南怀瑾晚年为什么要到太湖,1997年出生什么时候结婚好
南怀瑾去世的时候是什么状态,睡觉中去世的?打坐中去世的?还是得病去 ...
南先生走,就是能自己掌控,不是生病而死,也不是意外,完全是南先生自己想走。
南怀瑾经典禅语
南怀瑾经典禅语
人生两件事:走路与识人。我为大家带来南怀瑾经典禅语,一起来欣赏吧。
南怀瑾经典禅语精选
1. 真正的大心境,并非放弃后的坦然,而是放下后的无意。人生有相遇,亦有分别,遇时珍视,别前祝福,某人某事终是化做记忆,莫让过往云烟迷惑了行程;生活里本没有绝对的是与非,别在是非之间劳心费神,幸福才是人生的唯一答案;得到勿窃喜,失去毋徒悲,得失只是一种状态,保持灵魂的安静才是真正的得。
2. 每个人都有自己的希望,不要轻易把自己的希望强加给别人;不要指望这个社会充满公平正义,绝对的东西只是一方真空;不要认为你永远都是对的,错了的时候,要敢于承受,要学会低头;要懂得求同存异,莫用自己的行为方式去要求他人;成功靠的是一步步积累,谁也无法一口吃成胖子,梦想只在你的脚下延伸。
3. 谁都有脾气,但要学会收敛,在沉默中观察,在冷静中思考,别让冲动的魔鬼,酿成无可挽回的错;谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者终无志;谁都有底线,但要懂得把握,大事重原则,小事有分寸,不讲情面难得别人支持,过分虚伪亦让人避而远之。
4. 光阴若电,岁月不逮,数十年间,转瞬桑田沧海。彼时花开,此情可待,此时花谢,可有人来?人生苦旅,纷繁徘徊,费尽思量,犹情愫暗生,叹美景不在。爱时桃花三月好,恨别花飞九天外,只怨得,谁来猜你情中伤,你心为谁生青苔?秋去冬归,桃叶初绽,忆昔日花落,憔悴哽咽,不知枯木逢春,今又哪般洁白。
5. 时机没到,有些事急不得,仓促应对多是功亏一篑;缘分未至,有些人等不来,春华秋实方能水到渠成。缺少浇灌,哪有采摘;疏于耕耘,岂会收获?等待不仅需要耐心,重要的是在逼迫中隐忍.在淬炼中积淀,在孤寂中坚持,一鸣当惊人,一飞定冲天。这种等待,原是一种心灵修行,唯有炼狱精神,才可铁树开花。
6. 有时亟需认真地想想,别海阔天空闲置光阴,别觥筹交错颓废精神,别无所事事虚度年华,要及时做一些能抓住且有意义的事情,尽力让人生饱满些,让命运坚挺些。莫太在意他人的眼光和态度,没谁一直盯着你看,没谁总是在意你的言行,内心的孤寂.迷茫.无助,只有自己知道,若要改变它,就从今日始。
7. 希望有个人懂我,于夜色阑珊处,在物欲丛生外,可持心相对,能无语传情;希望有个人懂我,天上明月只一盏,莫痴心守望;凡间惊鸿我一人,别轻易放手;希望有个人懂我,在对的时空,用对的挽留,坚守对的我;希望有个人懂我,不以为我傻,其实那是我愿意,如果心不属你,智商不比你低,做主的是我自己。
8. 我们的视力再好,也只能看那么远,视域之外的故事,就算再精彩,也与你无关。在狭窄的交际圈中,我们总是渴望自己站得最高,过得最好,稍微被别人赶超,心灵的天平就易倾斜。于是,你越成功,那些闲言冷语越多;你越拥有,那些嘲笑讽刺越众。这有什么关系呢,背后的事情亦与你无关,就当过眼云烟好了。
9. 发现并赞美他人的美德,这是一个人的大智慧;若总是想用别人的缺点来衬托自己,但结果印证的只是自己的无能与愚蠢。要知道,别人的进步不会成为你的阻碍,相反只要善于借鉴他的经验,汲取他的教训,沿着他正确的道路走下去,就会让你走得更快些。如果你一味地去阻挡别人,结果只能是停滞你自己的脚步。
10. 有些东西,即便再珍贵,只要是你用钱买来的,最终都会贬值;只有那些用爱.善良.正义所孕育出来的东西,才是我们人生的瑰宝,才能经得起时光的冲刷,才会在我们的回忆长河中熠熠生辉。不要在意你手头拥有多少,而是注重你身后留下多少;不要一味拘泥于物质的丰饶,精神的充盈方是永远散之不去的财富。
