怎么看八字天干地支的神,如何看懂自己的八字十神

八字里的十神注解 如何知道自己的十神

要从一个人的 生辰八字 看出他的命格数理,就要先了解一些八字里的常识以及一些专业术语。那么,在 命理 学里,八字里的 十神 注解有哪些?如何知道自己的十神呢?接下来,让我们一起来看看吧!

十神的定义 以日干为我,它干为客,则十神的定义分别为: 生我者为印星,包括正印(简称印)和偏印(简称枭); 我生者为食伤,包括 伤官 (简称伤)和食(简称食)神; 克我者为官杀,包括正官(简称官)和偏官(简称杀); 我克妻财,包括正财(简称才)和偏财(简称财); 与我同类者为比劫,包括劫财(简称劫)和 比肩 (简称比)。

地支之十神 地支是以支中所藏之天干相对日干来论十神的。地支藏干情况为:子藏癸水,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。

十神之间的生克关系 相生关系:官杀生枭印、枭印生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官杀。 相克关系:官杀克比劫、比劫克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。 十神之间的生克关系,实质上就是五行之间的生克关系。比如,当官杀五行属金时,则枭印之五行必属水,而比劫之五行必属木,等等之类。

如何知道自己的十神(举例) 第一步:知道自己八字 比如:1990年 9月 9日 17点 庚午 乙酉 丁丑 己酉 第二步:找出日干 八字中分四柱,每柱两字由天干地支组合,按年、月、日、时排列。如上例:日柱为日柱上的“丁”字。 第三步:找出每个地支中的查干。 午:丁、己 酉:辛 丑:癸、辛、己 酉:辛 第四步:查表(本例中不体现)。 以本例说明:日主为“丁”,天干为:庚、乙、己,地支藏干为:丁、己、辛、癸。即可以查出该命主的十神有:1个偏印;1个比肩;3个食神;1个正财(正财代表男命妻宫,不宜多);3个偏财;1个偏官。

