属鸡人今日偏财运,属鸡人今日偏财运如何

81属鸡男2023年的运势

81属鸡男2023年的运势如下：进入2023年81年属鸡男在财运方面的运势还算旺盛。属鸡男性不仅能够一改以往财富运势上的窘态，同时还可以在财富上得到较多的收获，从而提高生活水平。值得高兴的是，属肖鸡男性今年在偏财运上的收获颇多，在这一年里属鸡人深受财神爷的关照，由此获得更多的生财之道，广开财路，赚得钵满盆满。

1981年属鸡41岁大劫年,81年属鸡人在2023年的全年运势

提起1981年属鸡41岁大劫年，大家都知道，有人问81年属鸡人在2023年的全年运势，另外，还有人想问81年属鸡转大运年龄，你知道这是怎么回事？其实1981年属鸡人的命运，下面就一起来看看81年属鸡人在年的全年运势，希望能够帮助到大家！

1981年属鸡41岁大劫年

1、年属鸡41岁大劫年:81年属鸡人在年的全年运势

81年属鸡41岁有一灾。

2、年属鸡41岁大劫年:81年属鸡转大运年龄

3、年属鸡41岁大劫年:年属鸡人的命运

年属鸡人属于笼之鸡，也就是石榴木命之鸡。81年属41岁婚姻状况。

本年出生的属鸡人他的为人豪爽，终身下来就是伶俐伶俐的那类人，精神也是十分的爽朗，充满阳光之气，善言能辩。干事不私心，让人感受敬沉。财帛衣服也足用，可是独一不足之处就是六亲十分的冷酷，骨肉也是情疏。

本年出生的女人则是十分的贤德，属于持家旺夫旺女之命，十分的伶俐和灵秀，最重要的是有理想，有，肯为本人的理想去奋斗，所以，她的终身都是荣华富贵，十分的受人敬重；此年出生的男鸡人，他的祖业根底很少，很少得到祖业的遗产和六亲方面的帮助，但属鸡汉子终身都比较勤恳并且勤学，会从小就立下宏图，学识过人，更不畏艰辛和磨难。出来开创事业的时候，又能贵人的扶持和帮助，所以定能逢凶化吉，事业进展十分的成功，仕途上和经商上成长迅速。终身荣华富贵，无灾无难，名利双全。

忠告：属鸡的人，不管男性女性都容易受异性，恋爱的次数相当多，而且每一次都会付出真情，自尊心高，讨厌依赖别人，个性直率，但并不是每种类型的人都合适你，因此在选择伴侣时，一定要三思而后行。

4、年属鸡41岁大劫年:81属鸡人的灾难年龄

灾难的出现很大一部分原因就是运势发展不好的，运势不好不外乎祟和太岁的相关作用，为了便于81年的属鸡用户了灾难年龄，以下就是我们整理的81属鸡人的灾难年龄。

1.42岁

42岁是属鸡用户的灾难年龄，主要是因为年是一个生肖兔年，在十二生肖中生肖兔和生肖鸡是相克的，所以81年的属鸡用户在年会受到生肖太岁相克的作用，各方面的运势发展都是不好的，特别是在事业方面，81年的属鸡用户本身就是性格比较爱斤斤计较的人，所以属鸡用户自身的人际交往是非常不好的，81年的属鸡用户在业方面，会出现很多的意外状况，但是由于属鸡用户自身的人际交往是不好的，所以说属鸡用户的事业方面是不好的。

1981年属鸡人的命运

2.49岁

49岁属于属鸡用户的灾难年龄，主要是因为年是一个生肖狗年，生肖狗年中81年的属鸡用户会受到太岁相克的作用，81年的属鸡用户的健康运势会受到很大的影响，由于太岁的作用，所以81年的属鸡用户在年会受到很多的祟的影响，在日常的交通出行中会出现很多意外状况，所以在年的属鸡用户一定要注意自身的外出，谨慎出行，避免出现健康方面的灾难。1981年属晚年好不好。

二.81年属鸡人如何避免灾难

在上述内容中，我们可以知道属鸡用户一生中存在着很多劫难，这些劫难一旦发生就是影响属鸡用户发展的重要因素，所以对于这些用户来说，了解一些避免灾难的要非常必要的。

1.破太岁

81年属鸡人的灾难大部分的要素就是由于属鸡用户自身受到太岁作用的原因，因此对于这些属鸡用户来说，要避免灾难可以通过在自己的身上佩戴破太岁，以此来改善自己的运势发展。属鸡2023年谁都躲不过的劫难。

