胎元神煞和时柱一样,四柱三十六神煞详解

什么叫胎元神煞

所谓神煞则是指会影响命运的特殊元素。神煞由来己久,种类之多更是数以百计,其中有重复出现的多种,一会论神,一会论煞。

胎元和命宫哪个重要,八字中命宫胎元起什么作用?影响很大吗?

提起胎元和命宫哪个重要,大家都知道,有人问八字中命宫胎元起什么作用?影响很大吗?另外,还有人想问胎元重要吗,你知道这是怎么回事?其实命宫胎元对八字有何影响?作用大不?下面就一起来看看八字中命宫胎元起什么作用?影响很大吗?希望能够帮助到大家!

胎元和命宫哪个重要

命宫胎元对八字有何影响?作用大不?

1、胎元和命宫哪个重要:八字中命宫胎元起什么作用?影响很大吗?

什么叫身宫?身宫也很重要。这个身是什么?你可以理解参。人参是植物的精华,是草药的精华,俗称人参精嘛。人参精并不是说这个东西成精了,而是说人参象人形的一个草药的精华,叫人参精。因为人参长的象人嘛,有腿有胳膊有头的。那么身宫看参又是什么意思?人参是不是特别值钱?好人参很金贵,不象西洋参,那个不值钱。好人参东北一带的,当中有人参嘛。这个人参它值钱,值钱它就代表财。所以你记住,一个人一生当中财的大小多寡全都在身宫体现。你这人十个亿还是没有钱,都能在身宫这两个字体现出来。就这两个字就够了,当然还要看他的天干地支相互的作用。这个身宫决定财,财是养命之源,你没有钱就活不下去。你说你这人很清高,你再清高,没有钱你寸步难行。你就算跑深山老林里,你也得会辟谷。不辟谷你也得想办钱去,有钱才有面包,没有钱不行。钱是养命之源,所以身宫是财源大小,命宫是事业大小。

身宫与“命宫”推排法大体相似,只是有顺推与逆推之不同。命宫的推排法是从子上起正月逆推到本生月,然后将时支落在生月上顺数至“卯”,卯所临的地支即是命宫。而身宫也是从子上起正月,顺推到本生月,再将时支落在生月逆推至“酉”,酉所临的地支即是“身宫”。口诀:身诀记心中,子起正月顺查行。生月支上起生时,逆推至酉知身宫。生月天干两头查,顺逆宫干停。

例如:某男生于甲辰月(三月)丑时,从地支子上起正月,顺数至三月,落在寅上;然后从寅上起丑时,逆数到酉,所临地支为午,午便是身宫地支。生月干支为甲辰,午在辰之后,因而从甲顺数(甲、乙、丙……)至午宫,午上坐丙,则丙为身宫天干,连起来丙午就是身宫。什么胎元好命。

了解了胎元、命宫、身宫的内容,就清楚明白了人真实的内在。比如说,看这个人经常穿得特别好,可一旦了解他之后你发现他没有钱,他就是一个假充大爷那种。他没有钱,拿那个包也特好,手表也特好,带一个帽子花了五千,一个破帽子五千块钱,一身都是,全身上下加在一起十万块钱。可回家一看,没地方住,跟他挤在一张比棺材大点的床上,俗称“古墓派”,这样的人还真不少呢。这时候就通过胎命身直接看,管他穿得多好,一看命宫没事业,身宫没有钱,就知道这是装的,直接就能读出来了,特别明显。还有的人他穿得可能很一般,但是真有钱,他的身宫就在这儿摆着呢,真不一样。这就是人和人的差距。还有的人比较相配,就是表面上和事实上一致,但这种人现在不多了。咱们研究命的人不是为了给人算命,不是为了让你多会给人算,而是让你寻找灵的,寻找你内在本质的,寻找真实的自我。

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八字: 辛未 丁酉 丁未 庚子大运: 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 9 19 29 39 49 59 69 79八字五行个数(本气) :3个金,0个木,1个水,2个火,2个土八字五行得分:金:42 木:8 水:14 火:16 土:16命局分析:本命属羊,路旁土命。偏财格。八字过弱,以印比为喜用。后天需补木火

身宫命宫胎元算命一绝,八字胎元神煞?

