小过卦卦象,六十四卦与五行属性
雷山小过卦
叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦.急过小桥.在卦像里是什么意思 叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦.急过小桥. 小过者,阳也,阳过于阴,故有急过小桥之象. 象:行人路过独木桥.心中恍惚眼里瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠. 断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,婚姻有成莫迟疑.求财到手,官事平常,目下有害,节交自强. 单解这句意思是现下有所妨害,但过了这个“节”会自行好转. 《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 从卦象上看,有两个单位在动,一个东南,一个西北,两个单位互相有冲突,而且相距很远,你现在的单位好像是很有权威性,今年升职没有希望,明年夏季会有升职机会,要好好把握。那个暗地里的单位(东南方位),前景不好,升职的可能性珐小,还是做好眼前的单位工作为上策。 雷山小过卦急过小桥 在主卦中,下爻不当位,中爻和上爻当位。不当位指阴阳属性位置不恰当,对主方不利;当位指阴阳属性位置恰当,对主方有利。主方应当变化主卦的下爻,保持中爻和上爻不变。下爻代表主方的行动,阴爻的表示消极被动,主方感到疲乏,不求发展,多保守,多防卫,甚至甘心落后,愿意接受衰落、老化的现实,这样在客方的攻势前,可能遭受损失。主方应当振作起来,扭转被动局面,维护自己的利益。中爻是阴爻,表示主方素质不佳,是促使主方积极进取的动力。上爻是阳爻,表示主方态度强硬,有利于制约客方,也对主方有利。因此,在主卦方面,可能发生变化的是下爻,而中爻与上爻将维持不变。 雷山小过卦,无变卦,看两个人能否在一起 10分 世生应辰土,你追她世空休囚自己没底,才伏二爻鬼下,对方有对象 雷山小过卦问感情 爱情,是懂得,是慈悲,那时你青春年少,我芳华正好,我爱着你灼灼的容颜,此时,即便你白发苍苍,步履蹒跚,我仍爱你深浅的皱纹。爱是四月天空的那一场烟花绚烂,是八月桂花的香馨远,是寒梅映雪的无悔,无论是瞬间开到荼蘼,还是到老了相互搀扶在夕阳下的身影,想起,都是美的惊心。 请问泽山咸变雷山小过卦预示着恋爱怎么样? 20分 咸卦描述的就是两人恋爱的场景,其中五爻动,原意为感应到了背部,两人关系能冲破阻碍到达最默契的地方,变卦为雷山小过。变卦和主卦合起来的卦象显示的大意为飞鸟携会茅芽回家筑巢,与兄弟几人相处愉快的意思,中间有喜庆的氛围。所以我认为,你们之间的关系应该还是往上发展,关系是比较好的。 不同的人解卦象是有不同的解释的,同意挂通过卦象、纳甲解释的答案可能略有偏差。两人相处,我觉得关键在于信任和沟通。祝好! 雷山小过卦一爻和六爻动求财 雷山小过卦一爻和六爻动求财cvddi 雷山小过卦问感情 是女士起卦还是男士?看卦像是女孩子起卦,但是需要确认。 六爻解卦,本卦雷山小过,变卦地火明夷 求各位老师解惑 世爻休囚又化泄,应爻空而被克。 世爻弱说明你虽有心但无力,应爻空为对方不实,他被妻财克为他的媳妇看的比较紧,而且他有点怕媳妇。财伏官下也为他已婚,且财来生官,看的紧。 忠告:莫做小三。 望反馈 雷山小过卦,本人关键,今天下午摇的卦,婚姻问题,怎么办?请高手, 什么年份啊
《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻
从字面看既济。即,即将,将要;济,渡过;这是说,一切即将过去,进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即,表示结束,但并不是终极。一元结束,意味着新的一元开始。凡事不可太满,满则溢。既济即将进入未即,未即太过于圆满,所有爻全部得位,物极必反,于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上,革。离中虚,火;兑,皮革。皮革在火上烤。第二爻,两个阴爻,二女相争。整个卦象预示着变革,提示着变革的原则。 用它来看你的婚事。既济,预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程,即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐,简直是达到了极致。然而,物不可以极,极则生变。相亲相爱,如胶似漆,久而生厌,可能会发生变故,可能男方会有外心,发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机,让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢?要夫妻同心合力,让周围的人都知道,你们夫妻相亲相爱,心心相印,无隙可趁。要多行正道,处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷,躲过危机。 注意:要警惕一个心眼很多的,年龄比妻子小的漂亮女人!
