穷通宝鉴要结合大运吗,好命扛不住三回算
1971年6月19日 8点45分钟
出生时间： (公历) 1971年 6月 19日 8点 (农历) 辛亥年 五月 廿七日 辰时 八字： 辛亥 甲午 乙亥 庚辰 五行： 金水 木火 木水 金土 纳音： 钗钏金 沙中金 山头火 白腊金 五行是否所缺：五行诸全(恭喜，您八字中五行均不缺)命理喜用神分析日柱天干为木，生于夏季。日主之我党：木水；日主之敌党：金土火。喜用神：此命日元之衰旺较为中和，需要结合大运来取用神。精确的喜用神，四季用神参考： 日主天干木生于夏季,必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。穷通宝鉴调候用神参考： 乙木生于午月，上半月专用癸水,下半月丙癸并用。◇ 年命生肖您出于农历辛亥年，您的生肖为“猪”。真挚、诚实、有同情心。 ②精力旺盛，待人诚实。 ③专心致志，凡事热心。 ④信任别人，开朗乐观。 弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。◇ 日元论命出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。您是乙木命。日元命理： 个性沉着,警戒心强,表面现象不愿与人争执,温柔含蓄,但感情脆弱。随风转舵,看人说话。 您的日柱为乙亥，日柱命理如下：[乙亥][中等]虽处死地，却坐下为正印劫财帮身，故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠诚。另外，女命乙亥非常漂亮。为人和顺，幼年多灾，父母有刑，诚实待人接物，出来稍好；女人夫好、和睦相处、偕老，存心中正，中年财旺，防劳致病；婚迟子晚，子女防克，重拜义母，严教成才。公历：1971年6月19日8时坤造：辛亥 甲午 乙丑 庚辰 6岁运大运：乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 【您的八字性格分析】●具有才华和独特的触觉，有以自我为中心的倾向，所以当别人对你的计划有微辞时，第一个反应 是认为对方没有知识。●很好的方向感，意志坚强，自行其道，能成功，好质问，渴望，有知觉力，适于职业生涯，喜研究文学和音乐，能与各类型的人相处，做一个成功的教师或公务人员。【您的八字命造批断】人际关系：可以受到师长、上司的帮助◎其人清新出尘，举止优雅，有艺术细胞，对异性很有吸引力，但能自视清高。◎男娶美妻，女嫁俊男。男才女貌，令人羡慕的一对。◎夫妻恩爱，互相爱慕如宾，心有灵犀，长相厮守而不厌烦。◎夫妻性生活和谐，如鱼得水，但防纵欲过度、男防肾亏，女防妇科炎症。◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有归宿感，宜修心命理、五术。◎不愁吃穿,衣食丰足.◎子女品行端正，有上进心和事业基础，老运得安乐荣华。◎子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。◎头胎多易生女，命主与子女的缘份深。◎资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著，情绪喜怒无常。◎受双亲之恩惠得幸福，好饮食，中年发胖，喜艺术、歌唱。◎具有爱心和同情心，待人亲切，言语动听，爱护小动物，适合做教师、护士、动物饲养员。◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。◎生在富贵之家，祖上富裕、有德行，幼年生活安稳。■为人慷慨，喜爱春风，见事多学少成，幼灾父母重拜，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。■聪明伶俐，意志强固，目中无人，衣禄光辉。■适合的职业：实业家、家、中介人、教员、矿业。忌木类。 ■应该注意年限：十九岁，廿七岁，卅六岁，卅九岁，六六岁。 祝你好运
年柱纳音论命准吗,年柱偏财坐食神女命
年柱纳音论命准吗
《千里命稿》（韦千里，）
《预言命学真解》（陈品宏，）
《子平真诠》（沈孝瞻，清代）
理论提高：
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
《宝鉴例释录》（徐乐吾，）
《子平命学精论》（吴政忆，）
《命理应用精解》（朱祖夏，）
实战升华：
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
《命理真诀导读──风雷火三集》（段建业、王虎应，）
《论命琐记》（蒋文正，）
《四柱培训班教材》（前150页）（朱祖夏，）
《八字泄》（新出黑色封面2本版的下册前330页）（司莹，）
成的命理着作
