水地比变风水涣,水地比变风地观卦详解

主卦风水涣变卦水地比算算找工作的事,甲午年壬申月乙丑日

干支：甲午年　壬申月　乙丑日　丙戌时（日空：戌亥）神煞：驿马－亥　桃花－午　日禄－卯　贵人－子，申 　离宫：风水涣 　 　 坤宫：水地比 (归魂)　六神伏神　本　 卦 　 变　 卦玄武 　 父母辛卯木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 官鬼戊子水 ▅▅　▅▅ 应白虎 　 兄弟辛巳火 ▅▅▅▅▅ 世 子孙戊戌土 ▅▅▅▅▅ 　腾蛇 妻财己酉金 子孙辛未土 ▅▅　▅▅ 　 妻财戊申金 ▅▅　▅▅ 　勾陈 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅　▅▅ 　 父母乙卯木 ▅▅　▅▅ 世朱雀 　 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟乙巳火 ▅▅　▅▅ 　青龙 　 父母戊寅木 ▅▅　▅▅ 　 子孙乙未土 ▅▅　▅▅ 目前没有合适的机会，需等到农历10月11月会有不错的机会

易经涣卦

周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散，是有物解散的卦象，既有可能是驱散郁结，也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九，这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺，没有任何前途，那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利，也有一定的前途，而你却贪心不足得陇望蜀的话，反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况，再作出决定。 易经涣卦可以预测哪些事情 静止看《涣》卦，求名不得，求财不得，谋事不成。 在实际预测中，要根据起卦的时间详细分析才对。 涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的 易经中内卦外卦的主爻是什么？书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别为内外卦之主爻！ 就是把一个六个爻的卦从中间分开，会得到两个八经卦。一般来说，上面的是外卦。下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻，一般为该卦的主爻，这叫得中。 比如同人卦 从中间分开就是上卦是乾（代表天），下卦是离（代表火），所以又称天火同人。 上面的乾卦是外卦，下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中，离卦里六二爻居中。 此卦六二阴，九五为阳，两者相应。 再比如你说的浼卦： 从中间分开就是上面是巽卦（风），下面是坎（水）卦，所以又称风水涣。 上卦巽为外，下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中，下卦坎里九二爻居中。 此卦六二，九五皆为阳，两者不相应。 何谓八经卦？何谓六十四卦？区别在哪？另外：上卦，下卦，当位，不当位，得中，不得中，还有承乘比应，以及何谓错卦，综卦，互卦，变卦？这些都是学易经必备的基础知识，看来你基础知识还没学全，所以我建议你得先学基础知识，再来学六十四卦。 问：问两人感情变化，观卦变涣卦，应该怎么解释呢？ 可以挽回跟补救吗？ 请懂得周易八卦的朋友回答，谢 问感情 1，二者具阴，目前你俩没人主动，都冷淡。 2，父母持世主身劳。这段感情，对你俩来讲，很辛苦。 3，伏吟卦， *** 之象。你有苦难言。 4，勾世难断。目前你很舍不得对方。 5，武应难诚。对方对你，带有欺骗性质。 6，官动夺妻。如果你是男的，那么，有竞争对手了。不过，他们关系也不太好。 7，你二人性格，其实不是很合得来。 综合看，不利感情。 建议，当断不断。。。 找对象就像在等公交车，半小时一趟车，这一趟车，你已经错过了，没必要继续追赶，耐心等待下一班车，这期间，好好休息，欣赏路旁风景，交交朋友，陪陪家人。 找对象又像种地。春季播种期已经过了，就等明年再种吧，勉强夏季，秋季种地，收货会很少。 佛教称谓”缘起“，这个缘起已经没了，等下一个缘起吧。 周易第59卦 好不好 【王明光：互卦与变卦】 5 *** 水涣，上巽下坎。 互卦：27山雷颐。 初六：变卦为61风泽中孚。 九二：变卦为20风地观。 六三：变卦为57巽为风。 *** ：变卦为06天水讼。 九五：变卦为04山水蒙。 上九：变卦为29坎为水。 【启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖释〗 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散，所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。 “涣”是冰融解破裂，离散的意思。“假”是至。这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。 “九二”刚爻得中，“六三”与“ *** ”，两个阴爻同心同德，所以亨通。当天下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑，使人民看到君王的诚意，因而感化，再重新聚结，就能像涉过大河般，有利于冒险犯难，所以也有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是有利于渡河；但必须坚正道。 涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 〖释〗 涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻，利于正固。 彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 〖释〗 涣卦亨通，刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙，是君王在中位。有利于涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 〖释〗 春风吹行到水面上，这就是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝，设立宗庙。 初六：用拯马壮，吉。 象曰：初六之吉，顺也。 〖释〗 “初六”正当涣散的开始，迹象还不严重，用健壮的马追赶，就可以拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的缘故。 这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。 九二：涣奔其机，悔亡。 象曰：涣奔其机，得愿也。 〖释〗 “机”即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，所以用几。“九二”阳爻阴位不正，应当有后悔；不过，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。 “象传”说：在涣散的时刻，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”达成这一愿望。 这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。 