道家性与命,属马2023年清宫表

什么是性什么是命?

性命双修”的普遍意义 中央民族大学哲学系教授 一、道教的一个重要特点是它的文化与中华民族的传统文化血肉相连，互渗互动，相得而益彰。虽然正式出家的道教信徒为数不多，但道教文化远远超出教门的范围，而影响到整个社会和普通民众。例如从信仰的层面说，太上老君、玉皇大帝、东岳大帝、真武大帝、关圣帝君等，既是道教的崇拜物件，也是中国民间普遍祭祀的高位神灵。从文学艺术的层面说，道教仙话，如黄帝铸鼎、八仙过海、老君炼丹、吕祖点化、邱祖济世等，均成为脍炙人口的民间故事，也是文艺创作的重要源泉。从修道炼养的层面说，道教的炼养与中医密不可分，它的内丹功法衍生出成百上千种气功功法，流传在社会上，为提高中华民族的体质做出积极贡献。道教根植於中国社会肥沃的文化土壤，这正是它的生命力能持久的原因所在；把道教文化的合理内核推广到社会民间，也是教内外道教学者应尽的社会责任。 二、道教文化中最具有现实价值并能济世利人的内容，便是它的养生文化。除了它的医药学具有较强专业性质以外，它的内丹学中能够治病强身、净化心灵的部分功法，经过重新解释，显露其普遍价值，比较容易普及於社会，对於民众的身心健康会有莫大补益。我以为内丹功法的炼养原则，即性命双修，是一种普遍性原则，不仅是道教徒的炼养要旨，也应该成为一切追求健康人生的人们的炼养要旨。 三、按照道书的说明，性是指人的灵明慧觉，命是指人的气血生身，性即是心性，命即是生命。《性命圭旨》说：“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”又说：“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”(《性命说》)陈撄甯大师说：“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。”可谓既深刻，又生动。人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。所以性命二字高度概括了人生的两大要素。 内丹家无一不主张性命双修，也就是既重视心理的炼养，也重视生理的炼养，只是在先后次序和比重上有所差异而已。 四、中国思想文化的核心是儒、佛、道三教。儒家追求成圣，佛教追求成佛，道教追求成仙。从早期的情况说，儒家注重修养道德人格，佛教注重解脱人生痛苦，两家皆偏重於心性，而忽略於身体；道教则偏重於健身长生之道，而忽略於心性。后来道教吸收了儒佛两家的心性学说，又发扬了自家传统的养生学说，遂形成性命双修的炼养理论。性功是道教与儒、佛相通的地方，而命功则是道教独有的传统，不讲命功，不是道教。陈撄甯大师认为，仙学乐生、贵生、重生、追求长生，所以它是生本主义，这正是道家仙学最具特色的地方。他认为性命相依，命为重。他用灯作比喻，灯油是命，灯光是性；有灯无油，灯必不能发光；徒有灯油而不能发光，则不能显现油灯照明之用；修道之意在教人积足油量，并教以点灯之法，则人生必充满光辉。 五、道教关於性命双修的理论，就其一般原则而言，既可以用於道教信众，亦可用於世俗人群，既可以用於古代社会，又可以用於现代社会。从一定意义上说，非教徒和现代人更应该重视性命双修，因为现代社会相当数量的人，性与命两个方面都出现严重的病态，如不加以解决，将危及人类的身心健康。心性生命即精神生命方面的病态主要是缺乏信仰和理想，趋向功利实用和短期行为，生活日益浅薄化和狭隘化。形体生命即生理生命方面的病态主要是环境恶化、不良嗜好以及过度享受造成生理损害、生命力脆弱和恶性疾病中。要解决这些问题固然要靠环境改善，同时也要靠人的主观修炼，并且去改造环境。若多数人懂得并且去努力实践性命双修，人生与社会的健康化进程会大大加快。 六、性命双修作为一种普遍性原则的要点有： 1.心理健康与生理健康同时并重。不但要追求强壮体魄，也要追求健全的心理素质，使精神生命和生理生命两个方面都得到活泼的发展，这才能有真正的幸福人生。《性命圭旨》的说法是：“神不离气，气不离神”、“性不离命，命不离性”。 2.以生理变化心理，以心理变化生理。体弱多病者先从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。心理脆弱或行为不良者，则先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，性能得到良好的效验。性功与命功可以在不同时候有不同侧重，但要互相带动，共同长进。 3.性命双修要循序渐进，由低到高，由浅入深。内丹家有“初关、中关、上关”之说，有“得窍、炼己、和合、得药、脱胎”之说，有“先摄心修性，次炼化精气修命，最后粉碎虚空”之说，要不出初级、中级、高级三大阶段，次弟而上，不可躐等。无论心灵的净化、境界的提升，还是气血的调适、体质的强化，都不是一蹴而就的事，要勤学苦练，长期坚持，不断体悟和反省，才能渐入佳境。当然渐中有顿，这是自然得来，不可强求。 4.性命双修是一个综合的修习过程。它至少包括以下几项活动： ①①理性认识活动，读书、请教、反省，对於自己的状态和追求的人生目标，有一个清醒认识。 ②①道德修养活动，树立远大思想，养成利他习惯，协调人际关系，增强仁爱之心。 ①①形体锻炼活动，包括治病、气轼、运动、营养及良好的生活方式、作息制度等，不必求难贪高，只求简便易行，适合自己。 ①①社会实践活动，内丹家强调“内外双修”、“功行两全”，不仅要修性功、命功，还要利物济生、苦己利人、参与社会、积累功德，使性命双修在社会生活中见到实效。以上几项活动事实还是结合在一起，彼此穿插进行的，不可机械分割。 ①①作为教外之士，很难理解和体会内丹家的具有神秘性的高级修习状态，但一般人仍然可以从性命双修的理论中吸收做人、做事和健身的生命智慧，使人生变得更健康、更美好。

