八大处求姻缘在第几处,八大处求什么比较灵验

八大处求子拜哪个庙

年前祈福之八大处香客最密处北京烧香拜佛有五个最出名的去处求事业的雍和宫、求子求姻缘的红螺寺、求平安的大觉寺、求仕途的潭柘寺和求开运吉祥的八大处。临近新年，我和小伙伴跑去了西山的八大处。八大处，因有八处寺庙所以被称为八大处，其中，香客最密处为二处的千年古刹灵光寺。灵光寺，始建于唐代，原名龙泉寺，辽代扩建，金改名觉山寺，明代复修后改名灵光寺，是八大处香客最旺的一处，也是闻名海外的佛教胜地之一，灵光寺之所以出名是因为寺内有一座佛牙舍利塔，塔内供奉着释迦摩尼的一枚佛牙舍利，为佛陀涅盘后存留世间的两颗佛牙之一，故极为珍贵。据说，国际佛教协会大师来北京时，都会来八大处灵光寺朝拜。在这里请玉观音护身符，既能保佑平安，又能开运吉祥

北京哪里的庙求的签或护身符比较准管用?写清详细地址

这都是信则灵不信则不灵的一般人们都去雍和宫西四的广济寺怀柔的红螺寺那里都可以求签还愿的

想去八大处求姻缘,请问去几处烧香管用?是在里面买香,还是在外面买...

求姻缘还是去广济寺的好~下面是偶收藏的贡献出来大家参考北京最灵的寺庙排行1、西山八大处灵光寺（佛牙舍利塔）.来这里求成佛做祖、开悟成就、开智发慧、健康长寿、治病消业、超度故人的最多.另外，八大处四处的大悲寺的白衣大士观音非常灵验，在那里许愿还愿的人络绎不绝.2、法源寺（中国佛学院，在宣外教子胡同）.最后一个殿有一尊神奇的千手观音铜像，大概是元代的；虽然密闭在玻璃罩里，可是看上去身上潮潮的，据说有时候滴水.到那里求子（法源加持嗣源嘛）、求智慧（佛学院嘛）的多.3、雍和宫.北京最大的藏传佛教寺院.来这里的商界人士居多，大概求财吧.4、广济寺（中国佛教协会所在地，在西四）.这里圆通殿（观音殿）的观音很灵，来这里求结善缘（包括姻缘）者多.5、广化寺（北京佛教协会所在地，在后海边）.来这里超度，发焰口，做水陆最为殊胜.6、通教寺（北京尼众佛学院）.这里都是尼师（俗称尼姑），她们戒律精严，修行刻苦.这里为女性信众做临终关怀、往生助念据说效果相当好.7、卧佛寺.有人把这里叫做“Offers”,据说这里求工作，求升学出国考试通过者居多.8、白塔寺.也是藏传佛教寺院，据说来这里绕元大都标志建筑－－大白塔（塔中曾藏有舍利子无数）可以治病.旁边就是白塔寺大药店，买药也方便，可以圣药凡药一起吃.9、香山碧云寺.这里是古代名刹，其“五百罗汉堂”尤其出名，据说在里面找到自己的相应罗汉，可以得到护持.另外，那里还有孙中山先生衣冠冢，孙中山先生是“活菩萨”啊，也要拜的.10、大觉寺、戒台寺、潭柘寺等.这些都是古老名胜，灵气袭人，而且都有度假客房，适合在这里短期住宿疗养或者闭关禅修，搞写作、创作.

求签准吗?

当然不是。验证一个签准不准最简单:你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。当我去寺庙和不去寺庙的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。其实只要你对易经有深入的了解，不仅仅是“命理学”的简单学习，真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。因为世界上的一切都不是偶然的，抽奖过程看似充满了偶然性，结果却是必然的。这和扔铜钱做的六爻预测，和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别？然而，无论是卦爻辞、梅花易数，还是道术、刘仁的黄金公式，都有极其完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的，但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是独立的，但与其他数学技术相比，它是粗略的。所以对“心”要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。由于“抽奖”更侧重于“意图”，所以抽奖者能否做到真诚、玩游戏、认真，对抽奖结果的准确性影响很大。其实在做六爻预测的时候，我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。所以你要签，第一件事就是你要诚心抽签。其次，标志设置的地方也很重要。一般来说，达摩道场提供的抽奖比较有效。什么是佛法道场？是一座道观或寺庙，有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚，或者不守规矩的僧尼聚集的地方，他们开的“彩票”就很难有效果。因为在佛法道场里，会有很多神仙、天人等的加持。，这样更容易画出一个属灵的符号。现在流行的抽奖方式有观音、关帝、、吕祖、月老、妈祖等。这些一般用竹条和木条做成，上面写着批号，然后存放在桶里。抽签时，预报员摇动签筒，等待竹签自行跳出，或者直接抽出竹签，然后根据签的号码查询签，再根据签的内容做出好坏判断。这就引出了一个新的问题，就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了，而是拿到“下牌”就万事大吉了。口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。当然，“抽签”并不局限于道观或寺庙。它原本是占卜的一种，所以很多预报员也提供抽奖服务。彩票结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。说起观音签，还有一个传说。据说最早的灵位只有36，后来推演到108，但这108个灵位中有8个不是福就是祸，一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责，所以被淘汰了。所以现在的灵符正好是100。“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做，也可以让别人做，结果完全一样。这里只有一个关键点，就是测试者必须有一个预测思路。大量的实践证明，即使你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。

