易经五格算法,三才五格计算方法

五格吉数

五格多少为吉 一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：1 、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81 二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：6 、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75 三、凶数运暗示数 (代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80 四、首领运暗示数 (智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47 五、财富运暗示数 (多钱财、富贵、白手可获巨财):15 、16、24、29、32、33、41、52 六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：13 、14、18、26、29、33、35、38、48 七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：5、6、11、13、15、16、24、32、35 八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：21 、23、26、28、29、33、39 九、孤独运暗示数 (妻凌夫或夫克妻):4、10、12、14、22、28、34 十、双妻运暗示数:5 、6、15、16、32、39、41 十一、刚情运暗示数 (性刚固执、意气用事):7 、17、18、25、27、28、37、47 十二、温和运暗示数 (性情平和、能得上下信望):5 、6、11、15、16、24、31、32、35 什么是五格，如何计算五格 姓名学里的五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。天格、地格及人格为整个姓名最重要的部分，此为天、地、人(三才)。因此，当见人批算你的姓名为(三才)大吉时，代表你的名字笔画，天格、地格、人格均为上佳的吉数(所有字以繁体为准)。1.天格天格是先天祖传的姓，这个姓非变动性的，也不可以改变的，因此又俗称“胎元、胎运”，姓是骨，名是肉，骨为先天命，所以名字可以改，借此改运，但姓不能改。因此天格的笔画数吉凶，通常是不计算的。天格计算方法：单姓，再加添一，复姓，合计姓氏之笔画。例如某人叫姓王，那么其天格为4+1=5；如果某人姓上官，其天格是3+8=11。2.人格人格又称主运，这是你的姓和名字第一个字的笔画数总和，例如某人江海洋，江字的笔画加海字的笔画，便是人格，江字6画，海字为10画，其人格为6+10=16。如果是复姓人士，则是姓氏的最后一字笔画数加上名字第一字的笔画数。人格是一个姓名中最重要的画数，因为这个数理掌握我们的一生，此数一定要吉数，不可为凶数。3.地格地格是名字的总画数，如果叫江海洋，“海洋”二字加起来便是地格，地格又称为前运，掌管你的前半生，通常是指一岁至三十五岁。“海洋”二字加起来为21画，为三十五岁的命势所在。此数为光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。但女性不宜。地格十分重要，因为掌管了我们的前半生，但如果此君已过三十五岁，此数的影响力便会减退，就算不改也可以，因为三十五岁后便进入总格了，这是中晚年运。4.总格总格是姓与名的全部笔画数，是中晚年的总和，自三十五岁起到终身成就。因此此数又称为“后运”，后运当然极为重要。总格是一个人一生的功罪，因此为姓名学五格中最重要的一格，虽然只影响中晚年，但一生所求，就是一个美满的晚年。5.外格外格是总格减去人格，一般来说是指贵人或外来助力，主管命运之灵力。 取名时五格中五行是不是可以不管他？？吉数就行了是不是这样说？？ 好名字不但数要吉，而且三才五格，五行属性要符合喜用神，寓意都要吉祥。取其中有一样不吉，那么这个名字就算不上好名字，也就大多失去了意义，还不如随便取个，也许运气好还是个好名字。 名人姓名笔画与周易五格吉数相符吗 五格剖象法是将人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、总格)剖象法来解释。所谓五格剖象法，就是很据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种筒易方法。 一、五格数理的计算方法 所谓五格，就是指天格、地格、人格、外格、总格。 五格剖象法认为，一个名字在数理上可以分五格，根据这五格的不同情况，可以分析出一个人的运势和吉凶。 l、天格 为姓氏格，因姓氏来于祖先，古人将先人、君主比作天，故有关姓氏的格称为天格。天又有“先天”的意思，人的姓氏是先天就规定了的，原则上不能变更，只能接受。 天格之数的计算如下： (1)对单字姓(如：刘、周、王、李)，天格之数等于姓的笔划数加一。如“周”姓为八划，加一，等于九，其天格之数即为九。 (2)对双字姓(如：欧阳、司徒、诸葛)，天格之数等于双字姓笔划数之和，不再加一。如“司徒”姓，“司”为五划，“徒”为十划，合计为十五划，其天格之数即为十五。 计算笔划，应以繁体字为准。 2、人格 由姓与名字中第一个字组成。 人格之数的计算如下： (1)对单字姓，人格之数等于姓的笔划数加名字中第一个字的笔划数。如“王炳炎”这个名字，“王”为四划，“炳”为九划，合计为十三划，这便是该名字的人格之数。 (2)对双字姓，人格之数等于姓的后边那个字与名中第一个字的笔划数之和。如“司徒美嫦”这个名字，“司徒”为姓，“徒”为十划，“美嫦”为名，“美”为九划，合计十九划，这便是这个名字的人格之数。 3、地格 由名组成，一个人的姓名，撇开姓，即为名。如“李林平”这个姓名，“李”为姓，“林平”为名，“林平”即为该姓名的地格。 地格之数的计算如下： (1)对单名，地格之数等于名的笔划加一。如“周瑜”，“瑜”为单名，其笔划数为十三，加一，等于十四，此即地格之数。 (2)对双名，地格之数等于作为名的两个字的笔划数之和。如“张增木”这个名字，地格之数等于“增木”两字的笔划相加。“增”为十五划，“木”为四划，加起来为十九划。此即地格之数。 4、外格 、 由姓与名的最后一字组成. 外格之数的计算如下： (1)单姓单名，外格之数等于姓与名的笔划数相加。如“金成”这个名字，“金”为八划，“成”为六划，相加为十四划，这便是外格之数。 (2)单姓双名，外格之数等于姓与名的最后一字的笔划数之和。如“自如冰”这个名字，“白”为五划，“冰”为六划，加起来为十一划，这便是外格之数。 (3)双姓单名，外格之数等于姓的第一个字的笔划之数加名的笔划之数。如“诸葛亮”这个名字，姓的第一个字为“诸”，为十五划，名为“亮”，为九划，相加为二十四划，此即外格之数。 (4)双姓双名，外格之数于姓的第一个字与名的最后一个字的笔划数相加。如“司徒美嫦”这个名字，姓的第一个字“司”，为五划，名的最后一个字为“嫦”为十四划，相加为十九划，此即为外格之数。 5、总格 由姓名全体所组成。 