咸卦看对方喜欢你吗,泽水咸卦看感情

咸卦的综错卦为损卦,可解读为古人认为谈恋爱时男女双方的态度:_百度...

古人认为谈恋爱时男女双方的态度，那都应该是非常的迁就对方的，这个时候他们都是会为对方考虑的。

第三十一卦咸泽山咸兑上艮下还能和女朋友复合吗

信生命之道‘十字架耶稣宝血的爱‘才是真爱……耶稣爱我‘耶稣爱妮^*^

周易咸卦

易经中的咸卦《易经》第三十一卦咸泽山咸兑上艮下咸：亨，利贞，取女吉。彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平r 观其所感，而天地万物之情可见矣！象曰：山上有泽，咸r君子以虚受人。初六：咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。六二：咸其腓，凶，居吉。象曰：虽凶，居吉，顺不害也。九三：咸其股，执其随，往吝。象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。象曰：贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。九五：咸其，无悔。象曰：咸其，志末也。上六：咸其辅，颊，舌。象曰：咸其辅，颊，舌，滕口说也。咸卦彖辞建立气感化生万物之原理论语不言气，孟子言气却非论於存在，只论於感性力量，中庸谈本体论谈鬼神却也不谈气存在的宇宙论，在儒家哲学史的发展上，易传之作中却有明显的气存在的宇宙论观念，宇宙论是一个哲学体系的基本哲学问题，易传发展之，并将构和於儒家形上学体系中。咸卦彖辞之「二气感应以相与」、「天地感而万物化生」即是以气感而化生天地万物的初步义理建构，此一路线终将成为儒家形上学宇宙论的基本命题，而参与至儒家形上学建构的进程中。此中有两个义理上的重点，其一是宇宙论问题中的存在质素是以气为质的，其二是宇宙论问题中的作用原理是一个以气为质的感通原理。易传於气的感通的作用义上发挥极多，至於气本身的存在及作用问题则在宋明儒学中成为不可或缺的基本命题。参见＜咸卦彖传＞：「彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平r观其所感，而天地万物之情可见矣！」征服情海咸卦一占就灵易经咸卦是六十四卦中，探索人类真诚感应及男欢女爱主题，最深刻的一卦。就上兑下艮，亦即上泽下山的卦象可知，即使寂然不动，稳固如山者，在泽水慢慢地感染下，亦可逐渐达到湿润通彻的效用。换言之，人们的至诚感动，可让顽石点头；因此至诚的效用，可谓无远弗届。从六亲角度切入诠释：少女在上，少男在下的卦象组合，道出了男女恋爱本质。不但显示世上最纯粹、最快乐的感情莫过於最动人心扉的两性间情爱；也显示出男孩在追求女孩，当凡事以女孩为尊，处处当迎合女孩心之所向，方能成事。莎士比亚的旷世爱情悲剧「罗密欧与茱丽叶」正是咸卦探索男女真情感应最典型的例子。探索莎翁爱情剧罗密欧与茱丽叶，无视於两个家庭根植久远的宿怨，化装舞会上，相吸相惜，一见锺情；更冒著生命危险，阳台私会，互吐款曲，甚而不计一切，私定终身。其後尽管罗密欧为了好友受害，义愤填膺，失手杀死茱丽叶表哥，而被王子宣判放逐；茱丽叶的父亲更暴力硬逼她嫁给贵族巴利斯，但茱丽叶却不因此变心；在造化弄人之下，两人最後甚至彼此为爱殉情。如此凄美的爱情故事，正是：生时丽如夏花，死时美如秋月。长憨以来感动著世世代代读者；读来令人低回不已，教人心醉神痴。而这样的故事，也正表达出咸卦所蕴含男女间相知相惜，真诚感应的本质。其间，没有利害关系的考量；没有功利思想的成份；没有心机拨弄的伎俩；更没有家庭、社会、权威力量的感染；只有一味的多情；只有灵肉合一纯粹的渴望；只有魂魄自然的牵系；只有心灵深处真挚的相契相依；只有天真无邪的结合与爱恋，这才是咸卦少男少女最真诚的情爱内涵。易经管理哲学的应用－咸卦一、前言：数千年来，中国世代相传的「易经」，指......