11. 凡大器者,其量必大,当能容常人所不容,忍常人所难忍;当宠辱不惊于色,得失不现于形;当热烈如骄阳炙心,宁静似清月婉人;当若海不拒涓流,集腋成裘铸狂澜;当像树扎根泥土,兼收并蓄可冲天。大方可伪,大器难装,它超脱于名利之上,游离于争斗之外,置身平淡能淡看一切,处于乱象却不会乱了心神。
12. 人之于世,当如水,容万物而不争,涤尘埃而无怨。居高直下不犹豫,用瀑布的壮阔点燃观者的`惊叹;蜿蜒向前不回首,用海洋的激荡成就生平的伟大。哪怕再小,也不卑微,依旧折射太阳的光辉;哪怕再弱,亦无畏惧,点滴汇成惊人的波澜。它用坚持洞穿顽石,用柔美庇护苍生。上善若水,大美尽在其中。
南怀瑾经典禅语欣赏1. 情感之事,合则双利,散则俱败。人海相遇是缘,须倍加爱惜;两情相牵是福,更弥足珍视。别把情感看作烟花,绽放时绚丽,幻灭时凄清;莫让情感太过物质,充裕时慷慨,贫困时卑怜。我若慢慢模糊你的人,你亦渐渐丢失我的心。当输赢成为定论,所有往事都不复存在,来时的满心欢喜,已成去时的幽怨悲歌。
2. 谁都有脾气,但要学会收敛,在沉默中观察,在冷静中思考,别让冲动的魔鬼,酿成无可挽回的错;谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者终无志;谁都有底线,但要懂得把握,大事重原则,小事有分寸,不讲情面难得别人支持,过分虚伪亦让人避而远之。
3. 性格左右命脉,当隐之荆棘,显之平和,棱多虽可自保,亦能伤人;当少之阔论,多之倾听,沉默是金,雄辩为银,舌如花绽纵好,授人以柄也众;当藏之锋芒,示之惰归,猪肥易宰前,鸟鸣饮弹先;当忍之不公,淡之得失,气愤宣泄招损,处之泰然受益;当容之于静,缓之以动,静中观走向,动后莫彷徨。
4. 有没有一个人,早已淡出了你的视野,心头再也不会遗忘;有没有一个人,无数次让你红了眼眶,你还在一脸笑着原谅;有没有一个人,丢弃了曾经对你的诺言,你却依旧紧锁他在心房;有没有一个人,一回回让你受伤,你还在痛苦中把记忆收藏。因为爱,你感觉不到是非对错,没有人愿意辜负这大好的时光。
5. 决定你能站多高.走多远的,是你思想的高度与深度。要多些逆向思维,摆脱教条的束缚;多些批判思维,突破桎梏的封锁;多些换位思维,避免以自我为中心;多些系统思维,走出片面的误区;多些形象思维,为人处事不要太枯燥;多些逻辑思维,事物都有千丝万缕的联系;多些简单思维,你简单,世界才简单。
6. 再卑微的梦想,都应得到内心的尊重,唯如此,才能直面那些嘲讽和打击,演绎出自我的精彩。人生很残酷,错过的,不要奢望还会重来,放下了,才知道它的沉重,今天不做的事,往后可能永远没有机会。不要计较太多,努力做好自己该做的,不管是被命运赏识,还是被宿命湮没,只要经历过,就曾快乐过。
7. 再快的速度,不是瞬间的狂奔,而是不懈地向前;再慢的脚步,不是蹒跚的行走,而是在迷茫中徘徊;再大的幸福,不是你得到什么,而是你感悟什么;再多的财富,不是你占据多少,而是心灵的轻松和充盈;再好的朋友,不是给予你什么,而是让你温暖和安全;再美的梦想,不在海阔天空中,而在你当下的付出里。
8. 别把自己看得太高,自诩之人众皆侧目,那些取悦你的,必是势利之徒;别把自己摆得过低,你总在别人视线之下,别人只能俯视你。我们要有自己的脊梁,不畏强,不凌弱,站得正,行得端,挫败不气馁,遇事守底线,得之不失态,失之无悲声,平等待人,坦然接物,于人无愧,于心有安,才不会丢了自身尊严。
9. 人生途中,别太奢求当下的状况,别太羡慕他人的优越,正视你现在的一切。要沉得住气,不旁顾,不自怜,不放弃,你总会比许多人要好些;要弯得下腰,去捡拾那些别人不屑的麦穗,不盲目攀高,不一味求大,在小的缝隙里寻觅机遇;更要抬得起头,看清奔跑的方向,找准超越的捷径,让自己疾行在正确的路上。
10. 要想赢,就别怕输,莫低下高贵的头,种下馁弃的心,败其行仅限一时,损基志却累长久。最可悲的,不过于受挫前一蹶不振,蜷缩在原地迷失自我,就如被狗咬了,还想着在追着咬狗中赢回来。明智的是,上错了一趟车,就积极搭乘下一班车,方向错了,再努力也是枉然。输不可怕,不趴下几回,谁知跌倒滋味?