六三：涣其躬，无悔。 象曰：涣其躬，志在外也。 〖释〗 “躬”是自身，在此处是利已心的意思。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的性格。可是，因为在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所作为，因而使后悔消失。“象传”说：因为“六三”的志向，是在救济本身以外的人。 由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。 这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。 *** ：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 象曰：涣其群，元吉r光大也。 〖释〗 “夷”是平，平常人的意思。“ *** ”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，相当于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应，象徵没有私党；亦即，解散自私的党派以奉公，当然大吉大利。自私的党派解散，促成大团结，群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为，是非常光明正大的。 这一爻，说明挽救涣散，应消除派系，促成大团结。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 〖释〗 “大号”是君王的命......>> 周易问工作求得涣卦，初爻和五爻都是老爻 何解 首先我所学所限，没听说啥叫老爻。 从卦象看不是一个好兆头，但是卦中说明了你该怎么做。首先此卦是在事情好到顶了以后的自然规律，太好了，自然就开始涣散，卦曰“亨”，嘉之会也，至少总体上这时候还是大家都有可庆之余吧。我觉得你有工作，犹如君王假以庙堂，有这个组织的基础，你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐，或者事务层面有涣散浪费，无论怎样，你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。 我斗胆的说，可能你也看到明显的困难了，你内心也动摇了，但是你要做的这个事情还没死，它有成功的希望，可能性还比较大！无非就是你的直属上级大概帮不了你甚至于你不利，你坚持耐心作正确的事吧！于公司是好，上级的上级也会支持的。 风水涣卦，求卦意！ 30分 涣卦第五十九 坎下巽上 《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。 《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 初六，用拯马壮，吉。《象》曰：初六之吉顺也。 九二，涣奔其机，悔亡。《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。 六三，涣其躬，无悔。《象》曰：“涣其躬”，志在外也。 *** ，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。 九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。《象》曰：“王居无咎”，正位也。 上九，涣其血，去逖出，无咎。《象》曰：“涣其血”，远害也。 涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。 译文 《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。 《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。 译文 《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。 涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。 译文 涣卦木漂于水，水面起风，船行于水上。涣散，离散。但随波顺行，王到了宗庙，利出外跋涉大川，只要贞正是有利的。 大象： 又这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂，离散的意思。 总纲 《涣》卦的传统说法是救散治乱，但这并不准确。实际上，《涣》卦讲的是教化问题。 所谓教化，就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体，他们或者清刷自己，或者铲除阻力，或者与惩办相合。总之，要像风行无阻、水流畅通那样，把统治阶级的思想输送到天下，以培养平民大众的道德意识，提高其精神系素质，从而巩固政权。 [编辑本段]爻辞解释 初六，用拯马壮吉。译文初六，借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。 《象》曰：初六之吉，顺也。 译文 《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。 九二，涣奔其机，悔亡。译文九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。 《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。 译文 《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。六三，涣其躬，无悔。白话， 六三，宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。 《象》曰：“涣其躬”，志在外也。 译文 《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。 *** ，涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。译文 *** ，尽散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。 《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。译文《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。 九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。 译文 九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄......>> 风水涣卦 隔河望金什么意思 接河望金是什么意思

请大师帮我解解卦不胜感激

先说本卦，涣，泱散也，正好是你们目前的状态。再说变卦，比，密也，比和也，卦为归魂，预示其内心犹豫，最终会归来。本卦官鬼不现，伏于三爻兄弟之下，且五爻兄弟持世处于君位，相信他现处于要好的哥儿们那里。上爻父母动，变爻为官鬼，应该是在父母长辈劝说之下回来。起卦之时，官鬼得年月所生，但与日时水火不相容。应该在水之日或者生水之日归。另外，你上传的起卦时间干支是错的，应该是庚寅年、戊子月，癸巳日，戊午时，不知道你在哪个网站起卦的。既然是错的也只能以错卦论，本月12，13日分别为生水之日，151、6为水之日，最有可能回归。

