星宿和生肖的关系,十二星宿与生肖有什么对应
星宿与属相是一回事吗,明天是什么属相,是什么星宿?如题 谢谢了_百度知 ...
提起星宿与属相是一回事吗，大家都知道，有人问我觉得我这星宿命理什么大部分还挺准的，有很多人认为星座命理就是个游戏，星宿关系什么等等不可信，另外，还有人想问星座星宿生肖之间是什么关系，你知道这是怎么回事？其实十二生肖与二十八星宿有什么联系吗？下面就一起来看看明天是什么属相，是什么星宿？如题 谢谢了，希望能够帮助到大家！
二十八星宿分别代表什么动物?
1、角宿
属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。
2、亢宿
属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。
3、氐宿
属土，为貉。
4、房宿
为日，为兔。为东方第四宿，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。
5、心宿
为月，为狐。为东方第五宿，心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用。
6、尾宿
属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙的尾。
7、箕宿
属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发的旋风。
8、斗宿
属木，为獬。为北方的首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的。
9、牛宿
属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局。
10、女宿
属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华。
11、虚宿
为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望。
12、危宿
为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部处。
13、室宿
属火，为猪。为北方第六宿。
14、壁宿
属水，为貐。为北方第七宿，形如室宿的围墙”。
15、奎宿
属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思。
16、娄宿
属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思。
17、胃宿
属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食。
18、昴宿
为日，为鸡。为西方第四宿，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了。
19、毕宿
为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队。
20、觜宿
属火，为猴。为西方第六宿，在白虎的口。
21、参宿
属水，为猿。为西方第七宿，居白虎的前胸。
22、井宿
属木，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋，故井宿多凶。
23、鬼宿
属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”。
24、柳宿
属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀的嘴，其状如柳叶，嘴进食。
25、星宿
为日，为马。为南方第四宿，居朱雀的眼睛，鸟类的眼睛多如星星般明亮，由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”。
26、张宿
为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法。
27、翼宿
属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀的位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞。
28、轸宿
属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀的尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当。
扩展资料：
古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种：
第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为“昏见”。
第二是此时观测南中天上的星宿，称为“昏中”。
第三是在黎明前夜幕将落之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为“晨见”或“朝觌”。
第四是在此时观测南中天上的星宿，称为“旦中”。
古时人民为了方便于观测日、月和五大行星（金、木、水、火、土）的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿。
角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿组成一个龙的形象，春分时节在东部的天空，故称东方青龙七宿；斗、牛、女、虚、危、室、壁，这七个星宿形成一组龟蛇互。
曾侯乙墓漆箱上面的二十八宿：
缠的形象，春分时节在北部的天空，故称北方玄武七宿；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七星宿形成一个虎的形象，春分时节在西部的天空，故称西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、张、翼、轸，这七个星宿又形成一个鸟的形象，春分时节在南部天空，故称南方朱雀七宿。
由以上七宿组成的四个动物的形象，合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。
二十八宿的体系目前文献所知可以追溯到商周初期，在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载，最早见于战国初。以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿的名称。
史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要，一直以来也是中外学者感兴趣的话题。
参考资料来源：百度百科-二十八星宿
参考资料来源：人民网-陕西汉墓发现迄今最完整二十八星宿图
二十八星宿对应的十二生肖是哪个?
角----角木蛟、亢----亢金龙、氐----氐土貉、房----房日兔、心----心月狐、尾----尾火虎、箕----箕水豹北方玄武斗----斗木獬、牛----牛金牛、女----女土蝠、虚----虚日鼠、危----危月燕、室----室火猪、壁----壁水獝西方白虎奎----奎木狼、娄----娄金狗、胃----胃土彘、昴----昴日鸡、毕----毕月乌、觜----觜火猴、参----参水猿南方朱雀井----井木犴、鬼----鬼金羊、柳----柳土獐、星----星日马、张----张月鹿、翼----翼火蛇、轸----轸水蚓。拓展资料二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。二十八宿在中国古天文学上，占有非常重要地位。十二生肖年月日属相对照表,十二生肖年龄对照表
提起十二生肖年月日属相对照表，大家都知道，有人问十二生肖所对应的日期，另外，还有人想问十二生肖各自代表的时间，你知道这是怎么回事？其实十二生肖属相年份对照表（农历1900–2103），下面就一起来看看十二生肖年龄对照表，希望能够帮助到大家！二十八星宿起源于哪里?
