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三十六计内容及解释?

第1计　“瞒天过海” 一、原文和出处【古兵法原文】备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。【原文今译】防备得十分严密周全，往往容易松懈大意，司空见惯的事情就不会引起怀疑。阴计可用于阳事进程中，不是阳事之敌对面。至阴之术，可以为至阳之目的服务。第2计　“围魏救赵” 一、原文和出处 【古兵法原文】共敌不如分敌；敌阳不如敌阴。【原文今译】进攻兵力结集的部位，不如打击敌人兵力分散的部位；攻击敌军的阳刚部分，不如攻击敌人的阴弱部分。第3计　“借刀杀人”一、原文和出处 【古兵法原文】敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。【原文今译】敌方已经明确，而盟友的态度还未明朗，要诱使盟友去消灭敌人，不必自己付出代价，这是根据《损》卦推演出来的呀。 第4计　“以逸待劳” 一、原文和出处 【古兵法原文】困敌之势，不应战；损刚益柔。【原文今译】使敌人的损耗，不需使用武力；敌方刚强之势消耗了，我方的力量自然就会增强。第5计　“趁火打劫” 一、原文和出处【古兵法原文】敌之害大，就势取利。刚决柔也。【原文今译】敌人遭到严重危机之时，就应乘机获取利益。因为刚强取决于柔弱。【出处原文】“有所谓趁火打劫者，临时之盗也。遇有人家失火，即约一二伴侣，飞奔入内，见物即取，或持之，或负之，或扛之。主人加以诃斥，则日：将为汝寄顿于吾家也。盖仓卒起意，利人之危而乘之也。”（徐珂《清稗类钞之盗贼类之趁火打劫》）第6计　“声东击西” 一、原文和出处 【古兵法原文】敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象。利其不自主而取之。【原文今译】敌人处于心迷神惑、行为紊乱、意志混沌的状况，不能提防突发事件，即出现萃卦所展示的水漫于地上的现象；利用他们的心智混乱无主张的机会，消灭他们。【出处原文】凡战，所谓声者，张虚声也。声东击西，声彼而击此，使敌人不知其所备。则我所攻者，乃敌人所不守也。第7计　 “无中生有” 一、原文和出处【古兵法原文】诳也，非诳也，实其所诳也，少阴，太阴，太阳。【原文今译】诳骗，并不是长期的诳骗，而是在虚假诳骗之后，把真象推出。把小虚假发展到大虚假，在极端的虚假之后，采用极端真象的行动。【出处原文】天下万物生于有，有生于无（老于《老子·四十章》）。第8计　“暗渡陈仓” 一、原文和出处 【古兵法原文】示之以动，乘其静而有主，益动而巽。【原文今译】有意展示佯攻行动，利用敌方决定，重兵在这里固守的时机，暗地里悄悄地实行真实的行动，乘虚而入出奇制胜，事物的增益，因为变动而顺达。【出处原文】“汉王之国，项王使卒三万人从……去辄烧绝栈道，以备诸候盗兵袭之，亦示项王无东意。”“……八月，汉王用韩信之计，从故道还袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败。”（司马迁《史记之卷八高祖本记》）第9计　 “隔岸观火” 一、原文和出处 【古兵法原文】阳乘序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，顺以动。【原文今译】表面上回避敌人的混乱，暗地里等待其内部争斗的发生，其内部反目成仇，就会不攻自破，我方顺其自然，自然有所得，若要有所得，就有能不强求。【出处原文】“隔岸观火，忙似火，当轩青嶂冷如冰。”（唐·乾康《投谒齐己》）第10计　“笑里藏刀” 一、原文和出处 【古兵法原文】信而安之，阴以图之；备而后动，勿使有变，刚中柔外也。【原文今译】使敌方充分相信我方，并安然不动，麻木松懈，在暗中却谋划克敌致胜的方案，经过充分准备后，相机突然行动，不让敌人察觉而采取应变措施，这就是外表友善，内藏杀机。【出处原文】义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处权要，欲人附已，微作意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。第11计　“李代桃僵” 一、原文和出处 【古兵法原文】势必有损，损阴以益阳。【原文今译】当局势发展到必然有所损失时，应舍得小的损失而保全大局。【出处原文】桃生露井上，李树生桃傍，虫来啮桃根，李树代桃僵，树木身相代，兄弟还相忘（西汉·无名氏《鸡鸣》）。第12计　“顺手牵羊” 一、原文和出处 【古兵法原文】微隙在所必乘，微利在所必得，少阴，少阳。