命运是自己决定的吗,命运是注定还是人为造成
人能决定自己的命运吗?
主题日更群小伙伴，舞美人生提出了这么一个问题：“人能决定自己的命运吗？” 舞美人生对于命运是否可以由自己决定，这个疑问由来已久，不仅仅是对于分配的学校的感触，还有对于自己择偶的经历，事业的发展历程，一系列因素事件使得她越来越笃定命运是被别人所掌握的。 她开始研究数字与人们的命运关系，发现每个人都有自己命数，这个数字在他的人生中具有很强的能量场，影响人们的方方面面，了解它就能够在很多时候顺势而为，不了解就会在很多机会当口失之交臂。命数就是她本月的日更主题，她用命数来指导自己做很多的决策，而且屡试不爽。 作为一名典型的唯物主义者，我觉得命数实在是太玄乎了。作为同行的伙伴，我支持但不相信她关于命数的研究成果，只希望她在研究的过程当中，发现一些其他有趣的东西。但命运到底是否可以由自己决定呢呢？我想用一下反证法。 命运天注定，讲的是我们每个人都有既定的人生走向和归宿，人们都不能改变天注定的命运。 假如上天注定我成为世界上最长寿的亿万富翁，那么我只需要两点即可破坏上天的安排：1.自我结束年轻的生命，那样我在不可能成为最长寿的亿万富翁，甚至不可能成为最长寿的人；2.我不思考不学习，等待天上掉馅饼，那样我始终会饿死，因为没有人会一直求着我接受亿万的财富。 失聪的人，是否上天注定让他成为不了音乐家呢？但贝多芬给了我们一个很好的例证，失聪的他不仅可以成为一个音乐家，还是一个伟大的音乐家。 因此命运天注定这个观点，是经不起推敲的。 命运人决定，讲的是不管上天给我们的人生发了什么样的牌，人们总是能够按照自己的意志，去决定命运的轨迹。 假如上天给了我一副残缺的肢体，双腿残疾，那么我想成为马拉松冠军，可以预见无论我怎么努力，都不可能超越一般的正常人，更何况获得马拉松冠军呢？ 我们时常听到这样一种声音，人定胜天，征服自然，但当海啸、地震和瘟疫来临的时候，才会发现自己是多么的渺小，甚至明天和意外谁先来到都不知道！我们还能够决定什么呢？只能接受上天的主宰。 因此，命运人决定的这个观点是站不住脚的。 或许像《爱拼才会赢》的那首歌词一样，“三分天注定，七分靠打拼”，人生的起落由不得自己的意志，但我们也不允许命运随意的宰割自己。 命运是一个非常值得探讨的高价值话题，从任何维度去思考都没有错，因此本篇文章也不一定对。举反例就能够证伪，怀着批判的眼光去接纳自己不愿意相信的观点，让自己和上天高度协同，在命运的缝隙里面，撕开一道口子，这道小小的口子是我们可以决定的部分。 命运本来就是两个词，命，天注定，运，人决定。天注定的部分，我们要善于利用，扬长避短；人决定的部分，我们要善于运筹帷幄，决胜千里。以感恩的心，让我们自己的处于“天时地利人和”的状态，就是对命运最好的驾驭。 佛山·均安 2023年11月21日01:04:22
听说人的命是注定的,那自己的命不好能不能改变呢
命也不能说全是注定的命运也掌握在自己的手里机遇，有了命运也可以改变的
命运由天注定,还是自己决定?
性格决定命运，机会在于自己把握。可以改变的命运也是命中注定, 这是我的人生观。你们怎么看?我不...