总格之数计算如下： 姓名的全部笔划相加，如“王子平”这个名字，“王”为四划，“子”为三划，“平”为五划，全部全加起来为十二划，此即总格之数。五格之数的计算方法示意如下： 按五格剖象法，各格所主之运不同：天格为根为父母运，但一般来说对个人命运影响不大。人格为苗，为一个人的主运。个人命运之好坏主......>> 请问什么是五格？ 五格当中那几个格最重要？五格的关系如何？问；在你父亲网上看到外格对名字的意义不大，不重要了，在取名时，你用外格吗？五格当中，哪格最重要？五格之间的关系？答：五格就是指天格、人格、地格、总格、外格。这个叫做五格。根据五格数理的解释来分析人的名字的吉凶。什么是天格？天格是你的姓+1，姓是祖辈流传下来的。它的数 对人生并无直接的影响。所以，姓的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有数理的吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无意义。 什么是人格？人格就是姓与名字第一个字的组合。人格就非常重要了，是这个名字的中心、精髓。人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。故人格非常重要。什么是地格：地格就是名字第一字加上第二个字的笔画之合。单名是名下加一就是地格。地格是主要指晚运的，是看和子女关系或部下关系的。地格也很重要。因为，你的晚年也很重要。人的一生，晚年幸不幸福，可以看出人一生幸不幸福。在四柱预测当中，中晚年走好运，是一个好命的标志。年轻时候苦一点没关系，但晚年运程一定要好，这一生才算完美。 什么是外格？是名字的第三个字加一。如果是单名，外格都是2。外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大，在预测当中也很少去用。因为，凡两个字的名字，外格都为2。2是凶数，那不见得两个字的人名人际关系都不好。所以，在实践当中都不是很准确，因此，现在都不用外格了。外格的数理不再重点去看。 什么是总格？姓和名的总笔画数，就构成总格。总格也很重要。判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。我们通常讲，我是29画的名字，我是41画的名字等，这都讲的是总格。所以，总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。 总结出来，名字重点看人格、总格，其它数理均是吉数最好。五格的关系；在取名当中，五格数理相生的为好。（1）天格生人格：多得父母帮助，得长上、领导的重用，并多有贵人相助。（2）人格生天格：多孝顺父母，心地善良。 易经里五格都是大吉、总格却是凶?什么意思? 1、《易经》里本身没有论过所谓的“五格”。 2、你所说的“五格”应是指《五格剖象法》。它是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、外格、总格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。 3、《五格剖象法》由日本人熊崎健翁根据数理学在1918年初开创。目前被国内多数易家否定或指出该理论有明显缺陷。 4、由于目前国内尚无按照姓名笔划或读音规则来启卦的并被公认的系统理论，故现在流行的这些按姓名测运的软件大多是从港台流入的。 5、正是由于《五格剖象法》的先天不足，就出现了你预测时前后相悖的结论。 五格数理起名，属水的吉数有哪些？？？？ 五格数理起名，属水的吉数有许多，数理不能用五行属什么去比较 五格起名吉利数字是什么？ 属于吉数有：1、3、5、8、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、68、81。 属于凶数有：2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、34、36、42、43、44、46、49、50、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、78、79、80。

五格取名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在中国大陆，五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法，结合中国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，但是要配合姓名的其它要素，仅仅分析五格是片面的，所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴。姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：包含职业之意义。......>> 请问五行起名和五格起名有什么不一样？哪一种方法好一些？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。 按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金钉金克木。 如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然，五行是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。 在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。 这些知识转载自起名通官方网站，希望对您有帮助，更多相关知识可以在线咨询他们。 五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学，并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，根据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象起名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差异，文化的区别不同情况，单用一个五格剖象起名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点很多，达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大凶”，或者见某数就认为“大吉”。