11. 没人不愿笑,没人乐意哭。上帝不会过分眷顾谁,没人一直笑,没人老是哭。只有哭过了,才知笑的不易;当你再笑时,方懂哭的艰辛。若哭可以疗养心伤,那就尽情宣泄,哭过从头再来,用眼泪续写春秋。别把哭当成矫情与演饰,有时不哭也是一种选择。别笑得太早,别哭得太久,毕竟哭与不哭,我们都要追逐。
12. 我们的烦恼,多源于那些表象的比较,以及内心的计较,经常是表象的错位,导致内心的失衡。别人的幸福,或许只是他的掩饰;各人的快乐,只有自己能体会。活着仅是一种状态,我们永远不知道,生命中剩下的光阴还有多少,别把眼光总盯在别处,多审视自己内心的需求,抛开那些虚无,幸福与快乐才会久些。
13. 我们能走多久,靠的不是双脚,而是志向大小,鸿鹄志在苍宇,燕雀心系檐下;我们能登多高,靠的不是身躯,而是意志强弱,强者遇挫越勇,弱者逢败弥伤;我们能做什么,靠的不是双手,而是智慧高低,勤劳砥砺品性,思想创造未来;我们能看多远,靠的不是双眼,而是胸怀宽窄,你装得下世界,世界才会容你。
14. 若想活得洒脱,就要学会看开,众生千般尘,吾系一颗埃,别忧前生,莫惧来世,坦然于当下;若想活得漂亮,就要学会忍耐,抱怨无人听,解释皆多余,不如埋头苦行,终抵成功之境;若想活得自在,就要学会放下,过去已尘封,未来还没来,不忧前后事,精神多轻快。不惮人言,不畏世俗,不弃自我,如此甚好。
15. 学知识不一定能长本事,但是有本事必须要学知识。不要把改变命运的转折,放在一个偶然的巧合或机缘上,只有丰厚的知识积淀,才能迸发出强劲的精神力量,催生出曼妙的通幽风景。跟书本学,向实践学,与众生学,勤练飞翔的本领,夯实冲天的根基,你能学到了,是你不可分割的一部分,任谁也抢不去。
16. 所有的原谅,不是我愿意,我只是还想,让你出现在我的生活里;所有的放弃,不是我愿意,我只是心疼,你为何那么不在意;所有的祝福,不是我愿意,我用假装的笑颜,掩饰雨般的泪迹。据说夜里睡不着的人,皆是醒在别人的梦里。走过百转千回,我们谁也不是谁的唯一,对于陪伴与懂得,爱情原只是一件外衣。
17. 我们无人完美。人生的智慧,是用完美的心态,捕捉某些完美的片断,培育完美的心境。心若完美,就要尽力追逐,追逐那些会消逝的东西,只要心无悔,做什么都值得;就要寂静等待,等待那些可能得不到的东西,只要心无恨,等再久都可以;就要适时放下,放下本属于自己的东西,只要心无伤,放什么都无所谓。
18. 人生无论充盈抑或虚空,皆不甚重要,不管你是自负.自得.自卑,都没人会铭刻你的历史,苍茫众生有谁不是风中沙砾,转身即是遗忘,错过终归无形。所以,最美的风景是你的心境,最暖的阳光是你的眼光,只要心不封闭.眼不迷惘,你就不曾丢失自己。学会清扫眼尘,此乃真勇敢;懂得抚慰心伤,斯为大智慧。
19. 别为失去什么而烦忧,因为你时刻都在失去;别为拥有什么而得意,任何的拥有都是如此的短暂。那些陪伴你的,哪怕再不起眼,你都要心存感激,都应该为自己的付出和收获而骄傲。如果对自己都不认可,你又凭什么来赢得这个世界?我们的劫难在于,沉浸在对过去的悔恨中,任由当下的美好时光化做一片空白。
20. 有时走着走着,总感觉忽然丢失了自己,内心很迷茫,脚下没方向。我们要多些自我审视,是选择的路径错了,还是效仿别人久了?是高估了自己孤芳自赏,还是看轻了自已卑微不堪?是尘凡羁绊拼命地追逐,还是物欲过甚荒废了精神?要做命运的守护者,再忙也要留点时间疗养灵魂,再累也要挤出空间休憩身心。