2.转运珠

转运珠的作用就是改善运势发展，对于在灾难年龄中运势发展不好的生肖用户来说，在自己的身上配置一个转运珠，这也是非常不错的改善运势的方法。

以上就是与81年属鸡人在年的全年运势相关内容，是关于81年属鸡人在2023年的全年运势的分享。看完1981年属鸡41岁大劫年后，希望这对大家有所帮助！

如何增加买彩票偏财运

如何增加买彩票偏财运私聊，有内幕的如何增加买彩票偏财运戴桃木手串，驱邪压煞。增加偏财运最灵的方法一般增加偏财运的方法有三种。第一种，佩戴适合你自己的偏财运类吉祥物。你可以到红绳周家官方网站一对一根据你的信息，专门定制的几根适合你的水蕴类吉祥物红绳。上面配饰会配饰有适合你的吉祥物的。虽然一般情况下不太容易订到，但是能订到的都是上品。如果偏财运订不到可以，订其它水蕴类的，先戴着养养运，再慢慢订。第二种，摆放招财转运类的吉祥物品。根据你的个人情况进行选择偏财运类的吉祥物品，一般来说有两种貔貅和关公。武财神比较讲义气，是做生意的人最喜欢的财神，因为义气可以结交更多朋友，然后得到更多财富。而貔貅则除了护主之外，因其神兽天性，是财就要得，所以，我们多看到在赌场周围设置的是貔貅。所以，如果你求的偏财是以企业模式，生意模式，团队组织模式，那么，武财神是最好的，比如财务公司一类的。其它的可以考虑貔貅。当然这个也不是绝对的，有些朋友并不适合这两种。第三种，增加偏财运的植物。鱼缸、植物、灯光和金钱是最普通的招财道具，其意义都是在用有生命或有生气的物质来增加财富，或用热能或实质的钱币来作引财，即所谓的生和引。在夏季，植物是最好的催财道具，如富贵竹之类好养且价廉物美的植物，或是其他大叶类植物都可，将其放在财气位便可增旺你的偏财运。我的偏财运如何？什么时候买彩票能中？中也就是中小奖，没有那么大财运按说今年财运还好。是否56月份财运顺利。查看原帖>> 增加偏财运的方法天上不会掉馅饼、树欲静而风不止，人欲财而财不来，只有努力做事，才是正经！清风玄学：哪个生肖偏财运最旺，炒股，买彩票容易暴富根据能量守恒定律，根据随机定律，一个人今天也许走运明天可能就很倒霉，此一时彼一时根本无端倪可寻，机率面前人人平等，一个倒霉蛋买的彩票号码可能是对的，一个鸿运当头者买的号码可能错的离谱，后者中奖率不会高于前者一丁点。否则每天跟在几个所谓的“偏财运”好的人后面买彩，那不是经常能中奖？这种所谓的“偏财”其实不但很难求，而且即使求到了也会带来灾祸，得不偿失，因果是任何人都逃脱不了的，与财运无关。说白了那上面浸透着别人的血和泪，因为现在的股票、彩票本质都是零和游戏，它本身并不创造财富，你得到的必然是别人所失去的。偏财运超好的四大生肖首先、由于每个人的气运流年、风水、德行是不同的，所以也只能做简单的了解。如果需要提升偏财运可以专门定制红绳周家的手开六路其次、以下四种偏财运不错的生肖。属龙人具有贵族气质的属龙人虽然不像属蛇人那样拥有特别敏锐的眼光和判断力，但是属龙人似乎天生财运就很好，偏财运也旺的令人羡慕。属龙人总是能够遇到贵人的助力，很多生意往来和合作都能比别人成功的更多些。闲来没事的时候，属龙人去买买彩票，说不定还能中个奖，但也要注意适可而止哦。属虎人对很多人来说，属虎人似乎就是天生的幸运儿。或许是因为属虎人大都时候都是乐观开朗的面对人生，所以也难怪老天爷对他们会有眷顾呢。属虎人对很多事物都好很好奇，没事的时候他们也会买买彩票、股票之类的，加上本身运势就好，所以属虎人说不定只是偶然去买一张彩票就可以中大奖了呢！属蛇人属蛇人天生拥有细腻的思维，他们更多体现的是智慧、理性、好学，再加上有着一流的洞察力和最强的逻辑思维能力，属蛇人想不聪明都难。由于天生就有敏锐的判断力和独到的眼光，因而属蛇人本身财运就不错，加上以上一些特点，偏财运也特别好，难怪他们容易一夜暴富呢！属鸡人属鸡人善于理财也很看重钱财，当他拥有一定数量的财产，手头从不短缺时，才能感到坦然自若。属鸡人天生拥有超好的偏财运，赌运也不错，尤其是在麻将桌上直觉超强，遇到机会绝不会轻易放过。不过属鸡人要切记小赌怡情，大赌伤身甚至违法，只有这样财神才会久久光顾哦。最后，生肖只是运气的一个影响因素，其它影响因素还有如风水、学习、积德等等。关于如何增加偏财运，可以在红绳周家一对一根据自身的情况，定制一款适合自己的偏财运类红绳佩戴。虽然不是那么容易能订到，但是如果能订到了，那定然是佳品。如果暂时订不到偏财运类专款，可以订先定一款正财类的红绳佩戴。等有偏财运类的发订了再订。如果有运气能订到红绳周家的手开六路，那运气就来了。偏财运最灵验的方法第一，你要了解到，偏财格遇到下列情形：四柱轮转相生；别带贵格；财星不值空亡，又行旺运；三合财星都属于贵命。福禄的深浅轻重，随格中具体情况而定。人的命局有两位财星：正财、偏财。自身较弱宜用正财，自身强旺宜用偏财。正财是本分、本命的财源；偏财则要奋力争取才能获得。偏正二种财星，喜忌大致相同，只有在喜欢官星还是不喜欢官星上有小的区别。命局中有正财不如有偏财，因为偏财财气厚重扎实，福气深厚。但偏财最怕劫财、败地、比肩，这类忌神在年柱上最重，在月柱上稍次，一个叫孤辰，一个叫逐马，主克妻害子，破财贫薄，又要防阴贼小人同类相伤。第二，了解到以上的描述。你可以通过学习、努力、改变所在地方、人际交往、办事处事、佩戴吉祥物等方法来逐步改变自己的运气。个人最喜欢的是佩戴吉祥物，现在佩戴的是红绳周家的青云直上和手开六路，蛮好。第三，不管你是通过自己努力还是佩戴红绳周家红绳转运。谨记财固然可以利己，但也能招来怨谤。富贵不知检点，是为失势以后种灾种祸。偏财运无缘，多付出才能大行财运，十赌九输的生肖什么四柱的

