坤卦寻人能找到吗,坤卦问事怎么解

六爻看找工作,水地比,变卦坤卦,什么时候会找到呀?谢谢!!!

从卦象看:再怎么努力,也找不到你合适的工作。农历4月,7月,9月,10月当中或许还有不愉快之事发生!官鬼卯木持世代表你以及目前的事业【工作】,应爻子水来生世本是好事,但是五爻戌土为小人【竟争者】发动克应爻子水不吉,戌土合拌世爻卯木不利。子孙申金为财源克卯木,父母巳火为单位【厂房】泄卯木,能找到你合适的工作吗?幸好月上卯木当令帮扶世爻,日辰亥水生助世爻。否则能找到工作才怪,更不说合适的工作了!可以找到,但不理想。由于不是你占问的目的,属意模糊概念。工作,家庭,健康,钱财,到时就知道!

易经中东西南北的方位是怎么分的

风水书中易卦的方位: 1、东方(震卦,后天八卦的左方)是指地理(地图)上的西方。 2、西方(兑卦,后天八卦的右方)是指地理(地图)上的东方。 3、南方(离卦,后天八卦的上方)是指地理(地图)上的北方。 4、北方(坎卦,后天八卦的下方)是指地理(地图)上的南方。

坤为地卦

请高手看卦,坤为地怎样解? 这个卦,表现的是双方之间的设想、意见南辕北辙、极度不一的样子。因此想要复合,十分困难。而且对方有点避而不见的样子,而你自己也是顾忌重重,而不是全心全意求和好。所以结果就可想而知了。 文王算命术太准了,坤为地卦,饿虎得食的意思 【坤】者,顺也.内外纯阴共柔顺,故有饿虎得食之象. 象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌. 断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干.寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺. 坤为地的坤卦卦释 柔顺伸展 兼容万物之象 以柔制刚之意 互卦与变卦02坤为地,上坤下坤。互卦:02坤为地。初六:变卦为24地雷复。六二:变卦为07地水师。六三:变卦为15地山谦。 *** :变卦为16雷地豫。六五:变卦为08水地比。上六:变卦为23山地剥。 坤为地的卦辞解释 象义解释:坤为地 属土生载万物之卦,博厚无疆之象。判曰:坤者,顺也。乃顺成天,万物资生。用动则浊,用静则清。所作有顺,万物皆成。卦象概说:坤为地,象徵柔顺与包容,大地包容万物,以德服众,以柔制刚。坤为地卦;六爻纯阴,地之道也,臣道也,妻道也,有柔顺之德,厚载之功,含弘光大,安贞无疆,女命得之,无不尽善也。坤者顺也,乃坤宫之首卦,名曰八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。正所谓地势坤,君子以厚德载物。 取 象:坤六断;五 行:阴土;卦象代表:地;属 性:柔顺;安静;方 位:西南;人 物:老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人;身体部位:腹、脾、肉、胃;动 物:牛、百兽、牝马;地理位置:平地、山野、村落(田野、乡晨、平地、西南方);静 物:方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器;季 节:夏末;天时:阴云、雾气、冰霜;人事:吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人;时序:辰戌丑未月、未申年月日时,八五十月日;八门方位:鬼门;紫白九星:二黑;天运九星:病符;宅局九星:禄存;四吉凶位:祸害;大象:大地承载万物,以德服众,仁者无敌;姓字:带土姓人、行位八五十;数目:八五十;五味:甘;五色:黄、黑 事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。求名:比较顺利,具备基本条件,踏运势:诸事不宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。婚姻:利于婚姻,宜税产之家、乡村之家,或寡妇之家,春占不利疾病:病情严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性病(腹疾、脾胃之疾、饮食停滞,从而食不化)。失物:难以寻回,大部份均不知下落。诉讼:防房地产之争,宜和解,有始无终之兆([官讼」:理顺、得众情、讼当解散)。