【原文今译】再微小的疏忽，也必须利用；微小的利益也要力争，变对方的疏忽为我方的小胜利。【出处原文】“快心真笙腊，覆手已牵羊”（刘攀《中肃集·梁宣明二帝陵》）。第12计　“顺手牵羊” 一、原文和出处 【古兵法原文】微隙在所必乘，微利在所必得，少阴，少阳。【原文今译】再微小的疏忽，也必须利用；微小的利益也要力争，变对方的疏忽为我方的小胜利。【出处原文】“快心真笙腊，覆手已牵羊”（刘攀《中肃集·梁宣明二帝陵》）。13计　“打草惊蛇” 一、原文和出处 【古兵法原文】疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。【原文今译】有疑问就要侦察核实，调查清楚之后再行动。“复”卦的原说，是对付敌人阴谋的手段。【出处原文】语或出《祖堂集．七．雪峰和尚》：“雪峰招国。龙云：‘养子代老。’慈云：‘打草惊蛇’”。第14计　“借尸还魂” 一、原文和出处 【古兵法原文】有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。【原文今译】凡是朝气蓬勃，有作为的事物，都不能利用，而腐朽落后，没有什么作为的事物，要加以利用，利用没有作为的事物，并不是我受别人支配，而是我支配别人。【出处原文】吕洞宾云，寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是寿，休迷了本来面目。第15计　“调虎离山” 一、原文和出处 【古兵法原文】待天以困之，用人以诱之，往蹇束反。【原文今译】等待天时对敌方不利时去困扰他，用人为的假象去引诱他。敌人占据坚固或艰险难攻的阵地，我们便返回，不再攻打。【出处原文】使不了调虎离山计，当不得将军八面威。（明·冯惟敏《海浮山堂词稿·二上·玉芙蓉（共二）》）。第16计　“欲擒故纵” 一、原文和出处 【古兵法原文】逼则反兵，走则减势，紧随勿迫，累其力气，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。【原文今译】击敌人过于猛烈，就会遭到反扑，让敌人逃跑，反而会削弱敌人的气势。紧紧地追踪他，消耗他的体力，消磨他的斗志，等敌人兵力分散时再去擒拿他们，这样不经过血战就可以取得胜利，按需要卦的演推方式等待，让敌人相信还有一线光明。【出处原文】“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”《老子三十六章》第17计　“抛砖引玉” 一、原文和出处 【古兵法原文】类以诱之，击蒙也。【原文今译】用类似的东西去引诱敌人，从而打击被蒙骗的敌人。【出处今译】抛砖引玉故事出自唐代进士常建《常建集·题破山寺后禅院》。常建十分仰慕赵嘏的诗，便想了一个办法：当打听到赵嘏要到吴地游览灵岩寺的消息后，自己先到灵岩寺前墙上题了诗句：“清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。”以引起赵嘏题诗兴趣。当赵嘏来此，见有一未完成的诗，便在后面加了“山光悦鸟性，潭影空人心。万赖此俱寂，但余钟磐声。”续成一首。续的诗比前两句要好，所以当时人们评论常建的做法是“抛砖引玉”。第18计　“擒赋擒王” 一、原文和出处 【古兵法原文】摧其坚，奇其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。【原文今译】摧毁敌人的中坚力量。抓获敌人的首领，就可使敌人全军解体。无首的群龙在旷野拼斗，已经到了末路。【出处原文】“岂不闻擒贼必须先擒王，得虎终须入虎穴。莫使王多贼易成，莫使穴多虎偷活。”见张云《老林行》 第19计　“釜底抽薪” 一、原文和出处 【古兵法原文】不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。【原文今译】如果不能克服敌人刚强的力量，就可以削弱敌人力量的来源，从履卦的原理出发，分离至刚至阳的乾的力量。【出处原文】“故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。”（西汉·刘向《淮南子·精神训》）【出处今译】 第20计　“浑水摸鱼” 一、原文和出处 【古兵法原文】乘其阴乱，乘其弱而无主，随，以向日每人宴息。【原文今译】乘混乱之际，利用小力量弱小和没有主导的局面，使他们归顺我方，就像已经走向黄昏要长息了。【出处译文】语源和意源不详。公元前6世纪希腊寓言家伊索的《伊索寓言·渔夫》中讲的是混水摸鱼的故事：一位渔夫在河里时，先拦河张网，然后用绳子拴上石块，面向鱼网击打水底，鱼吓得到处乱游，有些撞进网里。当地有人见渔夫这样做，责怪他把水搅浑了，使人不能喝到清水。