五行中具有嫁穑特性,嫁的五行属性是什么

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1.D木火土金水，角徵宫商羽（是徵，你打的是征，错了）2.D金克木，木反过来克金就是侮3.D木生火，木为母，心病及肝就是子犯母4.E5.A6.C7A8D9B10D11C12C13D14C15B16B17不确定18B19看不到你的答案20看不到你的答案21看不到你的答案22看不到你的答案23.C24看不到你的答案25B26看不到你的答案27A28看不到你的答案29C30看不到你的答案31.C32.看不到你的答案33.D34.咸35C36看不到你的答案

水火山石土的五形和金木水火土的五行哪个是对地。都对地话,各代表什么...

五行五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行的关系五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。"木曰曲直"，意思是木具有生长、升发的特性；"火曰炎上"，是火具有发热、向上的特性；"土爰稼墙"，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；"金曰从革"，是金具有肃杀、变革的特性；"水曰润下"，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别： "直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：指五种行为原则，疑为荀子所持。指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。指借著阴阳二气之流动而存在的五种'存在形式'，如白虎通及黄帝内经素问所持。指木材（植物）、火焰、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。五行在中医里五行有着特殊的含义。"木曰曲直"，代表生长、生发、条达、舒畅的功能，在人体为肝。"金曰从革"，代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺。"水曰润下"，代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质，在人体为肾。"土爰稼樯"，代表了生化、承载、受纳等性质，在人体为脾。"火曰炎上"，代表了温热、向上等性质，在人体为心。

五行特性“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”

《中医基础理论》第43页内容摘抄 《尚书·洪范》所说的“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”是对五行特性的经典性概括。现分述如下：爰【yuán】二声 稼穑【jià sè】四声四声1、“木曰曲直” 曲：屈也。直，伸也。 曲直，指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性， 引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。2、“火曰炎上” 炎，是焚烧、炎热、光明之义；上，是上升。 炎上，指火具有炎热、上升、光明的特性。 引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。3、“土爰稼穑” 爰，通“曰”；稼，即种植谷物；穑，即收获谷物。 稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。 引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。4、“金曰从革” 从，顺从；革，即变革。从革，指金有刚柔相济之性： 金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。 引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。5、“水曰润下” 润，即滋润、濡润；下，即向下、下行。 润下，指水具有滋润、下行的特性。 引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。濡【rú】二声：沾湿，润泽：～笔。～湿。～染。耳～目染。相～以沫（“沫”，唾沫，喻同处困境，以微薄之力相互救助）。从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木、火、土、金、水，已经不是这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的概括。

谁能发一些阴阳五行的信息给我

阴阳五行是阴阳学和五行学的总称。阴阳学说是对立的统一论。一般认为其产生于商周时期，最早的记载是《国语。周语》中。五行学说是中国古代的唯物论。最早见于《尚书》中的 《甘誓》与《共范》。 战国时期，诸子百家中的阴阳家将两者融合，形成阴阳五行学说。说到阴阳五行，为何是五行，不是4，六，八行。其实五行是来自太极上来的。天地之间，一气而成，唯有动静。分阴阳；老少，以分四象。水者，太阴也；火者，太阳也，木者，少阳；金者，少阴；土者，阴阳老少，木火金水冲气所结也。而形成太极生两仪，两仪生四象。两仪为阴和阳，四象为火金木水，土为四象生灭之地，因万物生于土，灭于土。所以五行由此而生。所谓五行构成万物，本质上是阴阳构成万物。但是五行中的金木水火土过于笼统，五行也再分为阴阳。阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水。由此而产生十天干。五行是一种象征和隐喻的说法。借现实中的金木水火土的特性对万物归类。比如：木：直，凡有生长特性为。，火：贵有温热的，升腾为火。金：凡有变革为金。水：凡有寒凉，为水。土：凡有收纳，生化为土。五行中也有生克乘。如：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木再生火，一直循环。此为生。火克木，木克土，土克水，水克火，火克木，此为克。

五行特性,五行各有怎样的特征?

五行特性是古人在长期的生活和生产实践中，对木、火、土、金、水五种物质的直观观 察和朴素认识的基础上，不断进行抽象概括而 逐渐形成的理性概念。五行水的特性：古人称水曰润下。润，湿 润；下，向下。水具有滋润、下行、寒凉、闭 藏的特性。凡具有这类特性的事物或现象都可归属于水。五行火的特性：古人称火曰炎上。炎，热 也；上，向上。火具有温热、上升的特性。火 代表生发力童的升华，光辉而热力的性能。凡 具有温热、升腾、茂盛性能的事物或现象，均 可归属于火。五行木的特性：古人称木曰曲直。曲，屈也；直，伸也。木具有能屈能伸.生长、升发、 条达、舒畅的特性。木代表生发力量的性能.标 示宇宙万物具有生生不息的功能。凡具有这类特 性的事物或现象，都可归属于木。五行金的特性：古人称金曰从革。从，顺 从；革，变革、改革。金具有清洁、肃降、收 敛的特性。凡具有这类性能的事物或现象，均可归属于金。五行土的特性：占人称土爰稼樯。春种曰稼，秋收曰穑，指农作物的播种和收获。土具 有生化、承载、受纳的特性，故称土载四行， 为万物之母。土具生生之义，为世界万物和人 类生存之本。凡具有生化，承载、受纳性能的 事物或现象，皆归属于土。

脾胃属土,土爰稼穑。说明了脾胃的重要性什么?

脾胃属土，形容五行中土的特性。指脾胃具有载物、生化、收成的特性。在中医喻为脾胃腐熟水谷、运化精微、化生气血的功能。在五行中“土”的属性非常重要，“土爰稼穑”稼就是庄稼生长，穑就是收，就是说土有长养万物和收藏万物的属性。土是万物生长收藏都离不开的，这种属性就叫做土性。正因为土有这样的特性，所以木火金水都离不开它。