>> 周易! 谁能解释一下咸卦的意思？咸（原文）（卦辞）：：咸，亨，利贞。取女，吉。（爻辞）：上六：咸其辅、颊、舌。九五：咸其，无悔。九四：贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。九三：咸其股，执其随往，吝。六二：咸其腓，凶。居吉。初六：咸其拇。（译文）（卦辞）：真诚的感情能使人类之间和睦相处，利于对此有一个正确的认识。建立在男婚女嫁的婚约基础上的感情将会产生完满的结局。（爻辞）：初六（）：触摸对方的脚，以传达自己的爱慕之情。六二（）：鲁莽地触摸她的小腿，将造成不好的结局。向深爱的人表达自己的尊重才可以有一个完美的结局。九三（）：抚摸她的大腿，并强制发生性行为，将会留下悔恨。九四（）：有了正确的认识就能有一个完美的结局，就不会发生使人感到悔恨的事。使人心旷神怡的和谐的性生活是建立在你情我愿、心心相印的状态之上的。浮九五（）：心心相印的恋人热情地拥抱，没有过错。上六（）：吻她的脸、额和舌头。（注释）：咸卦卦辞：“ ：咸，亨。利贞。取女，吉。” “ ”：咸卦卦画。由损卦卦画“ ”演变而来。经过了六个变化过程，即由损卦变为初六爻的蒙卦“ ”；再变为六二爻的剥卦“ ”；九三爻的艮卦“ ”；九四爻的旅卦“ ”；九五爻的遁卦“ ”；上六爻的咸卦“ ”。咸卦卦画是咸卦完成六爻变化后的上六爻爻形。 “咸”：《说文》：“咸，皆也，悉也。”《尔雅・释诂下》：“咸，皆也。”《庄子・知北游》：“周、遍、咸三者，异名同实，其指一也。”咸有普遍、全部之义。为什么是这个意思？古人未说。观字形，甲骨文咸字从戍，从口，其本义当为军人手持武器守卫边防，保家卫国。古代兵役制是以家为单位 *** ，每家至少出一人服兵役，基本上是全民皆兵，故咸字被引申为都、普遍等义。军人远离故土，与家乡的亲人相互牵挂，故咸又引申为感知、感化、感应、感情等义，后加“心”字底写作“感”。这里用感情、感应之义。 “取”：《说文》：“取，捕也。从又从耳。”《周礼・夏官・大司马》：“（狩）大兽公之，获者取左耳。”取的本义为捕获到野兽时，割下左耳以计功领赏，引申为捕捉、获得等义。古代字少，男人迎娶女子过门成亲也称为取，后来在取字底下加女字写作娶，成为娶女的专用字，以示尊重。这里的取就是今娶字。咸卦卦辞大意为：“真诚的感情能使人类之间和睦相处，利于对此有一个正确的认识。建立在男婚女嫁的婚约基础上的感情将会产生完满的结局。” 咸卦卦辞是一个比较完整的典型句式。“咸”是对卦画的解释，提出了主题。“亨”是对这个主题的肯定，是说如果大家都能够心心相印，相互感应，就不会有矛盾和纠纷，就不会有战争，就易于沟通，就能够天下太平、心想事成、万事亨通。“利贞”是告诫辞，是说对感情的问题要有一个正确的认识。什么正确的认识呢？“取女，吉。”通过男婚女嫁的方式组织起稳定的家庭就可以有一个完满的结局，这是后面所说的男女之情的前提条件，否则就可能“不吉”。“取女，吉”是说明，下面的爻辞均是围绕“取女”之后的男女之情而展开的。人快睡熟时为什么会抖动？伪埂理学说：睡觉抽搐是大脑以为身体快要死亡了，所以发送一个脉冲。科学说：睡觉抽搐可能是因为大脑在学习。你是不是也有深刻的印象，睡梦中，整条腿突然抽搐了一下。别以为这是不健康的表现，其实，大脑很聪明。研究表明，睡眠中的抽搐可能起着帮助睡眠的作用，甚至和学习有关。咸卦的哲学解读 “咸”是1:6卦的卦名，1:6是咸卦的代号。咸卦启示的是男女之间相互感应的道理和方式。此卦卦名为咸，是《周易》下经的第一个卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口”字相合。而此卦的“咸”字与“感”字是一个意思。即表示感应。《彖传》中这样解释此卦：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨，利贞”，“取女吉”也。