属马的出生年份表2023,十二生肖马出生年份表

属马的出生年份表2023

十二生肖属相年份对照表（农历1900–2103）

鼠1900牛1901虎1902兔1903龙1904蛇1905马1906羊1907猴1908鸡1909狗1910猪1911

鼠1912牛1913虎1914兔1915龙1916蛇1917马1918羊1919猴1920鸡1921狗1922猪1923

鼠1924牛1925虎1926兔1927龙1928蛇1929马1930羊1931猴1932鸡1933狗1934猪1935

鼠1936牛1937虎1938兔1939龙1940蛇1941马1942羊1943猴1944鸡1945狗1946猪1947

鼠1948牛1949虎1950兔1951龙1952蛇1953马1954羊1955猴1956鸡1957狗1958猪1959

鼠1960牛1961虎1962兔1963龙1964蛇1965马1966羊1967猴1968鸡1969狗1970猪1971

鼠1972牛1973虎1974兔1975龙1976蛇1977马1978羊1979猴1980鸡1981狗1982猪1983

鼠1984牛1985虎1986兔1987龙1988蛇1989马1990羊1991猴1992鸡1993狗1994猪1995

鼠1996牛1997虎1998兔1999龙2000蛇2001马2002羊2003猴2004鸡2005狗2006猪2007

鼠2008牛2009虎2010兔2011龙2012蛇2013马2023羊2023 猴2023 鸡2023 狗2023 猪2023

鼠2023 牛2023 虎2023兔2023龙2024蛇2025马2026羊2027猴2028鸡2029狗2030猪2031

鼠2032牛2033虎2034兔2035龙2036蛇2037马2038羊2039猴2040鸡2041狗2042猪2043

鼠2044牛2045虎2046兔2047龙2048蛇2049马2050羊2051猴2052鸡2053狗2054猪2055

鼠2056牛2057虎2058兔2059龙2060蛇2061马2062羊2063猴2064鸡2065狗2066猪2067

鼠2068牛2069虎2070兔2071龙2072蛇2073马2074羊2075猴2076鸡2077狗2078猪2079

鼠2080牛2081虎2082兔2083龙2084蛇2085马2086羊2087猴2088鸡2089狗2090猪2091

鼠2092牛2093虎2094兔2095龙2096蛇2097马2098羊2099猴2100鸡2101狗2102猪2103

1、 鼠

甲子年生：1924 1984 杜鼠(木鼠)

