易经雷火丰爻词,雷火丰卦象分析

丰卦详细资料大全

丰（fēng）是5:4卦的卦名，5:4是丰卦的代号。5:4卦的主卦是5卦离卦，卦象是火，光明而依附，在这个别卦的卦爻辞中，主方被比喻为日食时的太阳。客卦是4卦震卦，卦象是雷，运动而乏力。震卦和离卦的下爻和中爻都相同，区别在上爻：离卦的上爻阳，震卦的上爻阴。既然主方被比喻为日食中的太阳，客方就可以比喻为日食中的月亮。

这个别卦的卦爻辞用全日食过程作比喻，说明主方在客方的激烈挑战前，应当抓住机遇，创造对主方更有利的新局面。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

基本介绍中文名：丰卦类型：卦名卦辞：亨，王假之；勿忧，宜日中来源：周易创始时间：上古释义：占卜的一种征兆哲学解读,起卦,结构和卦爻辞,卦辞,一阳,二阴,三阳,四阳,五阴,六阴,丰卦,卦的预示,大举征伐,周易实例,纪实,离下震上,全卦内容：,卦意,白话解析,彖曰,象曰,丰卦全新译文, 哲学解读

雷火丰卦详解

周易算卦算婚姻雷火丰是什么意思你好，上卦为震为木，下卦为离为火，火烧木之象，说明你的婚姻象火一样开始很热情，感情也很好，等木烧尽之时火也熄灭了，婚姻也就到头了，请采纳雷火丰卦爱情祝福。。。。雷火丰属于八卦中的第几卦 180****8783 ：你好。【雷火丰】卦，是坎宫第六卦。注：八卦有八宫，每宫八卦。各宫的排序：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。这样【雷火丰】卦在八卦中就是第十四卦。雷火丰卦能否入职？无法入职。爱情：《易经》第五十五卦：【卦名】雷火丰【卦文】丰：亨。王假之。勿忧。宜日中哪位大师帮解一下? 5分丰卦的基本义就是丰盛壮大，名至实归。卦中上卦是震雷，下卦是离电，所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻，电是目所见。耳闻为虚，眼见为实。听到的是“声名”，看到的是“实绩”。因此以“实”为本，才是真正的“丰”。雷上于电，才是“丰”；如果是雷下于电，那么就是名不符实，本末倒置了，那就是“火雷噬嗑”了。震木在上，离火在下，这也是“木火通明”之象。从天象上说，雷动于上而电现于下。从人事上说，只有以道德文明（离火）为基础（在下），才能向外运动（震雷）成就真正的“丰”。老子所说，“修之于国，其德乃丰。”就是这个意思。名至实归，才能亨通。“王假之”――才能被王借重、依靠，成为国家栋梁之才。勿忧，宜日中――“丰”卦中有雷、电，因此有惊扰之象，但不必担心忧虑，这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火，所以“宜日中”。君子以折狱致刑――这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”，从灾难、挫折中成长，才能成就真正强大的“丰”。初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。象曰：虽旬无咎，过旬灾也。初九：得位，不得中，上比，无应。初是萌芽位。初九“遇其配主”――女子得遇丈夫，男子得遇明主。“虽旬无咎”――十天之内没有过错，但过了这十天就会有灾难。“往有尚”――从长远来说，还是吉祥的。上比，就是“遇其配主”；初九力不敌六二，所以“虽旬无咎”――短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的，所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来说又是正确的，因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的。六二：丰其，日中见斗，往得疑疾。有孚发若，吉。象曰：有孚发若，信以发志也。六二，得位，得中，上、下比，无应。二是吉利位。六二丰其，有草木之义，因此有草木繁盛的意思。日中见斗――是太阳在正午的时候看到了北斗星，说明阳光暗昧，星辰显现，主客易位。因此这里有反客为主，以下犯上的意思。往得疑疾――疑云重重，心生疑虑。有孚发若――中有信义、信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟，到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样，这是吉祥的。九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。九三，得位，不得中，下比，有应。三是凶险位。九三丰其沛，有雨量充足，力量很大的意思。日中见昧，是指阳光暗昧，日食。折其右肱，右臂折断。九三一昧用强，因此不可以做大事；见事不明，所以折了右臂就不能继续妄动。因此没有进一步的过错。否则见事昏昧，不知道要闯多少祸。九四：丰其，日中见斗，遇其夷主，吉。象曰：丰其，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主吉，行也。九四，失位，不得中，上比，无应。四是机遇位。九四和六二一样，都是草木繁盛、日中见斗。区别在于九四是阳爻，因此在同样的背景下角色不一样。在旁落而群雄并起的时代，有能力者就有机会。遇其夷主，就是指这种特别环境下的特别机遇，是吉祥的。六五：来章，有庆誉，吉。象曰：六五之吉，有庆也。六五，失位，得中，下比，无应。五是成功位。六五来章，“章”有“文采”、“文饰”等意义。有庆誉――有喜庆、美好的名誉等事情，所以吉祥。以文化取得功名，考试成功之象。上六：丰其屋，其家，窥其户，阒其无人，三岁不见，凶。象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。上六，得位，不得中，无比，有应。上是衰竭位。上六丰其屋，其家。说明家财丰盈；“窥其户，阒其无人，三岁不见”――这是家大业大而埋没人之象。所谓“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其......>> 求解《易经》第五十五卦丰雷火丰震上离下谢谢！麻烦请详细解答，谢谢各位！我是昨日你微博上的提问的人，你这个卦震为对方变兑，已经回不来了。爱情为阴阳之和谐。变卦离火克兑金，你想努力克对方回来，但是阴卦同性互相排斥，变卦直接读爱情为损，努力拿回来也不快乐，放弃吧。刚刚求得一雷火丰卦，求事业，看是否可以放心的去做。请高人指点。。额请大师解《易经》第五十五卦丰雷火丰震上离下如日中天，丰，勿忧，人脉人际关系圈畅通，但要注意寻求别人帮助必须守正，自立自强，以付出贡献用心对人为了发点，不然，可能真心朋友离开，自己认为不会，失去才倍感珍贵六爻占姻缘，本卦雷火丰，求解卦你都不指明你是男还是女，怎么给你占卦呢？如果是男的占，短期内姻缘问题还得不到解决，如果是女的，则有望在冬天。

