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算命是道教的特长。道士都是几十年学习。要快速。只能皮毛。
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如何测算八字
人的八字怎么算 命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。 天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。 具体介绍如下: 一、排年柱 年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。 二、排月柱 月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。 阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。 这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。 三、排日柱 日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。 四、排时柱 时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。 子时:23点--凌晨1 丑时:1点--凌晨3 寅时:3点--凌晨5 卯时:5点--凌晨7 辰时:7点--上午9 巳时:9点--上午11 午时:11点--上午13 未时:13点--下午15 申时:15点--上午17 酉时:17点--下午19 戌时:19点--晚上21 亥时:21点--晚上23 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。 五、从生辰八字看五行是否缺 知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,......>> 教您如何算八字 在八字中,可以根据一个人的6亲断出一个是否好色。如果一个人的八字是饿财,也即是八字中很需要“财星”来补救,或财是用神,那么这个人命数偏向喜财,财者,妻也,女色也。故喜财者,好色,这是不可置否的。如果官为用神,官弱者,喜财相生,也是好色者。印旺者,喜财相制,也是好色者也。食旺者,喜财泄气,就如人心中那股强烈的俗欲望想发泄一般,喜色之强也。身旺极者,喜财以平衡八字者,好色也。这个好色是要通观全局的。忌财者一般不好色或对女色有偏置之心,如折花之人也。一般月令得旺,妻宫无刑克冲害,对女色都不会太大变异之心。身旺体壮,都需财色来喧泄。 人的八字是什么》如何算?八字如何推算? 所谓八字是指年月日时天干地支构成的八个字,具体为年两个字、月两个字、日两个字、时辰两个字,加在一起统称为八字。中国古代习惯于用天干和地支来标记时间,比如:2005年为乙酉年(因酉在生肖中为鸡,故称此年为鸡年,又因乙在五行中为木,故乙酉年又称为木鸡年)。再如时辰,我们常称“子夜”、“中午”、“日出卯时”、“日落酉时”、“黄昏戌时”等等,这里的“子”、“午”等即是时辰干支的地支,他们均按照一定的规律配以天干。月份和日叮也都是以天干地支来组合的,翻开万年历,就可以清楚地看到每月、每日都是不同的两个字。 如何测算生辰八字几钱 据说这是袁天罡道长研究出来的,是流传比较广的一种算命方法。现在将具体的算法贴出来,大家可以自己算算。首先说一句,任何算法都不可能是100%正确的,而且即便100%正确,也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的,历史上也很多这样的例子,总之,提醒各位千万不要太执著于此!!!如果因此给谁的心情蒙上阴影,偶会深感不安的。 袁天罡称骨算法: 根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。 举个例子吧:1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱,月的重量为6钱,日的重量为5钱,时辰的重量为1两6钱,将之相加: 1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱。 然后查4两4钱的批注诗: 4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧出生年的重量: 出生年的重量是以六十年为周期的(也就是说相差六十年的年份重量相同) 这是年的 1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5 1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱| 1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱 1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱 1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱 1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱 1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱 1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱 1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱 1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱 1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱 1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2 月的重量: 一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱 五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5 九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱 出生日的重量: 初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五 初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六 初九:八钱 初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七 十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱 十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五 廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱 廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱 廿九:一两六 三十:六钱 时辰: 子时:一两六 丑时:六钱 寅时:七钱 卯时:一两 辰时:九钱 巳时:一两六 午时:一两 未时:八钱 申时:八钱 酉时:......>> 生辰八字几点几时怎么算 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时 23-1时 1-3时 3-5时 5-7时 7-9时 9-11时 11-13时 13-15时 15-17时 17-19时 19-21时 21-23时 人的生辰八字是如何计算得出的? 生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 ......>> 怎样推算生辰八字 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。在战国晚期出现了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间矛盾、统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。他们认为世纪万物都是由木、火、土、金、水五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑。五声:角、徵、宫、商、羽。五味:酸、苦、甘、辛、咸。五脏:肝、心、脾、肺、肾。五情:喜、乐、欲、怒、哀。五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生克的顺序。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个不同组合,叫六十甲子。出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。甲、乙为木、东方;丙、丁为火、南方;戊、己为土、中央;庚、辛为金、西方;壬、癸为水、北方。天干也有阴阳之分:甲、丙、戊、庚、壬,属阳。乙、丁、己、辛、癸,属阴。甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸天干数中逢六则合,这是大喜大吉的地方。到了七位就过了,过则犹不及,物极必反。所以反吉为凶,反福为祸,所以七位上相冲击而成为煞气。所以,天干化合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干相冲:甲庚相冲,乙辛相冲,丙壬相冲,丁癸相冲。天干相克:甲乙木克戊己土,丙丁火克庚辛金,戊己土克壬癸水,庚辛金克甲乙木,壬癸水克丙丁火。子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。地支相冲,又称六冲,具体指:子、午冲;丑、未冲;寅、申冲;卯、酉冲;辰、戌冲;巳、亥冲。六冲是指相隔六位的意思,其实以我国古代以本位为第一的的序数方法来看,是七位为冲的。子是第一位,则午是第七位。其他依此类推。这个道理就向天干七位为杀(煞)一样。甲木的第七位是庚金,正好是甲木的七杀;乙木的第七位是辛金,正好是乙木的七杀等等。生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看六十甲子表,依次逆推就可以了。比如今年是己丑年,那么去年2008年就是戊子年,明年2010年就是庚寅年等等。具体的干支纪年法计算方法为:前提是,你必须对天干、地支的排列顺序烂熟于心。天干:(年份-3)/10,得到的商不管,看余数对应的天干。地支:(年份-3)/12,得到的商不管,看余数对应的地支。......>> 古代的生辰八字怎么算 生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字,故称。生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位,古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展,从李虚中的三柱、到徐子平的四柱,到的四柱太阳律月亮律,每一个阶梯的递进,都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。要得到正确的出生时间,古代汉族人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。