大玄空风水水口详解,大玄空风水九大要诀

大玄空风水合局及反局和水破令星之法

正神零神的区分：正神：代表人之元气，零神管钱财之气。上元中，一白二黑三碧四绿为正神，六白七赤八白九紫为零神。下元中，一白二黑三碧四绿为零神，六白七赤八白九紫为正神。《天玉经》有云：阴阳二字看零正。明得正神与零神，指日入青去。不识零神并正神，代代绝除根。懂得应用大玄空的零正用法，以此运作风水者，青云直上，富贵双全之效。不懂正、零神用法，导致子绝家败，企业倒闭。正神方位宜见来水，山峰，宜满，宜实，即正神正位装。零神方位宜见去水，宜聚水宜空宜虚，即拨水入零堂。所谓合局，即要形气相合，正神的位置应该高大，满实，零神的方法应该出水，出路，出风或者空虚为合局。所谓反局，即形气分离，即“上山下水”。正神挨至水口，山龙下水。零神飞至高山、满实之处，为水龙上山。反局之地，建宅造葬会此发损丁败财，贫穷血光等。例：如一阳宅建宅，在下元八运，立甲山庚向：根据挨星诀（见之前文章），甲癸申贪狼一路行。下元运中，一白入中宫，零神入局逆飞，如下图：此宅根据挨星诀，八运中，8白令星到向，为正神，但房主自作聪明，在造好房子时，在房前挖了一个月牙形的水塘。在大玄空风水中，这便是山龙下水，构成了反局。而房后又见高山，零神二黑与三碧所到之外宜见水，宜空宜虚，便却见了水，便犯了水龙上山，构成了反局。此宅中，正神反局，人丁不旺，零神反局，财运不佳。所以建好以房后，便出现连年破财，妻子跟着别人跑，家中日子过得很艰难。上面这个宅子，还犯了水破令星。在一白运中，一白星挨至去水口中为水破令星。二黑运中，二白星挨至去水口为水破令星。所谓令星，即当下运为几，则令星便是几。就如2004年至2023年为八运，则令星即为8，8见水去水为水破令星。水破令星，轻则败财，重财必损丁。查验风水时，不得不仔细查看。令星的位置宜肥满，或者有秀峰，主人丁兴旺健康长寿。令星处低空，为出水口，主伤灾病痛损丁之象。阴阳二宅最忌水破令星。 $$附挨星断事诀：一反男子贪酒淫，色欲成劳命归天。若见七赤煞来侵，官非盗贼贴近身。二反老母病在脾，腹中气聚死侯区。牛羊难养破耗多，田产不丰自然理。三反足疾肝胆病，长房不利命早倾。若临煞气更伤人，雷击回禄灾气生。四反股痛与疯瘫，气疼寡发兼哮喘。自缢之事不得免，母逼长女命难全。六反老父头晕疼，肺病血症因失令。骨病寒腿甚难忍，家资消乏财源空。七反肺病女妨家，咳嗽吐血火症加。少女贪淫官盗生，属鸡生肖丧年华。八反背部多生疮，或者鼻病胃难当。虫蛇蚁鼠满屋串，少男我灾命早亡。九反咳嗽火病多，中女双目病奈何。心与小肠卦中应，火灾南山断不讹。地理理气理论，是以洛书九宫配星配卦为架构，以北极造化之九运，通过感应来九宫配星，测辞去之九宫之气运之变化，以零正阴阳之法来收山纳水。

房屋装修必看的风水学

想了解更多的关于风水的书籍吗？下面是我精心为您整理的风水书籍，希望您喜欢!

一、峦头形势

1《玉髓真经》张子微著

2《地学》沈镐著

3《撼龙经疑龙经批注校补》荣锡勋著

4《一贯堪舆-杨曾地理家传心法捷》唐宗庚著 5《刘国师地理真传》刘国师著

6《乐山篇地理书》来木臣著

7《秘传水龙经》蒋大鸿著

8《寻龙点穴全集》珍藏本

9《寻龙点穴墓相风水》不过五著

10《简明地学堪舆泄秘》汪志伊著

11《地理山洋指迷》周景一著

12《辟径集》李默斋著

13《现代风水学峦头总论》姜国威著

14《寻龙秘诀》高隐仙藏

15《图解雪心赋》白鹤鸣著

16《地理啖庶录》袁守定著

17《地理砂水穴法》

18《地理万山图》

19《仙家救贫术搜地灵》白云山人著

20《黄囊穴髓》程天昭演绎

21《地理汇宗》

22《平砂地理玉函经释义》邱于展著

23《地理点穴大全》许澹园订

24《地理全书》著

25《立宅安坟风水秘传》黎浩贤著

26《相墓相宅术》 (四库本)