丙子年生：1936 1996 田鼠(火鼠)

戊子年生：1948 2008 粟鼠(土鼠)

庚子年生：1960 2023 白鼠(金鼠)

壬子年生：1912 1972 狐鼠(水鼠)

2、牛

乙丑年生：1925 1985 乳牛(木牛)

丁丑年生：1937 1997 耕牛(火牛)

已丑年生：1949 2009 水牛(土牛)

辛丑年生：1961 2023 牧牛(金牛)

葵牛年生：1913 1973 牵牛(水牛)

3、虎

甲寅年生：1914 1974 猛虎(木虎)

丙寅年生：1926 1986 俄虎(火虎)

戉寅年生：1938 1998 暴虎(土虎)

庚寅年生：1950 2010 骑虎(金虎)

壬寅年生：1962 2023 乳虎(水虎)

4、兔

乙卯年生：1915 1975 狡兔(木兔)

丁卯年生：1927 1987 野兔(火兔)

已卯年生：1939 1999 家兔(土兔)

辛兔年生：1951 2011 月兔(金兔)

葵兔年生：1963 2023 玉兔(水兔)

5、龙

甲辰年生：1904 1964 降龙(木龙)

丙辰年生：1916 1976 伏龙(火龙)

戊辰年生：1928 1988 天龙(土龙)

庚辰年生：1940 2000 升龙(金龙)

壬辰年生：1952 2012 蛟龙(水龙)

6、蛇

乙巳年生：1905 1965 长蛇(木蛇)

丁巳年生：1917 1977 大蛇(火蛇)

已巳年生：1929 1989 龙蛇(土蛇)

辛巳年生：1941 2001 蝮蛇(金蛇)

葵巳年生：1953 2013 卧蛇(水蛇)

7、马

甲午年生：1954 2023 骑马(木马)

丙午年生：1906 1966 天马(火马)

戊午年生：1918 1978 驮马 (土马)

庚午年生: 1930 1990 兵马(金马)

壬午年生: 1942 2002 种马(水马)

8、羊

乙未年生：1955 2023 白羊(木羊)

丁未年生：1907 1967 病羊(火羊)

已未年生：1919 1979 山羊(土羊)

辛羊年生：1931 1991 野羊(金羊)

葵羊年生: 1943 2003 绵羊(水羊)

9、猴

甲申年生：1944 2004 王猴(木猴)

丙申年生：1956 2023 赤猴(火猴)

戊申年生：1908 1968 山猴(土猴)

庚申年生：1920 1980 芸猴(金猴)

壬申年生：1932 1992 亲猴(水猴)

10、鸡

乙酉年生：1945 2005 水鸡(木鸡)

丁酉年生：1957 2023 斗鸡(火鸡)

已酉年生：1909 1969 (土鸡)

辛酉年生：1921 1981 军鸡(金鸡)

葵酉年生：1933 1993 家鸡(水鸡)

11、狗

甲戎年生：1934 1994 狂犬(木狗)

丙戎年生：1946 2006 ()

戊戎年生：1958 2023 野犬(土狗)

庚戎年生：1910 1970 猛狗(金狗)

壬戎年生：1922 1982 爱狗(水狗)

12、猪

乙亥年生：1935 1995 勇猪(木猪)

丁亥年生: 1947 2007 游猪(火猪)

已亥年生：1959 2023 病猪(土猪)

辛亥年生：1911 1971 家猪(金猪)

葵亥年生：1923 1983 荒猪(水猪)

以上就是与属马的出生年份表2023相关内容，是关于生肖的分享。看完十二生肖马出生年份表后，希望这对大家有所帮助！

什么是性与命?