起源于中国，这和远古的动物崇拜和自然崇拜有关系。还有可能和易经也有很大关系。28星宿文化到底是国粹还是外来文化，其实在文化界也争论了很多年。比如，中国有二十八星宿，但是印度也有二十八星宿，包括阿拉伯，埃及，伊朗、巴比伦和印第安人同样似乎都有二十八星宿，这样似乎就产生了两个问题，一是这些二十八星宿体系是否一个共同的起源？ 我的回答是肯定的，因为他们很相似或者比较相似。我国习惯将天上的星辰分为三垣二十八星宿，三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八星宿和十二生肖动物有关系，在这28种动物中包含着十二生肖的动物，所以有些人就说可能二十八星宿和十二生肖起源有关系。其实，我倒是认为是先有28星宿，后才有的十二生肖。二十八十二生肖（十二地支）为顺时针方向，而二十八星宿则为逆时针方向。这反映了我国古代天文观测的两种体系。即天体视运动相对于地球静止而言，存在着左旋和右旋两种运动。也就是天体的周日视运动为左旋，日月行星的周年视运动为右旋。二十八星宿可能和季节有关系，二十八星宿则是沿黄道和天球赤道所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象，四兽、四维、四方神，每组各有7个星宿，古人观测天象，都以此为基础，它们的起源至今尚不完全清楚。东方七宿为角，亢、氐、房、心、尾、箕，包括。46个星座，300余颗星组成的形象好是一条苍龙。《易经》乾卦“潜龙勿用”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描述苍龙七宿，在春天时的天象。《百氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也”。《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖，古代春天要祭祀它。心宿即大火星，尾宿是苍龙的尾巴，按古代分野说，天上的星星各自对应着地球的某一个区域，尾宿和箕宿对应着九江口…北方七宿为斗，牛、女、虚、危、室、壁，共65个星座，800余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故名为玄武七宿。斗宿为北方玄武元龟之首，由6颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管这生杀大权，又称为天庙；它附近有鳖十四星、天鸡二星、狗国四星、狗二星、农丈人一星，等等。牛宿六星，状如牛角，它附近有天田星、九坎星、罗堰星以及河鼓、织女、渐台等星座。女宿四星，形状亦象箕，附近有12国星、离珠五星、败瓜五星、瓠瓜五星；据说与古代观测冬至夏至有关… 西方七宿为奎、娄、胃、毕、毕、觜、参，干有五十四个星座，700余颗星，它们组成了白虎图案。奎星由16颗不太亮的星组成，状如鞋底，它是白虎之神的尾巴，《史记·天官书》和《宋志》又称其为封豕，天豕也就是我们说的野猪。娄宿三星，附近有左吏，右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪，天囷、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小，难以消化如此多的食物，有点消化不了。哈哈，昴宿就是著名的昴星团，有关他的神话传说特别多，在这里我就不说了……南方七宿是井，鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，500多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河，可能很多人不清楚这是什么？两河就是小犬星座、积水、水府等星座。天狼、野鸡、弧矢星座也归井宿，另外还包括了寿星。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉；《石氏星经》称：“鬼中央一星，白如粉絮，似云非云，似星非星，见气而已，名曰积尸，亦曰积尸气”。这可能就是四鬼积聚的财物吧，鬼宿附近还有天狗，天社等星座。柳宿八星，状似垂柳，它是朱雀的口，附近有酒旗三星，似乎朱雀神鸟也有贪杯的毛病。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙14星。翼宿二十二星，算是朱雀翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”；轸宿在西方属于乌鸦星座，西方还有天鸽，天鹅、凤凰，孔雀杜鹃等星座。 那么二十八星宿是起源哪个国家？国外学者有的说是起源于印度，还有的说是起源于希腊？我国的道教将二十八星列为尊神，与印度佛教，亦有同工之妙，《开元释教录·竺法护传》记有28星宿的另一套名称，它们是：名称、长育、鹿首、生养、增财、炽盛、不觐，土地、前德、北德、象、彩画、善元、善格，脱可、尊长、根元、前鱼、北鱼、无容、耳聪、贪财、百度、前贤迹、北贤迹，流灌、马师、长息。为什么我说世界神话都是相同的？比如我国毕宿为雨星，古巴比伦人，希腊人也同样的观点，不过他们将星宿、毕宿视为金牛，毕宿的主星即为牛眼，波斯人称它为王星。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，所以不和。民间参商以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此；古希腊人将其视为猎人，而将大火星视为天蝎，据说天蝎奉帝后之命去刺杀猎人，从此他们即便结了仇，永不相见与我国传说中的阏伯和实沈两兄弟天天大动干戈，打仗的故事如出一辙。《石氏星经》称“参七星，两肩双足为心”…再比如，我国28星中有牛宿和女宿，而波斯的摩羯宫星座由羊和一人牵牛的图像来表示，似乎是将古希腊和中国的星象结合在了一起；我国的女、虚、危宿相当于西方的宝瓶座，在印度则以女子纺织来表示。印度的28星宿中织女星代表了牛宿，而牛郎星代表女宿，正好原意相反。 总结：那么问题来了，二十八星宿到底起源于哪个国家？二十八是一个比较独特的数字，它由4和7的倍数组成，28宿天文意义当与这几个数字有关。四，主要是划分四季，也就是一年四季1月4星期，一个星期七天。我国自古至今都将一年分为四季。而印度纬度较低，他们在古代分为六季，冬，春、夏、雨、秋、露，现在则为三季寒，暑、雨，日本的学者包括英国的学者都觉得28星宿起源于中国。日本学者新城新藏说。28星宿的发源地当以北斗为观测的标准星象，而印度的纬度较低，他们对北斗星历来不太重视。所以，我认为二十八星宿起源于中国。
二十八宿与十二生肖