《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
从卦象上看,有两个单位在动,一个东南,一个西北,两个单位互相有冲突,而且相距很远,你现在的单位好像是很有权威性,今年升职没有希望,明年夏季会有升职机会,要好好把握。那个暗地里的单位(东南方位),前景不好,升职的可能性更小,还是做好眼前的单位工作为上策。2023年既济卦分析,2023年年运卦象
2023年既济卦分析 《周易》又称《》,相传为周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分 。主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,相传是孔子及其对《周易》的注解和对筮占原理、功用等方面的论述,但争议颇多。《周易》没有提出与太极等概念,讲与太极的是后来被与家所影响的《易传》。 《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。 对易的释义认为易上日下月,象征,有简易、变易、不易三层含义,日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位置、形状却又时时变化,这是变易;然而总是东方出、落,这就是“不易”。 水火既济卦 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下(既济卦 卦象水上火下 卦画坎上离下) 既济:亨小,利贞,初吉终乱。 译文 既济卦:柔小者也能亨通,占问吉利,开始吉祥,稍有不慎,最后混乱。 初九:曳其轮,濡其尾,无咎。象曰: 曳其轮,义无咎也。 译文 初九爻:拉住车轮,沾尾巴,没有过错。 六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。象曰:七日得,以中道也。 译文 六二爻:丢失了乘车的车帘,不用去找,七天后会失而复得。 九三:高宗伐方,三年克之,小人勿用。象曰:三年克之,惫也。 译文 九三爻:高宗异国,三年才打败他们,不要用小人。 :繻有衣袽,终日戒。象曰:终日戒,有所疑也。 译文爻:遇有渗漏,用常备的破棉絮堵漏,随时戒备。 九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也; 实受其福,吉大来也。 译文 九五爻:东边邻国杀牛盛大,不如西边邻国简单,得到实在的福分。 上六:濡其首,厉。象曰:濡其首厉,何可久也。 译文 上:了头部,艰难。 大胆解析: 在八卦中,乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦。 水火既济卦是《》六十四卦中的第六十三卦,卦画是坎上离下,卦象水上火下,主卦是离是火,光明而依附,客卦是坎是水是险,水在火上,若能控制火候,则蒸蒸日上,大功告成,若不能,则有险,一切化为乌有。所以卦辞说:连柔小者都亨通,占问吉利,一开始吉利,但稍有不慎,火候没有控制好,结局就不好了。 这就是《》互济、相辅相成的道理,盛极必衰,合久必分,一帆风顺只是暂时的,时时警戒自己、反省自己,才有可能拥抱更大,更长久的福分。 初九爻说:要拉住车轮,就是要懂得踩刹车,随时给自己刹车,即使要付出一些代价(尾巴被水沾湿,水是险),但这样才不会有过错。六二爻说:丢失了乘车的车帘,不用去找,七天后会失而复得。是谁丢失了车帘?是,是柔顺、厚德载物的象征,在顺境中更要懂得厚德载物,孔子说:德不配位,必有灾祸。有了厚德载物的修为,失不一定是坏事,失掉该失的,得到该得的,自己要把握好。九三爻强行出征,用了三年才征服异国,多么艰难的过程,这在火候掌握方面属于用力过猛了,太过顺遂往往会轻信小人、盲目乐观自信。爻接着说,要有随时补缺补漏的心,随时警戒自己,不要盲目自信。九五爻是描述极度成功后的不同表现形式,东边邻国盛大的庆典,西边邻国只是进行了简单的,《》认为在这种情况下哪个好呢?当然简单好,不要挥霍自己的福分,实实在在的去承接这世界给你的福分,上天给你的福分在大多数情况下是恒定的,挥霍自己的福分就是减少福分在你身上的停留时间。上说:沾头部,艰险了。过度挥霍自己的福分,火候没把握好,带来的将是困难重重。水是险,水沾头部,大难临头了。 所以《》说她高深,她确实 了世间的太多智慧与哲理,说她简易,又确实有很多浅显易学的道理,它是世间万物,人生百态的一本,它用错综复杂的各种卦象,从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨,学易会让人更从容,学易会让人更懂得思考,学易会让人以不变应万变,究万变而明不变。不要一看到《》就觉得只是一本占卜的书而已,是,不能读,不可信。而且咬古文,嚼古字,老学究,看起来就吓人,其实不是这样的。 