本质上别卦展示主客双方利益博弈，主卦与客卦的阳数比是1:6，主弱客强，主方不是“感受”客方的身体，而是伺机消耗客方实力，依靠仅仅有的一点微薄力量，维护自己的利益和生存。起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1. 主方与山很相似，客方与泽很相似。2. 主方阳数是1，客方阳数是6.3. 主方的行动是阴，素质是阴，态度是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。按阴阳趋于和谐的规律，六十四卦中判断吉凶的基本原则是当位和有应。当位指位置适当。别卦中的线叫爻，爻的位置从下往上数。第一、三、五爻的位置叫阳位，第二、四、六爻的位置叫阴位，阳爻在阳位，位置适当，叫当位。阴爻在阴位也是当位，否则不当位。当位是对主方有利的潜在因素，在结构图中以红色表示。不当位的爻以天蓝色表示，是对主方潜在的不利因素。在这个别卦中，四条爻，二阴、三阳、五阳和六阴当位，另二条爻不当位。有应，指主卦与客卦相应的爻有阴阳相应的关系，如果是一阴一阳，叫有应。有应使潜在因素成为真正的对主方有利或者不利的因素。别卦的结构图中，用箭头表示有应，箭头的方向是从阴爻到阳爻。在这个别卦中，三对爻全部有应，表明主方与客方各个方面都处于和谐状态，主客双方关系中没有矛盾冲突。主卦和客卦的一对中爻既有应又当位，中爻是代表素质的，这个有应关系表明主方能够从客方的良好素质得益，比如说，得到金钱，得到地位，得到爱，等等。主方得益的途径有两个，第一，以消极被动顺应客方的积极主动；第二，以强硬态度制约态度随和的客方。主方应当努力保持目前状态。咸卦的六条爻辞中，五条有“咸”和身体部位，由于易有普遍性，对于各个身体部位，须要结合具体情况解释。例如，对于敌我关系来说，可以解释为各个部队；对于商业竞争关系来说，可以解释为各个市场环节；对于雇佣关系来说，可以解释为各个行政部门，等等。“咸”，并不是真地加一点味道把对方吃掉，而是说要关注具体问题，采取应对措施。爻辞表明当前形势有利主方，主方应当伺机一块一块地“吃掉”客方，消耗客方实力以维持生存。删除爻辞中的判断词，可以看出六条爻辞就是一首完整的围绕主题“咸”的散文诗。下面是其译文：他的大拇指伸过来了，他的腿肚子伸过来了，耐心等待。他的大腿伸过来了，牵着他，往前走要保重自己。朋友摇曳不定，他正顺从您的意愿，给他的脊背推一把，再给他的脸上一个大巴掌。卦辞阐述在当前形势下主方应当作的事。“取女”不能狭义地理解为“娶妻”，而应当理解为适当抓住机遇而获利。下面逐条说明卦爻辞。〖卦辞原文〗亨，利贞；取女吉。〖译文〗顺利，利于坚持下去，娶女吉利。〖解说〗这是咸卦的卦辞，综合地说明当前主客双方关系的形势。“亨”（heng），通达，顺利；如，万事亨通。通达和顺利都可以表示事物发展和变化的状态。“贞”（zhen），坚持，如，坚贞不屈。“取女”是形象比喻，只有在婚姻关系中才可以直接作“娶妻”解释，在主客双方关系中，可以理解为吸取客方资源以壮大自己。从卦的结构图可以看出，六条爻中有三条爻当位，并且，六条爻全部有应，形势对主方有利，有利于坚持下去，爻辞说“亨，利贞”。第一爻和第二爻的有应都是主方的阴适应客方的阳，表示主方......>> 伏羲六十四卦中咸卦什么意思？《周易》也叫《易经》，至少从战国时代起，就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一，后来被列为儒家经典之首。《周易》的“周”指周代，“易”是变化的意思，按照古书记载，易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时，便出现了《易传》七种十篇，称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。《周易》包括“经”和“传”两个部分。 “经” 经文分为“上经”、“下经”两部分。一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行，爻分阴阳，阳性称为“九”，阴性称为“六”。从下向上排列成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用。爻辞是内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。 “传”一共七种十篇，分别是：《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辞》上下篇，《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释。《象》是对易经卦名及爻辞的注释。《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释。《系辞》是《易经》的哲学纲领，其内容博大精深，是学易必读之篇。系辞是易传十篇中最重要、最有代表性的文字。它是我国古中第一部对易的产生、原理、意义及易卦占法等,全面、系统的说明。它阐发了许多从易经本文中看不到的思想。系辞与彖、象不同，它不是对易经的卦辞、爻辞的逐项注释，而是对易经的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦，从卦形中看卦与卦之间的联系。与序卦研究的角度不同。《序卦传》讲述六十四卦的排列次序。实际上，“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点。 [编辑本段]原文咸：亨。利贞。取女吉。《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。初六，咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也。六二，咸其腓，凶。居吉。《象》曰虽“凶居吉”，顺不害也。九三，咸其股，执其随，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不处也。志在随人，所执下也。九四，贞吉。悔亡。憧憧往来，朋从尔思。《象》曰：“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。九五，咸其，无悔。《象》曰：“咸其”，志末也。上六，咸其辅颊舌。《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。 [编辑本段]解析《彖》下之而后得，必贞者也。取而得贞，取者之利也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣！情者，其诚然也。“云从龙，风从虎”，无故而相从者，岂容有伪哉！初六 “外”，四也。“咸其拇”者，以是为“咸”也。“咸”者以神交，夫神者将遗其心，而况于身乎？身忘而后神存，心不遗则身不忘，身不忘则神忘。故神与身，非两存也，必有一忘。足不忘屦，则屦之为累也甚于桎梏，要不忘带，则带之为虐也甚于缧绁。人之所以终日蹑屦束带而不知厌者，以其忘之也。道之可名言者，皆非其至。而“咸”之可分别者，皆其粗......>> 易经咸卦变卦没有吗如果只是静卦的话意思是开始时候学的不错，到后来不努力就差了很多。山在古代是困难，泽是水。意思是不经历困难的考验如何喝到甘甜的水。君子以虚受人意思是要你静下心来学，不要急躁。此卦问考试的话恐怕危险啊。变卦的话是什么？？？64卦第一次抽的是本卦，第2次是变卦。你就抽了一次没有变卦！！！求解咸卦考试时间？公布时间？易经第3签咸卦上平阴阳相戚之家问题不明确，请说具体

周易占卜出第三十一卦咸泽山咸兑上艮下,求解答:能跟分手的男友和好吗...