子时:23点――凌晨12点59分丑时:1点――凌晨2点59分寅时:浮点――凌晨4点59分卯时:5点――早晨6点59分辰时:7点――上午8点59分巳时:9点――中午10点59分午时:11点――下午12点59分未时:13点――下午14点59分申时:15点――下午16点59分酉时:17点――下午18点59分戌时:19点――晚上20点59分亥时:21点――晚上22点59分由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。 生辰八字中的日柱怎么计算的,方法? 用天干地支表示人的出生年、月、日、时,每一段两个字四段共八个字,就叫生辰八字。具体算法简单,你出生的年月日的叫法在月份牌上可以找到比如:丙寅年甲子月戊申日,最后的时看你出生在几点23:00-1:00是子时,以次推算就可以知道。 生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。总说要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。八字之中,年的干支与日的干支是延续的,是实的;月与海的干支是依据年、日的干支推算的,可以说是虚的。生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差别,出生的天时的影响又能占多大的比重呢?排列四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。排年柱年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之己卯。年柱的一般算法:天干从甲至癸数字分别对应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,而地支子至亥则分别对应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位为天干,地支则是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例,1978的末位为8,天干为戊,1978除以12余数为10,对应地支为午,故1978年为戊午年。年柱的简单算法:此法的前提知道该年是哪个生肖年,一般用于近几年的快速推算。如以2009为例,大家都知道2009年是牛年,既然是牛,地支当然为丑,2009的末位9对应天干己,所以2009年为己丑年。排月柱月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。一月(寅月)从立春到惊蛰,二月(卯月)从惊蛰到清明,三月(辰月)从清明到立夏,四月(巳月)从立夏到芒种,五月(午月)从芒种到小暑,六月(未月)从小暑到立秋,七月(申月)从立秋到白露,八月(酉月)从白露到寒露,九月(戌月)从寒露到立冬,十月(亥月)从立冬到大雪,十一月(子月)从大雪到小寒,十二月(丑月)从小寒到立春。由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。排日柱从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历(一网上万年历网址:site.baidu/li......>>算命有没有科学依据
算命有科学依据吗,它为什么会准呢 准确的来说算命是没有任何的科学根据的、、、只是一些古老的方法而已。。因为对命运有较深的了解所以才会算得准。。 为什么算命能算的很准?有科学依据么?到底该不该相信? 算命的都不可信啊。因为算命的人,一般说的话都是模棱两可的话。比如说你的长相,说是贵人相,根本不说长什么样。或者说你是方脸,你如果说不是呀,是圆脸你算的不准,他会说,给我看看你畅片,你这个就是方脸,骨架是方的,你看这里,等等,他能把方的给你说圆了。如果凑巧,他蒙对了,你肯定就觉得哇塞,他真神。再比如说虎牙这个,你要是说你没长虎牙,他也能给你忽悠出来个。像是一般的人都有虎牙,不过有的人长进去了,和平常的牙一样,有的人牙不齐,虎牙是突出的。而说你命运之类的,多半都是套话,说什么你命里有灾,但是几岁几岁会遇见贵人(说你好的时候,你肯定听着舒服,不会计较什么,即使有点不一样,你也会带过的,因为谁都希望自己好。说你不好的时候,他有个转折,又很信心十足的忽悠你,所以你才会变的不确定。)打个比方。假如他说你事业会在碰到什么人的时候升官。你就会想在你升官的那段时间,都遇到过谁呢,然后强加给自己一个印象,比如新认识一个朋友,你会觉得他就是你的贵人。其实升官不升官跟朋友有什么关系?靠的是平时自己的努力和社会关系和领导的赏识和提拔。但是他忽悠你了,你就会去往朋友那想。比如你没升过什么官,他又会说换工作也叫升官,扫楼梯的还能管整个公司的人抬脚不抬脚呢。算命的,可以听,但是不可信。当个娱乐听听就好,别当真,别信命。所以说,事在人为。路在脚下。 周易算命有科学依据吗? 我们现在所谈的科学都是西方文明所产生的, 而周易是东方文明古国的产物,一为西学,一为中学; 如果硬要寻找依据也只能让现绩科学在周易中找寻依据。 当然可以用现代科学来求证周易; 但现代科学对周易的证实或证伪;都丝毫不影响周易的伟大。 科学基本上是唯物的,而周易既唯物又唯心, 也就是说周易顾及到了物质和精神两个层面。 我国当今的哲学教育太偏颇,以为唯物才是正统,唯心十恶不赦; 看看当今世界,无不是唯物主导太过而导致环境恶劣; 预测是周易的一个分支,迎合了人类对未知的探求; 预测是一门技术,有高有低,有粗有精; 正如其他职业也有高中低职称一样,占者队伍中也会有南郭先生。 只是人们先入为主的印象是,预测是旁门左道, 所以出现混饭吃的,或技术较低者,人们就全盘否定预测学。 其实大家都注意到了,科学是以实验的失败开始的, 但大家并没有因此而否定科学, 因为大家坚信自己(或他人)是从事科学工作。 如果这时候有人说:你这个工作有没有周易依据? 在评判一个事物时,我们对他到底了解多少呢? 哪些日子才是 好日子,那些算命的是怎样算出来的?所谓的好日子有没有科学依据??? 黄历啊,没科学依据,不过是黄历上看的而已 相面有没有科学依据 怎么说呢? 