1981年鸡人41岁后命运

1981年鸡人41岁后命运 1981年鸡人41岁后命运，81年属鸡人41岁的时候正好是2023年，在这一年里，他们的运势一般都不会差到哪里去。为大家介绍1981年鸡人41岁后命运。 1981年鸡人41岁后命运1 1、81年属鸡人41岁以后事业运势对于81年属鸡人而言，他的的事业心很强，属于越战越勇的人，喜欢挑战，去追求新鲜和刺激感，在职场上不畏风险，虽然早年事业方面较为缓慢，也受到过不少的挫折，但到了41岁以后，属鸡人的事业运会明显提升，在得到贵人帮助的同时会得很高的成就。 2、81年属鸡人41岁以后财富运势 81年属鸡人在生活中喜欢结交朋友，对人大方，因此让他们结识了不少的贵人，属鸡人在41岁以后，财富将会迎来很大的提升，他们有机会得到一个很大的赚钱项目，足以让以后的生活富贵无忧，也能给子女后人留下丰厚的产业。 3、81年属鸡人41岁以后感情运势 81年属鸡人较为花心，但到了41岁以后，属鸡人对待感情的态度会有不小的变化，思想会变得更加的成熟稳重，会更加的珍惜自己的家庭和婚姻，会将重心放在婚姻中，因而属鸡人与伴侣的感情状态会变得稳定许多，婚姻会越来越幸福美满。 4、81年属鸡人41岁以后健康运势 81年出生的属鸡人在41岁之前，不管是身体状况，还是精神状况，会遭受各类疾病的侵袭，身体和心理上，都会遭受巨大的打击与折磨。但是只要过了40岁这道坎，到了41岁之后整个的身体状况会慢慢变好，但是属鸡人平日里在饮食上，还是要多多注意，吃要健康有营养，锻炼上，要能够长久坚持下去，这样才能长命百岁。 81年属鸡人的幸运颜色与数字 ——81年属鸡的幸运数字是3 属鸡人在生活中是相对比较低调的那一种人，因为他们一直都觉得，枪打出头鸟。太过于高调或是太过于厉害的人，反而是会招来很多的嫉妒者的。所以如果自己能够隐藏起来，那么别人攻击的怒火就伤害不到自己半分了。而且他们也能够依然保持自己高水准的成绩，数字3就是这么一个存在。 ——81年属鸡人的幸运颜色是金黄色进入2023年，81年的生肖鸡财富运势是非常不错的，主要还是偏财方面表现良好，发财的机会相当多。在这一年当中，属鸡人的正财方面的表现不会太突出，那是因为受到工作的影响。如果工作稳定一些，工资就有提升空间。从事销售的属鸡人，2023年能得贵人的帮助，也让他们更加突出。经常使用金黄色，对他们财运的提升有很大的帮助。 1981年鸡人41岁后命运2 事业运势 81年属鸡人在41岁的时候，职场生活会遇到很多问题，他们整个人会陷入糟糕的处境中。身边将出现特别多的小人，属鸡人举步维艰，一不小心就会落入陷阱中。这一年属鸡人工作压力很大，工作任务繁忙，几乎需要天天加班和出差，身体上会觉得严重吃不消。面对这些状况，建议2023年，属鸡人务必要不断提高工作效率，这样才能腾出更多的私人时间。另外也要学会拒绝，不属于自己的事情，不要总是替别人白白干活。