对于身宫命宫胎元算命很多朋友刚开始都觉得比较复杂,或者是持半信半疑的状态,但是当亲子来体验过,就会觉得八字胎元算命是比较准的,下面就一起来看一下八字胎元神煞,看看有没有很准。身宫命宫胎元算命一绝生辰八字算命中,什么是胎元?八字胎元神煞命书说“夫胎者,受形之始,故易乾知太始,以形言也。”月者,成气之时,故传日积日为月,以气言也。今谈命或不以胎月为重,殊不思胎是四柱之根苗,日时虽为紧,若不犯破胎月,或乘禄马旺气之处则为福尤多,或日时之吉而为胎月犯破,则吉亦归无用,视胎月最为重要。八字胎元、命宫,“胎元之取,唯有一法,以当生前三百日为十月之气,乃是受胎之正,臂如甲子日生便以甲子为受胎之日,盖五六三酉日,看其生日在何月中有,则闰在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日,须于半月前十月或十一月内,寻当生乙丑日,乃是三百日之正胎。”八字胎元神煞重要注述:命书上说的起胎元之法只是从月上起,天干向前顺推一位,地支向前顺推三位,这样推出来的就是受胎月份的干支了。例如:甲子月出生的人,天干甲向前推一位是乙,地支向前推三位是卯,那么这个受胎的月份就是乙卯月,到甲子月出生,正好是十个月,故俗称十月怀胎。胎元应当是八个字,受胎成形,故称为“胎元八字”。举例说明一命造:甲申丁卯戊寅丁巳其命宫为癸酉。由此来推出该命的胎元八字,此造按上述之法应推出他的受胎月为戊午月,按十月怀胎应知此命造应为癸未年五月,其受胎日为癸亥日。必须要在五月内寻找癸亥日,如果五月没有癸亥日,就要顺至六月找,其癸亥日是那一天?为什么说该命造是癸亥日受胎呢?因其命造生日为戊寅,注:戊与癸合,寅与亥合之理,而是天合地合,按历书查,该年五月没有癸亥日,而是六月初三为癸亥日,这以此得出上述命造形成的胎元八字为:癸未戊午癸亥癸酉提示:命宫就是受胎时。在论命时胎元之八字是非常重要的一个先天信息。(在下面的实例中另有解释)八字胎元神煞受胎后的胎元形成过程如下:一珠二圆三现红,四静五黑六成形,七足八手相呼应,男左女右开哞音。注释:胎元命宫身宫在生辰八字算命中的应用,实际上人在母腹内经过六个月的孕育就基本成为一个完整的婴儿了,在此阶段中婴儿就以有了朦胧思维。在吮吸母亲的血奶中进行不断地发育成熟,在此期间就可进行“胎教”。所为得气,这就取决于母亲在怀胎的过程中各种环境是否馨宜,营养是否得当,心情是否舒畅,这就是基因是否对婴儿孕育有利,怀孕的母亲在正常经期停经后,这就预示着母亲已孕胎了,在此间应该停止“圆房”,如果再“圆房”就会造成连体婴儿和畸形婴儿,或者是呆傻废物婴儿。通过以上对胎元神煞的分析,对于胎元算命也算是有了一定的了解,现实生活中很多八字胎元的案例也是比较成功的,大家都可以通过实践来感受一下。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/

胎元看前世 通过胎元看命运

在传统的 算命 学理论中,可以通过人的生辰 八字 看出人的前生今世,知道这个人今生的运程变化。那么,在 命理 学中,胎元看前世怎么看?又如何通过胎元看命运呢?接下来,让我们一起来看看吧!

胎元看前世 命中神煞吉则命吉,命中神煞凶则命凶,而胎元则是我们命中的首要神煞。所谓“元”,就是开始的意思。所谓“胎”是指母体受精怀胎所在的时间,也就是在某年某月某日某时,生命在母体形成。胎元是生命形体生长的开始。 如果将年月日时所对应的 天干地支 排列组合,所形成的四柱八字,就是“胎元八字”。但考虑到母体受精的具体日子和时辰很难准确,一般的八字预测只采用怀胎受孕时的月干支来估算个大概。

命书中,推算胎元的方法是以生辰八字中的月柱为基点,月柱天干向后顺时推一位,地支向后顺时推三位,这样推算出的干支组合就是怀胎受孕月份的干支组合,即胎元。例如:辛未月出生的人,天干辛向后顺时推一位是壬,地支未向后推时推三位是戌,因此这个人的胎元就是壬戌,正好从怀胎到出生是10个月,也就是俗称的怀胎十月。