渔夫说：“若不是把水搅浑，我就捕不到鱼，捕不到鱼，我就得饿死。”有人把它作为“浑水摸鱼”的来源。我们认为寓言译介到中国来的时间与《三十六计》成书时间的先后关系有待进一步考证所以用开水阻止水沸腾，水不会停止翻滚，真正知道它翻滚的原因，不过是把火去掉罢了。 第21计　“金蝉脱壳” 一、原文和出处 【古兵法原文】存其形，完其势，友不疑，敌不动，巽而止，蛊。【原文今译】保持阵地原形，保留完整的既定阵势，使友军不怀疑，敌人也不敢妄动，要在他困惑时转移主力。 第22计　“关门捉贼” 一、原文和出处 【古兵法原文】小敌困之。剥，不利有攸往。【原文今译】对付小股敌人，要围困起来，将其消灭。如果让他们走掉，便极不利于我方追击。 第23计　“远交近攻” 一、原文和出处 【古兵法原文】形禁势格，利以近取，害以远隔。上火下泽。【原文今译】在受到地理条件的限制时，攻取靠近的敌人就有利，越过近敌去攻取远敌就有害。火向上烧，水往下流，是我方与邻近者乖离的情形。【出处原文】“王不如远交而近攻，得寸则王之寸；得尺亦王之尺也。”第24计　“假途伐虢” 一、原文和出处 【古兵法原文】两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。【原文今译】处在敌我两个大国之间的小国，当敌方威胁它屈服时，我方应立即出兵援助，以借机扩展。【出处原文】“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之壁，假道于虞以伐虢。公曰：‘是吾宝也。’对曰：‘若得道于虞，犹外府也。’公曰：‘宫之奇存焉。’对曰：‘宫之奇之为人也，懦而不能强谏，且少长于君，君昵之，虽谏，将不听。’乃使荀息假道于虞，曰：‘冀为不道，人自颠转，伐鄍三门。冀之既病，则亦唯君故。今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。敢请假道以请罪于虢。’虞公许之，且请先伐虢。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳。”（《左传．僖公五年》） 第25计　“偷梁换柱” 一、原文和出处 【古兵法原文】频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。【原文今译】频繁地更换盟军阵容，抽调盟军阵容的主力，等待它自己败落，然后再乘机兼并它。拖住了车轮，车子就不能运行了。【出处原文】“殷纣……力能索铁舒钩，抚梁易柱，步捉猛兽，手接飞鸟也。” 第26计　“指桑骂槐” 一、原文和出处 【古兵法原文】大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。【原文今译】强者制服弱者，要用警告的办法来诱导他。主帅强刚居中间正位，便会有部属应和，行事艰险而不会有祸患。 第27计　“假痴不癫” 一、原文和出处 【古兵法原文】宁伪作不知不为，不伪作假知妄为静不露机，云雷屯也。【原文今译】宁愿假装不知道而不采取行动，而不假装知道而轻举妄动。要沉着冷静，不露出真实动机，如同雷霆掩藏在云雷后面，不显露自己。【出处原文】……自古诡道。存之则余诡不复增矣，废之则使贪使愚之术从何而使哉？ 第28计　“上屋抽梯” 一、原文和出处 【古兵法原文】假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。【原文今译】故意（露出破绽以）使敌人觉得方便（进攻我方），引诱它深入我方，然后截断它的后援和接应，使其陷入绝境。（敌人抢腊肉而）中毒，便会失去原有的地盘。【出处原文】帅与之期，如登高而去其梯。《孙子·九地篇》。第29计　“树上开花” 一、原文和处出【古兵法原文】借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可用为仪也。【原文今译】树上开花，是由“铁树开花”转化而来，原意为不可能开花的树竟然开起花来了，比喻极难实现的事情。兵书《三十六计》上把它作为制造声势以慑服敌人的一种计谋。铁树也开了花，变不可能为可能，所以能够制服敌人。 第30计　“反客为主” 一、原文和出处 【古兵法原文】乘隙插足，扼其主机，渐之进也。【原文今译】乘着有漏洞就赶紧插足进去，扼住它的关键要害部分，循序渐进地达到自己的目的。【出处原文】“臣较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术。”（《唐太宗李卫公问对．卷中》） 第30计　“反客为主” 一、原文和出处 【古兵法原文】乘隙插足，扼其主机，渐之进也。