《千里命稿》，此书是时期上海的韦千里先生所着，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，叙述得非常明了，让初学者非常容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，基本上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁，但等当时的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，尽管如此，却并不代表韦氏当时的真正水平就很高，从最後的应运篇中，就可看出他的水平还不算很高，例如的命就批得有问题。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是很好的教材
《子平真诠》，清代乾隆年间的进士沈孝瞻原着。此书着重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实，所谓“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，後之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。？？？後学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。”这一句评价，只不过是写序的方重审个人的一己之见。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所以其列举的不少例子的取用都是错误的，如果学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了。如果学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础後再回过头看《子平真诠》，更会觉得此书不值一晒了。
《预言命学真解》，此书在80年代以前的命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大着作。 陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间为1972年，陈氏当时只有23岁，真可谓年少多才，以本人的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论为主，了多本古籍的入门知识精华後，再以浅白易懂的现代语言重新。条理清晰、立论精当是此书的特点，如果把此书作为入门学习的之一本教材，将会事半功倍、少走很多弯路。此外，书中还透露了不少 多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等用神的看法”等。当然，此书也有不足之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些初学者只学了个中皮毛，以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就可以了，结果错误百出。书的後记中 曾说会有下集出版，但至今仍没有见过，真是一大憾事，想来，陈先生在稍後的时间内，已经明白了“命理不能轻传”这个道理了。
《滴天髓阐微》，此书的来历相信已经不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且 在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的积累基础上，又把理论大大推进一步，提出许多先贤未有或未明示的见解，如“不用之官尽可伤，不用之财尽可劫？？？”等，现代命理中所谓的“新派理论”，其实基本上源出此书，只不过在定强弱这一大基本点上与古相径庭而已。本人多次阅读此书，虽然书中也有个别值得商榷的地方，但绝大部分的内容是值得肯定和学习的，每次重读，都能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的命理秘诀实在太多了，难以尽列，读者随着自身水平的不断提高，会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。
《渊海子平》，这是之一部比较完整、系统地论述四柱命理学的着作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。本人多次阅读此书後，对此书的感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高级读者？？？其实，此书非出自一人之手，乃成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出 “灵活、变通地论命”这一合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“後之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传，如果读者你也认为该书也是深不可测的时候，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并非本人在故弄玄虚，的成先生看此书看了二十多年，至今仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作为教材。而我的家乡长辈也曾对我说过，无人能超越徐子平。我有时甚至在想，徐子平是否天下凡或是 外星球，否则以当时的条件，怎麽能总结出这样的预测法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的之一巨着
