道家何为命盘是啥意思,道家命格怎么算
紫薇命盘是什么?有什么用?
紫微斗数预测：命宫在(酉) 命宫无主星您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：事业宫：在(丑)--有太阳,太阴主星迁移宫：在(卯)--有天机,巨门主星财帛宫：在(巳)--有天梁主星您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。左辅会照／右弼同宫能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。 天魁会照／天钺会照能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。 铃星同宫会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。地劫会照／地空会照钱财较无法聚集。精神上空虚，情绪较不稳定。具有创作灵感。 天梁化禄会照遇难能解厄。 左辅化科会照增加才学素养。能得贵人相助。进而达成预定的目标。 化禄会照／化科会照有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。 左辅会照／右弼同宫／天魁会照／天钺会照贵人助力大。 身宫在命宫：身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势发展有著决定性的影响。若命宫的星曜配置理想，则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那就必须在後天上加倍努力。虽会历经一番辛苦波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。 吉格 天乙拱命格：有学识，在求学上可获得良好学历。多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。 凶格 命无正曜格：宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。父母宫在(戌) 破军同宫父母感情欠和，常冷战。亲子间意见不一，容易有争执。 文昌会照／文曲同宫父母有学识，疼爱子女。 陀罗同宫与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。 紫微化权会照父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。 福德宫在(亥)天同同宫处世平和，注重人际关系的和谐。善於协调、排解纷争。懂得精神层次的享福，对艺术、文学、音乐能喜好和欣赏。 左辅会照主增福加禄。 天魁会照／天钺会照有遇贵人相助的福分。 擎羊相夹／陀罗相夹劳心劳碌，心境较不安宁。 火星会照使性情易烦燥不安。 地劫会照／地空会照使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。 天梁化禄会照能得长辈帮助，在金钱给予周转或支助。有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。 左辅化科会照对於爱好的事务，会投入心力研究，并有个人的独特心得见解。有助於心神的安定，保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。懂得享受，但应量入为出。 禄存同宫增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。 化禄会照／化科会照有突然升职的机运。 化禄会照／禄存同宫有额外获得财富的机运。 田宅宫在(子) 武曲同宫有机会继承一笔数目颇大的祖产。 天府同宫可守祖业，也能逐步置产，使家产逐渐丰厚。 文昌会照能继承祖业，喜购置田宅。 擎羊同宫祖业难留承，破财卖田宅。 紫微化权会照有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。 购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。 武曲化忌同宫易因房屋的售价、租金或维修管理费与人有纠纷。 天照名下不动产更迭次数较为频繁。利於作不动产仲介或交易。利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。 事业宫在(丑) 太阳同宫太阳是官禄主，最喜入事业宫。太阳入事业宫，若星象吉利的话，有地位、权柄，为主管之才。可发展的职业有外交工作、公关、界、公务人员、自由业、教育界、文化界、特务、侦信。太阳为官禄主，但不专於一业，喜欢改来改去，工作较杂。所以从事之工作，有外务之性质者为佳。东奔西跑交际洽商，天天应对不同客户，都不会觉得疲累。 太阴同宫太阴是财星，本质上较合适从事与财务、金融、投资有关的行业。如房地产业、证券业。另一方面也可作与清洁、住宅居家相关的行业。如化妆品、清洁用品、服饰、饭店、家庭用具等。从事和艺术有关的事业，能发挥太阴星多才艺的特性，使得事业有成，在社会上享有名声。如从事艺术家、作家、大众传播事业等。 左辅会照／右弼会照在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。 天钺会照在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。 火星会照／铃星会照事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。 地劫会照／地空会照在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。 天梁化禄会照在职场上可受上司提拔，获得职务上的晋升。在事业发展上，可得长辈的帮助。 左辅化科会照在事业上贵人会出现，能获外在的助力。 化禄会照／化科会照在工作上能获得赏识而有升迁机会。 