【原文今译】乘着有漏洞就赶紧插足进去，扼住它的关键要害部分，循序渐进地达到自己的目的。【出处原文】“臣较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术。”（《唐太宗李卫公问对．卷中》） 第31计　“美人计” 一、原文和出处 【古兵法原文】兵强者，攻其将，将智者，伐其性。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。【原文今译】对于兵力强大的敌人，就攻击他的将帅；对于有智慧的将帅，就打击他的意志。将帅斗志沧丧，兵士颓废消沉，敌人的气势必然会自行萎缩。利用这些方法来控制敌人，可以顺利地保存自己。【出处原文】晋献公伐虞、虢，乃遗之屈产之乘，垂棘之壁，女乐二八，以荧其意，而乱其政。（《韩非子．内储说下》）第32计　“空城计” 一、原文和出处 【古兵法原文】虚者虚之，疑中生疑，刚柔之际，奇而复奇。【原文今译】兵力空虚时，愿意显示防备虚空的样子，就会使人疑心之中再产生疑心。用这种阴弱的方法对付强刚的敌人，这是用奇法中的奇法。【出处译文】语源不可考。历史上以“空城计”退兵的不少，最早的是春秋战国时期郑国以“空城计”智退楚军的历史记载，但其影响远远不如孔明的空城计。罗贯中《三国演义》第九十五回《马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达》中，诸葛亮设空城计，吓退司马懿大军的故事是最为典型的。诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城。诸葛临危不惧，传令大开城门，还派人去城门口洒扫。诸葛亮自己则登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，怕城中有伏兵，因此不敢贸进，便下令退兵。此故事在民间盛传，民间艺人多用“空城计”之名来演绎此故事。 第33计　“苦肉计” 一、原文和出处 【古兵法原文】人不自害，受害必其。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。【原文今译】人不会自己伤害自己，若受到伤害，必然是真。假作真时真亦假，离间计就可以实行了。这样，就如同蒙骗幼童一样，蒙骗敌方，使他们为我方操纵。这是吉祥之兆。 第34计　“反间计” 一、原文和出处 【古兵法原文】疑中之疑，比之自内，不自失也。【原文今译】在（敌方）疑阵中布（我方）疑阵，即反用敌方安插在我方的间谍传递假情报，打击敌方：（这是利用常理）因此辅助来自内部，便不会导致自己的失败。【出处原文】反间者，因其敌间而用之。《孙子．用间篇》第35计　“连环计” 一、原文和出处 【古兵法原文】将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中去，如天宠也。【原文今译】敌人兵多将广，不可与之硬拼，应设法让他们自相牵制，以削弱他们的实力。三军统帅如果用兵得法，就会像有天神佐佑一样，轻而易举地战胜敌人。【出处原文】庞统使曹操战舰勾连，而后纵火焚之，使不得脱，则连环计者。其法在使敌自累，而后图之。盖一计累敌，一计攻破，两计扣用，以摧强势也。 第36计　“走为上” 一、原文和出处 【古兵法原文】全师避敌，左次无咎，未失常也。【原文今译】为了保全军事实力，退却避强。虽退居次位，但免遭到灾祸，这也是一种常见的用兵之法。【出处原文】退而不可追者，速而不可及也。《孙子·虚实篇》

(月中有丹桂,人终攀不着,云梯足下生,此际好落脚。)有那个人知道是什么意...

这是一个卦签。诗曰：月中有丹桂，人终攀不着，云梯足下生，此际好落脚。 签释：看似高不可攀，好事难成，幸有云梯当工具。结果怎样？ 桂在月中，桂下月上。桂为巽月为坎，巽下坎上，是为“并”卦。 井卦的意义是这样：井养万物，所以人们虽然换了地方，也不会改变饮水的习惯方式。井卦，它象征着虽然欲望无穷，但结果却增加，也没有减少，无失有得，井水无穷，永不枯竭。如果没水，已至井台，在绳还没有离开井口时，汲水的吊桶钩阻犹而翻覆，就不能汲到井水，那就是“不达”的凶灾了。 所以，纵有云梯空架，最终却无法达到月宫，香喷喷的“丹桂”也就攀不上了。云梯的作用也就仅仅只是悬落落脚，让你得到一点安慰和希望，得到安全感，并顺势撤离险地。 这世界好无奈，不是人人都能成功，也不是事都能达成。如果是这样，不要怨天尤人，须顺从天意。希望能帮到楼主。别忘采纳。

36计的详细故事

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本人求事业得灵签 二十七签,恳请高人帮我详细解说,谢谢!