一是没有日期，二是没有变卦。断的难度加大，但从咸卦本身的意思看，两人还是有感情的，能合好。

咸卦- 草稿

卦辞：咸，亨，利贞，取女吉。利：宜。感情，亨通，感情不正，爱错人也是一种亨通，只是亨通，要小心不一定适宜，取女吉：找到合适的对象跟她（他）结婚，你会有一个比较好的家庭，你看到这个人，你很喜欢，你硬要去追求他，不一定有有好的结果。你听人家介绍，听父母的话，看起来好像，你没有什么用，说不定反而婚姻会很美满，你说以前有什么媒妁之言，那是老套了，那现在不是吗？，现在婚友社在干什么呢？可见你无路可走之后，你又要走到婚友社，那婚有事不就是做媒吗？最后你能够不禀报父母吗？父母不点头，你们两个日子会好过吗？我们都是把以前的解释很僵化，老是拼命去骂它，这个骂了半天也没有用，你骂了半天，回头你还是要有人介绍，你回头还是要有煤人，你回头还是要父母点头，那名词不一样而已嘛，感：感情感动感觉感化，因为人不可能没有感情，因为你的心会动，你看到钱会不会心动？那当然心动，那也是一种感可见，咸卦不完全限于男女之间的感情，你跟万物都有感应，你看到这个桌子，马上说，唉，我好喜欢，你看他这个颜色说，我不喜欢，你马上有一种反应，那就叫感应，人离不开感柔上而刚下，上面是兑（泽），兑是阴少阳多，所以是阴卦，下面是艮（山）更是阴多阳少，所以叫阳卦。阴卦柔在上，阳卦刚在下，如果倒过来，怎么样？，倒过来压的死死的，不能动，所以柔上刚下能动，才会有感觉，二气感应，上面是阴卦，阴气是向下的，下面是阳卦，阳气是上升的，阴往下，阳往上才会有交感，相与就是相亲的意思，爱不爱还不知道，但是最起码已经亲近了，止而说止是什么意思？为什么少男他是个山的卦，就是说你去追求女生的时候，你要适合而止，否则的话，那人家会告你的，告你骚扰，不是说我可喜欢他她，你喜欢是一回事，人家喜不喜欢，你要小心，所以它用一个止，就是说你只能够表现，你的诚意是没有改变的，但是你不能说我的力量是无止境的，有一条线你不能跨越，说通悦，你可以看到少女她不能动，她只能暗示你，她很喜悦，她接受你的好意，只能如此而已，少男跟山一般，他要很笃实，很谨慎，然后去求少女，少女为他的诚心所感动，她嘴巴不能答应，只能用脸色来回应他，这样慢慢的两个人就有感觉，而不是用嘴巴讲的，你爱我吗？，我爱你，爱到什么地步？爱到爱到……反正讲一大堆，没有用啊！，因为没有心嘛，它已经告诉你，这是没有心的，所以大家听来听去会觉得很奇怪，没有心到底好还是不好？心它是永远存在的，不可能不存在，怎么可能没有？所以无心之感是告诉你，不要用心去计较，用心去衡量利害关系，但是你要诚心专心，你要没有杂念的心，那就对了。男下女才比较合理，才会亨通，利：发乎情而止于礼，有情感要适当的表现但是要止于，世俗的礼节所能接受的范围，娶女吉：按照正当的婚配程序，你才会吉祥，圣人看到这种现象他就知道，我们要感动人心，天下才会太平，我们要用心去观察观察，整个宇宙万象，他们彼此互动的情况，这中间是有真情的。大象传：山上有泽；咸，君子以虚受人。山上的泽水是没有受到污染的，而高山是知止的，比喻纯洁的少女与知道礼节的男子。做人要虚你才能够包容一切。（茶壶空虚才能装满水。）初六爻辞；咸其拇脚趾头开始动了，情窦初开，心动了可是不能有所行动，只能脚趾头动一动，就停下来了，初六小象；咸其拇，志在外也。