然而，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的分析与调查，也得出同样的结论：姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有根据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，与其他各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此，而且有许多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，高官厚禄，发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划，31划、35划等，姓名中有这些笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计分析，正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除此之外，如果做一个计算分析，就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1、1划到30划、30、30划，即使这样算，也只有两万多种不同的组合，中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用，也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方法就十分荒唐了。因此，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有很多凶数比划，这些凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一下，金木水土五行，为何其它的四种五行都有大吉的数理，唯独水的五行没有呢？此类错误不攻自破！五格三才配置同样没有道理：在遇到上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>> 起名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”？到底有没有 变格 一说？ 起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字首先是要读起来顺口，其次就是要内外五行基本符合八字喜忌。 前几天出事的江苏女孩“王彦雯”，三才531（大吉），五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外，按照三才五格来说，这个名字是分数非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗？与她八字一样的女孩在中国何止200个，为什么没有200个这样的报道？ 五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗？？谢谢了，大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！ 下面叙述来源为： 姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。 前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩 （请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。 但它必须与八字理论相结合 （笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合？）。 起名需先定用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，八字推算结果不下一千种，为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！）， 要在符合八字特点的前提下应用，而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点，因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！ （如果两者冲突，按这位大师的说法以八字为主，那么我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？） 应辩证对待，详见《起名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 （周易并无此一说，不要欺骗一般人不看周易，况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证）， 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系（这也是易经没说的，别在这里瞎说）， 并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方法，它反映了古人对人生有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1.天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。 4.外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程： 1.天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大（其一，既然影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对我们影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个 *** 数典忘祖的畜生！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。 2.人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运（是吗？后面再批你！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3.地格：称为前运，主管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，......>> 起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更好，不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则，否则将无名可取。从实际验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并非只有相生才吉，相克也吉（如无财官恐非富贵之命）。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径，但也束缚了人们的正常取名活动，因此只能作为取名的一种参考，而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名剖析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，似乎能够证明21/23/29等数具有首领运；而像周恩来（总格26）等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：按照五格剖命法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。 