以上是《周易》中经的部分,《周易》中只有经的部分是由周文王演化,六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作,也有说家等诸多后人有影响力的集注,是《周易》的传部,共有七种十篇,称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究,大家伙们可以参看参看,自行体会了! 彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其 道穷也。 象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。 以上所有 络,如有不妥,请指正! 未经许可,不得! 对文化有兴趣的朋友可加 ,互相学习! 以上就是与2023年既济卦分析相关内容,是关于既济卦的分享。看完2023年年运卦象后,希望这对大家有所帮助!2023年农历腊月十九日子好不好?卦象如何?
2023年农历腊月十九黄历分析: 农历 二0一八年 腊月 十九日 大 (阴历) 公历 2023年 1月 24日 星期四 水瓶座 (阳历) 【老黄历所宜】 【日值受死 大事勿用】 破土 修坟 安葬 纳采 嫁娶 祭祀 修造 盖屋 动土 竖柱 纳财 求嗣 解除 赴任 栽种 入学 裁衣 立券 求财 置产 求医 【老黄历所忌】 【日值受死 大事勿用】 安床 伐木 上梁 纳畜 斋醮 祈福 开市 交易 出行 入宅 移徙 分居 出火 词讼 日子好不好: 子时(23:00-00:59):吉 旬空 丑时(01:00-02:59):凶 旬空 寅时(03:00-04:59):吉 卯时(05:00-06:59):吉 辰时(07:00-08:59):凶 巳时(09:00-10:59):凶 午时(11:00-12:59):吉 未时(13:00-14:59):吉 申时(15:00-16:59):凶 酉时(17:00-18:59):吉 戌时(19:00-20:59):凶 亥时(21:00-22:59):凶 卦象分析: 雷山小过(小过卦)行动有度 中上卦 【象曰】:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称小过,小有越过。#今天是几九 【事业】:行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为,可勇敢向前,努力奋斗,开拓事业。不过,一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。随机应变是关键。 【经商】:对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动,也不必胆小怕事。稳扎稳打,逐步发展。 【求名】:应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。 【处出】:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。 【婚恋】:应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。 【决策】:行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。
小过卦的哲学解读
小过是1:4卦的卦名,1:4是小过卦的代号 。“过”(guò),从这儿到那儿,从此时到彼时:过江。1:4卦的主卦是1卦艮卦,卦象是山,特性是被动和阻止;客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动而乏力。客方像一阵阵响雷,主方像山一样屹立不动。山挡住了一些雷声,雷还是从山顶传出去了。 “过”指经过,过去。“小”指小部分。小过,小小地过去了。起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与山很相似,客方与雷很相似。2. 主方的阳数是1,客方的阳数是4.3. 主方的行动是阴,素质是阴,态度是阳;客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。 小过卦下部的三条爻是主卦,代表主方;上部的三条爻是客卦,代表客方。黑色的爻是当位的爻,灰色的爻是不当位的爻。在主卦中,下爻不当位,中爻和上爻当位 。不当位指阴阳属性位置不恰当,对主方不利;当位指阴阳属性位置恰当,对主方有利。主方应当变化主卦的下爻,保持中爻和上爻不变。下爻代表主方的行动,阴爻的表示消极被动,主方感到疲乏,不求发展,多保守,多防卫,甚至甘心落后,愿意接受衰落、老化的现实,这样在客方的攻势前,可能遭受损失。主方应当振作起来,扭转被动局面,维护自己的利益。中爻是阴爻,表示主方素质不佳,是促使主方积极进取的动力。上爻是阳爻,表示主方态度强硬,有利于制约客方,也对主方有利。