27《平砂玉尺经》刘秉忠原著，李峰编

28《堪舆秘笈奇书》著

29《新注雪心赋》何聪明著

30《峦头精义》李默斋著

31《峦头风水大破译》张健民著

32《地理峦头实务》(上中下) 钟义明著

33《增订地理图记》钟义明著

34《王派风水学-峦头精义》王松寒著

35《地理琢玉斧峦头括歌》张九仪增释

36《地理捷径秘断》张哲鸣著

37《阴阳宅宝鉴》苏立民著

38《一善地理真诀》妙摩慧度著

39《假日寻龙记》姜健贤著

40《地理心法-寻地五要捷诀道读》许人文注张建民编 41《地理囊金集注-记师口诀节文》章贡、刘谦著 42《谭天纵留题-乌蒙吉真诀-刘若谷千金赋》

43《本地姜留题》

44《风水寻龙诀》

45《撼龙经》杨筠松著

46《疑龙经》杨筠松著

47《泄天机》廖禹著

48《秘传廖公画夹拨砂经》廖禹著

49《地理阴阳秘录》苏立民著

50《地理天机会元》徐试可著

51《地理大成-山法全书》叶九升著

52《精校地理人子须知》徐善继、徐善述著

二、郭杨蒋一脉玄空正法

1、《青囊经》黄石公著

2、《青囊序》曾求己著

3、《青囊奥语》杨筠松著

4、《天玉经》杨筠松著

5、《都天宝照经》杨筠松著

6、《地理辨正》蒋大鸿著

7、《水龙经》蒋大鸿著

8、《天元五歌》蒋大鸿著

9、《归厚禄》蒋大鸿著

10、《天元余义》蒋大鸿著

11、《平砂玉尺辨伪》蒋大鸿著

12、《阳宅指南》蒋大鸿著

13、《阳宅天元赋》蒋大鸿著

14、《杨公滴滴金》杨筠松著

　　三、范宜宾滇南派(即连城派)玄空法

1、《风水的研究》唐正一著

2、《增释地理冰海》高守中著

3、《地理辨正揭隐》

4、《金氏地学粹篇》

5、《家存玄空大卦地理秘传》

6、《玄空探原录》

7、《乾坤法窍》范宜宾著

8、《玄空大五行真传口诀》托名蒋大鸿著

　　四、谈养吾玄空六法派

1、《中国绝学、玄空如意理气正宗入门深造》陈梦国著

2、《玄空本义》谈养吾著

3、《地理辨正翼》荣锡勋著

4、《堪舆正经》陈正儒著

5、《新玄空紫白诀》赵景义原著、张成春编

6、《地理辨正白话注解》谈养吾原著、陈世范编

7、《天元五歌阳宅篇注解》赵景义著

8、《地理小补》刘杰著

9、《辨正发秘初稿》刘杰著

10、《玄空法鉴》曾怀玉著

11、《元运发微》卢作周著

　　五、邓恭江西大玄空五行派

1《地理知本金锁秘》邓恭(梦觉)著

2《地理黄金屋》邓恭(梦觉)著

3《蒋大鸿地理秘诀稿》

4《玄空河洛先后天心法秘诀》藏本

5《九经会聚》李浩洋藏

6《三元地理山水气运挨星图诀》张庆辑

7《新增大五行图诀》(上下) 张庆辑

8《蒋大鸿三元奥秘手抄本》、《罗经解》、《秘授篇》邓恭著 9《蒋公阳宅秘授篇》邓恭(梦觉)著

六、蔡岷山广东玄空派

1《中州派玄空学》(上下) 王亭之著

