巽卦详解事业财运,巽卦事业方向

上离下巽卦

巽上离下是什么意思，是第几卦呢？家人：原序37。七　群中有家丰富的资源，无忧无虑的生活，在日常生活中产生感情，伦理和道德。人类以女性血缘为团体的小家形成。家和族的产生，强健的人保护着部族的利益。人们勤劳勇敢，意识到人口迅速发展与食物的局限，将会出现危机。家　人家人利女贞一家人，以女性为核心的血缘关系。初九闲有家悔亡清闲丰足的生活，人们享受着天伦之乐。六二无攸遂在中馈贞吉人类还没有长远的欲望，只是逐日觅食养家。九三家人刍诶骷妇子嘻嘻终吝儿女鄞哺，妇女儿童只知终日嘻戏玩乐，如此下去终会出现缺少食物的麻烦。 *** 富家大吉有丰富采食场地的家庭人口发展快。九五王假有家勿恤吉每个民族都有族长保护着小家，只要勤劳就可以获得食物，保障生存。上九有孚威如终吉觅食场地的争夺以威猛强健为胜。上文摘自我的[李氏易经]。上卦为离下卦为兑动爻为巽是什么意思啊？就大师点解起到潜移默化的作用。诚心求解：周易-家人卦-【风火家人巽上离下】问姻缘（本人女）分析卦例，管鬼伏藏与日建自刑，此人无心与你结缘。如果真的像你所说的坎坷，不妨将你家的房屋平面图画出来看看，在住宅上是否存在什么问题。我摇了一卦，上离下巽，动爻为三爻和上爻，请问何解？顺便问下身体怎样？已经足够快乐：你好。火风鼎卦。巽风入离火，而致烹饪。鼎之用也。内巽、外离，内柔顺，外聪明。所以所占元亨，事事顺也。但三爻动，三爻爻辞：鼎耳革，其行塞。雉膏不食。方雨亏悔。终吉。鼎的耳朵坏了，不能搬动了但不影响烹饪。最终还是做熟了。终吉。上爻动。上爻爻辞曰：鼎黄耳金铉，利贞。结合九三爻，鼎耳朵坏了，抬鼎的金铉（杠子，金子做的）也用不上了，但是鼎不挪动，照样可以吃所烹之物。所以利贞。谋事：不顺，除非有贵人相帮，，几经周折，方可。身体：可能面部破相。或者影响听力。腰部受伤。祝您好运。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风这是64卦中的第37卦风火家人（家人卦）诚威治业下下卦象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然珐伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。各位大师帮忙解卦“离上巽下” 本卦为火风鼎，互卦为泽天，变卦为火地晋。第2,3爻动工作，去哪里找如果没有明确的想法。我建议你找一个你想做的，。去哪里找我希望你找你想做的这样活着便有趣了。找到是不错的，其中要把自己的嘴巴管住，忌口舌。第二，遇到些个小人别理会，那种人认真你就输了。第三，结果很好如同2楼说的，求进发展。第四楼主不用怕人生的挫折，马上运势转变。第五如果楼主非要说个位置的话我建唬你向东南方向寻找。希望能够被采纳易经解卦测外出工作财运，本卦：上离下巽，变卦：上兑下坎。我是自己起的卦，用的是浮屠塔六爻占卜。求解 1、外力导致工作可能要变化。 2、就工作而言，变化后会遇到困难，但有人帮助你。至于结果厂样，要看你自己。 3、关于财运，如果工作问题处理得当，最终在财运上是吉的。上卦离，下卦巽，3爻变，会发生什么事情上离下巽，火风鼎，互见兑乾，变火水未济，用生体，进益之吉，体克用互，掌控之中，变卦未济，占事则指遇事稍微有阻，然体卦卦气当时极旺，因阀无碍，占饮则无佳肴，占天则骄阳当空，有云但晴明无雨。动爻为离卦下卦为巽上卦为震是什么意思啊? 10分下卦为巽上卦为震六爻动。雷风恒之火风鼎

八卦的偏财位

八卦的偏财位，在这个物质的年代不爱财的屈指可数，所以很多的人就会重视风水的好坏，想有一个好的财气，除了自己勤勤恳恳的工作之外，可能还跟你的房子的财位有关。以下分享八卦的偏财位。

八卦的偏财位1

财位一、西北乾卦位

乾卦：卦象为三阳爻，纯阳之卦，其数一，五行属金，居西北方，色白。《周易》说卦中言：乾为天，为圆，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为木果。乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天。天生万物，如君王治理万民，如父亲主管家庭一样，故为君，为父。纯阳刚强坚固之象，所以象金，象玉，象冰。