与人接触和相处的时候，要存有戒备之心，不要什么话都往外谁，以免给人留下把柄。另外千万不要在公共场合说上司或是同事的坏话，否则将给自己惹来巨大的麻烦。财运运势 81年属鸡人在41岁的时候，手头会变得很紧张，不但收入不理想，而且还会遇到意料之外的破财和破产事件。家里会有窃贼光顾，贵重的物品和，有可能被洗劫一空。务必要做好安保措施，出门之前要检查好门窗是否紧闭。出门在外，属鸡人可能会丢钱丢手机，或者是遇到小偷。务必要提高安全防范意识，人多的地方不要凑热闹，出门也不要带太多钱。同时，属鸡人在2023年，还有可能会遭遇车祸，或者是产生严重疾病，这些都是要花钱的`。感情运势 81年属鸡人在41岁的时候，婚姻生活一塌糊涂，还有可能和子女产生严重的矛盾与分歧。这一年夫妻俩聚少离多，沟通交流特别少，还会因为鸡毛蒜皮的小事产生激烈的争执。家里氛围压抑糟糕，待在这样的环境中，夫妻俩心情都会特别糟糕。而且属鸡人这一年还有可能被戴绿帽子，伴侣有可能背着他们在外面乱的搞。建议属鸡人在2023年，要对伴侣和孩子，更加关心与爱护。要多站在对方角度考虑问题，这样才能保证家庭和谐与美好。另外如果发现伴侣出轨了，要快刀斩乱麻，及时处理。健康运势 81年属鸡人在41岁的时候，不管是身体状况，还是精神状况，都会朝着不好的方向发展。这一年他们会遭受各类疾病的侵袭，身体和心理上，都会遭受巨大的打击与折磨。少数人还有可能遇到意外流血的事故，务必要提高安全防范意识，以免受到不必要的伤害。另外属鸡人在2023年的时候，还要根据身体状况，适当服用一些保健品，这样才能更好地增强身体素质。平日里在饮食上，要健康有营养，锻炼上，要能够长久坚持下去。 1981年鸡人41岁后命运3 1981年属鸡2023年运势如何财富运势进入2023年，1981年属鸡人的财运相对来说会有一点波折，并不是因为个人赚钱能力下降，而是平时生活当中需要花钱的地方非常多，而且大多时候是因为消费不理性而造成的，所以建议他们本年度在消费方面要有所节制，把钱花在刀刃上，平时不要盲目投资，更不要轻易的去相信他人，如果没有找到合适的投资项目，最好把钱存放在银行，或者是交由伴侣来管理。事业运势由于受到贵人吉星扶持，1981年生的属鸡人今年的事业运势发展十分顺遂，要把握这难得的好时机。在工作上要学会争取项目，尽量发挥出自己最大的才能，为公司创造利益，这样才能得到老板的赏识。在贵人的帮助下，今年在事业上运势如日中天，升职加薪也是摆在眼前的事，如果对原公司不太满意，或者觉得有些束缚，可重新换一份适合自己的工作，依旧能发展得很好。感情运势到了2023年，1981年生的生肖鸡在感情这块的表现较为一般，但受其暴躁的性格影响，他们该阶段在跟身边人相处的时候，还是会比较没什么耐心的，也因此，要想关系稳定的话，那么就要懂得规避下情绪上的波动，除此之外，也要注意自己的行为，在跟一些人相处的时候，不可越界。