看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的 但是现代的社会科学家通过统计表明 部分相面的论断是正确的 但是正确的部分也很少 比如人常说的 男人手如棉 手中不缺钱 女人手如姜 金钱堆满箱 你去想想 一个男人手软绵绵的 他多半都不是靠体力来赚钱的 所以他肯定生活过得比较优越 至于第二句 在80年代唬比较适用 女人在家把持家务 洗呀擦呀 手肯定要在水里泡 所以不可能十指葱葱嘛 还有一些 比如男人嘴大吃四方 女人嘴大吃钱仓 等等等等 但是可以告诉你 街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的 真正的会算的人很少很少 还有 那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识 比如眼下发青的话 多半是胃肠有毛病了 还有的基本就是根据统计得出的结果了 比如男人牙齿的缝隙比较稀疏 这样的男人比较喜欢撒谎 人两只眼睛的距离比较近 这样的人心胸比较狭窄 鼻孔朝天的话 这样的人比较大方 适合做朋友 就这么多了 满意吗? 生辰八字是的说法吗?有科学依据吗? 不,有科学根据,分享文章一篇 一个易学圈走出来的佛子对算命的看法 我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。 这一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了: 1,命可以算准吗?答案是可以的 周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月。 另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,走向,等等,从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。 2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?答案是“不是” 首先,我们应该了解一下周易,究竟可以准到什么地步: 举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢? 好比举一个例子吧,04年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。 但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。 第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。 前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。 可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫…我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。 对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多......>> 算命没有科学依据,但是为什么那么准。 世上有很多种事是科学无法理解的那些是自古传承下来的其实也是一种哲学现在有很多事情不是科学能解决的只能等我们慢慢发现这个世上还有许许多多我们不为人知的事,所以科学不一样是一切,我们既相信科学也相信自古不变的事 算命的原理是什么?有没有科学依据?为何有些人算得那么准? 没原理,算命人主要看你的表情,然后给你心理暗示,然后就准了 中国的生辰,五行,等算命说法有科学依据吗 不能说科学依据,只能说是一套学术理论。运用木火土金水,相生相克理论阐述事、物。经过唐宋元明清等几代的发展,有借鉴意义。和中国的中医一样。中医也是运用木火土金水理论诊断健康并用于治疗。生辰八字五行算命就是一门技术,有的人技术高,有的人技术低,一直对算命有种有时准有时不准的错觉。因内容繁杂,还要结合时代变迁,100%准确不能说,单有一定的借鉴意义。我研究八字五行5年,很多还是很准的,比如简单的,何时结婚,何时发财、破财、身体健康等还是可以看出来的。 八字测算有没有科学依据?? 八字,就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录,就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇,就是八字算命。 那么,八字能算人生的际遇吗?我说能!有可信度吗?我说有! 一.人生和其他事物一样,是有自身规律的。 一个经验丰富的农民完全可以根据稻种的品质、土壤的情况、灌溉施肥情况和当年的天气情况,预测稻谷的长势、产量;而一个经验丰富的动物饲养员或动物专家,也可能对他饲养的动物做出类似的预测,动物和植物的命运都可以预测,万事万物的发生发展都有规律,难道偏偏人的命运就没有规律么?人生也是有规律的。而且是有规律可循的。 二.八字的时空观是能破译人生命运规律的。 结论的正确来源于推理的正确。推理方法有演绎推理、归纳推理等。分析的依据,也就是信息的全息论。人的一个体细胞,包含了人的所有遗传密码。一定的时空,包含了当时的时空的一切信息,所谓的“一叶知秋”。那么八字就是人出生的那个时空。它就包含着人的各种命运的信息。八字所代表的五行就是人们的各种信息的载体,那阴阳、五行的运动结果,就是人们的命运轨迹。用八字所代表的阴阳、五行、按照一定的推理方法。是能破译人们的命运轨迹,从而能动的把握自我的。 三.认为八字是的几种心理探讨。 1.很多人不相信命运的主要原因是与其接受的教育和灌输有关。因为用现有的科学学科(比如物理、化学、生物等)知识是无法预测和解释人的命运的,所以很多人对与科学并行的学问周易便妄加排斥,称之为,这也算是典型的固执和自我保护的表现。 2.很多人以为,人是自己意志决定的,否认人们自身固有规律的存在! 3.