“性命双修”的普遍意义中央民族大学哲学系教授一、道教的一个重要特点是它的文化与中华民族的传统文化血肉相连，互渗互动，相得而益彰。虽然正式出家的道教信徒为数不多，但道教文化远远超出教门的范围，而影响到整个社会和普通民众。例如从信仰的层面说，太上老君、玉皇大帝、东岳大帝、真武大帝、关圣帝君等，既是道教的崇拜物件，也是中国民间普遍祭祀的高位神灵。从文学艺术的层面说，道教仙话，如黄帝铸鼎、八仙过海、老君炼丹、吕祖点化、邱祖济世等，均成为脍炙人口的民间故事，也是文艺创作的重要源泉。从修道炼养的层面说，道教的炼养与中医密不可分，它的内丹功法衍生出成百上千种气功功法，流传在社会上，为提高中华民族的体质做出积极贡献。道教根植於中国社会肥沃的文化土壤，这正是它的生命力能持久的原因所在；把道教文化的合理内核推广到社会民间，也是教内外道教学者应尽的社会责任。二、道教文化中最具有现实价值并能济世利人的内容，便是它的养生文化。除了它的医药学具有较强专业性质以外，它的内丹学中能够治病强身、净化心灵的部分功法，经过重新解释，显露其普遍价值，比较容易普及於社会，对於民众的身心健康会有莫大补益。我以为内丹功法的炼养原则，即性命双修，是一种普遍性原则，不仅是道教徒的炼养要旨，也应该成为一切追求健康人生的人们的炼养要旨。三、按照道书的说明，性是指人的灵明慧觉，命是指人的气血生身，性即是心性，命即是生命。《性命圭旨》说：“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”又说：“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”(《性命说》)陈撄甯大师说：“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。”可谓既深刻，又生动。人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。所以性命二字高度概括了人生的两大要素。内丹家无一不主张性命双修，也就是既重视心理的炼养，也重视生理的炼养，只是在先后次序和比重上有所差异而已。四、中国思想文化的核心是儒、佛、道三教。儒家追求成圣，佛教追求成佛，道教追求成仙。从早期的情况说，儒家注重修养道德人格，佛教注重解脱人生痛苦，两家皆偏重於心性，而忽略於身体；道教则偏重於健身长生之道，而忽略於心性。后来道教吸收了儒佛两家的心性学说，又发扬了自家传统的养生学说，遂形成性命双修的炼养理论。性功是道教与儒、佛相通的地方，而命功则是道教独有的传统，不讲命功，不是道教。陈撄甯大师认为，仙学乐生、贵生、重生、追求长生，所以它是生本主义，这正是道家仙学最具特色的地方。他认为性命相依，命为重。他用灯作比喻，灯油是命，灯光是性；有灯无油，灯必不能发光；徒有灯油而不能发光，则不能显现油灯照明之用；修道之意在教人积足油量，并教以点灯之法，则人生必充满光辉。五、道教关於性命双修的理论，就其一般原则而言，既可以用於道教信众，亦可用於世俗人群，既可以用於古代社会，又可以用於现代社会。从一定意义上说，非教徒和现代人更应该重视性命双修，因为现代社会相当数量的人，性与命两个方面都出现严重的病态，如不加以解决，将危及人类的身心健康。心性生命即精神生命方面的病态主要是缺乏信仰和理想，趋向功利实用和短期行为，生活日益浅薄化和狭隘化。形体生命即生理生命方面的病态主要是环境恶化、不良嗜好以及过度享受造成生理损害、生命力脆弱和恶性疾病中。要解决这些问题固然要靠环境改善，同时也要靠人的主观修炼，并且去改造环境。若多数人懂得并且去努力实践性命双修，人生与社会的健康化进程会大大加快。六、性命双修作为一种普遍性原则的要点有：1.心理健康与生理健康同时并重。不但要追求强壮体魄，也要追求健全的心理素质，使精神生命和生理生命两个方面都得到活泼的发展，这才能有真正的幸福人生。《性命圭旨》的说法是：“神不离气，气不离神”、“性不离命，命不离性”。2.以生理变化心理，以心理变化生理。体弱多病者先从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。心理脆弱或行为不良者，则先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，性能得到良好的效验。性功与命功可以在不同时候有不同侧重，但要互相带动，共同长进。3.性命双修要循序渐进，由低到高，由浅入深。内丹家有“初关、中关、上关”之说，有“得窍、炼己、和合、得药、脱胎”之说，有“先摄心修性，次炼化精气修命，最后粉碎虚空”之说，要不出初级、中级、高级三大阶段，次弟而上，不可躐等。无论心灵的净化、境界的提升，还是气血的调适、体质的强化，都不是一蹴而就的事，要勤学苦练，长期坚持，不断体悟和反省，才能渐入佳境。当然渐中有顿，这是自然得来，不可强求。4.性命双修是一个综合的修习过程。它至少包括以下几项活动：①①理性认识活动，读书、请教、反省，对於自己的状态和追求的人生目标，有一个清醒认识。②①道德修养活动，树立远大思想，养成利他习惯，协调人际关系，增强仁爱之心。①①形体锻炼活动，包括治病、气轼、运动、营养及良好的生活方式、作息制度等，不必求难贪高，只求简便易行，适合自己。①①社会实践活动，内丹家强调“内外双修”、“功行两全”，不仅要修性功、命功，还要利物济生、苦己利人、参与社会、积累功德，使性命双修在社会生活中见到实效。以上几项活动事实还是结合在一起，彼此穿插进行的，不可机械分割。①①作为教外之士，很难理解和体会内丹家的具有神秘性的高级修习状态，但一般人仍然可以从性命双修的理论中吸收做人、做事和健身的生命智慧，使人生变得更健康、更美好。