万年历算命

算命按万年历还是老黄历 老黄历。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 盲人算命时如何算出万年历的?有什么口诀? 《银盘子》的秘密 万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应,编排在一起的历学工具书。查用万年历,主要是使用年历中的干支纪时。 干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。它以天象为依据,符合物候特点,体现了五行旺衰。在诸多学科中,有着其它历法不可替代的作用。干支纪时,在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中:有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时,而需用者手中没有万年历的时候,往往束手无策。 ,只需记住十四字的歌诀,一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方法,叫“银盘子”,“银盘子”是民间术士创造的万年历速算法,历史悠久,以往采用师徒间口授方法传授,严禁外传,我们在此将“银盘子”合盘端出,公诸於世,以进一步探讨揭秘。 “银盘子”是以农历为基础,推算干支纪时的方法。 农历有大月、小月之分,大月30天,小月29天。如果不考虑小月因素,农历两个月60天,与一个甲子六十组干支数目相符,即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律,知道了某年的正月初一的日干支,就等于知道了三月初一,五月初一,七月初一,九月初一,十一月初一的日干支,这几个月的初一的日干支,应是相同的(有闰月者,月分稍有变化)因为农历中存在小月,只要知道某年有几个小月,其分别为哪几个月,所推日期经历了几个小月,干支纪日顺延几天就是了,这样心算干支纪日就变得十分简单了。 心算万年历,必须了解以下四个要点:。 (1)该年岁次;(2)正月初一的日干支;(3)立春的日、时;(4)当年几个小月,分别为哪几个月。 “银盘子”仅用了十四个字的歌诀,便将以上四个问题圆满地解决了。“银盘子”的创造者,为了保守秘密,在编制口诀时,采用了“加密术”,即对同一地支,往往采用多种称谓。这样做,一是提供了多一些的音韵,使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了“加密”。同一地支众多称谓,变换使用,即便外人听到也不得其解。 “银盘子”不但对地支称谓进行了加密处理,为了便于记忆,控制歌诀字数,还设置了一些相关月份的简称。月时,可称“金蝉”。另外遇到闰月,分别以前、后、双表示。如后五,指闰五月,前三,指前三月,双七指前、后两个七月。 发现节气与农历月之间,有一定规律可以进行修正,只要加上相应的修正值,从立春节即可推算全年任何一个节气的交节日期。大部分节气不差一个时辰。个别节气在推算中会有几个时辰的误差,但用心算法达到这样的精度,已经完全可以满足实用要求了。古人曾规定了一个修正数,不甚精确,笔者经过慎密演算,重新确定了修正值,歌诀是: 立春时刻起根源, 惊蛰倒退时辰三, 要知清明三月节, 不用加减做龙坛。 加八时辰是立夏, 二日退一芒种天, 三日四时为小暑, 五天秋到衣食干。 五日十时交白露, 六日五时寒露天, 六日七时立冬节, 六日四时大雪连。 五日九时交小寒, 推算不会差半天。 以上是从立春节时间起计算不同节气,需要加上有不同时间修正值。了解了由立春起,推算十二节气时修正值,再根据“银盘于”歌,即可算出一年中的任何一个节气的交节时间,知道了交节时间,就能确定干支纪月的起始。 试以1957年为例,推算立冬时间,确定干支纪月。 “银盘子”歌诀曰:“丁酉癸卯初五蛇,木局后刀四申丑上查”。“银盘子”所表达的意思为:1957年岁次丁酉,正月初一的日干支是癸卯,正月初五巳时立春。十月、二月、六月、闰八月、四月、七月、腊月为小月,该年闰八月。 立冬节为十月节,因该年闰八月,所以立冬节在阴历九月中,该年正月初......>> 万年历真的会算命吗 会啊,在工具那里 中华万年历里面的大师算命准不准 你喜欢彬彬有礼的人,不喜欢耍小聪明的人,而能够让你的佩服的人,多半是有义气, 万年历算命生辰八字 网上排盘即可,更加方便 万年历抽签算卦准吗 抽签算命是古以来有的算命方式,但很多人都有疑问,八字算命、手相算命、面相算命等都是有东西在那算的,而抽签算命既不用到八字,也不用看手相,也不用看面相,那?算过的,有的人会觉得准,有的人觉得不准。但抽签算命的结果只有两个,一个是准,一个是不准,那总不可能全部人算了都不准,肯定也有准的,但到底是准还是不准呢?这个其实蛮难断定的,应该这么想是对的,信则有,不信则无。算命这个嘛,在农村的人都蛮相信的。比如我们一邻居,算命的算他只能活七十岁,他到了七十岁的时候,他就啥也不干了,他想,反正都要去了,还干什么。但结果是他活到了八十多岁。我外公也是,算命的算他只能活到七十多,他也活到了八十多。所以说算命不可能全准。大多算过命的都说,过去的事算得很准,而未来的一般不准,这是为什么呢?或许是过去的会在人的面相、手相上留下印记,而未来的还未发生的,没有印记,只能预测,就难预测了。又有人说,算命是准的,如果不准,只是算命先生的道行还不够深。但总的来说,有人说准,有人说不准,那还是那句话能概括,信则有,不信则无。一个会算命的人说,未来的他是不算的,因为一,天机不可泄漏,说了会折寿的,或许许多人过去的算准了,未来的不准,就是因为他知道说出来会折寿,所以不会说出准确的。二,人定胜天,人是可以通过努力改变命运的,命运掌握在自己手中这句话是对的。所以总结起来,?信则有,不信则无。但最好是好的相信,不好的不要相信。信命不能认命,人定胜天,命运掌握在自己手中,到任何时候都要信自己。所以,最好不要算命,因为你的思想会跳入其中,命是越算越薄的。 万年历算命软件 真正能算准的专业软件,是起码以万元做单位的,那些共享版的没有一点价值,只是用来忽悠人的,要它何用。 万年历灵机算命准吗 这种东西信则准不信就不准 中华万年历算卦收费吗 打开 中华万年历 算命要给钱的,不然对自己的运势不好

八字中的日柱如何推算出所属十神?