《》， 为明朝进士万民英。该书在子平命理学的历史上拥有非常高的 地位，主要是因为清朝编四库将其收录，并给予了高度的评价。从的构成看，是一本命理学的大杂烩， 的意图是想把该书写成其另一部着作《星学大成》一样的命学集大成者，故此广泛采集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现，无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用，所以他只是作为一个历史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自身思想神髓的感觉。但细看後，会觉得好东西越来越多，尤其是十二卷版的後三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在
《神峰通考》， 张楠，是明代的郎中。据鹤的介绍，此书是张氏晚年70多岁时才写的，可以说是积数十年的实战经验的心血结晶，与巨着野鹤老人的《增删卜易》有些相似。该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精辟，同时 用非常平白的语言对许多古籍歌赋进行了注解，令当今读者读起来非常容易理解，实在是不可多得的佳作。但可能是文字较为粗俗浅白，所以在学界的地位反而不高。我的家乡长辈是我见过的命理水准更高的同道，他跟我说： “我看此书已经三十多年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这些书我都是在99年你学命以後才看到的？？？”该书的“动静说”莫测高深，虽然只有寥寥千余字，却是大运和流年秘诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。
《宝鉴例释录》， 徐乐吾。徐氏名声之响，相信已经不用介绍了，时期的人物，留传至今着作数量上以他为最多，但质量则？？？。我个人把他、润、钟义明三人并称为三大命理书作家，而不是命理学家，因为我觉得看他们三人的书，可能会有其他方面的启益，但很难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏一生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书，其中他以《穷通宝鉴》一书为蓝本，写了多部着作，如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我个人觉得，《宝鉴例释录》是徐氏更好的作品，好就好在里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》，此书是明代的余春台将旧籍《拦江 》加以整理、归纳而成。该书以五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生於某月，干透或支某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由於该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个非常重要的论命原则，因为八字搭配变化万千，所以论命一定要灵活。而《穷通宝鉴》的则是死法，书中很多论述都是很片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出很多疑问：“某日干生於某月，真要干透或支某某物，才能成为富贵吗？难道没有其它的变化和格局吗？”如果把此书作为学习格局、用神的入门指导，就很容易走歪了。但凡事都有正反两面，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜於丁”、“水滋甲木，癸优於壬”等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等，《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍，我个人建议看《宝鉴例释录》是一个不错的选择。
