时……”《周礼》也记载了朝廷设冯相氏、保章氏等官职,“掌天星,以志星辰日月之变动……”后世则演变为“太史局”、“司天监”、“钦天监”等机构,以承担观测天象、颁布历法的重任。
而且,在古代,观测天象的知识基本都是被官方垄断的。历朝历代都明令禁止民间私习天文,尤其在立国之初,禁令更严。例如,明太祖朱元璋就曾颁布禁令:钦天监的人员“永不许迁动,子孙只习学天文历算,不许习他业;其不习学者,发南海充军。”(《大明会典》)就是为了防止观天之术泄露到民间。
那么,古代负责观测天象的这些机构,日常都要观察些什么呢?根据古代天文文献记载,其观测天象的具体内容涵盖极广,包括太阳、月亮、金木水火土五大行星、二十八宿等恒星、彗星、流星、以及我们今天已经不知其所指的所谓“瑞星”和“妖星”,此外,还包括云、气、虹、风、雷、雾、霜、雪等天气现象。
其中,每一项的观测又涵盖很多细节内容,我们仅以月亮为例,来简单了解一下。有关月亮的观测内容就包括:
月食;月亮运行至二十八宿中的哪一宿时发生了月食(“蚀列宿占”);月亮与五大行星中的哪一星处于同一宿时发生了月食(“月蚀五星”)……
月亮的运行速度及黄纬变化;月亮的明暗、变色、晕、芒、白天出现、当盈不盈、当亏不亏等种种现象……
月亮接近或掩食二十八宿中的哪一宿(“月犯列宿”);月亮接近或掩食二十八宿之外的星官(“月犯中外星官”)……
这些天象都具有不同的意义,可以作相应的解读。由此也就不难想见,古代钦天监等机构要观测的天象之多、之复杂。
通过如此庞杂的天象来预测军国大事,如何取舍、平衡和解读呢?古人并没有留下这方面的具体方法,从史籍中相关的记载来看,基本都是就事论事,没有定法,只要在天文星占理论中能找到依据就行。
当然,这其中也有一些比较统一的观念和程式,比如彗星出现往往被认为是不祥之兆;“五星聚舍”(五大行星同时出现在天空中一个小范围内)通常被视为改朝换代的征兆;“荧惑守心”(火星在心宿内发生“留”的现象)也往往被视为极大的凶兆;等等。
在古代,由于天象观测主要是为服务的,所以也常常成为斗争的工具,有时甚至会为了需要而捏造天象。例如汉成帝的丞相翟方进,就是因为一次谎报的“荧惑守心”天象,而被逼了!
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古代的夜观天象是什么回事?
晚上看看星星!!古人的夜观星象,存在科学依据吗?
古人对于天象的研究十分专业,古人的夜观星象,存在一定道理星占学,又称星占学,星占学,星占学,星占术按照天象,就是预言人间大事的方术。占星有日占、月占、五星占、星占、星占等法术。五颗星是指太阳系中五颗金,木,水,火,土。占星学家认为他们是五行神,五帝之子。彗星,流星雨,新星和其他稀有天象,在占星学家看来,都是一个严重的问题。所有的天象都是天帝意志的体现,日食,月食,彗星等等罕见的天象都是上天对世界最高统治者的谴责。根据五帝信仰,天上二十八星宿分为四帝之神,即青龙、朱雀、白虎、玄武。一旦火星进入角宿区,世界上就会有战争。北斗星区如果出现变异星象,将对国家造成危害。、其理论基础为阴阳五行学说,即阴阳、五行、天干地支、甲子、八卦等学说众所周知,阴阳代表着力或气的方向。五条线代表力的大小。「占」,是易学的一个重要技巧,是运用易学理论,认识或预测事物发展运动规律的学问,也是现代预测常用的占卜术。干支合体和地支合体所代表的,是一种使天体产生作用力的阴阳五行。甲是由天体运动引起的天体力场变化。八卦是物体产生力的五行特性(包括方向和大小)。占卜是指用阴阳五行之气的规律来占卜(即认识事物的规律)。因为阴阳五行之气存在于空间中,所以阴阳五行理论实际上是一门研究空间中气的运动规律的学问。气源来自天体和天体上的各种物体,所以气定律实际上就是天体等物体运动作用的规律。易占就是要通过八字来了解出生时天体的运动规律,进而预测出某一时刻将要发生什么事。都说古人夜观天象,他们是怎么通过天象变化来预测未来的?
古人夜观天象主要观看三垣二十八宿之类的星位,根据他们的运动状态来预测世界上的事情。
古代经常夜观星象,这些星象的依据有哪些?
这些星象都是依据天体变化和史前文明书,观测和解读未来的事。