二十八宿与十二生肖二十八星宿与十二生肖分别是指什么两者之间的从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿。最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。二十八宿主要是为了区划星官的归属。从以上看来，我的观点是它们没有直接关联。对于依贰和贰吧这两个数之间的渊源我也不太清楚、、、、、、、十二生肖与二十八星宿有什么联系吗？从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿。最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。二十八宿主要是为了区划星官的归属。从以上看来，我的观点是它们没有直接关联。对于12和28这两个数之间的渊源我也不太清楚、、、、、、、、二十八宿与地域对应的关系？我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水。(龟蛇合一称玄武)[编辑本段]【九野】《淮南子?天文训》将二十八宿分成九野：中央钧天角宿亢宿氐宿二十八星宿图东方苍天房宿心宿尾宿东北变天箕宿斗宿牛宿北方玄天女宿虚宿危宿室宿西北幽天壁宿奎宿娄宿西方颢天胃宿昴宿毕宿西南朱天觜宿参宿井宿南方炎天鬼宿柳宿星宿东南阳天张宿翼宿轸宿二十八星宿有什么传说故事？二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水。【二十八星宿传说】当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。参考资料：1.zhidao.baidu/question/24644873?si=1和十二生肖有何关联？十二辰与十二次中国古代对周天的一种划分法，大抵是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分，用地平方位中的十二支名称来表示，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它与二十八宿星座有一定的对应关系，当星宿南中天的时候，这时十二辰与地平方位中的十二支也正好一一对应。十二辰的一种应用就是岁星纪年。关于十二辰的最初含义，众说纷纭，至今尚无定论。中国古代为了观测日、月、五星的位置和运动,把黄赤道带自西向东划分为十二个部分,称为十二次。十二次的名称依次是：星纪、玄枵、埚ぁ⒔德Α⒋罅骸⑹瞪颉鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。春秋战国时代的《左传》、《国语》等书中就已有这些名称的记载,它们被用来记述岁星(木星)的位置。古代把木星的恒星周期定为十二年，所以一般认为，十二次的创立是起源于对木星的观测。它的时代大约在春秋时期或更早。但《国语》中记伶州鸠（周景王时的占星家）的话说：“武王伐殷，岁在鹑火。”据此,十二次的创立时代也有可能推至殷末周初。西方古代把黄道南北各八度以内的空间叫做黄道带。他们按照从西向东的方向把黄道带分为十二等份，叫做黄道十二宫，也就是所谓的十二星座。不过西方以人文为二十八宿对应哪些地名古人建立星宿分野，主要是为了观测天象的变化来占卜人间的吉凶祸福。星象学家认为天上某某星主风雨，某某星主水旱，或主饥馑，或主盗贼。某星进入某宿，则该宿在地上的分野区域就会有相应的反应。星宿的分野最初是按列国来分配，后来又以州来分配，也有以十二次为纲再配以列国的。1角、亢、氐：陈、兖州。韩、郑。对应大概是现在河南东部和安徽北部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。2氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大概是今河南东部及山东、江苏、安徽之间。3尾、箕：幽州。燕国的分野，大概是今河北省北部和辽宁省西端。4斗、牛、女：江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴，牵牛、婺女，则在越，包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部，而后来扩展到交趾、南海、九真、日南等，5女、虚、危：青州。主要是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河以东，及河南省东叮一部分。6危、室、壁：并州。主要是卫的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原一带。7奎、娄：徐州。主要是鲁的分野，则今山东省南部和江苏西北部。8胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西部和南部一带、陕西省东部一带。9毕、觜、参。益州。主要是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。10井、鬼。雍州。主要是秦的分野，今陕西省和甘肃省一带，还包括了四川的大部分。11柳、七星、张：三河。主要是周的分野，但未详何为称三河。按以河南、河内、河东三郡为三河，而周灭后，多数在魏地，大概是指河南东部及南部一带。12翼、轸：荆州。主要是楚的分野，主要是湖南大部分，旁及湖北、安徽、广东、江西、贵州等。十二地支二十八宿八卦六书十二地支就是所谓的十二生肖子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等二十八宿主要是卜算和天文记录东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方场雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）八卦我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象六书是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”十二生肖起源于什么时候？十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支。这个风俗是什么时候才有的呢？清人赵翼在《陔余丛书》中认为始于东汉。他的根据是：《论衡?物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。赵翼的观点在相当长的时期被人们所接受！但，1975年底，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土了竹简约1200书支，其中被称为《日书》的甲种本中有一章标题为《盗者》，内容是占卜盗者的相貌特征等，其中提到了十二生肖。如“子，鼠也，盗者兑口希须……”“丑，牛也，盗者大鼻长颈……”如此等等。《盗者》文中所提到十二地支与东汉《论衡》以来的说法大体上近似。据考证，睡虎地11号墓下葬于秦始皇3年（公元前217年）；又《日书》的内容可追溯到战国时的楚国和秦国，因此十二生肖的习俗大约在战国时就已存在。这比“源于东汉”的说法提早了三百余年。生肖:虎二十八宿:虚这些是什么意思很多都没太多意思，都是一些简单的名字。