易经五十五卦丰卦怎么解释

丰卦易经六十四卦第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜上上卦象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告诫：务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。《丰》卦是一个言及王师大举征伐之卦。也即仍是一个师旅之卦。它与言谈师旅的《师》《旅》两卦不同的是，《师》卦乃言君王立师之道，《旅》卦乃是言将帅用兵之道，而《丰》卦则直接言谈君王帅兵亲征，《丰》卦卦辞中的“王假之”和“宜日中”就是这一意思。�在《丰》卦中，周易》又进一步论及了王师在征伐过程中所遇到与荒淫无道之主作战的问题，遇到其邑国国君仍很精明国力仍很强盛应如何办的问题，遇到其邑国不甚黑暗仍有一些贤臣良将为辅弼当“用间”断除其左右股肱的问题，以及国人叛变夷除其君侯和敌国来章投降的问题，还有因杀戮过甚致使被征服的邑国“三岁不觌”的问题，可以说，这是一篇系统地论及王帅如何出征以及到灭亡各种类型邑国的专著。�从另一个角度讲，《丰》卦所论及的各种情况绝不只是一种假设和虚构，应该说是一种记实。如“九四，丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉”，这就和周文王帅大军征伐强大的密须（今甘肃灵台县）并迫使密须国人虏俘其国君投降就是一例。�离下震上�丰①：亨。王假之②，勿忧，宜日中③。�初九，遇其配主④，虽旬无咎⑤；往有尚⑥。�六二，丰其蔀⑦，日中见斗⑧，往得疑疾⑨；有孚发若⑩，吉。�九三，丰其沛⑾，日中见沬⑿；析其右肱⒀，吉。�九四，丰其蔀，日中见斗；遇其夷主⒁ ，吉。�六五，来章⒂，有庆誉，吉。�上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人⒃，三岁不觌⒄，凶。�注释：�①丰：六十四卦卦名之一。乃论述君王帅军亲自征伐其它邑国之卦。�②王假之：“假”（ge格），至。“王假之”，君王亲自前往。�③宜日中：宜日当午之时，喻当国势正盛之时。�④配主：“配”，此一字本为酒色之义（见《说文》），后人借为妃字，失去其本义，变为匹配之义。此处“配”仍为酒色原义。“配主”，乃指贪恋酒色的荒淫无道之主。�⑤虽旬无咎：“旬”，一月分为三旬，每十日为一旬。此处“旬”，乃指多日。此句为和其荒淫的配主作战，就是荒废一些时日，也没有关系，也不会遭战败之祸。�⑥往有尚：指征伐无道昏君，会得到人们的拥护和崇尚。�⑦丰其蔀：“丰”，本丰富，此处当盛大的王师讲。“ 蔀”（bu部），古谓日蔽云中，又有大暗谓蔀一说。但按“上六”爻的“蔀其家”“蔀”当“ 日蔽云中”和“大暗”讲则不妥。又参《小畜》一卦卦辞“密云不雨，自我西郊”的借“密云” 言战事的用法，此“蔀”当按乌云般的大兵压境讲。“丰其蔀”，指王帅大军有如乌云密布一样铺天盖地而来。�⑧日中见斗：“斗”，星斗，犹北斗，明星之谓。此处指敌国国君，犹言其国君尚很精明。“日中见斗”，指盛大的王师在征伐途中，却发现所面临的敌国的国君很精明，国力仍很强盛。�⑨往得疑疾：谓王师见此状而产生疑虑。�⑩有孚发若：谓君王当用诚实的信用鼓舞本国将士的士气和去感化被征伐邑国的臣民。�⑾丰其沛：“沛”（qei配），盛大。“丰其沛”，基本上与“丰其蔀”意思相同。�⑿日中见沬：“沬”（mei妹），通昧，微暗。“日中见沬”，指被征伐的邑国尚不很黑暗。