交友宫在(寅) 贪狼同宫交友层面广，朋友多。朋友中酒肉之交多，喜欢找你吃喝玩乐。知心好友少。部属较不得力。 文曲会照能结交有才识的朋友，及拥有能力不错的部属。 陀罗会照朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。 天照若是担任主管职，应防常让部属虚忙无效率的工作，否则有手下流动率高的情况发生。 迁移宫在(卯) 天机同宫适合往远地发展。个人在外地活动力颇强，十分活跃。利於出外旅行或派驻海外发展。在办公室内较坐不住，适合於多变动性质的工作或活动。 巨门同宫出外靠口才出名，但要注意避免勿逞口舌之利，无故生灾，得罪人。留在原地发展，或出外时尽量少迁移。可较顺利。 右弼会照出外时能获得助力。做事较能得心应手。 天魁同宫利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。 火星会照／铃星会照出外心情不安宁，应防受外伤。避免惊恐。 禄存会照在外发展能如意，可以赚钱积财，衣食不缺。 疾厄宫在(辰) 紫微同宫注意脾胃之疾、下泻呕吐等症。 天相同宫注意泌尿疾病、皮肤病、内分泌失调。 天魁相夹／天钺相夹病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。 文昌同宫／文曲会照少灾病。生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。 擎羊会照／陀罗会照注意外伤、骨折、开刀、破相等。注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。 紫微化权同宫小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。性欲较强，婚前发生性行为机率高。 武曲化忌会照注意肺部、呼吸道健康。小心被金属器具所伤。 天照注意肝火旺盛。男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。 财帛宫在(巳) 天梁同宫抱持钱够用就好心态。并不特别看重钱财。本人并不会汲汲於求利。 左辅同宫／右弼会照有赚钱能力，可存钱累积财富。 天钺同宫能遇贵人相助，可得正财。 铃星会照有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。可能会因财而与人起争执。 地劫同宫／地空同宫用钱较无度，常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。较无法积存财富。 天梁化禄同宫能得受长辈帮助所得之财。 左辅化科同宫在贷款融资上能获得贵人相助，有助於事业的拓展。 禄存会照有财运，能有赚钱机会，也能积存金钱。 化禄同宫／化科同宫利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。 化禄同宫／禄存会照利於创业或经商，往往能获利而得到财富。 子女宫在(午) 七杀同宫注意小产、流产，或有缺陷之子女。子女好动、性刚烈，不喜欢被拘束。 文曲会照可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。 擎羊会照／陀罗会照使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。 武曲化忌会照主子女不多，怀孕时不太顺利。 夫妻宫在(未) 您的夫妻宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：福德宫：在(亥)--有天同主星事业宫：在(丑)--有太阳,太阴主星迁移宫：在(卯)--有天机,巨门主星您的夫妻宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。天魁会照配偶端庄，有气质。 火星同宫注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。 禄存会照可因配偶关系，得到资金上的援助。 兄弟宫在(申) 廉贞同宫兄弟姊妹间的感情有时好、有时坏，个性捉摸不定。 文昌会照兄弟姊妹间，有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。 擎羊会照兄弟姊妹人数较少，有人个性较刚硬暴燥。 火星相夹／铃星相夹兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。 紫微化权会照自己的兄弟姊妹有威权。可能为企业或机关团体的主管或领导人。 武曲化忌会照兄弟姊妹可能有损。或者有人投身於界中。 天马同宫兄弟姊妹中有外向好动者，家中待不住，喜往外跑。 现行大限(10年运势)至:福德宫/虚岁25~34岁 天同同宫精神上喜悦，能有认识异性的机会。事业方面宜保守，一动不如一静。提防金钱损失。或个人信用受损。有出门远游旅行的机会。 左辅会照做事顺心有助力，对於考试、事业拓展、升迁有正面的影响。 天魁会照／天钺会照能获得发展之机会，遭遇困难也有化解作用。 擎羊相夹／陀罗相夹影响运势的发展，对於实践预定目标上则有阻力，愿望达成较难。注意身体受到外伤。 火星会照提防人事的是非，不利於事情进展。精神上面临纷扰，不愉快。 地劫会照／地空会照有破财的可能。在感情进行上也可能有不利的影响。 巨门化禄会照有口才，能以口为业，说话赚钱。 禄存同宫虽然忙碌，但利於财源的开拓，从事买卖也能得心应手。 化禄会照／禄存同宫可往商业发展，会有不错的成效。发展好的话，有机会因此而致富。 吉格 双禄交流格：有财源，在事业上有成富的机运。 天乙拱命格：有学识，在求学上可获得良好学历。多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。 凶格 羊陀夹命格：应防失财贫穷，与友人合夥应再三考虑。若是富有，也是过分节俭，一文不舍，易沦为守财奴。 禄逢冲破：有吉处藏凶的迹象，需居安思危，有时当思无之时。宜量入为出，保持勤俭习惯，还是可以储财。 