也就是不可知论者,他们认为人生命运的不可测的。也就否认利用阴阳五行的原理规律来对八字进行分析,进而预测人的命运可行性了。 四.八字预测,是一种认知命运规律的途径。 是有可行性的。它可以描述人们的命运规律,就好比牛顿定律是能预测苹果会因为重力而落到地上,而不是有什么鬼神让它落下来的!现在的气象局根据气象规律能预测天气一样。八字也能预测人的命运轨迹。揭示一些命运现象。是同、鬼神没有关系的。如果有人把八字算命与鬼神撤上关系,或者说什么神仙附体之类话,那肯定是在骗人!同时,我也是反感那些故意把周易神秘化的所谓大师,好像不把周易神秘化就显不出自己的本领来一样。这种态度是不负责任的。就像这样,我们往往会因为不了解某事物,而误解它。 五.八字预测是一种智慧。 古往今来,有多少名士高官相信命运精通命理,难不成他们都是无知?再看看历史上的八字大师,比如李虚中、徐子平、万明英等等,不是进士就是世家,难道他们都是傻子什么不信就信?不是的,他们是智慧的化身!孔子曾经说过:不知命无以为君子。孔子堪称万世师表,难道他也不成?!可能有人对孔圣人也不以为然也要来妄加菲薄,但是你要知道孔子福德绵延千百年,他的子孙一直延续到至今,这是不争的事实,这份功德在中国历史上简直绝无仅有,何人可以匹敌?孔子是站在一种认知论的基础上说的。他向世人呐喊:人是按照命运规律运行的;人的命运是可以认知的。八字是可以预测人的命运规律的。 古人云:一命二运三风水四积阴德五读书,这句话还是很有道理的。 八字算命,四柱排定,三才次分,察财官之向背,推气候之深浅,然后可断人之吉凶祸福。人禀天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中,这就是八字论命的梗概。如何测字,测字的方法
《红楼梦》的贾宝玉有块生来就有的宝玉,是他的护身符。有一次,不知怎么搞的,把这块通灵宝玉弄丢了。贾府上下乱作一团,到处寻找,仍未见踪迹。于是去请教测字先生。贾府总管林之孝上街找到了刘铁嘴求测,拈了一个赏字。刘铁嘴说道:是不是丢了东西?赏字上面是个‘小’,下面是个‘口’,这说明东西不大,口里可以放得下,想必是珠宝玉石一类的东西。‘赏’字下面是一个‘贝’,‘贝'字拆开就成‘见’字了,是不是这个东西不见了。因为上面是个‘当’字,那就赶快去当铺找吧。‘赏’字加一个‘人’字,又成了一个‘偿’字,只要找到当铺就有人,找到人便可赎回来,可不是偿还了吗?后来这块玉真的找到了。原来是个和尚搞的鬼。刘铁嘴拆字只对了一半,赏字的上半是一个尚,下面是个贝,合起来不就是和尚和宝玉了吗?古代测字术士认为夫押字者,人之心印也。古人以法绳为证,今人以押字为名。大凡穷通之理,皆与阴阳相应。文字虽然是人们创造的记录语言的符号,但却和天地阴阳之气紧密相连的。所以测字者往往首观阴阳,了解字的大致取势,然后再从其他方面进行推演。如有人写个人字问前程,笔势纵放有力则为阳,可以推断有好的前程;如果写的偏塌,即为阴,前途就会黯淡无光。阴阳确立,还要从五行来推断(金、木、水、火、土),五行之后就是八卦(乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑)某人写一个欠字,问六甲如何?测字先生断曰:明日一定生个男孩,但不是第一胎。当时是十月初十,第二天,其妻果然生下一个男孩。欠字加两点是次,所以知道生下的不是第一胎。欠字加上十一成为坎字,坎卦在八卦中是中男。初十来测,第二天是十一,所以知道明日当生。有人以球字问六甲,测字先生说:球字玉字旁,玉生山中,山在八卦中为艮卦,艮为少男。由上面可知,测字是需要方方面面的综合来论断,不但要有想象力无穷的思维,还要熟知阴阳、五行、八卦的知识。如果还要做到精细必须要结合天干地支。如有一读书人求测前途,写一戊字,测字者说道:戊缝丁而成,你肯定在丁年夺魁。戊和丁字结合为成字。明代有个人来测朋友的病情,写了个尼字,测字先生说:‘尼’字再加个‘夕’字就是个‘死’字,就是说你朋友只有一天的在世时间。此人听了大惊,忙说:这个字不算,再占个字。写了个生字,心想这个字应该好吧。测字先生说道:‘生’字上面可以拆为‘牛’,下面是个‘土’。子鼠丑牛。意思是此人丑日入土,明日正是丑日。拆字的方法很多,各人用法不同。归纳一下,主要有以下几类:1.离合测字法根据字的拆解预示人事吉凶,先将字分拆离合,然后根据所离合形成。字形离合必须与推断休咎挂上钩。比如说看到‘渔’要想到如鱼得水,看到‘烟’字,要想到‘因风吹火’,看到‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人问归期,写了个‘干’字,要想到十一,清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事,测字先生是这样说的:你是属羊的,孤独终生。‘羲’字拆开,从‘羊’从‘我’,是只剩下一个属羊的我,孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况,测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合,是个‘孤’,断其父凶多吉少。2、增添笔画法测字中有时遇到测得字很简单,简单的无法拆开,或是拆开后无法演绎,那就需要在原来的字上天上几笔了,如‘曹’加个木字成了‘槽’,巴加个口成了‘邑’。‘戊’加个草头成了‘茂’。宋朝樊将仕的妻子丢失了一个珍珠冠,多方寻找没有下落,写了个‘失’字,命其父求测于谢石门下。谢石说:盛氏姻亲,有没有朱氏?樊将仕回答说:我的妻子是朱家的女儿。谢石又问:你家有没有28岁的?樊回答说:有,是我妻子的哥哥。谢石告诉他说:就找他就行了。回家后经询问,确实是被他无意中拿走了。某官员的妻子怀孕十三个月了,还没有动静,就去求教谢石,妻子写了个‘也’字让他带去,谢石见字后说:这是你的内人所写吧?官员回答说:是的,但你说的依据是什么呢?谢石:焉哉乎也,都是说话的语助词,因此知道是你的夫人所写。不仅如此,谢石还根据所写的‘也’字,推断其妻三十一岁,也字上为三十,下为一字。官员答是。谢石又说:官人让我测这个字,是欲有所动,而不能也。