�⒀析其右肱：“折”，折断。“肱”（gong公），本指臂，此处指股肱之臣。“折其右肱”，指折断除掉其辅弼之臣。�⒁遇其夷主：“夷”，夷除。此句指王帅大兵压境，遇其邑国臣民叛乱，夷除其国君投降。�⒂来章：“章”，表章。“来章”，为上表投降之义。�⒃丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人：“窥（kui 亏），窥字，从门缝中看。“阒”，寂静，毫无动静之义。此几句是说兵至其屋，军临其家，看看其住户，却寂静无有一人。�⒄三岁不觌：“觌”（di笛），见。此句谓三年都看不见人影，荒无人烟之义。��全卦内容：�此卦由火下雷上组成。�卦辞的“丰：亨。王假之，勿忧，宜日中”，是说作为象征王师大举进攻的《丰》卦，它亨通无比。是说君王要帅大兵亲征，不要忧虑，只要在国力有如日当午的极昌盛时期出征就行了。�“初九”爻辞的“遇其配主，虽旬无咎；往有尚”，前半句是说君王征伐的对象是一个贪恋酒色、不务政务、不体察民情的荒淫之主，既作战的对象是这么一个国君，那就是作战荒废一些时日，也没有多大关系，也不会遭兵败之祸；后半句是说，王师应该继续征进，因为这是王师伐无道之举，会得到人们认可和崇尚的。�“六二”爻辞“丰其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若，吉”，前半句是说，当王师大兵压临到了一个国家时，却发现敌国的国君仍很精细，国力仍很强盛，不易攻克，这时不由不使征进军中的君王感到疑虑；后半句是说，当此之时，君王应该用自己诚实的信用去激励自己的将士和感化敌国的臣民，这样做是很吉祥的。�这一爻颇有些承上一爻而来的意思。上一爻谈的是遇到昏君的办法，此一爻谈的是遇到敌国国君仍很精明国力仍很强盛时所应采取的办法。�“九三”爻辞的“丰其沛，日中见沬；折其右肱，无咎” ，前半句是说当王师征进到一个尚不很腐败、尚不很黑暗的邑国，也即这个邑国仍有一些贤臣良将作为辅弼，不易攻克；后半句是说，当此之时，最好是用“用间” 的办法除掉这些股肱之臣，断掉其左右辅弼，这样做，可免除征进中的忧患。�“九四”爻辞的“丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉”，前半句是说当王师大军压临到一个国君精明国力仍然强盛的国家时，由于部下将士的奋力战斗和对对方臣民的感化，迫使敌国臣民夷除其君侯前来投降，这种现象很吉祥。这一爻颇有些承“六二”爻而来。而且这一爻颇有些记实感，周文王帅大军征伐密须就是这样。密须当时很强盛，国君很精明，但在周文王的征进过程中，国君战败，后又被国人擒缚赴周文王军前投降。�“六五”爻辞的“来章，有庆誉，吉”，是说被征伐的邑国的君侯能识时务主动上表投降或遇其民变兵变夷除其君侯来上表投降，这对王师来说是值得庆贺和赞誉的，这样很吉祥。�“上六”爻辞的“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶”，此一爻的意思比较泛用，也是对上几爻的总结，是说不论遇到所侵伐的邑国的政权是彻底黑暗腐败还是不很黑暗腐败，但当战争结束获胜之后，王师所到之处，却发现其邑国或由于其原政权黑暗、人民流离失所，或由于战争杀戮过甚，致使户户无人，荒无人烟，大有三年不见一人之面之残迹，这样就很凶险。�最后这一爻，也可以是对当时战争的总结，也可能是对战争的一种预见。不过几千年来的历史记载表明，自周以后的每次战争之后的数千里荒无人烟局面不能不说是这一爻辞的无数次上演。