请问:我的生肖属鸡,适合佩戴什么?

如果按你所提的问题，根据属相来定的话生肖属鸡忌兔生肖属狗忌龙下面则是关于护身符的，相当详细，你慢慢琢磨该选什么护身符是一种特殊的用品，依凭它的力量来保护人的身体性命。类似的物品在藏族社会中有多种，有些也很难以“护身符”三个字所概括，只是意义上相近罢了。A宝石类藏族社会中一种传统的观念认为（尤其是在藏族聚居的农区或牧区）一些稀有的宝石具有多种特殊的功效，其中就包括护身避邪，即佩带此类宝石使妖魔鬼怪不能入侵，防止妖魔作崇所带来的危害，如某些较奇特的疾病。一种叫“斯”的宝石，受到了人们的青睐，民间流传着有关此物的神秘传说。时至今日，“斯”在社会中受到的重视，其价格的昂贵，神秘主义的作用，令人称奇！以至于伪造品泛滥。《藏汉大辞典》中释“斯”为：“亚玛瑙，猫睛石。一种宝石，俗称九眼珠。宝石纹理有‘无睛’、‘长条’及‘有睛’三类。入药能治脑溢血。”这时汉文释辞，藏文释文与此略有不同：“＃”查汉文《辞海》，不见有亚玛瑙辞条，只有“玛瑙”（不写为玛脑），而玛瑙与猫睛石不是一类。斯与我们通常可见的做成手饰的“猫睛石”（绿色而具光彩变化如猫睛）又有区别，因此，对“斯”尚缺乏科学的鉴定及归类。“斯”的种类据说有红、白、黄、花、灰几种，其中“红色”尤为罕见，为稀世之珍，较多的是黑白相间色。藏医认为“斯”入药能治脑溢血病，而脑溢血藏族传认为是凶曜罗睺罗散布的病。凶曜罗睺罗自然也可归到理应避开的“妖魔”之类，而佩带“斯”也有避邪防病的含义。此外，玛瑙、翡翠、松耳石、金、银、红蓝宝石等皆被赋予避邪的功用。这种认为稀有珍宝会避邪的观念由来已久，原始时代的人类（比如新石器时代）就已有了类似的观念并付之于实践，又被当代人类学者归为“灵物崇拜”。这些珍宝兼有二种功能，一是作为人体的装饰，根据各自的审美观点和观念加工成各种饰物，一是这种珍宝本身又被认为具有神奇功效，对于人体具有保护作用，可以阻止那些神秘力量的侵害。对于原始时代的人来说，这二种功能是合二为一的，很难说有明确的划分。藏族社会中对人体装饰品也有类似的看法，于式玉在《拉卜楞红教喇嘛的现状、起源与各种象征》中云：“他们身上的手镯、戒指、耳环之类，他们相信，凡带这些东西的地方，都是人的命穴，邪恶不净可从此入，危害身体，如果戴上这些东西，能将命道遮断，邪进不来，命也出不去。”（见《新西北》1942年5卷）就当代藏族社会来说，世俗社会中宝石类的装饰价值、审美观点远远高于原来认为的避邪作用，或者说人们对此已经淡忘了许多，或者仅仅留在老年人的记忆中。B雷石类藏语称“托架”，译为天铁或雷石，藏族传统解释为打雷时降下来的铁块，埋藏地下，长期不锈，呈现各种形色。人们如果找到此类物，可以做护身符用，有避邪功用。藏医也用此入药，据说可治中风一类的疾病。当代学者认为这些所谓霹雳铁大都属于早期人类的遗物，包括箭镞、各种形状的小块铜、铁，以及海洋生物的化石。但是从霹雳铁的名称看，可能里面也有一部分是属于陨石碎片。意大利著名学者图齐在《西藏考古》中收集有不少托架，大都是先民的金属饰件。这些饰物，为远古的高原游牧民族所用，有三角形、圆形、十字形等几何图形，及动物图形等。各地托架形态各异，但又有相似的风格，属于工艺装饰品。对此可以推想，远古的游牧民族使用这些金属饰品时，除了实用、美观外，也含有一种意义，即佩带这些物件，同样有护身的功效。这与早期人类对人体装饰物所赋予的功用是一脉相承的，并传至后世的藏族社会。而对后世的藏族社会来说，这些饰物因出自于地底下，造型奇巧，又特别稀少，自然受到人们的珍爱，并加以神化，或说是打雷时掉下来的，或说是天神交战时遗落人间的。“托架”的存在迎合了古朴的心理需求。成为“神圣事物”而受到重视。人们很难将其看做是具体的装饰用品，更多的是神秘性思维，以及物以稀为贵的思想。C绘面古代的许多民族、部落都有彩色绘面的习俗，美洲的印第安人、澳洲的土著人中尤为盛行。绘面的内容千姿百态，也各有功用和目的，但防身护身是其主要宗旨。青藏高原上的早期居民亦有类似的习惯，《北史》（卷九十七）载女国“男女皆以彩色涂面，而一日中或数度变改之。”而东女国“以青涂面”（《新唐书·东女国传》），吐蕃以“赭涂面为好”（《新唐书·吐蕃传》），“居父母丧，……黛面……”。（同上）藏文历史著作中常称本民族的“红脸者”，家乡为“红脸者的地方”，皆源于赭面的习尚。