玉皇大帝灵签30,玉皇大帝灵签37签

玉帝灵签第十二签详解 太公遇文王

对于一些灵签来说，也许现代人都不怎么喜欢，因为他们都觉得这些似乎都是古人的糟粕，需要去掉。但很多人却也还是比较喜欢的，那么在灵签中 玉帝灵签 第十二签讲得是什么？下面让跟着我们一起来看看吧。

第十二签

乙乙→笑圣圣→太公遇文王。中吉。

诗文 太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周;民安国定太平日，江山万里任君游。

玉帝灵签第12签吉凶解签 凡事照旧，潮涨大吉。

卦曰 箕帚是扫泥，一朝便得贵提。

解曰 身开不开卜中知，知足常乐自有福。

断曰 讼吉财有，事可成，婚迟孕男，病可安，有耕有收，应潮信。

清凉月解 屋顶有遮挡，室内却还雨。劝君善思量，平事莫自扰。

玉帝灵签第12签图和典故

签诗故事 太公遇文王

周朝，姜太公，字子牙，本名姜尚，号飞熊。汲人(东海许州人)。姜太公为了避纣王乱事，隐居东海水边，在磻溪(渭水) 钓鱼以待时机。直到八十岁时，周文王知其贤明，而聘为丞相。

关于玉帝灵签

玉皇大帝是神界皇帝、众神之王、天庭元首，上掌三十六天，下握七十二地，掌管宇宙一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事，是地位最高的神。全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”；又称玉帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大天帝；俗称天、老天、天公、上天、老天爷。 玉皇大帝是三清所化身的太极界第一位尊神，居住在玉清宫，正月初九为玉皇圣诞，天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。 玉皇大帝不但授命于天子，统辖人间，而且也统辖儒、道、释三教和其他诸神仙，以及神明、地祗、人鬼都归其管辖，生命就是属于天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、风伯、雨师、司命、三官大帝、五显大帝等，而玉皇大帝也属神明之一。地祗就是属于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神。人鬼就是历史上的人物死后神化的，包括先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。

解签,婚姻签, 月到中秋分外明,天公挂在白云头,应今欲见嫦娥面,许步云梯...

【月到中秋分外明】机缘来临。【天公挂在白云头】前景美好。【应今欲见嫦娥面】所欲所求。【许步云梯上九天 】称心如意。【上签】

玉帝灵签第一签详解:郭子仪全禄

玉帝灵签 一共有28签，签诗所涉及方面可谓包罗万象，但是其中又以基业、家庭、健康等方面为主，在预测吉凶祸福方面有独特的准确性。接下来我们就开始来解签玉帝灵签第一签。看看你的未来运势如何。 还想要了解》》 六十甲子日柱参断命运 玉帝灵签第1签概述【上签】 第一签 甲甲→三圣杯→郭子仪全禄 诗文 福如东海寿南山，君尔何故苦中间？富贵荣华天注定，太白贵人守身边。 玉帝灵签第1签吉凶解签 ◆凡事大吉，暗劝世人。 卦曰 参宿星吉，君不用疑，所求称遂，好大家知。 解曰 好花芳菲，未曾结籽，狂风吹着，依旧和平，故事相同。 断曰 讼吉事好，病可安，财有婚平，行人至，小儿有难但命大，应星宿。 清凉月解 困者能舒解，平者得高升。爱情能相济，事业更旺发。 签诗故事 郭子仪全禄（题解；郭子仪的福禄寿都齐全。） 郭子仪（697年-781年），又称郭令公，华州郑县（今陕西华县）人，唐代将领。朝廷封子仪为汾阳王。 相传子仪自华州原籍，到塞外从军，由于入京催促军饷，返回至银州，那时正好是七夕之日，风砂徒暗，日暮无光，子仪不得前行，就在道路旁的空屋中席地留宿，正在蒙胧欲睡时，忽然看见左右皆现赤光，惊讶的起身仰视，天空中有一云軿，冉冉而下，内坐美女，端庄华丽，迥与凡人不同。子仪即拜祝道：「今天为七月七日，想是织女降临，愿赐长寿富贵。」 女子亦回道：「大富贵亦寿考。」 说话完毕，霞光复起，云軿徐升，女子还俯视着郭子仪，笑容可掬，直至高低远隔，方才烟雾迷离，不可复见。 后来果然应验，一如女子所言。子仪功盖天下，位极人臣，是福德双全之将领。