凡是积极的，向上的，刚健有力的，权威的，圆形的，男性长辈，珍贵的，富有的，严寒的，坚硬易碎的，在上的等等事物都归于乾卦。

乾卦在大家家居风水中代表的主要意思是事业和金钱，因此乾卦代表的西北方位对大家的财运是极为重要的。

财位二、东南巽卦位

巽卦：巽卦初爻为阴爻，二阳爻在上，其数五，五行属木，居东南方，色白。“巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为木果，为实：其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为利市三倍，其究为躁卦。”巽卦一阴爻在下，有一种深入地下，向内发展的趋势，表示一种飞舞而有渗入渗出性质的事物。

巽为木为风，树木根善伸入地下，针大的眼斗大的风，风无孔不入，故为【入】。木又称为曲直，木匠用黑线绳取直制木，故巽为【绳直】，为工作工匠。巽由乾卦初爻变阴而来，乾为金玉，故做生意能获三倍巨利【利市三倍】。

巽卦在大家家居风水中代表的主要意思是做生意的思维，获取财富的方法，因此巽卦代表的东南方位对大家的财运也是极为重要的。

两个财位布置的注意事项

乾在五行中为金，因此西北方位不喜欢火和水。由于火能克金，水泄金气，都会产生对钱财的不利影响。而土能生金、金可以扶助，因此适合放置土性和金性的物品，例如：方形黄布一块、五谷杂粮、圆形的钟表等等。

巽在五行中为木，因此东南不喜欢金和火。由于金能克木，火能泄木，都会对大家求财的思维产生扰乱的信息。而水能生木，木可以扶助，因此适合放置水性和木性的物品。例如：饮水机、绿色植物等等。

其他的六个方位对大家的财运也同样有影响，但这两个方位对财运可以起到决定性的作用，因此这两个方位一定不要乱摆乱放一些杂物，要保持干净清洁，这样才能使大家的财运蒸蒸日上。

八卦的偏财位2

2023年偏财位在什么位置?

在九宫飞星中主偏财的乃是六白武曲星，在2023年里武曲星坐落在什么方位，此方位也就是2023年的偏财方位。2023年是农历辛丑年，辛丑年太岁杨信大将军当值，其太岁方位处于东北方的丑山，八卦方位是艮宫。以此推算，2023年里六白武曲星会坐落于中宫方位，所以中宫位置乃是2023年的.偏财位，主横财、贵人。

旺财摆放什么最好旺偏财运?

用偏财方位招偏财的方法有很多，关键在于什么样的方法最适合自己，做起来会比较方便，而且效果也最好。在这里我们就简单的为各位介绍家中用风水方位旺偏财的方法，希望大家能够从中选出最适合自己的旺财之法。

1、客厅位于中宫

如果住宅的客厅能够位于整个住宅的中宫位置，那么对于这一年家中的偏财运提升会有极大帮助。毕竟在风水学中认为，客厅乃是整个住宅藏风聚气之地，因此客厅坐落在偏财位上，能够聚集的偏财之气也会更多一些。

从而让家中拥有更旺的偏财运，让家中能够招来横财、迎来贵人，以此让家庭生活可以越过越好。当然，最好能够在家中客厅内摆放“祥安阁鸿财大展”摆件作为招财的吉祥物，寓意招财进宝、财源广进，从而进一步增强客厅内的偏财气运。

2、收银台位于中宫

店铺内的收银台，在2023年最好能够摆放在整个店铺的中宫位置上，因为收银台乃是整个店铺的聚财之地，所以收银台的财气越旺，对于整个店铺内的财气强化效果越好。而2023年中宫有武曲星坐镇，能够催旺偏财运。

因此如果收银台在此处的话，自然能够吸纳更多偏财气运，从而让店铺内拥有更旺的财气。此外，如果在收银台上摆放“祥安阁一挂得利”摆件作为招财吉祥物使用，对于店铺内的财运强化效果会更好。

此外，平常生活中主人自己也可以随身佩戴 “祥安阁四海显达”吊坠作为旺事业的吉祥物，对于你们的事业发展会有很大帮助，事业得到提升，赚钱自然也会更轻松、顺利。

八卦的偏财位3

一、房子的财位在哪个位置？

首先如果家里的大门是在左边的，那么拉门是从左往右的，那么财位就是在对角线靠左的位置的，人从大门走进来，面向大门，找到了大门的中点，而大门的正中间量一百三十五度的地方就是对角靠左的位置就是财位了。