南怀瑾经典禅语1. 人生两件事:走路与识人。道曲难行,路直景稀,过快易衰,太慢常折。走得平坦,少了峰回路转的境遇;经些坎坷,却也多了况味与精彩。别怕走弯路,挫折亦是成就。能识何人,决定你与何人处;与何人处,决定你能成何人。别轻易让别人操控,没人能是你的前世今生。有时,不闻方净,不争乃慈,不辩亦智。
2. 兰居幽谷,虽孤独亦芬芳,不争不抢,此乃一种淡泊;梅开偏隅,虽寂静亦流香,不愠不火,这是一种优雅;水滴顽石,虽遇阻而不滞,不疾不徐,这是一种坚韧。人就一辈子,别指望来生。心态当若兰,凡事都能看得通透;性情当似梅,学会在命运的冬季艳丽地盛开;意志当如水,你能包容多少,终会收获多少。
3. 无论做事,还是爱人,需要执着,无须执拗。你付出的,别人未必想要;你努力的,并非尽如人意。方向对了,哪怕路远,也能抵达;如果南辕北辙,期望便似竹篮打水。我们不要自以为是,别做一厢情愿的傻子,要多些换位思考,顾及他人的感受。不是所有等待的尽头,都有梦想;只有真正的懂得,才会天遂人愿。
4. 慢下追逐的脚步,欲壑如井,钻得深了,你很难再回来;改变世故的心态,别让外界轻易倾斜.颠覆.扼杀你的本真;唤醒麻木的灵魂,人是需要一点精神支撑的,否则你就遗弃了自已;拒绝身外的喧嚣,只有当心宁静之后,我们才能渐渐地稳健和成熟。学会淡泊与放弃,是智慧之根;学会沉默与坚韧,是生存之道。
5. 欲做大气之人,须眼界开阔,不为局部所限,不被蝇利所惑;须胸襟坦荡,为人直且立,处事少私欲;须心境淡然,得而犹能进,失而不愤懑;须精神高洁,不与鼠狼者为伍,不于污秽处涉足;须有所为有所不为,该做的咬定青山,放弃的心舒气缓;须直面人生的惨淡,笑开经历的风云,保持一路的轻松惬意。
6. 调节好心情,再去做事情,这样方能赢得主动;事前多思考,完后善总结,这样才会事半功倍;别说自己笨,只要笨鸟先飞,你总能占得先机;别羡他人好,若能持之以恒,你亦会后来居上。往昔已过去,回忆虽美皆成空;未来还没来,可以规划,莫要担忧;当下正悄逝,只须努力,无法等待。荒了今天,弃了明天。
7. 人生总要吃苦,把你的一生泡在蜜罐里,你也感觉不到甜的滋味,因为有了苦味,我们才知道守候与珍惜,守候平淡与宁静,珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的,今天不苦学,少了精神的滋养,注定了明天的空虚;今天不苦练,少了技能的支撑,注定了明天的贫穷。为了日后的充实与富有,苦在当下其实很值得。
8. 没有烦恼,何来幸福?没有痛苦,岂见快乐?生活命题很简单,别把它复杂化,生病了,才知道珍惜健康;悲苦了,才懂得回味平凡。命运就如琴键,唯有黑白合奏,方能弹出美妙的音符。经过挫.受过伤,泪水权作洗礼,生命堪称完整。是你的,管它好与坏,莫挑剔,少抱怨,积极面对,乐观改变,雨天亦有艳阳。
9. 有些经历,我们无法躲避,且无需躲避。经历了断肠之痛,方知平凡亦是幸福;经历了舌根之苦,方知寡味亦是甜蜜;经历了别离之悲,方知孤寂亦是美丽;经历了绝望之旅,方知苟活亦是追寻;经历了巅峰之败,方知缺失亦是选择;经历了生死之约,方知淡泊亦是至境。唯有经历过,生命才能厚重.饱满.无憾。