虽然志在外，可是她不会乱动，因为一乱动就对她不利，有怀春之心可是不敢表现出来，因为你不知道对方反应怎么样。最要紧的是不能违反贞正的原则，（只能男追女，不许女追男，男追女隔层山，女追男隔层纱，然后还说的很好听，英雄难过美人关，）女的追男的，男的一般很难抵挡得住，为什么？因为男人心思多半在事业上，爱情不是他的主要项目。（女生的第一关是情关）你去问一个小男孩最要紧的是什么？他都会告诉你想办法赚点钱，因为赚钱才能结婚，他从内心想，赚钱才能结婚，可是你问一个小女孩，你将来长大怎么样？我要先赚钱。我才结婚，这种话她大概是讲不出来的。她不敢说，因为她在家里都是看到爸爸赚钱回来给妈妈用，那她何必去改变这个现实呢？因为那对她很有利，所以我们整个社会的风俗是这样，它是自然有它的一些造成的原因。她虽然志在外，看上了九四，可是她不会乱动，因为一乱动就对她不利，你为什么知道她不会乱动呢？因为它是初六，它不是初九。它初六不当位，感觉很柔很微细，也不知道对方感觉怎样？摸不清楚以前，那你当然不要乱动，（当怀春的少女对某个男子芳心暗许的时候，一定要谨守《易经》中所讲的贞正的原则，给予其适当的暗示，而不要大张旗鼓的展开求爱的攻势，更不能因为别人非分的挑逗，而新生欢喜，欣然接受，不然就会受到凶象）六二爻辞；咸其腓，凶，居吉腓是小腿，六二动，为什么凶，因为六二跟九五相应，但是一动就找到了九三，（九三就是近水楼台先得月，）整个咸卦都是坎相都有干扰九三在这里就是一个干扰为什么我们说男人要有大的责任感，就在这里了不能因为感觉这个小女孩很漂亮，就逗逗她，讨她的欢喜，不行，六二好好跟九五相应就没事了，偏偏你又去奉承他，你又在他面前表现的很可爱，然后很温柔，你就完了，你一定凶的，你急于求感，结果你是得不到最后的成果，女生对一个男生喜欢是不能表现出来的，（可以给暗示）如果表现出来，对你是非常不利的，因为人家会误认为你是一个随便的女生。不要认为男生现在不会这么感觉的，他现在不这么感觉，他有一天会感觉到。那最后呢？男生跑掉了女生在那里还是发呆的。六二小象：虽凶，居吉，顺不害也。虽然你这个爻像是凶的，倒是你只要用理智把它止住，适可的表达，你还是会吉的，他会给你一个挽救的方法，你要柔顺谨慎，遵循社会的习俗，你就可以避免祸害，九三爻辞：咸其股，执其随，往吝。股：大腿。大腿没有自主性表示这个男孩子本身没有主见，完全是听人家话的，人家叫他找这个，他就找这个，人家叫他追那个他就追那个，那这种男生你要他做什么？他呢，只是随从人家的怂恿，（唉，那个女生很喜欢你，你赶快去追她，他就真的去追了）这个时候你不管去追谁，人家都会看你很卑鄙，因为你不是出于真心的，只是听了人家的怂恿，还有人跟你打赌，你敢去约会那个女生吗？你敢吗？你敢，我给你300块，你就去了，我看这种事看多了一个男生为了表现她的勇敢，为了表现他的家世不同，为了怕人家说你没有种，他就去做那就是九三。很固执的，随从别人的指使，你怎么动都是吝的，六三小象：咸其股，亦不处也，志在随从，所执下也。不处就是你没有发挥作用，你只知道听别人的话，盲目的去做，那你自己还有什么作用呢？，意志不坚，爱情不专的男人就是九三，所执下也：他眼睛看到六二看到初六，他根本没有看到上六，上六才是他的对象，可是他看到下面有两个，上面有一个，上面那个比较困难，我就追这个比较容易的，那就搞得天下大乱了九三不能静处，他的心随着别人的指使，然后到处去感应，这种人爱情怎么会专一呢？