易经第四十五卦是吉卦吗,易经第44卦暗示什么

解读易经(第四十五卦)——萃卦

四十五、萃卦

萃卦是《易经》六十四卦中的第四十五卦,是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,必危机四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。

《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦,此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用,以及如何应付一些发生的情况。说白了,《萃》卦谈的就是君王们应如何处理日常的君臣之间的关系问题。

45.1 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。

白话

萃卦:通泰。王到宗庙举行祭奠。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉祥的贞兆。用牛牲祭奠,也很吉祥,并且出行吉祥。

解读

萃,聚集、团结。卦辞第一句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦,它自然意味着亨通。第二句是说国君王侯们在此喜庆之时,应该到祖庙里去祭祀一下:这样有利于显现大人;也亨通、适宜和无不贞正;在这里祭祀,必须用大的牲畜来设祭,这样才吉祥。最后一句是说《萃》卦宜于前往办一切事情。

45.2 《彖》曰

萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也,“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲,吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

白话

《彖辞》说:萃,就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗庙祭奠”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛牲祭奠,吉祥,并且出行吉祥”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就可以晓得了。

解读

人是群居动物,成事的群体就是一群志同道合的人结合而成的群体,大家有着相似的价值观或者有着共同的想法或者有着共同的利益,走到一起的。这一卦的《彖》阐发得很好,首先“‘王假有庙’,致孝享也”,要求参与会聚的人都有共同的信仰,能奉献至诚的心;其次“‘利见大人亨’,聚以正也”,要求参与会聚的人还要遵循正道;最后“‘用大牲吉,利有攸往’,顺天命也”,要求参与会聚的人还要勇于为自己的信仰而付出一定的牺牲。这三条都是必须掌握的金规玉律。凡事不讲诚信不行,不讲正道不行,不讲牺牲也不行。

45.3 《象》曰

泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

白话

《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征著聚合;在这种众流会聚的时候,必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生意想不到的变故。

解读

泽地萃是什么意思

泽地萃一般指萃卦萃卦的代号是0:6,主卦是坤卦,卦象是地,阳数是0;客卦是兑卦,卦象是泽,阳数是6。客方强而愉快,主方在客方的带动下,与客方相聚在一起,萃。聚会在一起,主方是被动的,不过主方乃可以从中受益。“《易经》六十四卦的第四十五卦。 泽地萃(萃卦)荟萃聚集。 这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。 《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦,此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用以及如何应付一些发生的情况。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

婚外恋的卦

萃卦的人生暗示

萃卦的人生暗示以下解释可以作为参考:萃卦卦象的寓意:这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。由于本身初掌权力,担心自己的说服力不够,就借助国家政策或先驱前人的精神号召力,号召有品德的人聚集,从而共同合作。如果自己再能够尊敬这些贤明之士,则事业会无往不利。

《易经》第四十五卦什么意思

萃卦是《易经》六十四卦的第四十五卦。 泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦 象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

你另外有异性朋友,比你小,缠着你,你不懂得拒绝,使你的朋友生气和你吵了一架,十二天之后会和好

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