彩色涂面的习惯在藏族社会中延续了很长时间，直至今日，有些边远地方仍有此习惯。当今藏族社会中比较常见的是带婴幼儿外出时（尤其在夜间），用锅底的灰或灶灰在鼻子上涂一条黑线，认为依此可避邪，保护婴幼儿不受妖魔鬼怪之类的伤害。为什么画一条黑线就能避邪呢？这藏族早期社会即佛教尚未成为主要信仰之前的遗俗，同吐蕃人民居丧期间“黛”（青黑色的颜料）涂面的习俗相近似，是一种伪装，不让邪魔辨认出真面目。黑色本身在藏族社会解释为一种不祥的、伤感的或者有时还认为是代表邪恶的色彩，也常用于镇魔的仪式中。之所以涂在婴幼儿身上，是因他们的生命力不够强盛，最容易受到伤害，因此在藏族社会，孩子带护身符是一种普遍现象。D护身符这里所谓的护身符在藏语中称“＃”，意为“护轮”，《藏汉大辞典》释为：“佛教密宗以药物、、观想等构成能防灾难的保护圈。”此处的护轮即为“”等构成的神秘图案——真正的“符”。这也是最常见的护身符，其图案的构成及象征意义的颇是复杂，体现着佛教密宗文化与中原周易文化间的交融，具有浓厚的神秘文化色彩。a符的绘制据藏文文献《文殊菩萨能轮除一切过患所不可缺少的窃诀宝镜》（题目意译）所载，其具体的绘制法是这样的，首先在干净的布或者白纸上绘出中心和七个圆圈，其中中央图案绘为九格，于九格的中间方格内写“＃”在此字下方和周围的方格内为九宫数字。接着在此外侧之第一圆圈内填写“＃”，及带护身符者的愿望（即带此护身符的主要目的）。第二圆圈内绘八瓣莲花，其中又从南起绘八卦图形，如果不熟悉八卦图形，就填写八卦的名称。第三圆圈内绘十二属相，即南方为马蛇，西南为羊，西面为猴鸡，西北为狗，北方为猪鼠，东北为牛，东面为虎兔，东南为龙，或者写十二属相的名称亦可。第四圆圈内的八瓣莲花上，东边写“＃”南边写“＃”，西边写“＃”，北边写“＃”四边的相间处写“＃”。第五圆圈内写星、曜、土地神等的。第六圆圈内同样填写。第七圆圈内写与第一圆圈相同的祈愿语。在第七圆圈的外侧绘仰卧乌龟，其头朝南，头顶绘火山，东面绘树木，其西边绘世或镰刀形，乌龟尾处绘水纹，四肢处绘文形图案，内有“＃”字。其中八卦的排列方位不同于先天八卦（即伏羲八卦方位）与后天八卦（即文王八卦方位），现排列如下，可资比较：＊护身符中的八卦位如果从外向内看则西为巽，东为兑，东北为震，西南为艮，余四卦从内外观之皆同。因此护身符中八卦的序位无论从内外观之，皆于著名的先后天序位有差异，相对而言，略接近于所谓的文王八卦方位。与文王八卦方位间的主要不同处在坤卦、巽卦和震卦，护身符中将巽卦置以东，似与图中五行相配有关，因巽卦象征风、木，而护身符中于东绘树木。另护身符中八卦的排列特点是两个相反的卦象互相对应，即离与坎，巽与兑，震与艮，乾与坤。如此看来，护身符中八卦的序位是有其自身的含义，而非是随意的排列。护身符中于四面方位分别绘有火山、树木、刀和水纹，分别象征火、木、金、水四种，中央为土。五行的方位与中国传统五行方位一致。五行之说最早见于《尚书·洪范》（对于该书的作者、时代众说纷纭），被认为是中国传统文化的核心之一。五行之说对于藏族文化影响也颇大，尤其在藏族传统的历算、医学、占卜等方面所广泛运用，至今如此。在印刷的护身符中的九宫图里没有填写数字，留在进一步制作时填写。一般藏族九宫图中的数字填写与内地九宫图一模一样，即为：4 9 23 5 78 1 6九宫的起源颇为复杂，常与所谓的“河图洛书”相联，即九宫源与“河图洛书”。《易传》云：“河出图，洛出书，圣人则之。”然河图洛书的具体内容历来没有定论，争议颇大。宋朝时期分为两家，即蔡元定的河图与洛书、刘牧的河图与洛书。刘牧所主张的与蔡元定正好相反，即蔡元定的河图为刘牧的洛书，蔡元定的洛书即刘牧的河图。藏族地区的九宫图与蔡元定的洛书，刘牧的河图相同，数为“戴九履一，左三右七，二与四为肩，六与八为足，五为腹心，纵横书之，皆十五。”而根据远古传说，伏羲时代，有一神奇龙马出自于黄河，背负‘河图’，又有神龟出自洛水，背上有洛书。伏羲根据河图、洛书上的阴阳点而画八卦。而藏族的护身符绘于龟背上，则定是依据“龟背洛书”之说。藏文汉历著作中，有世间一切形成于乌龟之说。伏羲依河图洛书造八卦之说，多为当代学人所弃，而藏族传统仍奉行此说，故藏族文化中“八卦九宫”密不可分，常做为一个整体出现于历算、占卜、祭祀等文献之中。