起名：八字喜用神重要？还是三才五格重要？ 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。 我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样，很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，所以一般不采用。这里不同的是，三才五格取名法出口转内销，变成了日本人的学问，又回到中国大地上了。 我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样大富大贵。 任何理论再完美，如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论！我虽然赞同命理学的创新，但是我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是如此感想！ 什么是五行，什么是五格？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然，五行是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。 在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。 请问市面上常见的五格起名法可信吗？ 五格起名法是日本人发明的东西，中国人的名字一般哪激有40划以上的？更何况日本的东西本来就不适合中国人。最好的验证办法就是输入几个名人的名字测试一下。 中国传统起名主要是根据八字命理。但是这个领域也仍然存在很多误区。比如同一个汉字，有简体、有繁体，汉字五行的认定也有很多误区，有人用部首来定五行，有人用笔画来来定五行，有人用含义来定五行，实际上都不符合实践。还有地区发音的问题，等等。 一个好名字不仅仅要符合八字命理（即使是这个也有很多庸师），还有很多讲究！比如字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等，有时候还要符合族谱要求！所以说起名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化领域的学问。 抛开以上所有的专业问题不说，一个名字对孩子是用一辈子的，难道随随便便在这里免费起名会有个好名吗？或许真有，可是概率恐怕比中大奖还要低。

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你敢还记得撒爱上

如何通过五格取名

为宝宝取名是每个家长都比较重视的事情，名字的好坏能够直接影响到一个人的未来发展趋势，而在众多取名方法当中，以宝宝生辰八字以及五格取名最为常见的方法，都希望能够通过名字弥补五行的缺失，并结合五格让孩子更加吉祥好运，那么该如何通过五格取名呢？让我们一起来了解一下吧。 详细内容 01 五格起名：我们要根据五格起名，首先要弄清楚什么是五格？才知道如何根据五格起名来给宝宝起个好名字。下面免费取名来向您介绍有关五格及五格起名的步骤及方法供您参考，希望能为您的宝宝起名起到一定的帮助。五格起名法是将人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、总格)剖象法来解释。所谓五格剖象法，就是很据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种筒易方法。 什么是五格起名？五格，是依据古汉字笔画而来，和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。 五格起名也就是现在所说的五格剖象法，是目前网络上比较流行的起名方法。是只考虑数理的一种起名方法，也是一种最基本的汉字笔画起名法，我们一般称为“五格剖象起名法”。 02 五格起名步骤： 1、从人格与外格的数理关系可推断一个人的性格和一生总的情况； 2、从地格数理可推算出人青年时的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事等的关系好坏。 3、从总格数理可以推断出人过中年后的人生历程。 4、从天、人、地三格的数理关系可以推断出人的健康状况和生活境遇。 5、天格与人格的数理关系为成功运，可以由此推断出人事业成功率的高低。 6、人格与地格的数理关系为基础运，可以由此推断出人的基础是否稳妥。 7、从外格与人格的数理关系可以推断出人的亲缘厚薄及本人社交状况。 五格起名的计算方法1、天格：复姓，姓氏笔画之和；单姓，笔画数再加添一数。比如司马（马）光，司马是复姓，天格是5（司）+10（马）=15；李玉刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格是祖先给我们留下来的，无法改变，其数理对人影响不大。 03 人格，又叫做“主运”，是整个姓名的中心点，一个人一生的命运均由人格推断。它的构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数的和。比如：司马懿，人格数是10（马）+22（懿）=32。 地格：由名字全部笔画数构成，称“前运”，主管人中年以前的活动力。如果是单字名，再加假添一数。比如司马懿，地格数是22（懿）+1=23。4、总格：合计姓与名的总笔画数，指示中年至晚年的命运，称“后运”。比如司马懿，总格数是5+10+22=37。5、外格：是总格笔画数减去人格笔画数，如时是单字名或单姓，再加假添一数，主人命运的灵力。比如司马懿，外格数是37-32+1=6。如果是单姓单字名，外格数总是2，不吉，比如******，外格是2。一般情况下，1-81数理之运势适用于五格中的任一格，主要查看人格、地格、外格和总格。数理具有灵动性，其对于一切有名称、有称谓的万事万物都有诱导、暗示力。天、人、地格三才配置天、人、地三才配置对于人的身体健康状况、婚姻家庭以及人的基础运和成功运具有重大的影响。天、人、地三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，就减掉十位数，只计个位数，如果个位数为0，就按10计。

五格如何计算 数字的五行