通过胎元看命运 胎元是四柱之根基,不宜和四柱相克,若与命局中的某一柱相冲相克,则这一柱所代表的六亲不吉。 胎元干支与年柱相生,意味着能得祖上庇佑且长寿,若刑冲克害,主父母寿命不长。

胎元最不宜和日柱相冲、相穿,一旦如此则意味着此人一生辛苦劳碌。 日柱纳音不宜于胎元纳音相克。如四柱中有三个纳音与胎元纳音相克,主此人祖上贫穷,父母早亡,身为孤儿,幼年还一贫如洗。 凡命以胎元论受气清浊,如胎元支干纳音得地,定少年贤明。古有云:胎中清气旺连连,少年为性必须贤。 胎元与时柱纳音相生,不刑戮者,必寿至八九十之外。

求命理高手帮忙看下 四柱神煞 完全看不懂啊!明白人帮忙解释一下好吗...

四柱神煞-天乙贵人甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。 查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。 三车一揽赋云:天乙文星,得之聪明智慧。惊神赋云:日干座贵,一世清高。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。 四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。编辑本段四柱神煞-太极贵人甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。 太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元,命宫之说。《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。 太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。编辑本段四柱神煞-天德贵人、月德贵人一、天德贵人 正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。 凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。 二、月德贵人 寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。 凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。 天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?!子平赋说:印绶得同天德,官刑不至,至老无灾。凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。书云:素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。 二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强……人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。 天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。编辑本段四柱神煞-三奇贵人三奇者,乃乙丙丁,然不如见卯巳午为贵。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。 三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:(一),顺布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。(二),三奇必须得时得地,不得死绝。(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。(四),带元辰,桃花,天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。据《超人张宝胜》一书中说,张是三奇八字,故其特异功能举世罕见。 书云:若闻三奇,真禄马,名闻天下,忌伤官,气杀,劫财,刑冲破害。喜财官生旺之地,主聪明,好学,乃神童状元,有节操,有道义,分内外。凡命遇三奇,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。带天乙贵人者,勋业超群。带天月二德者,凶灾不犯。带三合入局者,国家柱石。带官符劫煞者,器识宏远。带空生旺者,脱尘离俗,富贵不淫,威武不屈。三奇必须命局配合得体,并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿,如果只有三奇无贵地,命局逆乱不堪,势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹,若三奇不落贵地而落空亡,不是孤独,即是蓬莱三岛客,云游四方了。编辑本段四柱神煞-福星贵人甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。 查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。编辑本段四柱神煞-文昌贵人甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。 查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。编辑本段四柱神煞-魁罡贵人壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。 查法:日柱见者为是。 辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,具有攻击性且格局雄壮,日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格了。古歌云:魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,庚戌庚辰怕显官,戊戌壬辰畏财运。主人性格多聪慧,好杀之心断不偏,倘有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭。身值天罡地魁,衰则彻骨贫寒,强则绝伦显贵,魁罡聚会,发福非常。主为人性格聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。魁罡性严有操持。运行身旺发福百端,一见财官,祸患立至,或带刑杀尤甚。倘日位独处,刑冲克制重临,必是小人,刑责不已,穷必彻骨。运临财旺官旺处,主防奇祸,若月令见财官印绶,日主一位,即以财官印食取用,虽微破财,财官印食得位即无大害。庚戌,庚辰二日无官星,若魁罡重叠有情,主富贵于名,但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡,祸不可测。魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性并具有攻击性,侵犯性的影响力。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。女人有此星,则心性过度刚强,于婚姻有所影响。 柱带魁罡者,虽有领导才能,声宏气壮,且好权术,好胜心强,但婚姻终为不顺。此外,如不遵纪守法,难免牢狱之苦。 四柱神煞-国印贵人甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。 查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。编辑本段四柱神煞-学堂词馆学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。 词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。 学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。 词馆者,如今管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类。生长乃学堂之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也。