天干地支天文图,天干地支文字
天干地支二十八星宿是怎么划分的
二十八星宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕、 斗、牛、女、虚、危、室、壁、 奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、 井、鬼、柳、星、张、翼、轸。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
十二地支详解:年月日干支快速推算口诀
一、推算年干支口诀 掌上推算年干支，支子花甲起根源。 阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。 隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。 逐支加减六十数，掌上推算千万年。 推算方法：“掌上推算年干支，支子花甲起根源。”此法是将地支排列在掌中，手掌上推算年干支的方法。首先，在掌上将地支定位（图一），然后以地支子位为花甲子的开始，可定为1864，1924，也可定为1984年，其年都是甲子年。“阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。”地支中的子，寅，辰，午，申，戌都是阳支，而且也是每旬的开始，天干都为甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，这些年的公历尾数均为四。“隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。”天干十数，地支十二数，天干与地支组合天干每循环一次，地支总与下二支（旬空）。 其中余下的第一支便是下旬的开始。我们从地支子位开始，隔一位逆推，即从子位逆推隔亥到戌，恰是甲戌旬的开始，再逆推隔一位酉至申为甲申旬开始，年尾数都为四，年间隔都是十年。在确定旬开始以后，以该年尾数四为起点，从下支开始挨位顺推，其公历年尾数分别是5，6，8，9，0，1，2，3，而后又是下旬的开始。“逐支加减六十数，掌上推算千万年”掌握此法推算，如果将甲子年定为1984年，按口诀可知1994年为甲戌，2004年为甲申，年为甲午等。确定每旬开始的公历年数后，可根据需要顺推任何一年的干支，虽意性很大，可推千年万年的干支。 二、推算月、时干支口诀 天干五合前为主，月时干序一至五。 年干隔数配寅月，日干配时本数身。 古往今来，年上起月，日上起时，是按天干五合的方法，分成五种情况，即甲、己之年（日）定月（时）的方法相同。我们也采用这种方法，并以前一天干为主，即甲、己以甲为主，乙、庚以乙为主，配上序数甲为1，乙为2，丙为3，丁为4，戊为5，成为推算月、时的固定序数。“年干隔位配寅月”，推算某年的月干，先看该年干与何干相合，然后按“天干五合前为主”的方法，查出该干的序数，并设此干为零，按序数隔干确定寅月的天干。如98年是戊寅，戊癸干合，戊年与癸年的天干相同，属于同一种定寅月天干法。 五的序数尾5，从5开始，隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲，就可以算出98年寅月的天干是甲，其他月的天干就好推算了。“日干配时本身数”，此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同，只是在确定日干合干以后，从合之干的前干本身算起，按序数查，到何干，便是该日子时的天干。如己日，己与甲同一类型，以甲干为主，甲的序数为“1”以本身配子时，该日子时的天干为甲，即甲子时。同样，癸日子时吧的天干，因戊癸合干，以五为主，序数为5，从5开始数到壬，癸日子时为壬子时。
天干地支是指什么意思,天干地支分别指的是什么
天干地支是指什么意思 “天干”和“地支”是我国古代历的一个创造，简称“干支”。干指天干，主运行流动，计有十数：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支指地支，主固定不移，计有十二数：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支是古代人们长期观察日月星辰的望晦朔弦和岁时季节的变化规律，用它来作为推算历法，记事宇宙变化的一种号。 天干地支不仅仅是一种简单号，它有其自身的内在意义。根据《史记·律书》所载，十天干中： 甲是“田”字出头，表示万物皆生于土，它标志着生命的开始，象征一切事物的开端，代表万物始发，阳气初生，故甲居之一位； 乙字，即屈的意思，形容生物始出，形状幼弱，弯曲未伸之象； 丙字与炳同义，有显著的含义，即已成苗； 丁字有壮大的含义，言其幼苗已壮； 戊字同茂，言其苗壮繁茂； 己字含有止而不进之义； 庚字言其生成之极，开始变为果实，它代表着事物发展的转折点，代表下一代生物即将开始； 辛与新同，犹言万物成果而新的生机孕育于内； 壬与妊同，有妊养的含义，表示下一代生命又妊育起来； 癸与揆同，有等待的含义，就是生物揆其春令时节和风至，万物生，从而说明由甲到癸标志着生物始生、繁茂、盛壮、收循环不已，终而复始。 