①根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。 ②五行之数字，按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水 五格计算 1、易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴 2、姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。 3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。 如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 4、计人格法：人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。 其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 5、计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名， 再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 6、计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 7、计外格法： 外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。 8、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。 9、得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 10、姓名的好坏取决于三个关健因素： （1）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。 （2）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。 （3）、这也是最重要的一条，利用姓名学的五行来弥补和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺项是木，（四柱无木不可成才）就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这就是所谓的弥补；如果四柱中火弱透强杀，也在四柱中取含木的数理，因为五行顺生通关而有情，这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条，如果仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，比如本来命主四柱中火旺，因看到含火的数理大吉，就加以太阳火的数理在姓名中，雪上加霜，岂不是令人着急。一句话，人的一生就好比一株花草，需要土的栽培、需要阳光照耀、需要水的滋润、需要剪刀修剪枝叶。缺一不可、过旺则损！

怎么算五格总评得分

这个百度一下，很详细的，给你复制了一段，供参考。五格五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。五格计算方法：1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江海，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。计算五格数时要注意两个问题：一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。（1）“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年以后的人生历程；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。姓名五格数理-81数吉凶表数理的灵动性对于一切有名称、称谓的万事万物均有其诱导、暗示力。1-81数理之运势适用于五格中的任一格，但主要查看人格、地格、外格和总格。公司名称分析，主要看公司简称和全称总格，即公司名称各字笔画数加在一起，如果超过81，则减去80看余数；看81数具体含义第1数暗示意义为：（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。 （吉）第2数暗示意义为：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 （凶）第3数暗示意义为：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 （吉）第4数暗示意义为：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。 （凶）第5数暗示意义为：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 （吉）第6数暗示意义为：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 （吉）第7数暗示意义为：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 （吉）第8数暗示意义为：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。(半吉)第9数暗示意义为：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 （凶）第10数暗示意义为：(终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 （凶）第11数暗示意义为：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （吉）第12数暗示意义为：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶）第13数暗示意义为：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 （吉）第14数暗示意义为：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 （凶）第15数暗示意义为：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉）第16数暗示意义为：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉）第17数暗示意义为：（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）第18数暗示意义为：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 （半吉）第19数暗示意义为：（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 （凶）第20数暗示意义为：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 （凶）第21数暗示意义为：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。