临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云:学堂如更朝驿马,位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈。 学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵。宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸。编辑本段四柱神煞-德秀贵人寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。 德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行变化而成者也。德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无冲破克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵,冲克力减。总之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。编辑本段四柱神煞-驿马申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。 查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。 古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。马头剑,威震边疆。指时为马星,日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨,身不安闲。鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁移经营好动,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡,聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢,常人马多奔波。驿马生旺,主人气韶凝峻,通变超时,平生多声望,死绝则性情有头无尾或是或非,一生少成,漂泊不定。与禄同乡则福力优游,与杀相冲并,或孤神吊客丧门并者,离乡背井之人,或为僧道,或为商贾;带倒食禄鬼,一生悭吝,机性过贱。与食神冲并者,声譬如人也,行年遇马与病符同,主病惊。与官符同,主官事惊恐;入宅舍,主口舌惊恐。 马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。编辑本段四柱神煞-华盖寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。 查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星。 华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。《三命通会》云:华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰:人命带华盖,必为聪明勤学,清静寡欲,但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相,在官场一定有相当的地位,如果华盖与空亡,或遭破坏,则不免为僧道或孤或寡,否则必过房入赘,或挟一技而走江湖了。壶中子说:华盖为艺术星,烛神经说:华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性情恬淡寡欲,一生不利财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达。三车一览说:华盖重重,勤心学艺,又说:华盖乃聪明之士。古歌云:生逢华盖,主文章艺术。通明赋云:华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈。 华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。 命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,。如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。 凡人逢华盖星死绝空破,或者四柱组合不好,最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门,幼儿好养,少病平安,否则在二十四岁以前,不是凶灾连连,便是灾殃不断,还易得奇病,如能过二十四岁,有的终生不顺,一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖,皈依前不孝父母,不爱学习,好惹事生非,有的是监狱常客,有的久病不起。皈依拜师后,各方面都成为新人,有的考上大学,成为有用之材。另一些不善劝的,结果因伤致残,有的命入黄泉。编辑本段四柱神煞-将星寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。 查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。 三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。编辑本段四柱神煞-金舆甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。 查法:以日干为主,四支见者为是。 金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。编辑本段四柱神煞-金神金神者,乙丑,己巳,癸酉三组干支。 查法:日柱或时柱见者为是。 《相心赋》云:金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意。柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵。金神入火乡,富贵天下响,金神遇火威震边疆。金见水则沉,故金神不喜运行金水乡,不利西北。金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙。编辑本段四柱神煞-天医正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。 查法:以月支查其它地支,见者为是。 天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。编辑本段四柱神煞-禄神甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。 查法:以日干查四支,见之者为是。 禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。编辑本段四柱神煞-拱禄拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时,癸丑日癸亥时,拱子禄。丁巳日丁未时,己未日己巳时,拱午禄。戊辰日戊午时,拱巳禄。 《三命通会》云:凡拱格,需日时同干,贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好,印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时,拱不住贵气,大忌填实空亡。譬如器皿,虚则能容物,实则无用。所以只宜虚拱。完则能盛,破则无用,所以怕见空亡,岁运同。《古诗》云:日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,至贵至高君子命,必须月令看支提,提纲有用提纲重,月令无神用此奇,所拱之位怕填实,又怕伤官在月支。羊刃重重来破格,如无此破贵无疑。编辑本段四柱神煞-天赦春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。 查法:寅卯辰月生戊寅日,巳午未月生甲午日,申酉戌月生戊申日,亥子丑月生甲子日。天赦是颗逢凶化吉之星,能解人灾祸。尤其对犯法之人,有宽大处理之可能。编辑本段四柱神煞-凶煞凶煞,克制我之凶星。凶煞入命,不是体弱多病,就是百事不顺,也会对自己或他人会造成损害和痛苦。