其实我们认为家里的大门的正中间，拉门就是从右往左的话，那么财位就是在大门对角靠右的位置的，如果是想要找到财位，那么是首先就是人需要从大门走进来，再来就是面向了大门的，找到了大门的中点，那么大门中点所量四十五度对角靠右的就是财位了。

二、房子的财位怎么判断？

1、财位肯定就是掌管财位的地方了，所以很多人家里都会特别关心财位怎么布置，财位在哪里的问题的，可想而知就是财位是十分的重要的，招财财位的方法也是特别的重要的。

2、从风水的角度来说如果是家里是有两扇大门的，而且都是位于正中间的话，那么家里就是有两个财位的，首先我们查找财位在哪里。人是从大门呢走进来的，然后面向大门的，我们找到了大门的中点，在大门呢的中点四十五度对角靠右的位置就是财位的，而在大门中间量一百三十五度大门对角靠右的位置也是财位。

3、有明财位肯定也有暗财位的，我们可以根据房子的朝向来查找房子所在的暗财位所在的位置的，首先就是我们需要确定了房屋正确的方向朝向的，房屋的朝向就是房屋的大门来确定的，而房屋的坐向和朝向都是刚好相反的，找到了房屋的坐向和朝向之后就可以判断暗财位的位置了，就好比是坐东向西的房子的暗财位就是在正东和正西北的方向的。

三、财位五宜：

1、财位宜卧：睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。

2、财位宜吉：财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。

3、财位宜亮，明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。

4、财位宜生，“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。

5、财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。

对于房子的财位在哪个位置这个问题，大家在选择的时候还是要注意一下方法，如果有不明白的也可以咨询一下风水大师，以上就是关于房子的财位在哪个位置和房子的财位怎么判断的相关介绍，建议大家平时多关心一下财位的布置，给家人一个好的生活环境。