十二地支中： 子与籽同，言其种子开如孳萌； 丑与纽同，言其纽曲欲伸，以待阳气之发； 寅有发展之义； 卯与冒同，指万物破土而出； 辰有伸张之义，言其万物舒展向上； 巳指盛； 午指长大，为交替之时； 未同味，以示万物长成、有了滋昧； 申有成之义，表示万物成材，行将就熟； 酉字象征万物衰老之象； 戌与灭字同义，言其万物走向衰亡； 亥同核义，旧物已灭，新生再孕，结果成核(种子)之义。 由此可见，十二地支由子到亥也标志着生命的始生繁茂、盛壮、收循环不已，终而复始。 用干支作为号来记述岁、月、日、时不是凭空而来的，在古天文仪上，以干支为周天刻度的读数反映着地球绕太阳运转的时间和空间标记。所以干支在被用来计算岁、月、日、时的岁时表号与实测基本相同。正如《素问·六微旨大论》中指出的“天气始于甲，地气始于子，甲子相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。”《灵枢·卫气行》指出：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”这是运用干支来计算岁、月、日、时，从中了解宇宙空间及时间的气交替运化，四季寒暑，盛衰，气令周期的测试。随着中国古代文化的进步发展，干支运用逐渐演变成为推数论理，阐述事物变化规律的重要工具和。 干、支配合规律是：一是阳干配阳支，阴干配阴支；二是天干轮六周，地支轮五周，所谓“天以六为节，地以五为制”；三是天干在上，地支在下，这样顺序组合就构成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯……癸亥等六十组干支的名称。 由于天干起于甲终于癸，计有十数，地支起于子终于亥，计有十二数，二者配合起来，到到之一个干支一一甲子时，天干须轮六次，地支转五次，即为天干10X6=60，地支12X5=60，这就是一般所说的六十环周法，也就是古代所称的“六十甲子”。它是我国古代计算年、月、日、时干支的重要基础。即所谓“吾国古代造甲子，六十年一大周年，五年中有六十月而周月，五日内有六十时而周时”，皆以此来推算。 【文中素材图片 于 络，如有 请 】 以上就是与天干地支是指什么意思相关内容，是关于天干地支的分享。看完天干地支分别指的是什么后，希望这对大家有所帮助！生辰八字是如何确定日的干支?
掌上巧推年月日时干支法一、 逐年推算元旦干支口诀欲推来年元旦日，先知今年日干支。申子辰支年为闰，干加六位支冲支。余年天干加五位，干冲退一便可知。推算方法：“欲推来年元旦日，先知今年日干支。”推算来年元旦日的干支，必须先知道今年元旦日的干支，并用大拇指在掌上定位。“申子辰干年为闰，干加六位支冲支。”凡年支临申子辰的为闰年，2月29天。推算下一年元旦日的干支，只要大拇指从今年元旦日支位，跳到相冲的地干支位上，而后天干顺加六位，便是来年元旦的干支。“余年天干加五位，干冲退一便可知。”除申子辰年外，其它年干2月均为28天。大拇指在掌上定好今年元旦日支位置，推算来年元旦干支时，将大拇指跳到相冲之支退一位，天干加上五位，即是来年元旦的干支。二、逐年推算正月初一日干支口诀欲推来年正一月，先知今年日干支。常年退回小月数，闰月小数五六七。小六干同天隔三，迂五前句各加一。逢七支同天隔三，各退一位定无异。推算方法：“欲推来年正一月，先知今年日干支。”推算来年正月初一日的干支，必须先知道今年正月初一的干支。“常年退回小月数，闰月小数五六七。”常年，指没有闰月的年份。推算农历正月初一干支，要按《农历大小月卦口诀》，逐年编上两卦，以便确定某年的小月数。如果今年没闰月，求来年正月初一日干支。经过研究，凡有闰月之年小月数分别为五、六、七三种。“小六干同天隔三，迂五前句各加一。”闰月之年，如果小月数为六，来年正月初一日干支，于前一年初一日干支则是地支相同，而天干则顺隔三位。小月数为五的，按干同天顺隔三后干支各进一位，便是来年正月初一日干支。“逢七支同天隔三，各退一位定无异。”闰月之年小月数为七的，在确定当年正月初一日干支后，推算下一年正月初一日干支，只要按支同天顺隔三位后，干支各减一位，便时来年正月初一日干支。地支藏干表
地支藏干，一般只记住本气就好了，不需要全记背。实际应用中，几乎用不到。子藏：癸水丑藏：己癸辛寅藏：甲丙戊卯藏：乙木辰藏：戊癸乙巳藏：丙戊庚午藏：丁己未藏：乙己丁申藏：庚壬戊酉藏：辛金戌藏：戊辛丁亥藏：壬甲
天干地支分别指的是什么?
天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。