所以不管他怎么动？都是很可悲，都是很可鄙的行为，九四爻辞：贞吉悔亡，潼潼往来，朋从尔思一开始告诉你，你守正，就会吉祥，不贞就会后悔，（四多惧）他要跟上面的上六交往，有一个九五隔绝在那里，他想跟下面的六二交往，又有一个九三隔绝在那里，所以我们慢慢了解，三个阳爻在那里，当中那个是比较吃亏的，这样一来，他就心神不定，所以叫做潼潼往来，往是上，来是下，真正那个初六反而很遥远，因此你就摸不清楚你到底喜欢谁？，而且你不管哪里走？都有两个阳把你挡住，制造很多障碍，所以你的心志就昏愚不定，在这个时候最好的方法就是贞节自守，不能乱，一乱就会有悔，不乱的话，悔很快就会消失了，所以叫做悔亡，朋指初六，尔指九四，初六才是九四的对象，你不要盲目的去找别人，九四小象：贞吉，悔亡，未感害也；潼潼往来，未广大也，你本来是无心的，但因为你的感情没有受到伤害，所以你反而不知道，凡是越老练的，在情场上失意很多次的人，他反而很老练。从来没有过，第一次，饭也吃不下，晚上也睡不着，那就叫潼潼往来，左想右想找不到，一条正确的路子，未光大也：因为你对纯真的爱情，你还是搞不清楚，他知道我是一个男人，我要找一个对象，可是找谁呢？，在哪里？怎么样？他都不知道。对于一个不懂真爱，又不知道爱谁的人来说，如果做不到贞洁自守，可能会因为盲目而陷入，后悔莫及的阴影当中，然而，社会上还有一种人，同样是不懂真爱，但是因为物质富足而与之建起，婚姻关系，即便最终婚姻破裂，也不会心生悔意，这又是为什么呢？这种以物质为基础的婚姻，可喜可悲呢？九五爻辞：咸其脢，无悔脢：背背是脊椎骨是最没有感觉的，所以你挨打的时候，前面受不了，你都用背去顶，被可以打得重一点，可以承受的得了，告诉我们说，你如果要追求一个女孩子，你要背很重的东西去送她，你才能感动他，这样怎么会无悔呢？因为你用物质来表达出来的爱情，你应该很清楚，当钱用光的时候，这个情就绝了，有很多开豪车穿一身名牌，那这种就是咸其梅，因为你只有钱可以感动人家，他只有这个背，我只有这个，只有钱，你们愿意就跟我结婚，为什么无悔？因为你本来出发点就是这样。那你将来承受什么后果，你还悔什么？你悔也没用。九五小象：咸其脢，志未也就是他对爱情完全外行，他显得很末端，只会用物质来显示他的价值，那这种人悔也没有用，他也不会后悔的，因为这种价值观的人，怎么会后悔？钱被骗了，再来，再骗一个，跑掉了，再来，甚至到法院告你，但是话说回来，凡是看到钱多，就会动心的人，大概也不会跑，那有什么好后悔的？上六爻辞：咸其辅，颊舌辅是牙齿外面的脸颊，颊是脸颊，舌是舌头，意思就是说甜言蜜语，用甜言蜜语迷惑对方，这种人比九五还要薄情，谈恋爱的时候不要老相信对方嘴巴讲的话，讲的越甜，你越要加以怀疑，两个比起来，男孩子甜言蜜语还不是很厉害，女孩子甜言蜜语那是非常可怕的，平常时候，一个男孩子跟一群女孩子在一起是有点害羞的，一个女孩子跟一群男生在一起，他是非常活跃的，这是性格差异。你如果了解的话，听听就行了，你就不会上当，如果你相信，那你什次就会有十次上当，比喻小三，小三一出现，天下大乱，靠的就是甜言蜜语，小三可以给这个男生的太太电话，我不在乎他的钱，不在乎她的名，我只重感情，这种话，天晓得，不要把责任归于小三，因为小三自古以来就存在，按部就班有诚意用理智来引导你的感情，否则一发不可收拾，因此要赶快去看恒卦，如何守恒？是否能长久，如果不能，趁早离开，对大家都好。