后天八卦的风水奥秘——巽卦篇

在后天八卦方位中，干与巽相对，乾维系正西与正北，巽维系正东与正南。上篇讲了后天乾卦的风水喻意，今篇再讲后天巽卦——辰巽巳方位。一、后天巽卦的原理与五行分配阴阳之分，有刚则有柔，有强则有弱，八卦之五行分配亦如此。五行之木，又分阴阳。阳者刚强，犹如乔木撑天；阴者柔弱，犹如藤萝伏地。古人以震木为正位，其力纯木而刚，故震属阳木；又以巽柔若绳，故将巽归纳为阴木。先天之巽象绳索柔和，正与五行之阴木有相通之处，故古人将巽卦划为五行之木。而先天之巽又为风，为柔和之风，有不热不寒之象喻，故古人将巽卦划为春夏之交，其时风和日丽，气候最为温馨宜人。气候春夏之交，乃与东南之维同系，故皆喻之于巽卦。巽卦又细分为“辰巽巳”三字：辰之五行属土，以土为维系调和之初；巽之五行属木，以之喻震木之渐柔；巳之五行属火，取木生火而渐通离火。总结：后天巽卦总论为木，位于东南方位，气候值旺于春夏之交。而后天八卦之学，需以明细的五行为用，当以“辰巽巳”三字去论，“辰”字五行为土，“巽”字五行属木，“巳”字五行为火。二、后天巽卦的人员代表在风水学的先天八卦中，巽象为长女、为宰官、因位于左肩而代喻男丁或长房等，此为以象归类人物之应。在风水学的后天八卦中，巽卦为东南方，统辰巽巳三字。辰属土、巽属木、巳属火，除巽字没有专门对应的年命干支外，其余辰与巳皆以对应各自人员的年命为用，为地盘与人命的契合点，此为以五行喻指人员之应。（专注）：而风水之道以山水为物质基础，有物质就有其存在的空间方位，以及其变化不定之象，故巽字的山水以傍左右而定年命。若巽字的山水偏附于辰字，则以辰命论之；若巽字的山水偏多于巳字，则以巳命论之；若巽字山水独异于一字范围内，则辰巳二年命同论。我在博文《戊、己年生人在家居风水中的着力点》中，讲述了命宫位的戊己天干从位于地支，为风水方位之理配合年命；本小节所讲，同样是干从支的道理，以傍邻取用，为风水方位之形配合年命。若辰巽巳三字方位，其环境布置符合四象理论，且有秀山秀水等，则对应宅中辰巳年命的人，其身体或事业发展，会产生相应的补益作用，因地灵之气感应于人矣。若辰巽巳三字方位，其环境布置不符合四象理论，且遭冲破污损等，则对应宅中辰巳年命的人，其身体或事业发展，有可能会产生一定的负面影响，需留意之，因损地污地之气感应于人矣！辰方对应的人员年命：：甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。巳方对应的人员年命：乙巳、辛巳、丁巳、癸巳、己巳。巽方的对应年命，则遵照傍邻取用的原则。三、后天巽卦的人体代表先天八卦论象，先天之巽卦，为人体之左肩，以肩喻臂，喻人体之手。后天八卦论五行，后天之巽卦，含辰土、巽木、巳火。辰位五行为土，中医代喻人体的消化系统，概指脾、胃、大小肠等器官。巽位五行为木，中医代喻肝胆系统。巳位五行为火，中医代喻心血系统。因后天巽是维卦，巽字为辅木位，巳字为辅火位，而土行四维皆占，故此三字方位的秀山秀水，并不能代表人体的木火土三行内脏健旺。但风水以平安健康为第一原则，若一方有伤损，则不良问题则应形应气而生。故若辰巽巳三方，其环境布置不符合四象理论，且遭冲破污损等，则对各自相应的消化系统、肝胆系统、心血系统等产生不利影响，需留意之，因损地污地之气感应于人矣！总结：后天之巽卦，五行多属，有辰土、巽木、巳火三者。同样，我们不能把辰巽巳三字，将每个字代表的什么器官、什么病症都划分表达明白；因为那是不明智的，因人体五行诸病多端，岂可三字细分乎？而万病皆有源，我们溯源亦可得根，则更趋于全面性。四、后天巽卦的事物代表先天卦以象为用，先天之巽为长条柔弱之物，犹如女子文才秀美之象。后天卦以五行为用，后天卦之巽五行属木，为柔木秀木，代表文弱慧秀。若辰方有特秀之山水，则主多秀士带富贾，因辰土有藏金之库德；若巽巳二方有特秀之山水，则文秀多进于功名，食公家之禄，因木火有通明之象，能照功名文章。此乃巽之柔顺，与阴木文秀的一个共通点。五、后天巽卦的时间应期后天八卦巽含辰巽巳三字，辰字配清明节气中的后半日期，与谷雨节气中的前半日期；巽字配谷雨节气中的后半日期，与立夏节气中的前半日期；巳字配立夏节气中的后半日期，与小满节气中的前半日期。此季节月气之用，主要用于风水择日，一般不用于判断戌干亥方的吉凶应期。在后天巽卦中，辰巽巳三方对应流年干支中的辰巳年。

57卦巽卦是什么等级的

【巽卦】巽。小亨。利有攸往，利见大人。象曰：随风，巽。君子以申命行事。白话文解释：巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。邵雍河洛理数解卦：顺伏容人，谦虚行事；得贵多助，利在远处。小吉：得此卦者，运势起伏不定，宜随机应变，谦虚行事，则可得意外之收获。解卦手册：时运：运势顺利，诸事皆宜。财运：随机应变，获利可期。家宅：可以安居；夫唱妇随。身体：可能中风，须人扶行。周易六十四卦第57卦象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。事业：正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受挫折，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。经商：市场竞争激烈，风险大。商业活动务必小心谨慎，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和顾客，及至竞争对手，必定可以取得利益。求名：以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，这样就可以进步很快。外出：一帆风顺，十分顺利，但仍得注意安全，防止发生意外事故。婚恋：不可抱轻率的态度，而应慎重，相互尊重。