《子平命学精论》，此书为吴政忆原着，润审定。书的内容不多，只有百余页，前半部分是十神心性的细论，後半部分是举例分析。十神心性的描述非常细腻，与何建忠先生的《千古八字秘诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之矣。
《命理应用精解》，福建朱祖夏先生着。鹤曾对我说，朱先生是所出命理书中写得更好的一人，我读後，深为认同。此书内容丰富，立论基本无大差错，由浅入深，条理分明，是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。
《四柱培训班教材》，朱祖夏先生的新作，从书中内容看，吸收了不少“涵辰派”的理论精华，并经过一定的改良，我个人认为是把“新派理论”系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密，可称得上至今为止更好的命理教材。当然，朱先生的作品也有不足的地方，和他的《命理应用精解》一样，书中不少实例都是知道结果後再把解释附会上去的。
《命理真诀导读 ──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。这3本书是在成先生着名的“风雷火电”的基础上写就的，宋先生的原着有很多秘诀都予以保留、没有公开，而段、王则根据自己的理解进行了大量的注释。这三本书的确很好，我本人看了多次，从中的确学到很多实战断命的技巧，是实战升华的好教材。
《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。 蒋文正，也是中人，身处。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语都有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，让人惊叹。
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
这四本只要能融会贯通
不会相互打架
级
滴天取其气势机权
子平取其财官印授
取其根苗花果
神峰取其融会共通
对命理的一点看法及如何学习命理（阿财原着
小弟学命多年，历尽辛酸，到今天能真正为人论命，可谓体会颇深，想当初刚学命满腔热血，认为命理必有很多不为人知的秘笈秘本，所以2001年为止，搜集了近几百本命书也拜访了不少所谓名人，但是至2001年虽学近八年却不能有所突破，至2001年底有幸拜师易龙门人郎君，在紫师的指点下才在命学上有所突破，今天才有机会与勇气谈谈学命的一点看法
不要有什么秘笈秘本：一切命理都在古本古书中，大家多看看古本必有所得
不要“有一招一式走天下”的招式：基础才是关健，而一切基础均在外面随处可购的书中。任何口诀均有使用条件及针对些，论财官的口诀不能用在六亲上。而论六亲的口诀不能用于财官，不能以一慨全。所以基础不牢固不行。口诀是经验的集成化简，所以要熟悉运用口诀必须基础过关才行，而基础过关了没有口诀也难论好八字，所以你要多实践多论命来积累经验，经验多了就形成口诀诀窍，不要怕错，你如迈不出这一步就不要学命理了
条件许可的话可拜（不一定是名师）能让你少走弯路。而如何辩别呢？一般而言，自古都是找徒，但当你自觉天份不足时怎办？之一：当然可花钱找成名，花重金是最简单快捷的途径。第二：看缘份了，因有一些隐于世，不会为财招生，就看你缘份了。第三：对资金不足又缺缘的可显灰些算命准的人交朋友，让他指点你，你也可从他算过的八字中找出思路
可多看看成名且有水准的书，记住宁精勿泛，看准一位把他的所有书都买齐，一般而言，写书人会透一些思路及技巧的，要清楚，不管的书或传授都只能让你学会论命的套路却学不了他的经验，而论命能准关健是经验，水平很高的师傅往往带不出好徒弟，就是他只能传套路传不了经验，经验如武术中的散打技法，练套路的人是打不过练散打的，所以你花了钱，磕了头从师傅那里得到的口诀，师傅用起来百发百中，你用起来就百发才十中，不是师傅骗了你，你应该明白，并不是他骗你，是他无法把经验给你，你必须自己积累经验。
如何学习命理见解
笫一步：“巩固基础”，基础主要指什么？除必须掌握的干支体象。节气。生克等之外较重要的是什么？1。十神征象，如正印可代表母亲。学识修养。房子。工作等等，其它类推，2。宫位：如正印在月或在时有什么区别？3。刑冲会合穿：代表什么？有什么变化？其它刑冲会穿？4。神煞：神煞虽无关大局，但也有一定影响力及征象，比如官杀坐劫杀主官主贵，比如华盖空印反主高学历…等等能让你多几分神断
第二步：“博学”，命法多端，正常论命手法有扶抑。调候。通关。格局。等，各有特色，如健康以调候为重，富贵以格局为重，普通命以扶抑为主等等，所以常用手法不可不知
第三步：“重点突破”，必须学会在八字上找论命征象与太极点。不要被身强身弱迷惑，八字中只要有一财一官专旺也可小康，一切因素均在原八字中，大运与流年只是延伸与应期，学会放弃大运流年只用八字论命才是真正之一步（不要误会是放弃运岁不用。是言之一步先放弃大运流年只用八字论命，定好命局高低及可用可不用干支后再用运岁引动来看变化及应期，一切以原局为重），盲人诀的思路可供大家研究，如无缘学盲人诀可看古书古诀，如“玉照定”等