土观·洛桑却吉尼玛的《流派镜史》中对河图与洛书的传说都有记述，只是洛书的说法不同于我们上面所述的故事，言是夏禹所得。当然，这非是作者自创，而是他在中原时别人讲述给他的。因此清朝时期，藏族学者亦对中原学界中有河图洛书八卦《周易》等方面的争议有所了解。但在历算、医学、、仪轨等中使用八卦九宫时，只注重其实用、象征性，而很少顾及源流之类的学术见解。如前所述，藏族地区将“八卦九宫”视为神，在祭祀文献中与其他的神佛并列，为祭祀供奉的对象，赋予其更为神奇的一面。藏传佛教的一些高僧甚至认为《周易》的思想与密宗无上部相近。《源流派镜史》中载：“吾等具德上师一切智游戏金刚曾云，‘易经奥义可说与无上密部相合。’此为其亲弟子所语”。（刘立千译本）一切智游戏金刚即作者的上师、清朝大国师章嘉若必多杰，他精通藏、汉、满、蒙四种文字，对中国的传统文化自有所认识与研究。他这句话颇分量的话，表明他对密宗的最高级法无上瑜伽部与中国最深奥的经典《易经》间有所比较，非是轻率断言。亦足见《易经》所代表的八卦文化一直得到了藏传佛教界的重视，并成为藏族传统文化的组成部分。护身符中的乌龟、五行、十二生肖（地支）、八卦、九宫等象征着宇宙万有、生命本源及其运行规律，并依此来避祸求福，具有深层的文化内涵。另外，九宫是典型的幻方数学，而古代人类极为类似的幻方数学，认为有种种神奇功效，可以保护人的生命。印度人也有幻方作为护身符的习惯，阿拉伯世界也重视幻方的作用（见夏鼐《考古学和科技史》）。因此以幻方作护身符，也非是藏族所特有的。b护身符的加持法当护身符绘制完后，就要行仪轨，加持护身符。若无加持程序，则同于普通图纸，没有功效，这是藏传佛教的普遍法则。护身符的法中也强调自我净化、观想、诵咒等基本内容。首先观想自己为妙音文殊菩萨或其他本尊。并观想空性中所出五行堆积轮上，有黄色轮八瓣莲花，从其中央＃字，有金黄色文殊身，左手高扬宝剑，右手持邬东波罗花，花上有般若经函，佩戴珍宝装饰，着丝绸外衣（袈裟），跏趺而坐。其东从＃中所出木天女光绿母，色为绿青，右手持树枝，左手持玉念珠。南面，从“＃”中所出火天女能烧母，色为红色，右手持能照亮三界的灯，左手持珊瑚念珠。西面，从“＃”中所出金天女能断母，色为白，右手持铁钩，左手持白水晶念珠。北面，从“＃”中所出水天女能湿母，色为蓝，右手持甘露瓶，左手持银念珠。四面相间处，从四＃中所出，从东南起向右持妙高山，左手持金念珠。观想八天女为文殊之头饰，并意想各个之心间为生起基之种子（＃），从中发出光明，光明如同铁钩迎请智慧本尊融入自身。随之献供养，念诵＃千百遍，及第四圆圈内的密咒，撒花。复观想从轮、本尊（天）等中发出光明，消除对求护身符者的任何损害，消除一切罪过。复发光明，情器融于轮本尊，八天女摄入主尊心间。复次意想此亦化为光，此轮（即护身符）具有实现欲愿的能力，继将护身符折叠起来，用五色线缠成十字形，用布包裹，并意想护身符化为光明融入系者之身，实现愿望。以上是根据文献资料，对护身符的加持法所作简述。其方式属于佛教密宗法门，或者谙依据密宗法门确立的。其观想出的本尊文殊与八天女的象征性，则有显示出院文化交流的背景。如同前文所述，藏族地区历来将中原地区的医学、历算、风水、占卜等的最初传授者说成是文殊菩萨，因此有关法门中的主神非文殊莫属。清朝时期的土观洛桑曲吉尼玛对此提出了批评，他说：“汉地历数之学，其起源，唯如上述，然藏地老辈则或说为汉历初由文殊在汉地五台山所说。或尊胜天女头顶所出。或说是由莲花生阿阇黎所说，造作如是多种妄语。……”（《源流派镜史》刘立千译本）。然而大多数人仍然按从前传说行事，或者说这种传说是为适应整个密宗文化体系而产生的，从而也能够大胆、广泛地吸收。观想出的八天女，则代表了五行。其中用四天女来象征土，其余四天女分别代表木、火、金、水四行。这里也似乎暗示着阴阳规律，即五行为阴，主尊为阳，也同于无上瑜伽部中主尊与明妃相配的特点，即阴阳一体。我们可以说中原文化传入高原后，不断地被藏传佛教吸收、融合，予以新的诠释，使人感到包容在密宗文化体系中的阴阳五行、八卦九宫等典型的中国传统文化并不显得孤立、突兀，或者也没有显得令人不可思议、难于理解。二种文化交融一起，组成了一个有机的体系。显然，这种交融显示出了二种文化在内涵上具有某种共同处，正如前面所引章嘉国师的话，两种文化没有处在互相排斥、对立的面上。