这话有问题。所谓“命运”，任何人都看不见，它不是一个所谓客观的东西。所谓“算命”算出的命运，那是一个通过“算命”这种行为产生的一个“相”。而算命这种行为本身，也是有作用的，也是一种干涉力量，世界上不存在所谓“纯客观的观察”！如果你观察了，你就不是旁观者，而是参与者。这个论断已经被现代的量子物理学部分佐证了。所以个人认为，不存在固定的所谓命运这种东西，只有能量（或者佛学所说的“业力”、儒道所说的“气”）及能量的趋势，以及能量的互相干涉。而这种能量的作用最终还是在于个人的感受（佛学叫做苦乐觉受）。如果别人认为是“苦受”的，在你的觉受里面不算苦，这个在他人看来不好的命运，对你而言也就不算什么；反之亦然，别人认为是“乐受”的，如果你并不能享受，也无乐可言。个人命运是否由自己决定
一自己为主，别的为辅
人的命运到底由什么决定
人的命运到底由什么决定？大概每一个人都曾经思考过这个问题。一千个读者心中有一千个哈姆雷特，一千个人便有一千种对命运的解读。对命运的解读，自古以来便是仁者见仁，智者见智，没有一个统一的的答案。 有人相信努力可以改变命运。王侯将相，宁有种乎？他们认为命运掌握在自己手中，有志者事竟成，只要刻苦努力就能自己决定自己的命运。 宿命论者认为命运是由天定的，你会遇见什么人做什么事，从一出生那一刻便已注定。 还有一些人认为环境决定一个人的命运。他们认为性格是在后天环境中被塑造出来的，环境决定了性格，那么这个人处世的方式也就基本定了下来，而他的一生基本也就成了定局。 很显然，一个人的命运很复杂，并不是单一的因素决定，而是由很多因素决定的。关于命运，《儿女英雄传》有一句话说的很好，一命二运三风水，四积阴德五读书。 一命：先天注定，无法改变。 有人生而富贵，有人生而贫困；有人天生丽质，有人生得丑陋；有人天资聪颖，有人生而愚笨；有人天生强壮，有人胎死腹中。这些都不是有你自己来决定的，一个人的命从出生那天便已决定。 二运：运势可以改变。 先天的命，后天的运。先天的命无法改变，后天的运势便显得极为重要。所谓运势，既包括国运，也包括个人的运气。国运即使我们身处的国家和时代，这是我们外在的大环境，并不由我们自己决定，但我们可以根据时代的发展来左右自己的命运。 三风水：我们后天所处的环境，可以改变。 它可能是你居住的环境，你工作的地方，生活的城市。一方好水土，养育一方好人才。个人生存的环境，影响其一生的健康与发展。风水的变化可以很大，树挪死人挪活，环境的影响，可以影响一个人的运势发展。孟子小时候住山东邹县城北二十五里的马鞍山下，村名叫范村，村不远有一片墓地，出殡的人群常从孟子家门口经过，于是孟子就模仿送殡的人，孟母看见了，认为“此非所以居吾子也”，就把家搬到城国北部的庙户营。可是这里街上相当繁华，东部住一个杀猪屠户，孟子就学屠户的样子，整天嬉戏。孟母感到这里也不宜培养孩子，便又移居于“学宫之院”，即县城南门外子思书院旁。从此，孟子被琅琅的读书声所吸引，孟母甚喜，就把孟子送进了这所学宫读书，他勤奋读书，终成大儒。 四积阴德：所谓积德，便是行善。 古语有云：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。看似很小的恶行，若不制止，长此以往也会变成大恶，小时偷针，长大偷金，就是这个道理。周易有云：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。善行如果积累很多，人的命运会有很大改变。 五读书：广义来说指的是一个人的努力。 读书可以改变运，这是毫无疑问的。读书读的好，意味着可以上更好的学校，可以找到更好的工作。从古至今，很多寒门子弟都是依靠读书改变命运的。 六名：名是姓名。 一个人的名字起的好，对一个人的婚姻、事业、健康有促进作用，起名不当则会对个人的命运起阻碍作用。唐代诗人李贺之父名晋，“晋”与“进”同音，故李贺一生不能举进士，就是要避父讳！这便是姓名对运势的阻碍。 七相：人的相貌，先天相貌的由命注定，后天的相貌可以自己改变。 相貌对一个人的命运很重要，无论是择偶还是面试，好看的容貌总是更讨人喜欢，而丑陋的外貌则比较容易受到歧视。《三国演义》中凤雏庞统当初准备效力东吴，于是去面见孙权。孙权见到庞统相貌丑陋，心中先有几分不喜，又见他傲慢不羁，更觉不快。最后，这位广招人才的孙仲谋竟把与诸葛亮比肩齐名的奇才庞统拒于门外，尽管鲁肃苦言相劝，也无济于事。这便是一个人相貌的重要性。 八敬神：我认为是一个人的信仰。 信仰即是一个人活在这个世界上的意义。一旦失去了这种信仰，我们就会不知所措，无所依归。 九交贵人：父母也好，良师益友也罢，只要是可以助自己一臂之力的便是贵人。 人生在世，一个人单打独斗难免力不从心，一个人再有才华，若是没有遇到自己的伯乐，恐怕也会一事无成，若是有贵人相助，便可平步青云。姜子牙文韬武略无不精通，可是却一直没有时运，一身才能无从发挥，直到白发苍然，依然是一个农夫。最让他觉得沮丧的是，多年相伴的结发之妻，最后也觉得和他过不下去了，把他抛在一边，离他而去。直到被文王发现，招入帐下，方才拜为丞相。贵人并不容易遇到，这就要看自己的眼光，认清谁是自己的贵人。 十养生：健康的身心。 身心健康是影响个人能力的前提。许多富翁用身体赚钱，然后年轻就病逝。犹如赵本山说的，眼一闭一睁，钱在，人没了，那么要钱有何用呢？诸葛亮虽然计谋和智慧胜过司马懿，但在体力方面，就熬不过司马懿了。与司马懿五丈原对峙时，诸葛亮重病缠身，心有余而力不足，司马懿也正是瞄准了这一点，故意采用拖延战术，坚守不出，硬是把诸葛亮耗死在五丈原。诸葛亮再有能耐，连活的力气都没有了，凭什么胜过别人呢?