你好!八字十神怎么看十神:(比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印)统称为十神。十神代表一个人的社会关系与自然环境,是八字预测学的核心理念。四柱预测学确定了十神理念,然后有原命局和大运流年,共同组成了一个推断我们命运走势的模拟时空概念,用以预知未来与人生。一、什么是十神。十神是由比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀(又名偏官)、正印、枭神(又名偏印)等组成的,它们是由十干与日干发生的生助克泄耗的的关系而产生的。一、与日干阴阳、五行相同者为比肩,比如甲木日干,遇甲木、寅木为比肩;与日干同五行,不同阴阳的,为劫财,比如甲木日干,遇乙木、卯木为劫财。因为它们帮助日干的,所以比肩与劫财又称助神。比肩与劫财代表平等与竞争。二、日干所生者、为同阴阳的是食神,比如甲木日干,遇丙火、巳火为食神;日干所生者、为不同阴阳的是伤官,比如甲木日干,遇丁火、午火为伤官。因为它们泄秀日干的,所以食神与伤官又称泄神。食神伤官代表奉献与付出。三、日干所克者、为同阴阳的为偏财,比如甲木日干,遇戊土、辰土、戌土为偏财;日干所克者、为不同阴阳的是正财,比如甲木日干,遇己土、未土、丑土为正财。因为它们耗损日干的,所以偏财与正财又称耗神。正财偏财代表拥有与物质。四、克日干者、为同阴阳的是偏官,比如甲木日干,遇庚金、申金为七杀;克日干者、为不同阴阳者是正官,比如甲木日干,遇辛金、酉金为正官。因为它们克制日干的,所以七杀与正官又称克神。正官偏官代表事业与变故。五、生日干者、为同阴阳的是枭神,比如甲木日干,遇壬水、亥水为枭神;生日干者、为不同阴阳的是正印,遇癸水、子水为正印。因为它们是生扶日干的,所以枭神与正印又称生神。正印偏印代表思想与学识。希望对你有所帮助!望采纳!

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日干

整个四柱可以代表一个整体的人,这时,日干就是人的核心。根据四柱推断与命主密切相关的人事时,日干就代表命主本人,其余干支十神代表六亲人事。所以,日干是四柱的轴或核心。命主各种命理现象的推断主要就是围绕日干展开的。

干支紧密度及其生克力量

为了细致地阐明日干与四柱其支的关系时的叙述方便,我们把四柱中其支与日干的距离远近称为紧密度,其中对日干具有增益作用的干支与日干的紧密度叫亲密度,对日干具有损耗作用的干支与日干的紧密度叫做耗损度。具有亲密性的作用力称为增益力,具有耗损性的作用力叫做损耗力。

1. 日支与日干同柱,距离最近,紧密度更大,犹如夫妻一体,在同等条件下,与其支相比,它对日干的影响最直接,生克之力更大。

如:甲午丙寅丙寅戊子

日支寅木对日干丙火的生助之力就比任何干支大。但当日支力量衰弱时,虽如唇齿相依,却是心有余而力不足。

如:王辰戊申丙寅丙申

秋季金旺木死,日支寅木对日干有生之心,无生之力。

又如:戊午戊午丙子甲午

午火当令而势众,三午冲子,火多水干,所以日支子水对日干有克之性,却无克之力,好比小猫碰上大老鼠,虽近在眼前,却无可奈何。

2.其余干支与日主的紧密度依下列次序减弱:

(1)月干;(2)时干;(3)月支;(4)时支;(5)年干;(6)年支。

在五行力量相同的同等条件下,干支与日干的紧密度越大,则对日干的作用力就越大,是一种正关系。这里一定要注意“同等条件”这个前提,当五行力量相差悬殊时,就要同时考虑紧密度与五行力量的合力。年干与日干的紧密度不及月、时干,但当年干力量远远大于月、时干时,则可弥补紧密度较小之不足,其对日干的生克之力不亚于月、时干对日干的生克之力;但当年柱干支本身力量不强时,对日干则鞭长莫及,即使有点作用,也不过是隔靴。

例如:

A. 癸丑乙卯戊辰乙卯

B. 癸亥乙卯戊辰丙辰

C. 戊子乙卵戊辰丙辰

D. 乙卵己卯戊辰丙辰

E. 甲午丁卯戊辰丙辰

五个四柱都透出旺木,但由于位置不同,克伐度大不一样:

A柱月、时透乙,紧贴夹克日干,月干又得年干来生,克力更大,日干受损最重,弱极;

B柱时支为日干同类,可助一点微力,时透丙火虽力量微弱,毕竟为亲密关系,向日干而不克日干,日主受损程度较A柱稍轻;

C柱月干虽克日干,但不像A、B二柱那样月干可得年干之生,所以克身之力较B柱又减;

D柱乙木克身,被月干己土所隔,乙木扫除日主的帮手,这就先损耗了年干的一份力量,克身之力较C柱又减;