例1。八字“甲午。乙亥。辛未。辛卯”，玉照定口诀“甲乙居前，见庚辛，忌为头面”与这八字相，但这八字有从弱趋势，如头面有伤就不从，如从了就头面不会伤，这八字从了，所以面无伤，这个口诀的运用需要条件是非“专化从”八字，从这样一个口诀入手也让你分清了八字的格局了。（你可以从这口诀分清这个八字从与不从
例2。八字“庚寅。丁亥。丙戍。戊戍”，盲人诀“七杀化权，寒门贵客”（权指印），这八字生丙火生亥七杀月，因年支寅与亥合化气木印，构成口诀条件“七杀化印”，所以有公职近贵，但部门差，也发不了财。一句口诀定了人的一生。这八字从用神角度是不易论八字，如不排大运更不容易。你可从这口诀得出是身弱，身弱不可见杀，所以以印化杀为用。如透印又身旺如何论？留大家思考
重点突破须在基础过关。常用命法掌握后才可进行，否则会以宾夺主，得一失全，现今大部分学命理者都处在有几点突破而全局迷茫状态，往往面对一八字用自巳熟悉手法断几点后就无法后续或再续就错误百出
第四步：“专题研究”，如偏财为用，偏财也是父，那么行偏财运是自巳赚钱还是赚钱？如八字组合合理性及分辨处在那？如财印本互克，身旺用财忌印就注定父好母差？身弱用印忌财都母好父差？大家都明白不是如此简单，那么如何去分辨？这就须专题研究了
能放弃曰干论命法。八字中任何一干一支均可论命，只因曰干占人生中限较重要而巳，不要被他困住思维。李虚中论命用年干，兰台妙选论命用年柱纳音。等等均可论命。相信大家应有所启发。如你迈不出这一步，也没关系，那你可找一专题专线进行研究，一步一步向前走，千万不要贪心，这样你从专题研究得出的经验也可以用于其它专线的研究了
第五步：“运岁变化应用”。1。大运与用神有关（此用神可以是格局用神。调候用神，扶抑用神等等），但命局喜忌与运岁喜忌应用不一定相同，如八字忌字，在大运可能是用，如八字忌甲木，但八字中有庚辛透干，大运行忌神甲木就是忌伤不了八字，也称忌神被挡，就不可言是凶运了，2。流年以刑冲会合穿为主。如命局喜调候丙，流年中必有丙年，并用凡丙年都吉。如命局扶抑用神庚，也并非凡庚年均吉，如庚辰有子为金泄下无力，反主有灾，所以流年要看刑冲合穿变化
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笫一步：“巩固基础”书藉，可以以吴怀云的函授教材“正宗五行八字予测学”或成的“八字初中高函授讲义”为蓝本，配合“前九部及”渊海子平“合参
第二步：”博学“书藉，调候看”拦江 “或”穷通宝鉴“或”宝鉴例悉录“，格局看”子平真诠“，病药看”神峰通考“，变化看”滴天髓“及”“后三部经典名赋，我已将精华部分汇编成”他山之玉“E书，供大家研究
第三步：”重点突破“书籍，干支组合应用技法突破可看”玉照定“，喜忌方面突破可看润”子平母法“，十面突破可看司莹”八字泄“及龚晖喻”十神在命局中的吉凶判断及例题详解“，疾病方面突破可看钟义明”命理与中医“，六亲及灾祸方面例证可看蓝传盛”八字实务研究“，我将部分资料将基础及所有命理技法按”学历。六亲。疾病等等“分成十五个专项编成”易龙门八字基础教材“，有缘者可看看。其它如成的”命理宝鉴“，光莲的”八字气数研究“”八字机缘点窍“，钟义明的”命理脑急转弯“，许羽贤的”子平也疯狂“，等等也可一阅
第四步：”专题研究“书籍就是命例书，如洪陵”命谱考证“，如福耕”死亡年限予知学“，如成”四柱病灾信号专论“命例集，如王庆”四柱命理实例证“，如向梦孙”特奇命稿“等等，推荐以港台命例书为主，命例可信度高
第五步：”运岁变化应用“书藉，此类书籍较少，推荐看润的”流年法典“，成的”实战宝典“，其它以命例书为主，将自巳理论用命例验证
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87年9月2号晚上1点过几分生的命运怎样
出生：1987年9月2日1时0分 今年虚岁29岁 年命:炉中火 生肖:属兔 星座:处女座◇ 你的生辰八字命盘出生时间： (公历) 1987年 9月 2日 1点 (农历) 丁卯年 七月 初十日 丑时 八字： 丁卯 戊申 甲寅 乙丑 五行： 火木 土金 木木 木土 纳音： 炉中火 大驿土 大溪水 海中金 ◇ 五行缺什么查询八字五行个数： 1个金，4个木，0个水，1个火，2个土。五行木旺。五行是否所缺：五行缺水。◇ 命理喜用神分析日柱天干为木，生于秋季。日主之我党：木水；日主之敌党：金土火。喜用神：此命日元之衰旺较为中和，需要结合大运来取用神。四季用神参考： 日主天干木生于秋季,必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。穷通宝鉴调候用神参考： 甲木生于申月，先用庚,再取丁,为伤官制杀,无丁用壬,富而不贵。◇ 年命生肖您出于农历丁卯年，您的生肖为“兔”。 ①温柔、善良、乐观，感情细腻。 ②精明灵活，体谅他人。 ③气质高雅，思维细腻。 ④能忍耐谦让，不好争执。 弱点：约有虚荣心，性情有时候不稳定，容易急躁，满足于现状的时候多。