抽签笑杯是什么意思

问题一：观音灵签抽签时什么是笑杯 笑杯是占卜界的一个名词。所谓“杯”，其实是一种像腰果仁一样用来占卜的很传统的东西，一共两片，每片都有一面平的和一面突起的。当占卜时，先提出你要占卜的问题，再将他们抛向地上，如果一片平面朝上，一片凸面朝上，则为“圣杯”，代表好的意思，如果两片都平面朝上为“笑杯”，则为“阳杯”；两片都凸面朝上，为“稳杯”，则为“阴杯”，代表坏的意思，共抛三次。 问题二：抽签老是笑杯是什么预兆 据说，所谓的笑杯是指神佛和菩萨对你所求的事情不置可否，冷笑对待；甚至是狞笑；而怒杯则是指神佛和菩萨对你所求之事大动肝火，更加不与认真对待了！――网上看来的 问题三：抽签笑杯 笑杯 圣杯是什么意思。 5分 说是这个签不准或不是你的，需要重新求签了。如果连续几个签都连没有圣杯，据说会不太好。 问题四：关于观音灵签抽签的问题，抽了四次签，每次掷杯的时候都是笑杯，让重新抽签，是什么意思，有懂的吗 笑杯偶尔会出来，就是说此签作废重新来过。连续四次出现还是比较少见的。 多试几次就好了，至于灵不灵就不好说了。真的诚心的话抽签之前念108遍南无观音菩萨吧。 问题五：在观音灵签中抽签，好多次都掷的是笑杯是不是暗示不要再问了 首先要说明的是，求签必须是去寺庙里求，网上求签不能作准。 其次是其实求签后掷杯并不是必须的，有些地方有这样的习惯也无妨，就算多次掷不中也不用多心，神灵一般都是有求必应的，只要是可以求签的地方，你有疑问都会得到解答。 最后是关于你自己的疑问，如果你自己感觉不用问，那就不要再问咯。其实求签这个东西，只不过是给你一些建议和忠告，如果你指望提前知道结果并企图改变那纯属妄想。所以对于求签的结果，要看自己的心态，凡事无论好坏都能泰然处之，顺其自然的话，那么其实求签与否对你来说都是一样的。 问题六：笑杯是什么意思 也就是拜神的人经常用的两个半月牙型的木制的东西，叫做圣杯，也就是阴阳杯，问事用的。圣杯打出来的一般有几种情况出现，当然是圣杯最好（也就是一个仰的一个是卧的，也就是一阳一阴）。第二就是你说的笑杯，两个月牙都是仰 的，也就是平的那一面都向上的，叫做笑杯，这种情况可能就是你问错了或者是你说错话了，就得到这个杯 问题七：求签中有圣杯、笑杯是什么意思？ 我妈遇到不知怎么解决的事时就会问天公的 就是拿两块木板之类的摇摇再往地上丢 根据木板的正反面来定的 圣杯是指天公同意或觉得可以实行 笑杯是说不置可否,有可能成功也可能失败 问题八：在网上玩月老抽签，总是抽到笑杯，说明什么 有好事要来到 ，好好把握！ 问题九：您掷出了笑杯,该签不灵,请重新抽签.是什么意思?不好吗? 按的太快了 一般按一下停几秒就好啦

玉帝灵签71签

七一签：辛甲~苏武还乡▼中平▼ （一本作“苏武还汉▼中吉▼”）喜鹊檐前报好音，知君千里欲归心。 绣帏重结鸳鸯带，叶落霜飞寒色侵。 （“鹊”一本作“雀”。“飞寒”一本作“凋暮”）【圣意】讼宜和，名渐通。婚再合，病主凶。问求财，时未同。凡谋望，在秋冬。（“同”一本作“至”）【东坡解】好音报喜，远涉方回。交冬之际，家室和谐。凡事终吉，且待将来。自有成就，不必疑猜。（“将”一本作“时”）【碧仙注】凡事要经画，须待好时来。到底方就成，何必致疑猜。（一本作“凡事要经画，求谋且待时。当年悲破镜，暮景得相随。”）【解曰】此签先难后易，凡事守旧，谋望待时。心无挂碍，好行阴骘，神明来佑。遭保亨通，讼事有理，功名渐通，婚主再合，求财未遂，问病主凶。凡事谋望，宜在秋冬方知也。【释义】功名多不遂意，所期在后，而谋事求财在深秋。早冬之际，必有成就。禽鸟得气之先，故鹊知远人有佳信至则报之，图事有成就则报之，但所惜者不久。若吉者处方亨之日，必有意外之祸，求全之悔。家宅主有阴人，疾病又当慎之。【占验】一人妻子，深秋抱病，占此，其妻遂亡。第三句之应，直如面告也。【故事】苏武还乡汉•苏武，字子卿，杜陵人。东汉初为中郎将，奉命使匈奴，被留，手持汉节，牧羊海上十九年。初单于留武，诈以死报汉。后汉使至匈奴，侦知武所在，乃请单于放归，诈以雁传书至汉，知正在海上牧羊为请。单于惊为神。乃放归。正所谓一波三折，坚持就会胜利。请问你71签 苏武还汉 是问什么的。我可以给你说更详细点。