因此,在主卦方面,可能发生变化的是下爻,而中爻与上爻将维持不变。在客卦中,下爻表示客方积极主动 ,有可能损伤主方利益,对主方不利;中爻表示客方素质不佳,不可能给于主方有益的东西,对主方不利;上爻表示客方态度随和,主方可以制约客方,对主方有利。客方的状态决定于客方,主方不能改变客卦的爻,但是可以期待客卦中可能发生的变化,希望客卦的下爻与中爻发生变化,希望上爻不变。上面提到的变化都是非常规变化,无法预测,只能分析各种变化的可能性;此外,还必须考虑常规变化。事物自身的发展变化是常规变化 。用阳数表示,常规变化的规律是4、5、6、7、3、2、1和0.主卦的阳数是1,已经是接近衰落的终点,就如同人到老年,激烈的活动做不了了,只能有限地做些舒缓柔和的运动,同时,应当意识到,进一步衰落就是这一圈螺旋形循环的终点。所以,主方应当变化主卦第一爻的状态,采取主动,阻止客方更强地发展,但是能够做的非常有限,只能尽量少地不让客方通过,阻挡不了的只好算了,这就是小过卦的中心思想。图的底部是卦名和卦辞,卦辞简要地说明当前主方应当采取的策略。图右是爻辞,按从下到上的顺序,与爻一一对应,形象地比较具体地说明爻的含义。删去判断词,爻辞就是一首完整的围绕“小过”这个主题的散文诗。诗中用飞鸟比喻爱动的客方,又用人物比喻飞鸟。下面是其译文:不好了,鸟飞过来了。(挡住它!)祖父过去了,挡住祖母;黄帝过去了,挡住大臣。没有过去,防止它过去。听任它飞过,或者杀死它,都不好。没有过去,上去拦住它。注意啊,一旦它飞走,就不好办了。密密的云层,天不下雨,这是我们西部的郊野。随时准备好,先生用带绳的箭射下了鸟,在凹地里取得了它。没有遇上,鸟飞过去了。飞鸟离开了。啊,这将是一场灾难。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨,利贞;可小事,不可大事;飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。〖译文〗顺利,利于坚持;可以做小事,不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝,不宜往上登高必遇险,宜下行,吉利。〖解说〗主方消极被动,素质不佳,而态度强硬;客方积极主动,素质也不佳,态度随和,主方可以趁客方积极主动态度随和的机会发展自己,“亨”。应当坚持下去,“利贞”。主方应当明白自己素质不佳,“可小事,不可大事”。飞鸟飞上天,了解天空情况,“飞鸟遗之音”是对形势的客卦估计,卦辞建议主方“不宜上,宜下”,主方不应当只求向上发展,只求扩充自己的利益,而应当向下观察、分析和解决现实中的问题。如果主方取下而不取上,作小事,而不作大事,则对主方非常吉利。爻辞 〖原文〗飞鸟以凶。〖译文〗飞鸟经过空中,预兆着凶险。〖解说〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动 ,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。鸟飞走了,主方太消极被动,没有积极地阻挡鸟,所以,这是凶险的。爻辞指明,消极被动是主方最严重的问题。〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动,有可能让主方利益受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好可以利用主方消极被动的机会取得发展,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,所以爻辞说“凶”。 〖原文〗过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。〖译文〗错过了他的祖父,但遇着了他的祖母;没有赶上他的君主,还是遇到他的臣僚,虽有差迟,但非徒劳,无所怪罪。〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阴,表示主方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。由于素质不佳,主方尽力而为,“过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣”。主方不应当受到怪罪,“无咎”。“祖”(zǔ),父亲的上一辈:祖父。“妣”(bǐ),原指母亲,后称已经死去的母亲:先妣。〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与五阴不有应。当位表明主方素质不佳,促使主方寻求发展,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方素质也不佳,主方不可能从客方获得利益。