E柱甲木与日干中隔丁火,且丁火有年支为根,可以通关,甲木不但不克日主,反而生益丁火进而生益日主。四柱形势改变,日主身强。

从上例可看出,由于四柱其支与日干的位置(紧密度)不同,其对日主的耗损也不同,在特定组合下(如E柱),反而可以变耗损为增益,化敌为友。同理,可以推知某些四柱其支与日干因亲密度的变化而引起的对日主增益力量的变化。同理,我们也可以按照上述分析四柱中任何一干或一支与其支的紧密度及其生克力量的大小。

各柱盖头截脚覆载对日干作用力的影响

一、盖头

有盖头的地支,本身力量因受盖头克损而减小,故该地支对日干的作用力也随着减小。

例一:庚辰戊子甲寅庚午

子水被戊土盖头而克火之力,生日干之力亦减

例二:丙午丙申壬子壬寅

申被丙火盖头而克木之力,生日干之力亦减。盖头力量越大,其地支被损耗的程度就越深。例一戊土盖头,有年上庚金化泄部分,戊土之力亦减;例二丙、午火结党成朋,丙火力量强大,克金之力十分强,所以,例一虽是戊克子,却不如例二丙克申,使申的损耗大。

例三:甲辰已已已未戊辰

年支似乎被年干盖头而克,实际上四柱一片旺土,甲己合而化土,甲木乏力反被转化而助年支。这种“盖头”对坐支不但不克损,反而助益坐支,这样的“甲辰”就近乎“戊辰”。这也是化敌为友的一种形式。

例四:庚申戊子辛亥壬辰

柱中辰戊透,似乎戊可克子,实则支合水局,戊土之根受损,更有庚辛双透,夹泄戊土,一点虚浮之土,被众金化于无形,不但克不了子水,反而助金生水。

这样的盖头对坐支也属于不克反生,使坐支与日干的作用增大。如果土强盛而金弱极,金就化不了土,这时的土作为盖头就能克坐支了。

例五:戊寅甲子甲辰乙丑

月干甲泄坐支之气,甲为盖头,子水生日干的力量减弱,但月干吸纳坐支之气却直接帮扶日主。这样的盖头对日干有益,同样起到了地支生身的作

例六:戊寅甲子丙寅丁酉

子水克身,盖头甲木化身,这样的盖头就起到有益于日主而有损于坐支的作用。

二、截脚

相对于单柱本身来讲,截脚对天干有克损作用,但在不同的四柱中,由于整体组合的差异,有的截脚照样具有原来的作用,有的则失去这种作用,反而生益该天干,其天干对日主的作用也相应变化。这与上面所讲的 盖头的道理一样。

例一:丁已癸丑丙戌己亥

癸水坐下丑土当令,得年柱丁已温暖,日支燥土相帮,天干已土透出加大土力,土势强旺,癸水遭截脚克,力量有损。

例二:丁巴癸丑丙子己亥

此与上例日支只变一子水,柱中会成水局,丑土不仅不克兴水,反而有加大水势的作用,此癸水的“截脚”便如“覆载”。

例三:乙卵丁亥丙寅甲午

亥水被寅卯木夹而泄之,柱中有火调暖,水气几乎全被旺木吸纳,故亥水对丁火已不具有“截脚”的作用,反而助木生火。

三、覆载

覆载的道理也差不多,一般情况下,地支得覆(如辛亥)地支增力,天干得载(如甲子)天干增力,天覆地载(如丙午),干支之力同增。增力后的干支对日干的作用力就增大。但在有些特定的命局组合中,这种覆载关系转变为盖头截脚,其对日主的生克作用也随之变化

例一:壬寅丁未癸亥甲寅

月干透出丁火似乎可生月支未土。但年、月丁壬相合得柱中旺木助化,丁火化木后对土的生助大大减弱。

例二:丁卯庚戌甲午庚午

月支戌土本可生月干庚金,但柱中火势强旺助卵戌合化,戌土被合化后向火背金。

例三:癸亥庚申丁已壬子(夜子时)

日柱丁已虽为“天覆地载”的双体组合,但柱中水势强旺,日支已火被申金合而化水,已火化水后就失去了对日干的帮扶作用,同理,月柱庚申的双体组合,亦因“已申”化水后申金也失去了对庚金的帮扶作用。

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