流年至:疾厄宫/虚岁31岁,阴历(壬辰)年运势紫微同宫利於人物的从政发展，公务人员的仕途升迁。经商者则利於扩展规模、客源不绝、财源不断。白领阶级则能有职务升迁机会。 天相同宫事业上获得上级赏识，有发展。受薪阶级能有加薪或晋升机会。利於社交，能认识社会上有力人士。能逢凶化吉。 左辅不见／右弼不见削弱了管理领导的能力。 天魁相夹／天钺相夹能获得发展之机会，遭遇困难也有化解作用。 文昌同宫／文曲会照利於参加考试。从事学术研究或文艺活动也有不错的作品成绩。 擎羊会照／陀罗会照影响运势的发展，对於实践预定目标上则有阻力，愿望达成较难。注意身体受到外伤。 紫微化权同宫增加积极性，和掌权的欲望。个性会变的较为自主刚强些。自身能力不错，有领导风范，也能实际掌权。 武曲化忌会照有变动，应防意外之灾。 注意钱财流向。与人发生金钱纠纷。个性会不开朗、固执。容易将心神寄托於、玄学、命理上。小心受金属器具所伤。 天照主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。紫府朝垣格：有成富或成贵的机运。府相朝垣格：事业发展平稳，可在更上层楼。 文星拱命格：在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。善於宣传推销自己，有助於往界发展。
命盘被人开有什么后果,该怎么办呢
我祝愿你早日见到真正的高人，在遇到高人前，请参考我对命运的理解和做法：朋友，命运这个东西，非常有，一般人是看不透的，也是不容易理解的。一个人能否成功，和天分、努力、机遇是分不开的。对于个人来说，他所能左右的就是第二因素，努力。努力包含两个方面，一个是能力的积累，一个是情商的调整。能力是你成功的基础，是内在的根据。情商则能让你眼界更高，运势更旺，是可以影响外部条件的。能力和情商两者缺一不可。有句话，我感觉非常好，“性格决定命运，态度决定高度”，这句话主要说了情商的作用。我相信，世界上一定有高人，能够看清楚命运的，能够预见未来的。如果你找到了这个高人，让他给你解命，如果他确实看清了命运，把命告诉你，而你相应的调整自己的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不能称之为命运了”，那他和你就是逆天而行。如果他告诉你，你做了调整，那也是命里注定让他告诉你的，你调整后，一定会符合命运的安排了。所以说，他是否给你解命，那一定是命运的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。他给你解命，是命运告诉他的；他不给你解命，也是命运告诉他的。这个世界上，你一定听说了很多解命的故事，那么你是否注意到了这样一个共同之处：“那就是，这些高人都是自己找上门去说的，都是主动给人算命解命的。换句话说，是命运告诉这些高人，你去告诉这个凡人吧，他得按照咱的规定来。”我要说的观点出来了：“能看清命运的高人一定有，能够改命换运的高人一定没有，因为他做不到，他的所作所为也是命里注定的，他只是执行而不是规划。”如果这个高人真的存在，这个高人一定是少之又少的，也许全世界就那么几个。那么你怎么知道他是高人呢？如果你知道他是高人，你怎么能保证你可以见到他呢？即使你见到了，你怎么能确定他会告诉你呢？别忘了，如果是命里有这个高人的，他会主动找你的，如果命里没有他，你找到他也是白找，他不会说的，即使说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。所以说，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第二者——努力。努力提高能力，努力提高情商。
道家九盘都是哪九盘
道家九盘包括：天盘、地盘、人盘、日盘、月盘、星盘、宇宙盘、灵宝盘和玄元盘。其中，天盘是指天地之间的关系，地盘是指地球的结构，人盘是指人的身体结构，日盘是指日常生活的结构，月盘是指月亮的结构，星盘是指星辰的结构，宇宙盘是指宇宙的结构，灵宝盘是指灵宝的结构，玄元盘是指玄元的结构。命盘被打开是什么意思
道家五脉,山,医,命,相,卜,怎么解
提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称，然什么是五术呢？所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。然什么是“山、医、命、相、卜”呢？一、山所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。总而言之，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。二、医所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。即现在的中医。方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。三、命所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。四、相所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相 的一种方术。印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。五、卜所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代***事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。“医易同源”一词，即是中医与五术关系的演变。今古大医，皆通周易，全晓风水，俱会祝由。五术之内容，一通百通也。=====================中国的五术——山，医，命，相，卜，是由唐代流传下来的，它们都由易经所衍生出来的。1、山在深山幽谷中修养和锻炼身心之术，如仙，佛，禅学之道和瑜伽术，修炼内容则有玄典，养生极修密三部分。