屋宿:西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库家宅:安稳、多阴气、春占宅舍不安饮食:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物生产:易产,春占难产,有损或不利于母,坐宜西南方交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、 *** 、重物、布帛、静中有财、春占不利求利:有利,宜土中之利, *** 重物之利、静中得财,春占无财,多中取利谋旺:利求谋,邻里求谋,静中求谋,春占少遂,或谋于妇人谒见:可见,利见乡人,宜见亲朋或阴人,春不宜见坟墓:宜向西南之穴、平阴之地、近田野、宜低葬,春不可葬踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥(有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚)。外出:宜结伴而行。可去陌生的地方(可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行,春不宜)。婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。 ...>> 坤为地卦好不好? 修心养性 我是女生,问事业手动摇到坤为地卦,请高人指点,万分感激! 若问事业不吉,事业不顺,财运不通,你需要放自己放低点,就如坤为地 这卦一样,告诉你,要像坤卦一样 去做事业,也许就转运了。去看曾仕强的坤为地卦的视频 对你有帮助 八卦坤为地测婚姻 如果真的爱了,不要轻言放弃,即便他让你伤心了,试着去牵挂他,倾听他,让他明白你依然关爱他;如果真的爱了,不要轻言放弃,即便他让你失望了,试着去包容他,让他知道你依然在乎他。爱情是个很奇妙的东西,具有无穷的魔力,让人为之着迷。爱一个人,就会爱他的所有。 坤为地卦求工作 想做什么?微商还是……… 占得坤为地卦男求测婚姻 好的姻缘可以自己争取 修行人什么命运都可以改变 46、有关求姻缘念什么经文的问题? 问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢? 答046: ・ 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文: ・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。 ・ 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。 ・ 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。 ・ 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。 ・ 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。 ――玄学问答 问:学了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一个问题,就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破,“你这一生就怎样了”,我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变,中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里? I 师父答:你现在要赶紧打破自己这种概念, 要记住,如果一个人命中全部定死的话,那学修行干什么?如果一个人生出来先天性这个病,那找医生干什么?医生能不能看?你告诉我?一个人的命七分是定的,三分可以动的,只不过三分很难把七分改变,但是,如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分,哪有不改命的?! I 你看过《了凡四训》没有?了凡的命怎么会改的?他不就是念经学佛吗?本来说他很短命的,人家怎么变啊?说他膝下无子,怎么后来人家有几个孩子?自己修出来的,哪有不修的啊。 I 永远记住,宇宙八卦当中,宇宙阴阳一定有一个数,一个天数在里边,这个天数就是要给你有改正的天数,永远给你个机会,只不过这个机会很少,因为你前世作的孽占了70%。你想想看,如果70个人跟30个人拔河,拔得过30个人吗?但是如果有一种力量给了这30个人,别说70个人了,连100个人也拔不过他啊,对不对啊? I ■ 就这个道理,要改的, 所以我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊,定死了为什么还要修行啊?我叫你少学,你当然能学,因为你过去在地府的,所以学这些东西特别灵。但是我告诉你,以后到了晚年你会神经兮兮的,现在已经有点神经兮兮了,自己没感觉啊?这种事不是随便能学的。 ――比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