有凶就有吉,凶煞也有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。凡是贵命须逢煞,即得君王横升拔;大富大贵凭煞权,煞宜居后主宜先,单逢亡劫天元秀,定乱安邦作大贤;凡是有权须带煞,权星须用煞相扶。编辑本段四柱神煞-天罗地网辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。查法:以年支或日支为主,其它地支见之者为是。 天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。编辑本段四柱神煞-羊刃甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。查法:以日干为主,四支见之者为是。 《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分。如羊之在刃,有伤也。陈希夷说:阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭,金则折缺,土则崩裂,木则摧折。故既而未极则为福;已极,则将反而为凶。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发,急躁。但此暴戾的性情诱导,往往生出罕有之怪杰,烈士,孝妇等。带此星者,从事军人,警察的居多。 身强不喜羊刃,因为羊刃能夺财,劫官,破坏八字的富贵气,若不刑克妻子,必然六亲不和,多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。如果日干不强,有七杀驾羊刃,则主此人武贵非凡,掌生杀之大权。岁运旺的时候,自然转祸为福,若命局有刃有印无杀,岁运逢杀的时候也可成福。有道是杀无刃不显,刃无杀不威,杀刃两全,复行劫杀羊刃运,主立功建业,彪炳千古。 羊刃格印重身强,若再见刑冲,原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化,性格大多性急刚恶,冲动暴戾,外貌温和,内情执拗,自以为是,对别人采取不信任的态度,主观意识很强,不轻易采纳别人意见,思想容易走极端。年支遇羊刃。主破祖先遗业,或有以怨报德的趋势。月支遇羊刃。主性情乖僻。日支遇羊刃。主性急暴躁,遇事易头脑发涨,沉不住气。另配偶多疾病。时支遇羊刃。见财官则为祸不浅,岁运相冲并相合,则灾祸勃然临门。喜忌篇云:劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至。四柱神煞-亡神寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。 查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。 亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺。临伤官局为泄气。三命通会说:亡神吉则峻历有威,谋略算计,料事如神,事不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用,则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难,即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利或为胥徒。亡神如是八字中喜用的地支,自是谋略深算,如果是八字中所忌的地支,且与凶煞同住,则刑妻克子,官府狱讼难免。编辑本段四柱神煞-劫煞申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。 查法:以年柱或日柱为主,四柱地支见之者为是。 劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地。如木绝在申,亥卯未以申为劫煞。劫者,夺也,自外夺之谓之劫。劫煞又名大耗,古歌云:劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场,须防祖业尽消亡,妻子如何得久长。又云:劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,需合华夏得安荣。三命通会说:劫煞吉则聪慧过人,才智超群,事不留行,胸罗万象,高明爽迈,武德横财。凶则昏浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折伤,执拗内狠,贪夺无情…… 凡是有权需带煞,权星需用煞相扶。劫煞主凶,主病伤刑法之灾。如为忌神,性刚暴好妒,奸猾狡诈,常招凶灾。如为吉神,则好学上进,事业心强,工作勤勉,遇事果断。劫煞和亡神之影响力颇为相近,相同之点是同为偏激的基本因素,不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人,如死绝则愚蠢固执;但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力,生旺则狡智用于正途,死绝则狡智而招来灾祸,而亡神较有关系,劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位,不宜多见,一位劫煞,自生于临官帝旺,则煞化为权,必然显达,若两三重,虽然早发,必主痨疾身亡。编辑本段四柱神煞-灾煞申子辰见午,亥卯未见酉,寅午戌见子,巳酉丑见卯。 查法:以年支为主,四柱地支中见之者为是。 灾煞是将星受冲克之煞,如寅申子辰将星是子,冲克子者为午,午即为灾煞。灾煞怕克,生处却见祥,四柱交加见,福少祸连绵。此煞主血光横死,在水火防焚溺,在土防坠落瘟疫。克身大凶,若有吉神相助,多有武权。编辑本段四柱神煞-勾绞煞阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。 查法:以年支为主,查四柱其余地支。如庚午年生男,命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞。 勾者,牵连之义,绞者,羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,或为将帅,专行诛戮。行年至此,亦口舌刑狱等事。两位全者重,一位轻,有官杀者重,无者轻。勾或绞临日与岁运逢之,主伤身破财等灾事。四柱神煞-孤辰寡宿亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。 查法:以年支为准,四柱其它地支见者为是。如巳年生人,见申为孤辰,见辰为寡宿。 凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。与驿马并,放荡他乡。与空亡并,自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿,屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶,不至为害,甚至孤辰寡宿带官印,定做丛林领袖。但婚姻不顺尤为突出。四柱神煞-元辰阳男阴女,其元辰是:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。 阴男阳女,其元辰是:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。 元辰,又名大耗,别而不合之名。阳前阴后,则有所屈,屈则事无所伸;阴前阳后,则直而遂,于事暴而不治,难与同事,故名元辰。命带元辰,生旺则落魄大度,不别是非,不分良善,颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣,形貌猬下,语言浑浊,不知羞辱,破败坎坷,贪饮好情,甘习下流。四柱神煞-空亡查法:以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡。 三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。空亡见三会,三合,不作空亡论。吉神空而喜见合,凶星空而忌见合。空亡在年支上,一是祖业空,二是母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子。

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