◇ 日元论命出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。您是甲木命。日元命理： 有积极性的开拓精神,精力旺盛,重感情,刚直豪迈,勤勉随和,但好自我显示,直爽当中隐蔽着一点点的虚伪。 您的日柱为甲寅，日柱命理如下：[甲寅][上等]坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。为人诚实，利官见贵。家道兴宁，父母有利，重拜双亲。男人怕妻，命硬三分。女人管夫，子息长。 ◇ 八字预测算命公历：1987年9月2日1时乾造：丁卯 戊申 己未 乙丑 8岁运大运：丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 【您的八字性格分析】●具有双重性格。为人温柔，敏感，常因一点小事而屈服，意志消沉。虽然有点儿任性，但人际关系 良好，善于社交。想象力丰富，有写小说的能力。●聪明快活的个性，在生意上和社交上都很公平正直，可能从事于使你的脑子得到最大发挥的职业生涯。希望随时都穿得很好，可能形成奢侈的习性，而购买没价值的东西。要学习节制才好。【您的八字命造批断】◎人际关系：可以受到师长、上司的帮助◎婚前感情运发展不顺，婚姻多波折。◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有归宿感，宜修心命理、五术。◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。◎命中有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。◎不愁吃穿,衣食丰足.◎子女性格或相貌象自己，也能继承自己的事业。◎资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著，情绪喜怒无常。◎兄弟缘薄，手足不和，或兄弟姐妹之一人出现重大灾难。◎才华横溢，自命清高，目空一切，内心寂寞狐独，女命不利婚姻。◎性情刚直，不惧权贵，贫贱不能移，富贵不能从。◎生子较晚，子女聪明不凡，事业显达，但父母与子女在很多看法上有差异。◎祖业飘荡之人，父母无为，甚至于有刑克父母之象。◎命主长相瘦小，脾胃功能不佳，头脸或手部有伤疤或瘢痕。■为人口快舌便，衣禄自来，前程显达，得贵人所钦敬，则财帛旺相，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重而旺相之命。 ■家族缘薄，离乡成功，上官近贵，父母难常，性情暴燥，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。■适合的职业：商业、技师、官吏、学者、饮食、加工。忌木类。■应该注意年限：十八岁，廿三岁，卅一岁，四六岁，七二岁。◇ 三命通会论命生于甲日乙丑时,甲木以丑中辛金为正官,以丑中己土为正财,乙木为甲木劫财,分夺正财,生于乙丑时,入金神格,如果年日时能合成火局,且受制伏,主品德纯和,而且显贵;如没合成火局,此命凶恶狠毒;如果合成水局,此命亦凶恶狠毒,且损家败业。 生于甲寅日乙丑时，如果生于春季，贫寒。生于秋季，显贵。生于冬季，大富。生于夏季，金神遭火克制，吉利。算命能不能相信?算命准吗
算命先生算得准吗？相信科学远离算命才是正道！算命，是远古时期流传下来的一种文化、技艺或者说是神通。所以通过这个概念，我可以把算命先生分为两种：一种算命先生算得很准，他们本身是有神通水平，手上道具只是一种形式而已。还有一类算命先生，他们本身没有神通水平，只是看了很多有关算命方面的书籍，比如《渊海子平》《三命通会》《穷通宝鉴》《相面》《易经》等等，他们通过潜心研究，掌握了一定的技法，然后依葫芦画瓢，这类算命先生算的准不准就很难说了。先看看所谓的神通高人，这样的人物和例子从古到今都有。历史上最有名的象姜子牙、郭璞、诸葛亮、李淳风、袁天罡、等等，还有一些得道高僧、道家神仙，他们都是能知过去未来的高人，看人看事没有不准的。再就是我们民间的一些神婆、巫师和特异功夫者，他们这些人算命有时也比较准的，因为他们身上的东西为了显神通讨香火，常常有很强的表现欲。不过这类人给人算命看事对别人的过去说得比较准，对未来事就不一定那么准了。不过有一点我必须在这里说明白，人的命会越算越穷，爱算命的人命运会越算越坏。《了凡四训》是明朝的袁了凡先生写的一本行善积德改造命运、实证“我命在我不在天”的小册子，用来告诫他的儿子的。我想再举两个我身边的事例。有个男同事有次在大街上被算命的拉住给他算命，说他只能活到59岁。这个男同事当时一气之下和那个算命的大吵起来，说我要是活过了59岁怎么办？算命的说等你59岁的时候我还在这里，你来找我算账。事实上，我这位男同事现在已经70多岁了还活得好好的。还有一位女同志，以前身体一直很好55岁时查出有糖尿病，当时吓坏了口里一老说，算命的说她很难活过年底。事实上她后来通过到医院检查吃药，已经十多年过去了，还好好的。与其到处算命，不如用心行善积德！自己给自己算命，自己改自己的命，才是正宗大法。不过人不要经常算命，因为算命算的多了，会把命算薄的。农历1996腊月二十三早上八点三十五分出生的女孩算命
