命理学是伪科学,命理玄学有科学依据吗

命理之说能不能相信,有没有根据

不能全信。请看《了凡四训》。南无阿弥陀佛

八字算命是科学还是

一、算命历史与简介

算命这个行业是中国传统文化中发源最早的一门学科之一。从原始社会后期开始,古代人从图文占卜发展到后来的八卦,再到后期的批八字,手相,面相等,是经历了大浪淘沙似的洗礼,才把算命这门学问不断的完善,对于算命这种行当,由于并没有正式列入教科书加以普及,自古以来都是以父子传,师徒传的方式传承发扬,这就造成大部分人都是局外人,在民间大部分人的眼中,算命就是一门神秘的预测学。由于祖传的不对外公开,师徒传的往往留一手等原因。造成民间有部分算命从业者自己本身的预测技术就是一知半解,甚至有不少只是知道一点皮毛,也打着算命的旗号在算命这个行业中浑水摸鱼。后果当然就是算不准,胡算,乱算,瞎算等等,这也就造成了不少局外人对算命的误解,于是很多局外人便会问:“算命是科学还是,算命可信吗有依据吗”,其实算命这门学问不仅有依据,还有相当多的古代几千年流传下来的算命书籍,可以说是算命的隗宝,只是很多人没去研究而已。

二、算命可信的依据

例如明朝进士万民英所著的三命通会,明朝神峰子张楠所著的神峰通考,宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著的渊海子平,清代的余春台所著的穷通宝鉴,清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶所著的滴天髓,都是属于命理学算命业中的经典书籍,都是从古至今代代相传,经久不衰的算命依据。

三、算命可信的依据案例介绍

很多局外人可能还是会问,算命的书籍虽然多,算命的依据又是怎么联系到实践中的,这点可以从书上延伸到实践案例中,这里就以渊海子平为例,八字算命先看月令,次论财官。

比如:1949年阳历3月9日巳时出生的男命

八字:己丑,丁卯,戊戌,丁巳

根据渊海子平算命理论依据,八字到手,先观月令,专论财官,八字日元戊土生卯月,木旺土弱,但八字土多,火多来帮助日元戊土,火土势众,力量还是大过月令卯木,八字戊土以年干己土为劫财,以年支丑土为劫财,以月干丁火为正印,以月支卯木为正官,以日支戌土为比肩,以时干丁火为正印,以时支巳火为偏印。同时,地支藏干也要一起分析,例如年支丑中除了本气的己土以外,还有暗藏了辛金伤官,癸水正财,日支戌中除了本气戊土,还有暗藏了辛金伤官,丁火正印,时支巳中除了本气丙火,还有暗藏了庚金食神,戊土比肩。

这样就把整个八字的月令,财官印食等十神全部分析出来。下一步就可以判断财运婚姻事业。

1、财运:八字日元戊土以年支丑中暗藏的癸水为正财,日元戊土旺能用财,食神伤官三个来生财。身旺用财者富,何况财宜藏不宜露,藏则丰厚,露则劫夺。八字中的癸水正财暗藏丑中。必定是一个财运亨通的人。大运只需行癸水正财,亥水偏财,壬水偏财,子水正财,都是发大财的好运。

2、婚姻:八字日元戊土以年支丑中暗藏的癸水为正财,男命八字正财为妻,表示八字娶的老婆好,能力不错。但戊癸合为无情之合,跟老婆没啥感情,或者感情婚姻建立在利益至上。八字日坐比劫为忌神,克妻。