既然你求助了，我就和你讲一讲。右边的打字叫做“签词”。也即是签文。左边的小字就是基本的解签了。如你求事业，则是“求官得，功名遂”这两句。因古时基本以官与名为事业，故而即是指事业。那从签文来看，我给你解一解：签文的意思其实是比较明显的，前途光明。可以断得，你现在的工作比较辛苦，精神压力比较大，即所谓“神惮劳”、“苦尽”之意。但是你既然说想换个工作，从签文上来看，是比较正确的选择，跳槽后的职位会比现在的工作更进一层，且有“一山更比一山高”的提升。但是仍需努力“尚须勤勉力”。以我的经验来看。，你不仅会换工作，而且还可能不止换一次。几次工作的频繁变动，虽然很耗神，压力很大，但是是值得的，工作和前途会越来越好。另外，可能会去外地工作的机会，不要有顾忌，可以去。工作等的机会向西寻求较好。

关于三十六计的问题,及其三十六计的实际应用

的确，商场就是战场，买卖就是用兵。 转自club.china战场上硝烟弥漫，鲜血迸溅；商场上尔虞我诈，明争暗斗，我们面对纷繁复杂的社会，被迫接受着系列的挑战，甚至还可能遭遇各种各样的陷阱与欺骗，那么，你就要将自己培养成智慧的，敏感的，成熟的，能熟练运用计谋的“诸葛亮”式的人物。那么，学习好“三十六计”，并将“三十六计”转用于现实生活中，就成为我在闲暇之余将“三十六计”的释义作个概略，觅食给诸位读者的宗旨。 转自club.china第一计，瞒天过海：这一计实际上是一种示假隐真的疑兵之法，主要用于伪装自身的兵力集结，隐蔽攻击的时间，地点，以达到出其不意的目地。 转自club.china第二计，围魏救赵：意思是指对于凶猛的敌人不能去硬拼，必须要避其的锋芒，必须要想方设法分散敌人，疲惫敌人，等敌人的气势削弱后再全力出击，一举取胜。 转自club.china第三计，借刀杀人：就是讲如何运用第三方力量，从而达到打击敌人，保全好自己。这是一种阴险的间接杀人法。 转自club.china第四计，以逸待劳：此计的核心是要掌握主动权。本意讲要充分利用有利的地形和位置，养精蓄锐以待时机，等敌人疲惫后再发动攻击。当然，敌人不会那么傻，把自己搞得疲惫不堪等你去打。所以，作为另一方，就要发挥主观能动性，想方设法做到让敌人劳心又劳神，进而促使敌人疲惫不堪再一举攻之，打他个措手不及。 转自club.china第五计，趁火打劫：指当敌人遇到危难困境时，就要趁机出击，并获取胜利。我个人认为趁火打劫是很不道德的行为，理应受到道德的谴责。但是，在战争中是没有道德与不道德之分，只有正义与非正义之分，所以在战争中，双方往往都会追求最大限度的胜利。 转自club.china第六计，声东击西：从此计的字意上不难理解“声言其东，其实击西”，促使敌人出现“乱萃”的结果。因此，此计依然是造假伪装的计谋。不过，现在的人都猴精，你要使其顺着你的步骤，进入你设计好的圈套，并不容易。这当然就要看你引诱时的高明之举了。 转自club.china第七计，无中生有：在现实生活中，这个词通常被认为是中伤他人，捏造事实的贬义词。当然，这个词对于那些头脑简单，容易轻信他人的人，可以说是可以能给他以致命的打击。不是吗？那些被嫁祸的人，被陷害的人，现实生活中在你的，我的周围，无奈之下跳江的，跳楼的，可是大有人在，不乏其人哦。真是人在世上走，不得不提防啊。 转自club.china第八计，暗渡陈仓：此计与声东击西有相似之处。只是在使用此计之前，一定要先用“明修栈道”作为铺路，来分散对方的注意力和吸引对方的注意力，做到真正了解对方的意图和目的后，再制定相应的对策，以便获胜。 转自club.china第九计，隔岸观火：此计实践最常见的地方自然是在公交车上或在商场里。的确是，在很多情况下，面对偷窃行为不是不见，而是视而不见，因为害怕“见义勇为后的后果”。所以，在更多的情况下，采取了“隔岸观火”。当然这种“隔岸观火”的行为是每个行侠仗义的人所不耻的，是社会公德所不能容忍的。 转自club.china第十计，笑里藏刀：日子越过越好，老人成天笑呵呵的，这里的笑呵呵用来形容笑的样子。包括笑哈哈等等。生活越过越好，老人才会由衷地发出内心的笑，这种笑给人的感觉自然，大方。但笑并非都是好事。为此，请你永远记住孔夫子的一句话：凡是花言巧语而嘻笑不已的人，是很少讲道德讲信义的人。