这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在的有利因素存在,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗弗过防之,从或戕之,凶。〖译文〗不要过分指责,但要防止他的错误发展,如果听任放纵,反而害了他,必遭凶险。〖解说〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阳,表示主方态度强硬。主方态度强硬应当适当,“弗过防之”是适当的。“从”是软弱的态度,“戕”是过分强硬的粗暴态度,都不对,都有凶险,“从或戕之,凶。”“戕”(qiāng),杀害:戕害。〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,与六阴有应。当位表明主方态度强硬,有可能制约客方,是潜在的对主方有利的因素;有应表明客方态度随和,可以接受主方制约,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。然而,主方素质不佳,力量薄弱,强硬态度没有足够的力量支撑,所以爻辞说“凶”。 〖原文〗无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用永贞。〖译文〗无所怪罪,没有过错,不要指责,但要防止发生错误;前去冒险,则必须立即加以警惕。无须乎卜问往后的吉凶。〖解说〗第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。鸟比拟客方,鸟总想飞走,这不是主方所能决定的,主方不应当受到怪罪,“无咎”。鸟还没有飞走,主方可以去遇上它,设法阻挡它,“弗过遇之”。应当警惕,鸟一旦飞走了,再捕获就难了,“往厉必戒”。主方应当改变消极被动,不能永久不变,“勿用永贞”。〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与一阴有应。不当位表明客方积极主动,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动,正好是客方发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。不过,这种情况是现实,不能怪罪主方,所以爻辞说“无咎”。同时,主方应当极力改变这种不利状态,所以爻辞说“勿用永贞”。 〖原文〗密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。〖译文〗乌云密布而不下雨,乌云来自我方的西郊;公用带绳子的箭射鸟,在坑穴中取得鸟。〖解说〗第五爻是客卦的中爻,代表客方的素质,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。而与此同时,主方素质也不佳,主方并不能从客方获利。主方须要等待时机,乘机发展自己,目前只能“密云不雨,自我西郊”。在周文王的时候,周国在西边,所以说,“自我西郊”。如果机会到来,那时,客方就像是落在地坑边上的小鸟,主方就应当乘机获利,就像是用带绳的箭射中小鸟,再从地坑中取出小鸟。“弋”(yì),用带绳子的箭射鸟:弋获。〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与二阴不有应。不当位表明客方素质不佳,有可能向主方要求补益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳,不可能满足客方需要,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。所以爻辞中没有判断辞。 〖原文〗弗遇过之;飞鸟离之,凶,是谓灾眚。〖译文〗不加制之,因而犯下过失,好比飞鸟钻入罗网,凶险啊,这叫做灾难。〖解说〗第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阴,表示客方态度随和。客方可能用随和态度,绕过主方监视,主方没有遇到客方,客方就离开了,“弗遇过之;飞鸟离之”。一旦客方飞走了,客方将获得发展空间,对于主方来说,是凶险,“凶,是谓灾眚”。“灾眚”(zāishěng)灾殃,祸患。〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。当位表明客方态度随和,便于主方制约客方,是潜在的对主方有利的因素;有应表明主方态度强硬,正好可以制约客方,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。这是主方维护自己利益的好机会。然而,主方素质不佳,实力薄弱,强硬态度没有足够的力量支持;与此相反,客方在积极主动地谋求发展,其结果是客方的素质得到改善,素质改善首先表现在态度上,态度将变得强硬,情况将反过来,对主方很不利,所以爻辞说“凶”。