北京八大处公园游记

一个同事下周要离职回家乡发展了，就约他一块出去玩玩，离我们这边比较近一点的景点就是八大处。北京的公园基本上都是需要拿买票，有些也可以刷支付宝微信，八大处是我目前知道的可以直接刷公交卡就能进去的公园。八大处共有八处：第一处长安寺（由于历史原因遭到破坏，暂不对外开放），第二处灵光寺，第三处三山庵，第四处大悲寺，第五处龙泉庵，第六处香界寺，第七处宝珠洞，第八处证果寺。进入到公园里，先看到的就是‘福满京城，春贺神州’字样的大红门。两边有卖礼品的，有茶舍，有吃的。右边有一打钟祈福的地方，有十二吉祥钟和十二生肖钟，10元钱12个铜钱，老板吆喝着生意。后面是一条河，河里面养了很多红色的鲤鱼，许多人围着栏杆看鱼或者拍照。河里修着一个小亭子，沿河有许多石头。往前走50步会看到一棵许愿树，许愿树上挂着许多红色的许愿条带。许愿树对面有一藏经阁，藏经阁外面挂着2023年十二生肖运势图，里面有卖佛教礼品的。抬头望山上看去，是一条直通灵光寺的石砌宽路，能看到山上的亭子。石砌路直通七宝塔的下面，通往七宝塔的上面是石砌的台阶，台阶两边是白色的石砌栏杆，栏杆上面雕刻着许多石狮子，石狮子脚下绑着黄金色彩结。塔的下面有一个黄金大佛，有人正站在大佛面前拍照。我们在通往七宝塔的石砌栏杆旁拍了照片留念。许多人正在七宝塔前面的香炉烧香，也有跪着拜佛的，也有人围着七宝塔顺时针转圈的。也不懂为什么围绕着七宝塔顺时针转圈，并且要转上三圈。三圈后，都会去二层跪拜一下释迦摩尼佛，然后再围绕着二楼舍利阁转上三圈。下了七宝塔往右边走，有一归来书苑。书苑前面有许多人在拿着食物喂鸽子，这些鸽子也不怕人，伸着嘴去人的手中吃食物。旁边还有卖吃的，许多人正在吃饭。书苑后面有一水池，池里面养着许多鱼，水池中修着一个水心亭。下了七宝塔向左边走是通往山上的路，往上走即是三处三山庵。再往上走过了翠微茶社，然后会看到一个福禄葫，有人正扶着葫芦照相。我们拍了照，去往第四处大悲寺。大悲寺山门殿内有四大天王和十八罗汉雕像，山门殿后即是大雄宝殿。再往上去就是龙泉庵，庵下有一龙头吐水，注入一个方形水池中。下一处是香界寺，香界寺是八大处中面积最大的寺院，在一平坦地带，主殿内供着三世佛和十八罗汉。主殿两旁有两个鼓楼，拜完三世佛和十八罗汉。我们出殿先去了拜了右边的菩萨，又去拜了左边的菩萨。随后去往七处的宝珠洞，宝珠洞是这八大处的最高处。通往宝珠洞的路上，有卖吃的喝的，有骑马的，下山的索道正在此处。通往宝珠洞的路上看到了关帝庙，就进入庙中又拜了拜。再往前走，会看到姻缘盘和财来运转的风车。此时正有人在转姻缘盘，想必是求姻缘的单身人吧。姻缘盘的中间刻着一个红色的“缘”字，上面一处刻着红色的箭头。底座上刻着对应十二生肖的十二地支，围绕着圆盘成半弧刻着十二生肖的雕像。宝珠洞中是观音殿，正有人在烧香磕头。拜完观音菩萨，我们准备去八处证果寺。这证果寺靠近山下，距离宝珠殿挺远的。看看时间已经快下午四点了，为了省时间我们直接抄小路去的。此处来的人不多，想必是距离七处宝珠殿太远了。这里有大雄宝殿，秘魔崖，招止亭。大雄宝殿门锁着，我们就直接去了秘魔崖拜了拜。出来时，发现大雄宝殿前面的古树竟然都长在石头里面。有一棵古树，我们看了很久也没有看出来它的根在哪里长着，它的下面是一个石门，它就在石门上。沿着证果寺下去的路，即到山脚下的许愿树处。进入公园时，走右边的路可直接通往证果寺，左边通往二处到七处。下来后，看看时间已经下午五点多了。这一下午，走了五个多小时，两万多步。长期不锻炼的我们，已经出了一身的臭汗。已经饿了，浑身酸酸的，就径直的奔向回去的公交站牌了。