真有人能看到前世今生,算前世我是什么转世

真的有人可以看到其他人的前世和后世吗

我是没有看到。

世界上真的有人能看到自己的前世吗?

世界上真的有人能看到自己的前世吗?我想除非异人真的存在不然不会的。

有没有人知道自己的前世 真实的

有佛友好奇的问我,如何看到前世?这个问题别说他好奇,其实连曾经的我也好奇。为何是“曾经的我”呢?因为刚入佛门的时候,我也很纠结这个问题,经常缠着师父请他看看我的前世。加上师父汉话说得不好,我们慢慢的绕师父,师父一不小心就说漏嘴(啊哈,罪过罪过

可以回想起前世的记忆的方法,怎么可以恢复前世记忆

提起可以回想起前世的记忆的方法,大家都知道,有人问人怎么才能想起前世的记忆?急需有什么方法吗?…,另外,还有人想问如何回忆起前世记忆?简单的方法,你知道这是怎么回事?其实怎么能唤醒前世的记忆。下面就一起来看看怎么可以恢复前世记忆,希望能够帮助到大家!

人真的有前世今生吗?

有的呀!不光人有前世今生,但凡有感情、有情绪、有记忆的生命体都有前世今生,这是佛教发现的生命的最大奥秘:分段生死。分段生死,这是佛教发现的最根本的生命的原理(请注意我的用词,我用了“发现”而不是“发明”或创造,因为很多人以为轮回是佛教发明的道理,其实它是宇宙生命的根本规律,古印度的婆罗门教率先发现了这个规律,而释迦牟尼则根据前人的发现更细致的洞察了这个规律而已),牵扯到“三世因果”的问题,也就是我们常听到的前世、今生和来世(俗称“三世”),因为我们看不到上一世(前世)和下一世(来世),所以就不相信轮回,那是我们的生命层级所限制的问题,生命的规律是“只有高等生命能看到低等生命,而低等生命看不到高等生命的”,这就像修楼,住在二楼的人能够看到的东西,永远比一楼多;住在三楼的东西能够看到的东西永远比二楼、一楼多,依次类推。因此我们看一下比我们低等的生命就懂得轮回是啥含义了:我们拿毛毛虫、蛹和蝴蝶的过程来看,任何都知道,一条毛毛虫变成蛹,然后破茧化蝶,其实都是一条同样的生命在转换生命形态而已,但是请注意的是,假设蛹和蛹之间聊天的时候,打死它也不相信自己是毛毛虫变化过来的,因为这条命没有改变,但是毛毛虫的记忆切断了(没有丢失,只是存在它的潜意识中,它已经发现不了呢),所以作为这个小生命而言,毛毛虫是前世,蛹是今生,蝴蝶是来世。当然它们也不相信自己的前世是条毛毛虫,更不相信自己的来世会变成美丽的蝴蝶,因为站在它们的角度而言,每一世的记忆都终止了,但作为我们比它们高出一个层级的生命的人而言,却是清楚的可以看得见的,这就是分段生死,但生命始终在延续。每一世都是同一个生命在轮回,只是当事人不明白也不相信。而“三世因果”就更好理解了。如果这条毛毛虫懂的话,它一定会拼命吃叶子,努力躲避天敌,这样的话,变成蛹,就自然比其他的蛹肥大,那么一旦破茧化为蝴蝶,自然就比别的蝴蝶大、强壮且飞得远,佛教用“欲知今日事,前生做者是;欲知来世果,今生做者是”来描述这个过程,很贴切的。同理可证,如果有比我们人类更高级的生物,他们就很容易看到我们的前世今生来世(我们却看不见也不相信,原理和蛹们是一样)。

人真的有前世今生吗

人真的有前世今生吗?这是世界未解之谜

科学家说:梦境或是前世记忆!

我们都会遇到这样一个问题,做梦的时候,明明自己没有到过某地方,却清晰地勾勒出那里的地图。我们的梦境到底潜藏着什么?有人说这是人的前世记忆?而在中国的传说中,人在死了之后,就会喝孟婆汤过奈何桥,而前世的说法,是残忆,还是一种现实的逃避?对此前世今生真的存在吗?

以前,国外媒体曾经报道,印度有一位神奇的小女孩,名字叫黛薇,自从她会说话起,它就经常讲述一些前世的事情,说得真真切切。一开始,大家都认为她是得了某种妄想症。但直到有一次,她又告诉大家,她做梦又梦到自己前世的事情了,当地的学者出于好奇,就参与了黛薇说法是真是假的验证活动。结果调查发现黛薇说的前世事件全部是真的。

还有一位男子据说做梦清晰的梦到前世自己的名字,而且是一名飞行员,因为坠机牺牲,而据了解,在某年的确是有一位飞行员坠机牺牲而且名字也对得上,实在让人觉得诡异,看来有些事情真的不到你不信。

美国科学家史蒂文森也用了40年时间调查了号称记得前世记忆的3000名孩子,最终的结论是有前世今生的说法,且结论和没什么关系。其实,科学家也表明有一种记忆常被说成是基因记忆,也就是说你梦境里的记忆可能是你祖辈根植于基因库的记忆碎片,而梦境里的那些总是重叠的信息可能是祖辈们行走的足迹,也就是说梦境里可能真的是你祖辈或自己的前世记忆(目前不确定,只是推测)

我也曾寻找过这种现象的答案,有一种科学说法是记忆错乱:就是当你看到一样东西的时候,信息会分别存储进记忆区和感知区。有时候存进记忆区会有延时,就导致你在梦里会产生一种“似曾相识”的感觉。但我觉得这种解释太过牵强了。但是梦境到底代表着什么,现在的科学还无法给出一个准确的答案。

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