10. 困难的时候,靠别人的扶持,你可以暂时摆脱困境,但最重要的还是要凭自己,没有人可以成为你的双拐,你必须学会独立去闯荡;犯错的时候,要勇于承担,畏缩虽是一种自保,但当他人把你看扁的时候,你就彻底淡出了成功的机遇之外。再困难,咬咬牙,总会过去的;再犯错,只要不孤立,一切还可以重来。
11. 人生的许多败笔,多是输在距离上。暗恋某人,或者某人有利用价值,总想与之走得近些,太近则摩擦多,久之易生不满.误解.矛盾.隔阂,最终疏远。与人相处的距离,其实是相互间的一种尊重。有了距离,才有双方的空间与自由,心灵与情感才不会窒息。我们都有自己的生活,尽量多给彼此一些转身的余地。
12. 心平气和时谁都可以把握分寸,心浮气燥时又有几人能够克制?一个人的涵养,表现在任何时候都能静听自己灵魂的声音。居高时的慷慨只是一种施舍,位低时的救助才是一种情怀,只有当你人微言轻时,才能看得出别人是否在意和尊重你。把物质的东西看得越重,羁绊你的就越多,唯有精神安详,方能淡而致远
13. 人生的快乐与悲苦,与得失纠缠,与是非相伴,与成败共生。快乐的真谛,多不在得到的欣喜,而在失去后的坦然。再好的东西,你抓得太紧,终会累的。曾经的拥有,要记得感恩;错过的美丽,要懂得放手;精神的高压,要学会承受;直白的生活,要倾心去爱。当你领略了失去之善,避开了钟情之苦,快乐方至。
14. 生活中总有寄人篱下,总会迫不得已,总在无奈奔波。久之,我们仰慕宇宙浩渺,苍穹高远,却又畏惧乌云袭来,风雨满楼。在某个高度之上,是没有云霭风雨的,只有蓝天如洗,阳光似缕。原来,是我们的心灵飞得不够高,让那些负重的云层遮蔽了命运的阳光。收起哀叹抱怨,努力冲破云层,把抗争之旅铺上云端。
15. 一辈子不长,有些精彩只能经历一次,有些景色只能路过一回。不要等,有时候等着等着,就让等待成为一种习性,就学会在等待中蹉跎岁月;不要怕,能说的立即说,能做的马上做,不要瞻前顾后,不要畏首畏尾,你今天不做的,或许就是永久的遗憾;不要悔,路是自己选择的,走过的,错过的,都是自己的情愿。
16. 人生的许多平凡.平淡.平庸,常归因于一个字:怕。怕得到的会失去,怕转身了就是永别,怕摔跤后再也起不来,在怕中畏首畏尾,终究裹足不前。人生就是一条路,走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁,你有勇气放弃,才有机会得到。华丽的跌倒,胜过无谓的徘徊;哪怕败得彻底,就当赶上了命运的另一盛宴。
17. 何时何地,你都要明白,你是活给自己看的,别把别人的评价看得太重,凡事只要于心无愧,就不必计较太多。那些肤浅的赞美,是阳光中的尘埃,迷惑的是你的视界;那些非议与诅咒,亦是麻醉你的毒药,终会让你乱了心智。无论路途多险,步履维艰,都不要被动地改变自己,唯有如此,你才可能会与众不同。
18. 生命中的人来去皆缘,有的短若昙花,如风无痕,他们仅是记忆中的碎片,终将黯淡在遥远的往事里;有的和你阅尽世间冷暖,尝尽苦辣酸甜,烘托出你人生的境界,赐予你回想的充盈。然而,有人陪你起步,无人伴你终点,生命尽头飘荡的,仍是你一个人的余音。管他短暂或长远,且行且惜,莫让倥偬人生太凄凉。
;南怀瑾是不是伟大人物呢?