出生时间： (公历) 1997年 1月 31日 8点 (农历) 丙子年 腊月 廿三日 辰时 八字： 丙子 辛丑 癸酉 丙辰 五行： 火水 金土 水金 火土 纳音： 洞下水 壁上土 剑锋金 沙中土 五行是否所缺：五行缺木日柱天干为水，生于冬季。日主之我党：水金；日主之敌党：土火木。喜用神：此命日元之衰旺较为中和，需要结合大运来取用神。精确的喜用神，四季用神参考： 日主天干水生于冬季,必须有火相助，喜水多，但忌金多。穷通宝鉴调候用神参考： 癸水生于丑月，丙火解冻,通根寅巳午未戌方妙。支成金局,要丙透得地。支成火局,又宜用庚辛。◇ 年命生肖您出于农历丙子年，您的生肖为“鼠①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。 ②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。 ③适应性强，善于结交各方面的朋友。 ④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。 ⑤观察细致，思维方式有条理。 弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守，个别问题上约显目光短浅，认识深度不够。◇ 日元论命出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。您是癸水命。日元命理： 逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。 您的日柱为癸酉，日柱命理如下：[癸酉][下等]坐偏印，金神，外表柔和，内心阴毒。富于心计，会挣钱，但也会花钱。心直公平，伶牙俐齿，防言多失；衣禄自俭，有备无患，平稳足用；六亲冷淡，自谋求生；社会交往，多有人爱，虽事不成，少取勿贪，百业可为；女人助夫，勤俭持家，晚年幸福！女 公历：1997年1月31日8时坤造：丙子 辛丑 癸丑 丙辰 8岁运大运：庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 【您的八字性格分析】●是一个严肃的人，给人一个孤高的印象，但内心是热情的，可惜不愿表达出来。做事认真负责，只要能好好的与人合作，必能获得成功。【您的八字命造批断】( ◎适宜可以经商下海做生意◎要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视◎人际关系：可以受到配偶或配偶手足的帮助。◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有归宿感，宜修心命理、五术。◎不愁吃穿,衣食丰足.◎子女品行端正，有上进心和事业基础，老运得安乐荣华。◎子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。◎头胎多易生女，命主与子女的缘份深。◎祖业贫薄，上有兄姊，父母家产被争分，命主多出外创业立家。◎祖上优厚，能继承遗产。父亲勤俭，工作认真，但为人拘谨一些，与人无争。◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。◎智商高，善于思维，遇事必追根究柢，富钻研精神。◎性格有时显孤僻，清高不群，内心敏感多疑，注重面子，自尊心强。◎适合哲学家、医生、明星、星相命理学家、理发业。■为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难为，骨肉少靠，夫妻和顺，儿女见迟，早宜过房之命。 ■聪明伶俐，意志强固，目中无人，衣禄光辉。■适合的职业：实业家、家、中介人、教员、矿业。忌木类。 ■应该注意年限：十九岁，廿七岁，卅六岁，卅九岁，六六岁。◇ 三命通会论命癸日丙辰时生,癸以戊己为官,而辰位是戊己土的官库,故谓身坐官库。癸以丙为财,而辰属水局,使丙火无气,如果有与癸水合局,柱中没有甲来破损官库,命主贵显。 癸酉日丙辰时生，孤伶，但属贵命。生于巳酉丑月，命主贵显。年月支是寅卯，命主不吉；是子午，富裕。生于戌月，命主大贵。◇ 农历月日时命理【农历腊月生】【农历廿三日生】此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。【农历辰时生】[早上七点起上午九点止为龙时辰] 辰时生人，聪明伶俐，意志强固，目中元人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。 适业：实业家、家、中介人、教员、矿业。忌木类。凶年：十九岁、廿七岁、卅六岁。卅九岁、六十六岁寿终。 辰时头生：时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。 辰时中生：时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。 辰时末生：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全祝你好运