另外，“八卦”等的神秘意蕴、匪夷所思的来历，也能激起具有浓厚神秘主义思想的密宗信仰者的共鸣，并试图加八卦文化安置在藏传佛教之中。这种吸收和融合取得了惊人的成功，得到了推广和运用。几乎没有一个学者不知道八卦的含义，也没有一个信徒不相信八卦的神秘作用。c护身符的用途根据文献显示，这种护身符有多种用处，主要有以下几种：保护生命保护身体增长权势增长运气增长魂命除灾难四忌之灾难（十二地支中，各支前后之第四支为“四忌”）消除年灾，消除魔难，消除恶兆，消除夭折鬼，保护小儿。为子孙繁衍消除牲畜所受灾害消除星曜灾难消除男子因男运未摄受与女子因女运未摄受所造成的损害，消除破败魔障，消除女鬼造成的损害消除“甲波”鬼的损害消除“刚波”厉鬼的损害消除麻疯病消除土地神的损害消除连续死人的灾难前往严厉的土地神处时为消除灾难消除大传染病防火灾消除一切不吉利等等。护身符的用途极为广泛，简言之，认为可消除一切灾难和恶运。尤其是年、月、日、时辰中原本注定的灾厄。根据文献显示，为特殊目的需要佩带护身符时，要在护身符的第一圆圈内和第七圆圈内写上有关愿望，如“消除某某人因某某造成的灾害”。在九宫图中央格中还要按五行算填写不同颜色的数字，然后又用不同的线、物品将护身符包裹起来带在身上，有些物品还要加在护身符中，一起佩带。文献中提到的用于做线、包裹、加到护身符的物品等有以下所列：纸、纸绸、绿绸、黑绸、葫芦籽或葡萄、金线、九座插箭台的土、九眼泉的水、铁、天铁（雷石）、金、银、火石、火晶、火镰、炭、十三眼泉中的青石子十三颗、老虎肉、獾毛、兔子、右耳、生过九子妇女的衣物、山羊羔脐、婴儿脐带、鼠毛、猪毛、鸡毛、猴毛、兔毛、黄狗毛、五宝、舍利子、驼毛、蝙蝠羽毛、犏牛毛、猴肉、铁匠的头发、白狗心脏皮、兔子皮、蛇皮、疯狗的牙齿、孔雀的羽毛、蛙头、蝎子角、有法力咒师的靴子碎块、猪的獠牙、马皮、旱獭皮、大喇嘛宝座下的土、富人宝库中的土、檀香、菖蒲、乌头、麝香等等。以上所列的物品中即有动物，又有植物或矿物，种类繁多。根据不同的目的，使用不同的物品，同护身符一起佩带于人身上。这里又充满着原始的遗风、原始巫术的风格，由此看来，这种护身符体现着多元文化，至少我们可以说这里含有中原文化、印度农牧民宗文化和高原本土文化。另外，值得一提的是，这种护身符不仅仅用于个人，而且还可用于集体。若某地流行瘟疫，则如法制作的护身符可悬于当地中央的房顶或佛塔上，认为依此可除瘟疫。这种护身符，在藏族地区颇为流行，它的神秘意蕴、象征意义、人与天时地理方位间的密切关联，以及其优美的符号造型，都给人们留下了深刻的印象。除外，还有多种纯粹属于佛教密宗的护身符，如大威德护身符、马头明王护身符、白伞盖护身符等，其图案大多也是多重圆圈组成，其间填写有关本尊的，并绘有本尊手中所持的物品，这类护身符同样深受人们的崇信。E护身结护身结，即在丝线或布条上打个结，系在脖子上。一般用黄色或红色，绝少用其他的颜色。护身结经过活佛高僧诵咒吹气加持，人们相信普通的丝线或布条因此而变得非凡，成为具神奇功效的灵物，可以护身消灾。每当一位活佛讲经传法时，人们都要求取活佛的摩顶加持和护身结，显示出了信徒对于密宗仪轨、活佛本人的加持能力的敬仰和崇信。相比前面的护身符，护身结本身缺乏神秘性或象征性，没有复杂的内容，而更多的是心理上的感受，一种内在的信念，且使信念成为一种能量，以助实现自我的愿望。就从信徒的角度而言，诚信是关键，信仰密宗的法力、信仰活佛的作为，才能相信护身结的作用。护身结本身没有说明什么，它只是存在于信徒心中的一个“结”——内在的信仰。护身结属于佛教密宗，也是看起来简易，却有深层内涵的护身灵物。F其他噶乌，意为小盒子，也是藏族地区最为常见的佩带饰物，同样也是护身灵物。噶乌由金、银、铜等金属打制而成，外形精雕细刻，美观醒目，里面装有小佛像或活佛大德的像及其他的护身物。噶乌具有双重功能，即装饰品和护身防灾。做为装饰品，噶乌展现着精湛的手工技艺与审美情趣，以及一种华贵和富有。二种功能的兼有，反映出善良愿望与美丽的造型间的结合与本质上的一致。另外，佩带大师的像章（包括伟人的像章）、纪念章、念珠等亦被认为具有护身的功效，也可以算是特殊的护身符了。还有一种“护身铜镜”，上面的图案类同于前面所述的“护身符”，除了质地不同外，实是同一类型。