2《地理心眼指要真解》王亭之著

3《地学铁骨秘》吴师青著

4《玄空真秘》徐宇辰著

5《地理辨正求真》蔡岷山著

七、章仲山无常派玄空飞星

1《玄空星相地理学》钟义明著

2《玄空地理丛谈》之一钟义明著

3《玄空地理丛谈》之二钟义明著

4《玄空地理丛谈》之三钟义明著

5《玄空地理丛谈》之四钟义明著

6《玄空地理丛谈》之五钟义明著

7《玄空地理丛谈》之六钟义明著

8《玄空地理逸篇新解》钟义明著

9《玄空地理断诀汇篇》钟义明著

10《玄空地理考验注解》(上中下) 钟义明著

11《沈氏玄空学》(上下) 沈竹礽

12《地理辨证抉要》沈竹礽

13《沈氏玄空学》(上中下) 白鹤鸣注本

14《玄空紫白诀精解》白鹤鸣著

15《赋飞星赋精解》白鹤鸣著

16《风水秘传100诀》白鹤鸣著

17《天理第一地理书》(上下) 冯严筑著

18《古易玄空学新探》胡京国著

19《玄空精断》胡京国著

20《大玄空挨星天法真传》张哲鸣著

21《大三元玄空秘旨些子真传》张哲鸣著

22《大三元玄空地灵秘笈断诀》张哲鸣著

23《相地指迷》蒋大鸿著

24《沈氏地理疑义答问-地理问正》李崇仰编

25《玄空指妙》柯建成著

26《玄空指微》柯建成著

27《实用风水学秘籍总断》姜国威著

28《山居手记》陈雪涛著

29《玄空风水之天机妙诀》陈雪涛著

30《风水选旺秘诀》罗量著

31《风水墓相学》姜健贤著

　　八、朱小鹤苏州玄空派

1《地理辨正补》朱小鹤著

九、上虞派张心言六十四卦玄空法

1《地理辨正疏玄空秘旨摘秘》黄春发著

2《三元六十四卦用爻法》林文松、陈怡诚合著

3《三元地理六十四卦运用》林文松、陈怡诚合著

4《易经地理学》吴明修著

5《三元法地理理气探原》吴明修著

6《易经三元地理阐微》吴明修著

7《三元玄空地理堂奥》珍藏本

8《三元玄空大卦秘传》无际山人著

9《三元地理山水则要》协会合编

10《三元地理抽爻换象》吴相益、谢明道合著

11《分金节气用爻当运秘解》张量矿著

12《玄空大卦及飞星详解》白鹤鸣著

13《玄空风水突破要诀》黄春发著

14《三元地理讲义》林国雄著

15《风水活穴建造真诀》张量矿著

16《三元易经地理交媾法诀秘笈》(上下) 张量矿著 17《奇门三元直指》(上下) 余胜唐

18《玄空秘旨-直透》陈昭有著

19《玄空真解-入门要诀》刘来平著

20《玄空真解-地理经典批论》又元子著

21《玄空真解-玄空囫囵语》又元子孙著

22《玄空真解-天元歌批论》又元子孙著

23《玄空真解-归厚录》又元子孙著

24《玄空真解-阳宅觉》又元子孙著

25《玄空大卦秘诀》孙长庚著

十、尹一勺湘楚派玄空法

1、《地理四秘全书》尹一勺著

十一、钟九华《玉函通秘》玄空法

1、《玉函通秘》原著

2、《玉函通秘》崔汇滨校本

　　十二、龙门八局(先后天派)