（吉）第22数暗示意义为：（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 （凶）第23数暗示意义为：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。（吉）第24数暗示意义为：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （吉）第25数暗示意义为：（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 （半吉）第26数暗示意义为：（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 （凶）第27数暗示意义为：（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 （凶）第28数暗示意义为：（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 （凶）第29数暗示意义为：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 （吉）第30数暗示意义为：（非运）沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 （半吉）第31数暗示意义为：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 （吉）第32数暗示意义为：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 （吉）第33数暗示意义为：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。 （吉）第34数暗示意义为：（破家）破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。 （凶）第35数暗示意义为：（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 （吉）第36数暗示意义为：（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。 （半吉）第37数暗示意义为：（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 （吉）第38数暗示意义为：（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。 （半吉）第39数暗示意义为：（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 （半吉）第40数暗示意义为：（退安）智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。 （凶）第41数暗示意义为：（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 （吉）第42数暗示意义为：（寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。 （凶）第43数暗示意义为：（散财破产）散财破产，诸事不遂，虽有智谋，财来财去。 （凶）第44数暗示意义为：（烦闷）破家亡身，暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。 （凶）第45数暗示意义为：（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 （吉）第46数暗示意义为：（浪里淘金）载宝沉舟，浪里淘金，大难尝尽，大功有成。 （凶）第47数暗示意义为：（点石成金）花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。 （吉）第48数暗示意义为：（古松立鹤）智谋兼备，德量荣达，威望成师，洋洋大观。 （吉）第49数暗示意义为：（转变）吉临则吉，凶来则凶，转凶为吉，配好三才。 （半吉）第50数暗示意义为：（小舟入海）一成一败，吉凶参半，先得庇荫，后遭凄惨。 （半吉）第51数暗示意义为：（沉浮）盛衰交加，波澜重叠，如能慎始，必获成功。 （半吉）第52数暗示意义为：（达眼）卓识达眼，先见之明，智谋超群，名利双收。 （吉）第53数暗示意义为：（曲卷难星）外祥内患，外祸内安，先富后贫，先贫后富。 （凶）第54数暗示意义为：（石上栽花）石上栽花，难得有活，忧闷烦来，辛惨不绝。 （凶）第55数暗示意义为：（善恶）善善得恶，恶恶得善，吉到极限，反生凶险。 （半吉）第56数暗示意义为：（浪里行舟）历尽艰辛，四周障碍，万事龃龌，做事难成。 （凶）第57数暗示意义为：（日照春松）寒雪青松，夜莺吟春，必遭一过，繁荣白事。 （吉）第58数暗示意义为：（晚行遇月）沉浮多端，先苦后甜，宽宏扬名，富贵繁荣。 （半吉）第59数暗示意义为：（寒蝉悲风）寒蝉悲风，意志衰退，缺乏忍耐，苦难不休。 （凶）第60数暗示意义为：（无谋）无谋之人，漂泊不定，晦暝暗黑，动摇不安。 （凶）第61数暗示意义为：（牡丹芙蓉）牡丹芙蓉，花开富贵，名利双收，定享天赋。 （吉）第62数暗示意义为：（衰败）衰败之象，内外不和，志望难达，灾祸频来。 （凶）第63数暗示意义为：（舟归平海）富贵荣华，身心安泰，雨露惠泽，万事亨通。 （吉）第64数暗示意义为：（非命）骨肉分离，孤独悲愁，难得心安，做事不成。 （凶）第65数暗示意义为：（巨流归海）天长地久，家运隆昌，福寿绵长，事事成就。 （吉）第66数暗示意义为：（岩头步马）进退维谷，艰难不堪，等待时机，一跃而起。 （凶）第67数暗示意义为：（顺风通达）天赋幸运，四通八达，家道繁昌，富贵东来。 （吉）第68数暗示意义为：（顺风吹帆）智虑周密，集众信达，发明能智，拓展昂进。 （吉）第69数暗示意义为：（非业）非业非力，精神迫滞，灾害交至，遍偿痛苦。 （凶）第70数暗示意义为：（残菊逢霜）残菊逢霜，寂寞无碍，惨淡忧愁，晚景凄凉。 （凶）第71数暗示意义为：（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。 （半吉）第72数暗示意义为：（劳苦）荣苦相伴，阴云覆月，外表吉祥，内实凶祸。 （半吉）第73数暗示意义为：（无勇）盛衰交加，徒有高志，天王福祉，终世平安。 （半吉）第74数暗示意义为：（残菊经霜）残菊经霜，秋叶寂寞，无能无智，辛苦繁多。 （凶）第75数暗示意义为：（退守）退守保吉，发迹甚迟，虽有吉象，无谋难成。 （凶）第76数暗示意义为：（离散）倾覆离散，骨肉分离，内外不和，虽劳无功。 （凶）第77数暗示意义为：（半吉）家庭有悦，半吉半凶，能获援护，陷落不幸。 （半吉）第78数暗示意义为：（晚苦）祸福参半，先天智能，中年发达，晚景困苦。 （凶）第79数暗示意义为：（云头望月）云头望月，身疲力尽，穷迫不伸，精神不定。 （凶）第80数暗示意义为：（遁吉）辛苦不绝，早入隐遁，安心立命，化凶转吉。 （凶）第81数暗示意义为：（万物回春）最吉之数，还本归元，吉祥重叠，富贵尊荣。 （吉）