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八门遁甲顺序？八门遁甲依次分别是：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，分别代表不同的意思。八门遁甲，出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲，指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。八门可辨吉凶分阴阳，是中国古代堪舆术和阴阳术的重要组成部分。理论简述：奇门遁甲，是中国古老道家的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是开、休、生、伤、杜、景、惊、死，八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

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八门遁甲是哪八门

所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。依次分别是：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，分别代表不同的意思。详细资料请参考百度百科baike.baidu/view/286997.htm

“一代妖人”袁天罡之死,历史上袁天罡到底是怎样的人?

袁天纲（《新·旧唐书》等史书均记载为袁天纲），是隋末唐初一个名人，很多人对他的了解来自一本名叫《推背图》的奇书，说它是奇书就在于，这本书准确的预言了自唐以后数千年中国乃至世界上将会发生的一些重大事件以及变化，像武则天称帝，明朝灭亡，抗日战争等等都可以在这本书中找到出处和对应的解释。

至于这些解释究竟是不是后人强行附加给《推背图》的就不得而知了，不过很多人还是愿意相信《推背图》的作者袁天纲和李淳风是有预知未来的能力的，那么作为我国第一奇书的作者，袁天纲究竟是一个什么样的人呢？

其实如果按照史书的记载来看的话，袁天纲就是一个算命看相的术士，只不过是一个算的特别准的术士，因为准，所以小有名气，因为小有名气，所以被太宗李世民所召见。

那么，袁天纲究竟有多厉害呢？按照正史的记载，袁天纲曾准确的推算除了杜淹、王珪、韦挺、窦轨、马周等很多唐初重臣的命运，要知道，这些推算并非来自野史传闻，而是被记录于《新·旧唐书》等正史之中，可信度还是很高的。

除此之外，袁天纲还曾对武则天一家做过推算，当时武则天的父亲武士彟任利州都督（利州区域以今天四川广元市为主，兼有甘肃南部，陕西南部，为川陕甘三省交汇地），在这里，武士彟遇到了袁天纲，袁天纲便为武士彟的妻儿算了一卦，当袁天纲看见武士彟的夫人杨氏时，便说她必生贵子，后来看到武士彟的两个儿子武元爽，武元庆，说他们将来能官居三品，女儿武顺（也就是韩国夫人）虽是富贵之身，却是克夫之命，后来武则天的奶妈将仅有两岁的武则天抱出来，并谎称武则天是男孩儿，来让袁天纲看，袁天纲观其相貌后便连连感叹，说武则天若是女儿身，将来必为天子。

袁天纲为那些大臣及武家人推算的命运在日后都得到了一一印证，后来袁天纲的大名传到李世民耳中，李世民便将其召入宫中，令其留在自己身边，至于袁天纲留在李世民身边做了什么官，史书并没有明确记载，但我们可以根据一些蛛丝马迹去推测一下。

其术精类如此。高士廉曰：“君终作何官？”（袁天纲）谢曰：“仆及夏四月，数既尽。”如期以火山令卒

这句话出自《新唐书》，从中我们可以看出袁天纲的结局，一天，高士廉问袁天纲，他自己将来能做什么官，袁天纲回答说自己四月就要死了，然后到了四月果然死了，这也是袁天纲的结局。而这里面有一个官职名叫“火山令”，是说袁天纲死在“火山令”的任上，《旧唐书》则记载的是“火井令”。

有的说法是，火井令是火井县令，在唐朝，确实有这么一个县，就在今天的四川地区，而这一说法无法解释为何《新唐书》记载的是“火山令”，而且袁天纲的本职工作是相术，再往高大上方面去讲就是玄学家，阴阳家，天文学家等等，俗话说的好，术业有专攻，一个有名的相士去当县令，恐怕在李世民的贞观年间是很难出现吧。

所以，笔者认为，不管是“火山令”还是“火井令”应该是类似于“钦天监”的一种官职，毕竟当初袁天纲是以相术闻名而被李世民召入宫中的。“钦天监”是明清时期掌管天文气象这方面工作的官职，这种官职自秦朝便已经出现，只不过那时候不叫“钦天监”。

因此，袁天纲应召入宫后一定是长期从事天文气象这方面的工作，所以才有机会接触房玄龄，高士廉这些贞观朝的重臣，之后便死在了任上，也能说得通了。