本卦风水涣变卦风水家人,问能否跟男友结婚。

本卦风水涣变卦风火家人可以，婚姻美满。请采纳

下坤上坎

周易 上卦为坤，下卦为坎，动爻为二爻 这是什么挂 坤上坎下为地水师，二爻爻辞“在师中，吉无咎，王三锡命”，象辞“在师中吉，承天宠也，王三锡命，怀万邦也”，二爻变为坤卦，用本宫卦动爻爻辞与变卦变爻爻辞结合卦辞判断，应该是这样的 上坎下坤的介绍 上坎下坤是《周易》中第八卦《比》卦的卦象，比，有亲密相辅之意，正如卦象所象征的，地上有水，二者不可分离。整个卦主要阐发重视社会关系、搞好安定团结有关的道理。 坤上坎下是什么意思,欲指何动物 《师》：贞，丈人吉，无咎。 || || 上六：大君有命，开国承家,小人勿用。 || || 六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 || || *** ：师左次，无咎。 || || 六三：师或舆尸,凶。 |||| 九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。 || || 初六：师出以律，否臧凶。 师卦展示像“师”的形势下各种变化的可能性。“师”指用兵。师卦的代号是2:0，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。建议运用恰当时机，采取主动行动和强硬态度，摆脱自己造成的困境。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。 师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师（师卦）行险而顺。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。军队必须是正义之师，统帅必须中庸、公正，老成持重，不可好战喜功。战争必须得到人民的支持，才能战无不胜。 这是师卦的主要精神。 《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲，说明是想离开你的打算，但临蛇，骸缠绕，说明他也是很难做决定，因为官鬼暗动合应，应为婚姻宫，说明他也不是很想放弃你们的感情，也很想成个家，卦为归魂，估计他会回心转意的，如果允许，能否跟他出去旅游一趟，再回来，来破解你们的现有的关系，日上戌土马星在申子辰，因官临马星暗动，他正有想出去的想法，估计他说离开你其实有外出散心的可能，因为暗动之爻不持久。卦变，估计你们会重归于好的。 先简单说这些吧。祝你好运！ 下面是坎,上面是坤 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下 第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下 第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下 第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下 第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下 第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下 第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下 第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下 第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下 第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下 第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下 第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下 第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下 第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下 第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下 第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下 第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下 第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下 第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下 第四十三卦 泽天兑上乾下 第四十四卦 ヌ旆デ上巽下 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下 第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下 第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下 第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下 第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下 第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下 第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下 去吃饭起卦，本卦（上坎下坤），互卦（上艮下坤），变卦（上坎下坎）为坎卦， 饭局丰盛，有女性长辈也有小男孩和朋友同吃，酒水虽然不算但管够，，，仅供参考 今天下午两点半左右占卜出下坤上坎，求姻缘复合，能帮我看看嘛？ 这个卦看：可以复合，两人关系还是可以的。不要纠结了。即使卦象再好，事情的发展还需要自己去做。况且是个好卦。 六十四卦上坎水下坤地是什么卦,他的五行六亲是怎么排的 答复:六十四卦上坎水下坤地是什么卦,他的五行六亲是怎么排的你要熟记:乾宫甲子外壬午!坤宫乙未加癸丑!震宫庚子庚午轮!........哦 问占地点：中国大陆:北京:北京 东经 116度 27分 北纬 39度 55分 GMT：8.0 问占时间：西历 2010年 5月 15日 11时 43分 农历时间：庚寅年 4月 2日 11时 43分 精准正时：问占时间 － 经度差 (0时14分12秒) ＋ 真太阳时 (0时3分40秒) ＝ 西历2010年 5月 15日 11时 32分 28秒 儒略日期：2455331.6475463 姓名　英文　电话　生日 年 月 日 时 分 问事　月 份123456789101112戊 寅己 卯庚 辰辛 巳壬 午癸 未甲 申乙 酉丙 戌丁 亥戊 子己 丑六兽六亲世应本卦六爻玄武财应子白虎兄 戌蛇子 申勾陈官世卯朱雀父 巳青龙兄 未本卦 : 水地比互卦 : 山地剥坤归 乾五 年 月 日 庚辛乙寅巳丑( 官 )( 父 )( 兄 ) 变爻变卦六亲伏神 变卦 :本体 : 上坎 下坤变体 : 旺衰巳月六亲世应日辰变爻旺火父 养 相土兄 衰 死金子 墓 囚水财应衰 休木官世冠 空亡 戌亥世爻 驿马 亥应爻 贵人 子申财爻 羊刃 辰 (寅)子爻 卦身 申官爻 三刑 寅巳申丑未戌父爻 三合 兄爻

六爻。测恋爱。请高手帮忙解卦。

应爻妻财生世鬼，难以如愿，断错勿怪！