清宫表2023年生男生女图准确性是多少2023属马

清宫表2023年生男生女图准确性是多少2023|准确推算表，虽然现在的大家对孩子的性别没有太高的要求 也没有那么讲究，心理想只要是自己的孩子就行，但是当孩子到来之时，还是有很多家长更关注孩子的性别问题，想知道是男还是女，最科学的方法是通过B超知道，但是医生在没生前都不会提前告知，所以很多人通过清宫表来推测。以下内容仅供参考，无科学依据。1.2023清宫表预测生男生女的准确率有50%。据流传下来的史料说，生男生女清宫表的准确率高达90%，其实这是不可信的。2.对胎儿性别的任何一种预测，不管是生男还是生女，准确率都只有50%，清宫表的准确度也是一样的，只是有的人预测出和实际的性别一致，有的人预测得不一致。清宫表2023生男生女图准确率有多高流传下来的史料说，清宫表2023生男生女图准确率高达90%以上，真的是这样吗？专家表示，生男生女清宫表受到关注，是因为很多家庭对孩子的性别有所偏爱，想通过这种方式选择自己喜爱性别的婴儿。专家表示，对腹中胎儿性别的任何一种预测，不是生男就是生女，其准确率都有50%，该表的准确度也是一样，只不过某人预测性别与实际性别一致时，就广为宣传，不一致时可能就无人吭声了，因此网上听到的都是特别准的说法。医生表示，医学上对胎儿性别鉴定的准确方法是做B超，也可以利用孕妇毛细血管血，制成血涂片，经过染色处理，利用细胞形态学鉴定胎儿的性别，准确率比较高。但医疗机构禁止使用超声诊断、染色体检测及其他技术手段鉴定胎儿性别，禁止选择性别终止妊娠，医学上确有需要的除外。从受孕的日期来预测生男还是生女现在有一种预测胎儿性别的方法很火爆，那就是看清宫图。据悉该法是考古学家在考古清朝皇帝墓地时发现的，这种预测胎儿的方法是古人通过周易、五行、八卦的公式算出来的，是清朝宫廷使用的生男生女的的方法，传闻中它预测生男生女有高达百分之九十的准确率，但是清宫图的实际准确率却不得而知，毕竟没有相关统计进行验证，如果想使用清宫图进行预测，大家可以问一下试过的宝妈，若大家问过以后，发现一半的准确率都没有，那么通过清宫图预测生男生女就是不准确的。不过从医学的角度来看，这些方法一般都不可信，所以大家要理性对待，仅以此作为日常娱乐即可，大家可以拿身边的人作为例子试一下。接下我们一起来看看如何使用清宫图：因为表格上的年龄不是周岁年龄，而是指虚岁，这个虚岁是用女性本人的实际年龄加9个月算出，例如女性在自己怀孕时正常计算得出的年龄是21岁一个月，那么其表格上对应的虚岁年龄是21岁+10个月，直接看21岁就可以了；若孕妇们算出来自己的年龄为21岁6个月，那么其表格上对应的虚岁年龄就是22岁+3个月，这时就要看22岁。推测出受孕时的虚岁年龄之后，再选择对应的受孕时的农历月份，就能进行生男生女的预测了。