是,只要能出现在公共视野中的都是伟大的人物!南怀瑾预言自己寿命83
关于南怀瑾预言自己寿命83?据有关资料查询,南怀瑾生于1918年3月18日,去世于2012年9月29日,享年94岁。他出生于中国浙江温州乐清市,中国当代文学家、教育家、国学大师,武学泰斗施承志弟子。南怀瑾先生一生精进修持,精通禅密,可以说是得道之人,他预知自己的归期并不奇怪,使命完成了,缘分尽了,自然离开,如是而已。南怀瑾是谁的化身?
普贤菩萨的化身,南怀瑾老师幼承庭训,天资聪颖,十九岁以前广泛涉猎经史子集,诸子百家,医药武艺,诗文皆精。
在一天夜里,他当着僧众(通永法师在内)发宏誓愿——弘扬儒释道诸子百家,接续中国文化断层,为此请普贤菩萨作证明:自己所证悟对否,刚才所作施食(与降服)方法对否,上峨眉山闭关阅大藏经,将来出来弘扬三教百家,接续中国文化断层,对否。
话音刚落,夜空下的山谷突然灿如白昼,并伴随裂空之响,在场僧众无不震撼,无不对南师宏深誓愿赞叹敬佩,此事可公诸于世了。
佛教起源创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼,是释迦族的一个王子。关于他的生卒年,在南、北传佛教中,至今仍有种种不同的说法,一般认为生于公元前6至前5世纪间。他在青少年时即感到人世变幻无常,深思解脱人生苦难之道,29岁出家修行。
得道成佛(佛陀,意译觉者)后,在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理,拥有越来越多的信徒,从而组织教团,形成佛教80岁时在拘尸那迦涅槃。
南怀瑾书院记事
温州南怀瑾书院坐落于温州生态园三垟湿地南湖畔,碧水环绕,绿树掩映,静谧清幽、古朴典雅。书院由蹈和馆、居庸斋、三和楼、濯龙居等四座仿古建筑组成。整座书院的建设秉承南怀瑾先生“为保卫民族文化而战”的宏愿,践行“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”的理念,兼具纪念、展示、研究、典藏、讲学、教育和公众阅览等功能,具有温州区域人文特色和传统文化标志性元素的现代书院。南怀瑾先生出生在书香门第,年轻时泛览旧学,后来抗日战争爆发,投笔从戎,随即潜心于佛典。中国传统文化千门万户,郁郁璨璨,儒道被称为中国传统文化的纲要,南怀瑾先生会通儒教、道教、佛教,博览群书,将中国文化各种思想融会贯通,尤其擅长讲论佛法易经。听过南怀瑾讲学的人回忆说,南先生的讲学脉络清晰,讲述像流水一样流畅,而且妙义宛然。复旦大学出版社曾经出版发行《南怀瑾选集》十二卷共二十九本专著。据说,人们可以从南怀瑾的书籍和讲座中学习七支坐法,使整个身体的器官得到放松与修复;此外还可以开阔人的眼界,解答人们心中的疑惑,比如人身的奥秘、声音的妙密、音乐可以治病、打通气脉等等十万个为什么,能够充分满足人们心中的求知欲。走进书院,迎面是一幅巨大的木制浮雕,南怀瑾晚年的形象栩栩如生,旁边一幅南怀瑾手书的字迹木雕,概括他一生的追求。整个展览多以图片为主,也有些仿制实物辅助,可以完整展示南怀瑾传奇、跌宕起伏的一生。可以看得出,南怀瑾是文武双全,能作赋作曲,能击倒武林高手;可以入伍从军,可以出入佛门,可以成为大学教授,既能投资创办企业也能从事文化事业;还能为两岸和谈、黄河断流、南北调水事建言献策,倡立“参天水利资源工程研考会”,作科研工作之先声。并且作了大量的社会公益事业。对于温州人而言,家喻户晓的是他促成金温铁路的建设和通车。南怀瑾最大的声誉还是弘扬中国传统文化,晚年在苏州吴江区创建“太湖大学堂”,还引起国家高层领导人和社会各界的重视。如果你去三垟湿地游玩,不妨去南怀瑾书院看看,至少南怀瑾先生的书法还是不错的。