请易经高手帮助解析寻人卦例,如下

不会

下坤上震

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思 地雷复卦,上卦为坤卦下卦为震卦,所以说坤上震下。 ? 剥者剥也。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。 剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦 周而复始 循环再生 24、复卦 地雷复《复》(下雷上地) 第二十四 雷在地中利静养,亨通无碍有攸往; 修身开悟识天根,寓动于顺阴复阳。 摇摆过度生险象,迷途知返德无疆; ?敦厚复归尚中庸,邪道误国君遭殃。 【原文】 复:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。【译文】复卦象征阳气回复之意,为十一月之卦,此时阴气剥阳已尽,阳复生而起于初,故谓之复。阳气复返,则往来无碍,故可万事亨通。而微阳生长,生机畅旺,不受侵害,初阳上复,群阴引以为朋,复道畅通,毫无咎害。 复,反也。《复》卦上坤下震,一阳在下,五阴在上,有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽,生生之理不穷,春回大地,生机更发的情状。 初九居下履正,不远而复,无灾无悔; 六二居中位正,比附初阳,有亲仁自益之美; 六三失正无应,乘承皆阴,但蹙眉求复,终无咎害; *** 当位应初,遵从正道,专心回复,物莫之犯; 六五居厚履中,自察不偏,笃诚向善,无所悔恨; 上六穷极于上,无应于下,迷不知返,终至于灾。 由卦形来看,就可以了解,剥卦的“上九”剥落,成为纯阴坤卦代表十月的;这时,阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦。这样阴阳去而复返,使万物生生不息,所以亨通。由上下卦分开来看,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就自然而然的上升;所以说,出入没有妨碍,志同道合的朋友来,也没有灾难。 再由消息卦来看,一阴开始发生在五月的ヘ裕逐步上升,经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦,前后经过七个爻,将一爻看作一日,所以说:一阴发生到一阳复来,历经“七日”。亦即,凶必定返回吉,危必定转为安,这是自然的法则,由这一卦开始,阳刚又开始伸长,所以有利于积极行动。 复卦是非常有名的一个卦,有一个成语就叫“一阳来复”,它给我们展示了这样一种图景:阳气开始复苏,春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月,在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长,阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生始。” 复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的。为什么是“七日来复”?因为阳气开始向上升,从ヘ钥始到复卦,刚好经过了七个卦(ァ⒍荨⒎瘛⒐邸剥、坤、复)。还有一种说法,月亮的盈亏规律(朔、弦、望、晦)有四个阶段,每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子,是一个开始的日子。 ?《复》卦谈的是回复,实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”,便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复” ;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用 “以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度,不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的。 龙战于野,震上坤下为何为大凶之兆? 龙战于野的下半句是血玄黄,玄泛指黑色,是天龙的颜色,而黄是地龙的颜色,在易经中第二卦坤卦上六爻词所述,地龙和天龙战斗在旷野里,已是穷途末路。 上震下坤是什么卦? 第六十二卦・豫卦 六爻五阴一阳,且一阳恰好在中间第四的位置上,所以就是一阳被五阴深深的包围。 《易经》将本卦命名为“豫”,“豫”的意思是愉快喜悦。 zhidao.baidu/question/51205242 上坤下震是啥挂、求儿子高考 复,那还用说。复读吧 各位大师,金钱卦,算了个上坤下震,四级考试能过吗? 孩子,你先卜一卦,考完试还能不能活着,这是最重要的 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像 万物更新之象 重修破旧之意 夫妻反目,中下卦 卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。 推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。 大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万象更生。 运势:开运亨通之象,万事不宜急进,按部就班可成。 爱情:性急则事败,缓可得成,有 合可能。 疾病:病防 发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。 失物:有失而 得之可能。 诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决。 周易卦爻辞原文 复:亨。 出入无疾,朋来无咎。 反 其道,七日来 ,利有攸往。 初九:不 远,无只悔,元吉。 六二:休 ,吉。 六三:频 ,厉无咎。 *** :中行独 。 六五:敦 ,无悔。 上六:迷 ,凶,有灾眚。用行师,终有大伐,以其国君,凶;至于十年,不克征。 预测师官网解文 《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律,经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰:“雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。 初九,刚刚开始行动,就能知过必改、复归正道,这样就不会发生灾祸,也不会出现内心的悔恨,必然会获得大吉大利。《象》曰:“不远之复”,以修身也。《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意自身修养。 六二,以真善美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会走弯路,但是,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。 六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险,但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。 *** ,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。 六五,敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复,无悔“,中以自考也。《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促成自己返回正道。 上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的缘故。 卦爻辞注解 《复》卦:通顺。出门的人不生病。赚了钱没有害。在路上来回,七天就能来回。有所往有利。 倒数第一阳爻:走得不远就回来,没有大问,大吉。 倒数第二阴爻:很好地回来,吉。 倒数第三阴爻:皱¨眉头回业,有危险,但无害。 倒数......>>

卜卦寻找失物得坤卦,求大师解卦,看是不是丢了,在哪里

西南方向,恐有物品遮盖,若是丢在外面可以考虑在坑洞中寻找,在家的话看看是不是被什么东西盖住了。

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