3、事业:八字月令正官旺,日元戊土旺能担财官。命有功名,只是局中官星不显。年支日支暗藏伤官伤了官星贵气。只是小官小贵。

四、算命是否可信的观点以及注意事项

从以上分析可以看出一个道理,算命可信也有依据,就是看大家在求测命运的时候,遇到的算命从业者是否学艺精湛,能不能真正的为人指点迷津,排忧解难而已。

八字算命可信吗

算命这个词在现代的社会,多数被列为封建,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民俗不同,站到世间看事物的观点各不相同,世间有阴阳,物体正反,天有白天既有黑夜,气有晴天也有阴天,世间有男就有女,经历当然有信也就有不信,信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙,不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道,以免耽误你宝贵的美好时间。 想了解算命就要先从起源说起,关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。 除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。 八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。 八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异! 八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。   阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也即是用于表示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合的含义,由人出生时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命运有直接的关系。 现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性,多数妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有密不可分的关系。 而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。   八字算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的和谐面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支,“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人一生中,不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自身修养,如积德修善等。 作为一个现代人,无论相信它还是反对它,最好的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。

生辰八字有科学依据吗

据我观察,当今我们大众依旧使用命理中最流行的生辰八字预测,但是生辰八字预测有一个致命的弱点,比如说同年同月同日同时生,甚至是同个病房出生的两个同性别的婴儿,命运就完全一样吗?很多讲命理的老师都解释不了这个问题。很多人跟我谈外因,就是生辰八字是一个因素,外界影响也同样是一个很重要因素,那么我想很多让命理师批过命的朋友都知道,大师只会叫你提供生辰八字并没有详细追问你的家庭环境如何,你从事什么工作等等琐碎问题,当然如果大师这么研究一个人的外因,那肯定显得这个大师比较“没料”。 而且命批出来如果不好了如何改?把不好的事物变成好的,糟糕的命运变成平步青云?还有多久能见效?这些问题更是很多大师无从下手的,因此算命知道自己命运平平,所挂怀的事情岌岌可危,却束手无策不能改运这也是用处不大,并且很尴尬的一件事情。奇门就完全不同了,首先它不需要知道你的生辰八字,甚至没有见过你的面就可以知道你本人的状况是如何,简单的说就是当事人与大师之间的信息时空能量共振,通过当时的信息用九宫格排盘方式就能准确的得知,可以精确到如:你内衣什么颜色,你的长相,(夫妻的话对方的长相)、人物性格、贵人长相方位、病灶所在、家庭布局、事业境况、风水、,甚至你在什么地方和什么人有过什么关系等等、、、、、、 改命改运更是准确有效,众多的案例证明一般改运或者将事物纠正在你想要的范围内,基本上是100天以内见效。真正试过奇门的朋友肯定能感受到帝王绝学的精妙神奇之处。不像其他命理学问长篇大论说的晕乎乎文绉绉,结果是百无一用浪费时间。或者机械式的属相命理拷贝,谁来都一样,更可恶的是现在机器电脑算命的,真是害人害己。 那网上的批命者该不该信呢?目前我认为大多数网上的批命者,都是半桶水或者到处上学的想要炫耀自己的初学者,真正大师是不会随意算命改运的。因为,算命改运行话来说是在“泄露天机”,大师本身也会受到一定的影响,就目前我说知道的,国内很多大型企业都有找能人大师改过,而且需要付出的银子也不少哦!这也许就是我们经常说的物物平衡吧,所以我经常说不要稀罕免费的午餐,那样你得不到真东西,更改变不了自己的命运!

算命是伪科学么

当然不是,命是前业所造在当下的体现,是前因早就的现在的果,你可以理解成是对一段设定的信息的解读。一命二运三风水四要积德五读书,影响人一生的因素不仅仅是命,还有其它四项,即便先天命不好,运不佳,多做善行积德,多学习提升自己,都可以收获福报的,所以可以说人的一生是掌握在自己手上的。

浅谈中国传统文化中的命理学,命理学真的是玄学吗

命理学不是纯玄学,可以说是边缘学,只因传承上的问题,传下来的错误太多,很多人都是在垃圾中淘出一点有用的知识。命理学比医学更大一些,医学治病,而命理学医命。从传统文化中的经验看,要学好命理学,一定要积善成德,不要贪婪钱财,勇于在生活中实践。这样才容易学到一些真东西。

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