九六年阴历七月初四卯时生女孩是什么命,五行属什么缺什么
出生时间： (公历) 1996年 8月 17日 5点 (农历) 丙子年 七月 初四日 卯时 八字： 丙子 丙申 丙戌 辛卯 五行： 火水 火金 火土 金木 纳音： 洞下水 山下火 屋上土 松柏木 五行是否所缺：五行诸全(恭喜，您八字中五行均不缺)日柱天干为火，生于夏季。日主之我党：火木；日主之敌党：水金土。喜用神：此命日元之衰旺较为中和，需要结合大运来取用神。精确的喜用神，四季用神参考： 日主天干火生于夏季,必须有水相助，最喜有金。穷通宝鉴调候用神参考： 丙火生于申月，壬水通根申宫,壬多必取戊制。◇ 年命生肖您出于农历丙子年，您的生肖为“鼠”①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。 ②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。 ③适应性强，善于结交各方面的朋友。 ④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。 ⑤观察细致，思维方式有条理。 弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守，个别问题上约显目光短浅，认识深度不够。◇ 日元论命出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。您是丙火命。日元命理： 热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。 您的日柱为丙戌，日柱命理如下：[丙戌][中等]坐火库，身旺，火光熠熠，聪明漂亮。性情温和，技艺护身，衣禄不愁，豪杰和顺，自能有财；独立家业；前运不周，利益不顺，中年操劳，钱财有进；晚年荣华。女人中年奔波，辛苦求财，老年稍微？血财发旺，珍惜为盼公历：1996年8月17日5时坤造：丙子 丙申 丙子 辛卯 3岁运大运：乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 【您的八字性格分析】●善于思考，理智，以自我为中心，说做事大胆，所以成功和失败，都很极端。为人善良，爱思考，有同情心，说话有保留，会顾及别人的颜面。●聪明，好批评，有直觉力，意志坚强，脾气猛烈，对文学和艺术有强烈兴趣，稍加努力，会得到有智识的人格。要抑制好讽刺的倾向。 【您的八字命造批断要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视◎人际关系：可以受到配偶或配偶手足的帮助。◎有组织领导能力，精明能干，能成大事，享有声誉。◎喜作领导，不喜受他人支配，有威权，不易屈服，适合从政或管理工作。◎但刚愎自用，喜欢大权独揽，造成下属有怨言，应注意避免，多纳忠言为好。◎不愁吃穿,衣食丰足.◎祖上为有德行、有名望之人，祖辈曾担任一定职务，命主多出身书香门第或公务员之家。◎家教好，从小受到良好的启迪，受到祖、父辈的影响，为人正直、谨慎。◎祖业贫薄，上有兄姊，父母家产被争分，命主多出外创业立家。◎为人光明磊落，对朋友热心，但容易受兄弟或朋友的拖累而破财。◎为人大方开朗，喜交朋友，不过于计较钱财得失，工作和收入流动性较大。◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。◎得子之幸福，孝养。今后必享子女之荣耀。命主适合幼教、医护等职业。■为人胆大，有权柄及谋略，早年平平，中年成就，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮刮之命言多必失，守己安分，幸福遁来。■福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易。立身成功。■适合的职业：机械、演戏、文学、美术、家、奉职。忌火类。■应该注意年限：十六岁，廿岁，五十五岁，七二岁。 此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。 诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。 【农历初四日生】此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。【农历卯时生】[早上五点起上午七点止为兔时辰] 卯时生人，福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。 适业：机械、演戏、文学、美术、家、职员。忌人类祝你好运