最后，友情提醒：请时刻抵防你身边对你献殷勤，拍马屁的人。不然说不定他真的将你卖了，你却还在替他数钞票呢。 转自club.china第十一计，李代桃僵：“舍车保帅”，客厅间，老爸突然高叫——且当机立断。实际上此计在很多时候，比如在下象棋时，我们采取“丢卒保车”或“舍车保帅”，已经被我们无意间自觉或不自觉地运用了。 转自club.china第十二计，顺手牵羊：记得刚上学时，哥哥因烦我问个不停，于是顺口道，顺手牵羊就是打仗时鼓励一方到另一方的队伍里去做小偷，当然偷的东西越多越好，越杂越好，包括偷听对方的谈话。当然，偷听到的谈话内容就叫情报。这只是对于战争而言。在现实生活中，对于好吃的，好看的大多数人都有一种本能的想占为己有的欲望，都想用任何不花钱的方式能为自己所有，但是，法律是不允许的，侵犯了别人的权利是要受到法律的制裁的。 转自club.china第十三计，打草惊蛇：相信大家与我一样，一定都看过不少枪战片，在激烈的枪战中，双方不但斗智，且斗勇。往往有时候一方为了知道另一方的情况，会掷出某物件。而另一方立刻会被响声惊动，往往会顺着响动声，去寻找响声的来原处，并朝其发出响声的方向，乱开枪。这样一来，那方就会暴露了自己，成为对方早已埋伏好，等待时机的射击活杷子。 转自club.china第十四计，借尸还魂：灵魂可以不死么？人死了可以借助别人的尸体转世复活么？当然不可以，这是一种典型的说法。但如将此计转用到其它事物上，这些事物包括天气，地形，交通等，就是另类洞天了。不过使用此计时，千万要谨慎借用此计后，反而引狼入室，被其所控制。落得打狼不成反而会被狼所伤的下场哦。 转自club.china第十五计，调虎离山：“龙乃水中蛟，虎为山中王。”。“老虎的屁股可是摸不得啊”。那你还敢让老虎乖乖地听你从你的指挥，任你调遣？是否不想活了？本计的关健就是方法了。友情提醒：在使用此计的过程中，一定要防止误中了老虎的血盆大口，会一口将你吞下肚子，让你小命不保哦，虎口可是会毫不留情，不长眼睛的哦。 转自club.china第十六计，欲擒故纵：此计就是人们通常所说的“放长线钓大鱼”。当然，在现代高度的发达通讯条件下，如有目的地网开一面，放虎归山，首先要考虑到是否还能将其擒拿住的问题。大家一定看过《三国演义》这本书吧？本计最典型的战例，莫过于诸葛亮对于孟获的七擒七纵了。 转自club.china第十七计，抛砖引玉：此计的典故出自《传灯录》一书。书中说，唐朝人一个叫常建的人听说好友赵嘏来到了苏州，就断定他要去灵岩寺一游，于是在他先前去寺前写下一诗的前两句。果然，赵嘏去了此寺，且在他写的诗后续上了后两句，而且比前两句更有意境，更耐人寻味。实际上，这一典故是不可能存在的，因为有考古学者曾撰文论证，两个人的出生年实际相隔一百多年。本人认为，是否存在这一典故并不重要，重要的是，在现代条件下，此计无论在新闻舆论上，还是电讯传递上，已经给施计者提供了更广阔的空间。我晕哦，先让对方偿到甜头而放松警惕，然后再让他吃苦头，让他说出，或交出所要得到的东西……可谓奸矣，实乃奸矣。 转自club.china第十八计，擒贼擒王：唐代诗人杜甫在《前出塞》诗中说：“射人先射马，擒贼先擒王”，这便是此计的出处。俗话说：打蛇要打七寸子，牵牛要牵牛鼻子。“王” 才是灵魂与核心的所在，唯有对方失去了主心骨，才会分崩离析。我在想，之所以现在的整容技艺会如此高超，可能是被此计害得迫不得已的人太多。是啊，你“擒贼先擒王”，我何不来个“金蝉脱壳”呢？你抓吧，被抓获的可是我的替身哦。在海外战争中，萨达姆不就曾使用过“金蝉脱壳”之计么？ 转自club.china第十九计，釜底抽薪：在现代商业竞争中，总有新发展起来的企业挖走老企业人才的现象，同行企业互相挖人才的现象，且越来越激烈。我说，绝了，I 服了You！对于被挖走的企业而言，这就是“釜底抽薪”之痛哦。 转自club.china第二十计，混水摸鱼：使用此计最成功的自然是刘备了。据史书上记载，东汉末年时，当时的局势异常混乱。这时，靠以卖草鞋为生的刘备却以“皇叔”之名，笼络了不少人才，这其中就有他三顾茅庐请出的军事奇才“诸葛亮”。后来他又通过附曹操，联孙权等等，从而取得了赤壁之战的胜利。再后来，趁巴蜀混乱，攻取了成都，占领了巴蜀地区。