也字,有水为池,有马为驰,今池远无水,路驰则无马,这样怎么能动的了呢?再者,你内人的父母兄弟均无存者,也字加人为他,但是不见人。你内人的财产也荡尽了,叶字加土是地,但是不见土,其事是否如我所说?官员回答说:确实很对,但这些不是我想求测的内容,我妻子怀孕很久了,至今不产,才来请教您。谢石说:你妻子怀孕十三个月了吧,只是尊夫人并非吉兆,所怀一怪胎,也字加虫字为‘她‘(古‘蛇’字,须早医治才是。并向官员传授了治疗办法。官员回去后,其妻果产下一大蛇。还有一种比较特殊的加字测法,借用旁人的言语以及周围的事物,又称作假借测字。如写一个‘立’字,逢人在旁,则是‘位’,有水在一旁就是‘泣’,有女在旁,则为‘妾’。有两个读书人赴乡试,他们都以‘立’字求测,测字先生说:你们当中有一个人会高中,而另一个人会有丧事。结果后来果然应验。有人问其中的道理,他说:丧父者问的时候,恰好有人汲水从这里经过,因此是个‘泣’字,断他有丧事。考中者问的时候,恰好旁边有人站在他身边,这样就是‘位’字,因此断他考中。乾隆时候,福建乡试场后,士子们一起去拆字,写个‘因’字,问乡试如何?测字先生说:国内一人,今科角首也。旁边另一人一看也写个‘因’字,他说:次科不就,后有恩科,可望得志。因为第一个人无心而写,而第二个人确实有心而写,‘因’和心组成了恩。这是旁边有个人看了,拿着折扇,指着这个‘因’字说:我也测这个字。测字先生皱着眉头说:你的扇子加这个‘因’字,成为‘困’字了,不好。3、减损笔画法测字时的字要与所测事物紧密相联系协调,有时候需要把所测的字一部分去掉,才能找到答案。明朝,朝廷选任宰相,有人写了一个‘全’字,请大名鼎鼎的郑仰田占测一下那些人会当任。他琢磨了一会说:全字从人,从王,‘王’有四画,可知当选者有四个人。‘全’字省去四画成了‘丁’字,四人中有姓丁的,全字省去两横,合起来是个‘木’,因此这四人中,有个名字中带木得,再把省去的部分加在一起,又合成了一个‘全’字,据此推断,四人中还有个带‘全’字的。求测者问:你说的那个带木得,不会是林尚书吧?郑说:不是的,林是双木,独木岂能成林。我说的木是名,不是指姓。后来果然应验。清初,大兵围攻建宁,军中有人写了一个‘笔‘字请教周亮工,周说:笔中‘聿’字乃建破之家,预计建宁城可破也。
算命都有什么方法?
我们所说的算命是民间俗称,算命是 一种传统文化, 专业称谓叫预测,研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘, 我国总称易学 ,算命以《易经》为根基、 阴阳五行体系为理论依据, 内容极其丰富,对中国几千年来 各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典, 是古代汉民族思想 智慧的结晶,被誉为“大道之源”。1六爻预测法哲科学认为 运动着的万事万物是相互联系的,其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动,因其吉凶是相似的,所以才能预测准确。六爻预测的范围很大,几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。2生辰字预测法:这是我们最熟悉也最常见的一种,也就是四柱八字、生辰八字,亦称“子平术”,宇宙全息论 认为,任何事物的局部均包含其整体的信息,任何事物的起点均包含其整个过程的信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。3 三大秘术 (太乙、六壬、奇门遁甲)太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术 ,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算,上古有一年冬至,恰好日月合璧,五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年气运。六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。奇门遁甲 是易经最高层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘,天盘九宫有九星,中盘八宫布八门,地盘八宫代表八个方位,天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,八门,九星排局来占测。4、紫微斗数我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」, 是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开,知道紫微斗数的人相对较少。5、相术也就是我们常说的看相算命,同卜筮、易卦、占星一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等 察看剖析,来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类,经过历史长期的发展,有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。6、占梦占梦也就是解梦或释梦,术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象,来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。7、拆字拆字,又称“测字”,隋代名“破字”,宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式,汉字属象形文字,一个字往往可以拆成几个字,古人经常用这种拆字法,来判别人事因果,预言吉凶祸福。8、称骨算命称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。其他的算命方法还有很多,每一种方法都各有千秋,都是古人探究命运的智慧所得。