玄典：读老子和庄子之类的书籍以修心。养生：以静坐与控制呼吸等运气方法谋求身体健康与长寿养生之道。修密：以拳法练功，用符咒法避邪。2、医指治疗身体疾病的中医术，分为方剂，针灸及灵治三种治疗方法。方剂：使用中药方治病。针灸：用长针刺经络，用艾烧灸的中医针灸治病法。灵治：以灵感和意志的精神治疗法医病。3、命由出生年，月，日，时生辰资料来推算每个人的命运，分为斗数，子平，星宗等三种推命术。斗数：紫微斗数是唐末五代陈希夷先生所创的一种占星学，它根据每个人的年月日时的天命，将以紫微星为主的中天斗，北斗，南斗诸星，排列成个人的斗数命盘来推断个人的命运吉凶及六亲关系子平：系唐末宋初子平先生所创的四柱推命术。星宗：子平在判断大局的吉凶上比较灵验，而紫微在判断事象的细微末节上较灵验。星宗就是兼顾子平和紫微的算命方法。4、相指观察人，事，地，物的方法，有人相，宅相（阴宅，阳宅）就是风水，印相，名相等。人相：就是手相，面相，骨相。风水：以人的办公室与居家及其空间摆设来判断公司或家人的吉凶。印相：判断公司或个人所使用印鉴图章的吉凶。名相：根据公司名称或个人的姓名的笔画来判断吉凶。5、卜来自八卦，八卦又是易经的主体，故常称为卜卦或占卜。卜着重于推断一事的吉凶。分为易。六壬，奇门遁甲及太乙数四类。卜卦又分为只需要时间就可判断事情吉凶的杂占，和同时需要时间和配合方位以作为判断事情吉凶的占方位二种占卜方法。 ==================================易经和五术五术的(山、医、命、相、卜 )基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。《山》所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为""的一种。"山"包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。玄典--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。养生--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。修密--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。《医》医包括三部分。方剂--使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。如易经的阴极生阳，阳极生阴。针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。《命》"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。《卜》所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。《相》相的部分包括两种：人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。 ============================维基百科 ---- 五术五术是中国古代文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术）系统的最主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。概述【山】：就是利用其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗，筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神，以培养完满人生的精神为主的占术，研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修业，所以称为【山】道亦称‘仙道’。第一阶段为玄典，接是养生，最后是修密。物心两面的修养、锻炼心身的术法。由修炼肉体和精神，加强心身为主的术法。养生：是利用“天丹、人丹、地丹”的方法，以造成强身体的阶段。天丹法又叫“筑基法”；人丹法又叫“房中术”；地丹法又叫“食饵法”。简言之，以静坐呼吸实行的方法为“筑基法”；与异性交接而实行的方法为“房中术”；以膳食或汉方药物的方法为“食饵法”。 食饵：饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能，治疗疾病的一种食疗方法。 筑基：筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一方法。 玄典：玄典就是研读《老子》、《庄子》、《西游记》之思想，进以清净自己的心段的精神而达修身养性的一种方法。 拳法：拳法就是习练各种武术以增强体魄。 符咒：符咒就是掌握人心，避邪镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。 丹鼎：利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法，谋求身心双方面之化的方术。 修密：借着意念（是统一精神的行法）或符咒法术，以增强身心的能力阶段。【医】：‘医’可分为三大类，《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法，以达保持健康、治疗疾病的一种学问，是以治疗疾病为主体的术法。【医】就是治病、保护的方术。这里所谓的“医”是指“中医、汉医”，“医疗”是保护人类的健康、治病的术语。方剂：是使用药剂治病的术法，又叫做汤药，以汉方独特之诊断法四诊，是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂，又应用易卦去整理药剂的处方。 针灸：针灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊，而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术。 灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脤，因气行灵体不顺导至生病，用大自然来灵治的医术。如：【收惊】。另一种现代方术称为【催眠】。【命】：‘命’的占术是占卜“人”的事体，因此须以人的“以生年月日时”为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生，以穷达自然法则，进而改善人命运的一种学问 “断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这些只能说是占术的运用，并不是【命】的主流。【命】是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的一种学问。◇紫微斗数：是运用“虚星与天干、地支”的占术，由宋朝陈希夷仙人根据“河图”“洛书”所创的占术。斗数派别可分为两大主流：一是以《星系为主》；另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。《四化为主》以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。◇子平八字推命术：八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命，由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命，再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据，后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础，推出十干配合季节论其五行生克，占卜人之吉凶成败祸寿夭。◇星平会海：星平会海就是利用人之八字，以月亮、太阳为中心，来推人之命运的一种占术。◇星宗：是运用“实星、虚星与天干、地支”的占术，不但需要天文学的知识使用实星，同时也用到虚星，算法极为复杂，其论断先观主曜，次察身星，当以二十八宿为本，十一曜为用，尊莫尊乎日月，美莫美于官福，贵贱定格，贫富论财，贤愚识其高卑，寿夭究其元气，此先天之大要。【卜】：所谓‘卜’包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为‘周易占卜（文王卦）’及‘六壬神课’。【卜】是以一种藉‘事情发生的时间’、‘占卜的时间’以及事情发生地点的‘方位’，来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。【卜】以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本，以研究事件发展的趋势，以物体之状态为主之占术。占卜：包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术；‘六壬神课’是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之‘虚星’来断某种事物成败吉凶的一种方术。 选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，以方位为生，来预测事物成败吉凶之一种方式。 测局：一般可以太乙神数为之，来预测团体所为之事物吉凶成败。【相】：所谓‘相’一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种法术。印相：就是依使用目的来推算印章上，文字吉凶的一种学问。 名相：就是一般所谓的‘姓名学’是依姓名的字、音、形、五行，来推算姓名的吉凶方术。 人相：包括面相及手相二种，面相是以面为中心，以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心，以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶。 宅相：宅相就是阳宅，是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。 墓相：墓相就是阴宅，是以十天干，十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶。阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学”。
“紫微命盘,天相独座”是什么意思?
就是紫微斗数紫微斗数是中国一种传统的算命方法，利用一百十五颗星曜不同的意义，阐释人生命运的万千现象，紫微星为诸星之首，故称为『紫微斗数』。其推算命运是以人的农历生年、月、日、时为基本，依固定公式排列命盘，分列十二宫位，并将诸星曜分列各宫位，用以推研人生造化。以上只是概述，待一一了解命盘、常用名词、十二宫位、诸星意义之后，就可依紫微斗数的方式，研究命运，并且与生活溶为一体，过着有自信，而又安定快乐的生活。这亦是较深层次的认识紫微斗数可产生的效果。紫微斗数出于道家，始于吕纯阳，载于道藏经，至宋朝有陈希夷，明朝有罗洪先，清朝有青城道士，继赎研究，发扬光大。民初北方亦有人加以研究，抗战期间，有人留到河南洛阳安乐村的宋朝易理学家邵康部故居，发现藏有许多有关紫微斗数的书籍，和手抄札记的秘本，而加以研究。据悉当时不及抄录，只能记忆要点，也传留下许多珍贵资料，为后学之参考。紫微坐落何宫，其三方四正会到何星，主的是这张命盘的格，紫微斗数中的14颗主星，为紫微星群中最重要的星宿，代表出每张先天命盘的主要个性特质。紫微斗数命盘里有108颗星，但是最重要的只有14颗主星，就是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位，而落在命宫中的星即为命宫主星，这颗星就代表每张先天命盘的主要个性特质，影响个人的行为与命运。