玉帝灵签在线抽签

大师好，玉皇大帝灵签 求婚姻能成否 求功名考试顺利否 谢谢 按照签文的意思，签主所求之事都可成功。。 只是抽签一般一事一签比较准确。。 今天去求签，财运签，有人能帮忙解说一下吗？谢谢。 你怎么求了两签？ 求解姻缘签（月老灵签） 你可以在手机应用商店中下载一款手机软件，叫做：聚福，这款手机APP挺好用的，强大的功能，画面优质，操作简单， 各种佛像栩栩如生，还请海晏老和尚高僧为其，其自带的正版老黄历不仅能看日子，并且还能测凶吉、抽签、看姻缘、上贡、许愿、敲钟、拜佛、卜卦等。我现在一直 都是用的这款软件，感觉挺灵验的，希望对你有帮助。 抽了个姻缘签～有人能看懂吗？ 能拆十座庙,不拆一门亲!但是你既然问,我也就顾不了这许多了,毕竟婚姻是人生的头等大事.从签上看,你被对方表象所蒙蔽,应渐渐地疏远他,然后断掉,否则你要后悔的.当然,抽签这东西只是唯心的,不可不信,也不可全信.婚事场你自己多观察和考虑,凡事多动动脑子.我只不过是就签论签而已. 求解姻缘和财 观音灵签：第第三签 签，断吉凶，很准的，但是，不那么详细了。而且，不可能“一签多断”的，抽一个签，只能问一件事。包括六爻，六壬，这些，越专一越好，只问一件事，很准的，一个挂，问好多事，信息就会乱套。 楼主还工，有机会，静下心，专门想着一件事，在抽签问卜吧。问财就专门问财，问婚姻就专门问婚姻。 因为在学业上遇到问题，两条路不知道怎么选，是复读还是去职校，然后抽签！抽到这个签，求解， 50分 不要这个，确实不好选择，那也不要将希望寄托在虚无缥缈的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考这些问题。 解观音灵签第七十六签：求生意签 第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 观音灵签第3签，第27签，求子！ 003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫 诗曰 临风冒雨去还乡　正是其身似燕儿 衔得坭来欲作垒　到头垒坏复须坭 诗意→此卦燕子衔坭之象　凡事劳心费力也 解曰　千般用计　晨昏不停　谁知此事　到底劳心 家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 交易→成 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 田蚕→利 六畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 疾病→还愿 山坟→吉 故事　董永遇仙(卖身) ■故事与签诗不合 ■董永遇仙 汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感 父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　当以身作奴 葬毕　道遇一妇人　求为永妻　永与俱诘 钱主令织缣(锦)三百疋以偿　一月而毕　辞永去 乃曰　我(系)天上织女　缘君至孝 玉帝令我助君偿债　言讫　凌空而去 ■董永卖身 汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感 父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还 当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担 汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡 皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚 董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇 董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主 後暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲 董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身 後将锦进　敕封进宝状元 仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天) 後其子十六岁中状元　衣锦还乡 027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫 诗曰 一谋一用一番书　虑后思前不敢为 时到贵人相助力　如山墙立可安居 诗意→此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也 解曰　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心 家宅→安 自身→吉 求财→有 交易→难 婚姻→阻 六甲→女 行人→迟 田蚕→熟 六畜→利 寻人→迟 公讼→宜和 移徙→吉 失物→无踪 疾病→延安 山坟→守旧大吉 故事 ■刘基谏主 明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文 精天文兵法　佐朱元璋统一天下 时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困郸 刘基急来劝阻　判断此去必败 如刘基所料　元璋被困 将军徐达及常遇春相救　才得脱险 其实告诉你也无妨试一下 ， 如果你真心求子的话， 请放下一切的杂念专心念1000声 南无观世音菩萨的圣号 然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的 感应道交。单从上面那两支签的概述的话， 善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！