1《正三元杨公祖师心法》杨救贫著

2《三元地理四诀精论》陈启铨著

3《风水风采录》陈启铨著

4《地理乾坤国宝》杨藏华著

5《三元地理观水点地法》庄文寿著

6《地理特诀》张渊理著

7《三元堪舆黄金断》庄文寿著

8《地理乾坤国宝评注》陈启铨著

9《乾坤国宝龙门八局图解》林志荣著

十三、干支生旺墓三合四大局

1《地理实用集》钟义明著

2《阴阳宅断诀》妙摩慧度著

3《风水指南》妙摩慧度著

4《三元三合地理精论》黄春霖著

5《地理四弹子》

6《风水预测》李渊著

7《地理汇宗-元女青囊海角经》

8《立宅安坟风水秘传》黎浩贤著

9《地理正宗》广西民族出版社辑

10《地理五诀》赵九峰著

11《风水照夭镜》劳大刚著

12《地理阴阳纂要》邓士松著

13《地理学新义》俞仁宇著

14《增补理气图书》周淳庸著

15《堪舆指南真传》陈盈芳著

16《二十四山头化作四拾捌局用法》陈锡元著

17《堪舆辟谬真传》刘公中著

18《地理诸家开门放水》吴明修著

19《地理三字经》程前川著

20《地理直指原真》彻莹和尚著

21《地理综合水法》梁贵博著

22《风水的研究》梁贵博著

23《鲁班寸白簿》鲁班著

24《海底藏珠》徐试可著

25《地理水法全成》高隐仙著

26《王德薰地理真传》陈繁夫著

27《术数精要》白鹤鸣著

28《古代风水术注评》王玉德著

19《三合法地理秘旨全书》(上下) 陈怡诚林文松编著 30《赣州风水秘传》怡然斋藏本

31《秘本通玄鬼灵经》李崇仰编

32《地理名墓断诀》姜健贤著

33《周易与风水》何宗阳著

34《三元地理连山归藏》陈怡诚林文松编著

35《三元地理明师盘线秘旨》陈怡诚林文松编著

36《看风水秘笈大全》御堂龙儿著

37《青囊心印》《青囊心印续编》《天玉经内传心印》王宗臣著 38《天玉经》四库本

39《地理大全辑要》许园甫著

十四、赖布衣天星纳甲派

1《催官篇》赖布衣著

2《入地眼全书》静道和尚著

3《地理铅弹子》张九仪著

4《地理穿透真传》张九仪著

5《杨公地理图说》藏本

6《入地眼全书》静道和尚著

7《地理正义评注》张九仪著

8《杜氏地理图说》杜奇英著

9《形家集要》刘云岩著

10《山水发微》王德薰著

风水中看来去水跟水口的时候应该在哪下罗盘,水口又指的是哪

不知道你说的事哪一派的风水在玄空风水中，排龙诀中分来龙和来水，是站在房子的中心点对准离房子最近且影响最大的水口量度排龙。靠人这边经线所压为来龙，靠水口那边经线所压为来水。不过站在房子里，房间里面的电器和墙体里面的钢筋都会影响罗盘的准确度，所以排龙实际操作起来很难。最好站在房顶上来排龙。自己想想办法了。水口指的是路口，十字路口，丁字路口等。一定要找离房子最近且影响最大的水口。自己找点这方面的书认真看看，只知道一点最好不要瞎看。

大玄空和小玄空有什么区别啊

就玄空派别而言，何止大小玄空？！还是不要拘泥于派别之争，天下风水本来一家，现在这么多派别都是人为割裂、不与它派交流的结果。其实这样并不利自身及整体风水行业的发展。

玄空风水向首有水放光什么意思?

一、何为城门城门，是指古代城池四周的出入之门，不但是城池的出入通道，也是城池的纳气口，大多建成三个拱门形式。平时大城门不开，只开小城门，而大城门则用于举行重大活动或者非常时期。玄空风水借用城门之喻，用以表示向首左右两宫与向首同一元龙之山向。城门指的是见水或阳宅所开之门路。向首左右两宫的山向必须与向首同一元龙才能算是城门，与向首非同一元龙，虽在向首左右两宫之内，但不得认定为城门。城门有可用城门与不可用城门之区别，我们所要的是可用城门。合城门之水为吉水，不合城门之水为凶水。城门水是指向首左右两宫之水，包括聚水、来水、去水（水口）、道路。二、城门水的吉凶城门是言水法，城门配水得法谓之城门收水，是为吉水，为财源之水。城门收得吉水，比旺山旺向效果更佳。城门，在阴宅的立穴定向上尤为重要。因为阴宅不是以旺山旺向为重，而是以得水为上，藏风次之，城门是阴宅得水的咽喉要冲，为穴内进气的关键所在，若旺星飞临城门，代表穴纳旺气，是吉象，就算其它宫位为衰星飞临，也可以化凶为吉。但一旦当旺元运过去，待衰星飞临城门时，则一落千丈，凶祸发矣。三、城门及城门之水的吉凶以宅之向首左右两宫是否合城门诀法，主要依据两个条件，一要看向首左右两宫相同元龙之向是否为可用城门，二是看可用城门是否低空有水或为道路。如宅之立向为地元龙，则向首两宫的地元龙因与向首同一元龙，才是城门。而向首左右两宫之天元龙与人元龙与向首非同一元龙，故不是城门。如一宅立天元向，城门收得天元之水，谓之龙气纯净，吉利旺财。否则，为犯驳杂，龙气不纯，不为吉兆。如一宅线度为子山午向兼癸丁2度，午向为离卦之天元龙，城门就是向首左右两宫之天元龙，即巽宫之巽卦向与坤宫之坤卦向。若在巽卦向或坤卦向有水放光，就是城门之水，为龙气纯净之水，乃吉水是也。而巽宫之辰向、巳向与坤宫之未向、申向分别是地元龙和人元龙，与向首非同一元龙，故辰、巳、未、申就不是城门，如若在此四方任一一向见水，因犯龙气驳杂，反为不吉之水，不能运用城门诀，不能将此水收之为用。此外，如实际峦头地形四周缺口多，犯凹风煞，不能运用城门水法。还有，若向首之向星为五黄，也不宜用城门收水之法，因收来的是五黄祸水。四、可用城门与不可用城门前己言及，向首左右与向首同一元龙之山向为城门，但城门有可用城门与不可用城门的区别，我们所要寻求的是可用城门，才能适用城门诀，而不可用之城门则弃之不用，也不能运用城门诀，以免收得衰病之水，反而为凶。那麼，如何来区分可用城门与不可用之城门呢？