就这样，刘备竞然在乱世中，夺取了三分之一的江山。“混水摸鱼”，刘备当数顶级高手了。 转自club.china第二十一计，金蝉脱壳：在《西游记》一书里有描写了真假孙悟空的情节。在电视剧《宰相刘罗锅》里也有一出真假皇帝的剧情。至于海外战争中，萨达姆更是使用了此计。显然，这几例，都是很不成功的金蝉脱壳。 转自club.china第二十二计，关门捉贼：此计从表面上看与第十六计“欲擒故纵”刚好相反，但两计最后的目的是相同的，都是为了将对方一网打尽，只是在采取的方式上不同而已。至于究竟是先“关”后“捉”，还是先“纵”后“捉”，当然这要依具它发生的情况而定。只是无论采用何策略，千万要记住“山外有山，人外有人”哦。 转自club.china第二十三计，远交近攻：说到此策略，自然要提到秦始皇。秦始皇在公元前213年和前212年先后制造了“焚书”事件及“坑儒”事件，他把秦国以外的历史书和民间收藏的诗书全部烧毁，只留医药，种树的书和卜筮的书。且活埋了460多名方士，儒生。“焚书坑儒”事件虽然摧残了文化，箝扣了思想，不可赞。但在军事才能上，我还是佩服他的，毕竟灭六国，统一天下时，将“远交近攻”的策略使用得如此圆熟，透彻，可谓“前无古人，后无来者”，就他也。 转自club.china第二十四计，假道伐虢：三十六计，不仅仅可运用在军事上。但如何使古代兵法以崭新的姿势走入你的生活，并使你从中获取智慧与灵感。在现在的商战中，有好多单位就经常借助于支持公益事业，赞助文艺活动和打广告等“通”来以达到宣传自己，树立良好形象的目地。 转自club.china第二十五计，偷梁换柱：此计说俗一点，就是指如何以假乱真进行“调包”，如何偷换概念。现在的电脑高手利用电脑技术把所要的图片，证件嫁接到一些重要的图片，证件上面，以达到骗人的目地，这样的人可是大有人在，而且是数不胜数，总让人防不胜防哦。 转自club.china第二十六计，指桑骂槐：此计可是我们读小学时就会运用自如了的。小明和小林都是我小学的同班同学，小明的每次成绩考试总要比小林要高出几分。论背书？小明更是不在话下，一篇文言十分钟就可背好。论写文章？小明的作文有条有理，层次分明。但小明有一点对不起大家，那就是长象，天生一身赘肉。小林却不胖不瘦，在班中且有“刘德华”第二的美称。因此，论外貌，小明是无法与小林比的。小明的肥胖也因此成了小林嫉妒小明成绩比自己好，攻击的地方。每每?怒瞪着眼： “喂，你说谁呢？”小林：“我说猪啊，又没说你。”小明握紧着拳头：“我让你指桑骂槐。”…… 转自club.china第二十七计，假痴不癫：同在一个屋檐下“讨饭”吃，怎么样才能处理好同事之间的关系，营造出相互之间良好的气氛呢？首先必须要认可对方的习惯和喜好，必须装点糊涂才行。但在工作时万万不可活得糊涂哦，这样会失去自己的个性与原则的。但在讨好女朋友时，自然是活得越糊涂越好，并且真诚希望有一天，有一哥们能对我采用“假痴不癫”计，哈，那我会云里雾里心中乐开了花的。 转自club.china第二十八计，上屋抽梯：要引诱对方上当，顺着你的脚步走，并非是件容易的事，因为谁也不愿意上当受骗。所以先要铺好路，先要投其所好，然后，再引其上你准备好的“梯子”，进而再“抽梯”。那么如何才能投其所好呢？我认为此计的关健点在这。不是有句“金钱能使鬼推磨吗？”，还有句“英雄难过美人关吗？”，总之，一定要看摸清对方的喜好，顺情来引诱对方。 转自club.china第二十九计，树上开花：俗话说“人靠衣装，马靠鞍装。”就是运用服装，鞍装的魅力，产生良好的效果。这就是在运用“树上开花”之计了。据说现在有些港星若是用清水去除脸上的彩装后，是连眉毛也没有，也给剃得一干而净的。那眉毛是自己精心画描上去的。对于她们的做法，只要自己乐意，舒服就行。“爱美之心，人皆有之”嘛。自个照照镜子，我自己不也将头发染得“金发生辉”吗？嘻嘻。 转自club.china第三十计，反客为主：如何抓住各种机会，从而逐步达到自己的目地呢？在道光二十二年即1842年时，中国在鸦片战争中战败，清被迫同英国签订了《中英南京条约》，从而英国控制了岛一百年的主权，这是英国当时强加给中国的不平等条约。包括日本侵略者在我国制造的，震惊世界的南京大***，三十万同胞当时成了灭绝人性的日本鬼子烧杀抢掠的“大竞争”。