易经第五十五卦看姻缘雷火丰测感情能否复合?

不幸有千万种，但是幸福都是大同小异的。每一个人都希望自己能够获得幸福，但是人生不可能一番风顺的，真正的感情很多时候都要历经争吵分合。所以还想着对方的你能否与其复合呢？看看已经五十五卦给你的答案。雷火丰的原卦象显示‥ 六五：来章，有庆誉，吉。一九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。一九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。‥ 六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。一初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。盛大丰满。进财获利。谋望克遂。必有喜庆。本卦的卦象整体运势解析“丰”：丰盛强大的意思。雷在上，火在下，天雷勾动地火，产生出亮丽的火花，这是丰收富裕的景象。雷表示长男，火表示中女，中女追随着长男，必定受到重人的祝福，而且能共创美好的未来。雷火卦表示日正当中，是最佳的状态，未来势必会走下坡，但只要心存谦虚，好运将会持久，只要骄傲，好运会快速消息。雷火丰测感情能否复合雷火丰卦占恋情：过程不顺利，结果吉利。你们可能是一见钟情型的，因为你们之间有缘分，似乎没有经过仔细考虑就在一起了。但是你们恋情的发展过程是很不顺利的，就像乌云密布的天空一样。能不能迎来明媚的阳光，就要看你们的努力了。雷火丰卦占婚姻：过程不顺利，结果吉利。本卦的爻辞用白天见到星星的例子，来说明过程的不顺利。但你们之间是有一定缘分的，只要能努力争取，就能扫开遮住阳光的乌云，得到属于自己的幸福。同此卦卜算愿望能否实现愿望几乎所有的愿望都能实现，但不可太过急进，会使周围的人不服，而有所困扰。有时看似容易的事情，可能会暗藏，不可不慎。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：adxqd/xz/