道家的性功和命功是什么

气功内丹术术语。即修命之功，指养身炼气的功夫。《丘祖全书》：“有为功夫命功也，无为妙道性学也。”道家修炼学，有性功和命功之分别，那是为了方便说法起见，是为了让人们利于领悟，所以有此分别。其实性与命本为一体，在大道而言是混沌无体，道本为一，法亦不二。《庄子》中有言“劳神明为一，而不知其同也，谓之朝三。”即“朝三暮四”与“暮三朝四”的典故，意思是说无论如何变换说法，其实都是一个东西，宇宙是统一的，能量是守恒的，物质是不灭的，生命是连接的。这是 道家的哲理，也是修炼学的法则。试看在道家修炼的具体行持之中，即使有性功与命功之别，即性功为精神修炼，命功为肉体修炼。但是就命功修炼而言，所有肉体上的每一个修炼环节，离开精神上的作用，人就是一桩死尸，能够进展功夫吗？就性功修炼而言，所有性功过程之中的每一个环节，如收心、止念、入静、聚性、凝神等等，离开肉体，将何处施行，横竖不是一个脱离肉体的阴魂，在那里游荡用功，脱离肉体的灵魂，也只是一个死灵魂而已，如何修证长生大道？最初是有为的命功，离开精神支配将寸步难行，这里是说命功离不开性功。最后无为的性功，离开肉体还是寸步难行，即使阳神出窍的功夫，末了还是要“火化金身”，把肉体躯壳焚化之后，才能脱质升举，飞升而仙，说明性功修炼离不开命功。所以说性功和命功不能绝对分开，上乘功夫的内丹修炼，更是性命混融，合而为一，顿悟直超，无有性命之别，惟有天人感通而已。

道家也说性命二字吗

道教强调性命双修，已达到“神形兼修”使心身全面修炼。性指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”、心身全面修炼。黄老列庄、远游、参同契、悟真篇等书都有关于“性命双修”的论述。《性命圭旨》说：“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”又说：“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”陈撄宁大师说：“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。”可谓既深刻，又生动。人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。所以性命二字高度概括了人生的两大要素。既然命是指人的生命，性是指人的精神意识，那么很显然，对人的生存来说，两个方面都是不可缺少的，而人的存在实际上就是命与性的统一。一方面，人必须以生命的存在为基础，一旦没有了生命，人就变成一具死尸，人也就随之死亡；另一方面，人也不能离开精神意识，没有精神意识，人就变成一种纯粹的生命存在，其生活最多像动物一样，当然也谈不上作为人的存在。而且人的生命和精神意识之间还存在着密切的联系，它们互相依存、互相影响、互相作用，是一个矛盾的统一体。在道教看来，作为人，不仅要有形气所表现的生命，而且要有精神意识所表现的性，他是生命与精神意识即命与性的统一体，这就像人不仅要有形、气、神，而且是形、气、神的统一体一样。