如何让“反客为主”的历史悲剧不再重演？唯有牢记血泪历史教训，唯有祖国的强大。转自club.china转自club.china第三十一计，美人计：从你呱呱坠地起的每一个微笑，每一声哭……此计应该属于“无师自通”计。只是，何谓美人，又何谓俊男呢？运用此计的人，一定要有沉鱼落雁之美或俏过潘安的容貌？否也。凡是能用来消磨对方的意志，促使对方放宽原则，松懈警惕性的人和物，都可以看作是“美人”或“俊男”。 转自club.china第三十二计，空城计：先不表诸葛亮是如何运用此计而扬名天下的。“拉肚子贴膏药”，“拉肚子吃补药”，现实生活中，好多骗子，硬是凭着一张能将死人说活了的三寸不烂之舌，变通运用着此计，说空话说假话骗财。我到是有了丰富的想象力，是否这些骗子此乃诸葛亮的转世之身？呜，诸葛亮爷爷，您老别怪我如此说，实乃他们的骗术太高明了。 转自club.china第三十三计，反间计：学习三十六计，的确有收获。因为在此之前我是不知道间谍可分为三种，还有两面派间谍的。无法想象，那些双重身份的间谍是否只是因为生活所迫，只是为了混口饭吃，或许真的只是为了填饱肚子，逼不得已做此工作？或者以便获得更多的财富，从而两面？ 转自club.china第三十四计，苦肉计：著名的“周瑜打黄盖”只是皮肉之苦，更多的时候，想要诱对方中计，是要做出更大的牺牲，甚至生命的。在这里，我不得不提起一个人，她就是我心中最崇拜的人之一，我国古代历史上唯一的女皇武则天。之所以崇拜，因为她在掌权时的确做了一些对国家有利的事。武则天杏眼桃腮，十分美丽，十四岁那年被唐太宗选进宫中封为“才人”，赐号“武媚”。后来，唐高宗李治将武则天纳为妃子，大加宠爱。但武则天并不满足于此，她为了能够当上皇后，她亲手设下了一条杀女加害于王皇后的苦肉计。最后，武则天如愿以偿，使高宗立即废除了王皇后，立武则天为皇后。后不久她又当上了皇帝，在位执政达十五年之久。“苦肉计”，我始终无法想象武则天当时的心理，面对血淋淋的过程，政权对于一个人，就如此重要吗？ 转自club.china第三十五计，连环计：“连环”，从字面上理解，是一个套着一个的一串环，比喻一个接着一个互相亲联的。所以说，我始终也这么认为使用此计至少要两计以上同时并用，一计用于拖住对方，一计用于攻击对方，做到环环相扣，这样才可称为连环。《三国演义》里，王允就十分成功地运用了连环计。他先是利用四大美女之一貂蝉的美貌，去离间董卓与吕布的关系，目的达到后，继而采取“借刀杀人”计，利用吕布因为貂蝉与董卓之间有了仇，就去与吕布商量，从而将大奸残暴之人董卓杀死。 转自club.china第三十六计，走为上：当面临强大的对手，外于劣势时，要想不与敌人直接交锋，此时只有三条路可走，一是投降；二是讲和；三是退却。投降是完全承认自己的失败。讲和必须要接受对方提出的相应条件。而退却才是处于永远不败之地。“走为上，怎么走？”，两个字：“逃啊”。“好汉不吃眼前亏”嘛，“留得青山在”，“何愁没有柴烧”。至于在歌坛上，有好多歌手开告别演唱会，那不是处于劣势时的举措，而是在事业上赚够了名利就金盘洗手，风光隐退，这叫“激流勇退”。当然，有的人还会因为各种原因，重显江湖，再显身手的。

帮我编一个故事(有追加分)

三十六计之第二十一计 金蝉脱壳 存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。 译文：保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。 金蝉脱壳 jīn chán tuō qiào 〖解释〗蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。 〖出处〗元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳这一个谎。” 〖示例〗如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个“～”的法子。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回