上坤下巽卦

解释一下“巽上坤下”的意思这是观卦，就是上面二阳一阴为巽，下面是三阴为坤。观卦卦辞为：盥而不荐，有孚若。象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。白话文解释观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。邵雍河洛理数解卦以下观上，周游观览;平心静气，坚守岗位。小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。傅佩荣解卦手册时运：出外游览，不易闲居。财运：贩卖洋货，须防风险。家宅：供养神佛。身体：风湿之症，运动调养。传统解卦这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。张铭仁解卦观：表示观察、观看，是个最标准的状况卦，吉凶未定。凡事不可轻下决定，需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色，不可轻忽大意。解释：尚在观察中。特性：有创意，喜欢开发新事物，见解新颖，爱旅行，观摩他人，研究比较，不断修正反省自己。运势：处在有危险不稳的时运，耍多观望时势之利弊，待机行事，于人事物，须以诚待之，才能感化而幸免陷入困难也。家运：正处于下坡时段，要知固守进退之机，听取长辈意见有助也。疾病：有渐恶化之象，病情变化多，为腹、神经系统病症。胎孕：孕有不安之象。子女：儿女将来有成就幸福耳。周转：虽有好言，实际内在空虚。无指望居多。买卖：交易有碍。应在戌亥日可成，否则难成。等人：观望必有等待，而来者有随他人去之象。寻人：此人到处漂泊，行踪不定，有险象。目前在西南方，宜丑未日见。失物：若能细心四察，可以找回来。外出：有风险，择日而行。考试：不理想。诉讼：小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。求事：不易。改行：擅自主张不宜，若由他人提拔则可。开业：开业者不宜。周易第20卦初六爻详解初六爻辞初六。童观，小人无咎，君子吝。象曰：初六童观，小人道也。白话文解释 ......>> 易经》第二十卦观风地观巽上坤下，急哇，占的是事业上的面的事情哇？父母持世奔波劳碌，应爻父母，次工作是别人给你介绍的么？世爻应爻动而泄耗有逢空，主事无成，自己无意，而实际也无成妻财与日辰相害，官鬼巳火又逢月破，。此次必然失败，还会浪费一点钱财。求反馈《易经》第二十卦观风地观巽上坤下什么意思观风地观巽上坤下观:盥而不荐,有孚若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观风地观巽上坤下风扬尘埃之象观察入微之意大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮, 上巽下坤什么卦风地观，上巽下坤。观：盥而不荐，有孚若。（盥音贯、音yóng）〖释〗这一卦，形象与临卦完全相反，彼此是“综卦”。临是由上往下看，观是由下往上看，彼此都在监视，所以临与观交互作用。 “序卦传”说：“物大然后可观，故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的，是说要将道义，展示于众人之前，众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位，被四个阴爻瞻仰；“九五”也以中正的德性，展示于天下。所以命名为“观”。 “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有，“”是严正、温恭，“若”与然同，“若”是尊敬仰慕的意思。“卦辞”以祭祀为比拟，说在祭祀之前洗手的时候，就要像尚未举行的奉献祭品同样的，虔诚严正，才能在人的心目中，才能建立信仰，被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚，不可轻率行动，才能使人信仰尊敬的意思。这一卦，也是消息卦之一，代表八月，是阴长阳消的时期，但并不由这一点发挥，另外由其他的角度阐释，因为‘易经’的一贯立场，是抑阴助阳。观卦从乾变来，由否发展而成，否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦，否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即：否柔爻上长一位，刚爻退去一爻，观。观卦与临卦为一组正覆卦，临的卦画上下倒置即成观卦，即：临上下倒过来，为观。观：盥而不荐，有孚若。〖释〗观卦，在祭祀时洁敬洗手，还未进献祭品，就表现出庄严恭敬的无比虔诚。彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。盥而不荐，有孚若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。初六：童观，小人无咎，君子吝。象曰：初六童观，小人道也。〖释〗 “观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱，在最下位，仰观“九五”，距离遥远；因而，象徵没有才华，不能高瞻远瞩，是儿童的观点，当然幼稚。“小人”指庶民，庶民无知，这是必然的情形，所以说没有过失。但对身负教化的人来说，则是耻辱。这一爻，说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩。六二：窥观，利女贞。象曰：窥观女贞，亦可丑也。〖释〗窥是窥视的意思，窥是由洞中偷看。“六二”阴爻，在内卦，柔弱黑暗，观看光辉的“九五”，眼花撩乱，看不清楚，好像是由门缝中偷看。以古代来说，妇女足不出门，这是当然的道理。这一爻，说明观察不可偏狭。六三：观我生，进退。象曰：观我生，进退；未失道也。〖释〗 “六二”在下卦的最上方，处于可进可退的位置，不必观察高高在上的“九五”，应当观察自己的主张，来决定进退。应当择善固执，不可趋炎附势，失去了自己的原则。这一爻，说明观察应有主见，不可盲从。 *** ：观国之光，利用宾于王。象曰：观国之光，尚宾也。〖释〗 “宾”即仕，古代有德行的人，天子以宾客的礼仪招待，所以说宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王，所以“ *** ”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情，就足以观察到君王的德行如何。这一爻，说明应观察民情，了解民间疾苦。九五：观我生，君子无咎。象曰：观我生，观民也。〖释〗 “九五”阳爻，在至尊的中位，下面有四个阴爻仰观，象徵是一位有德行的君王，成为这一卦的主体。以君子来说，应当经常反省观察自己的日常作为，坚守中正，当然就不会有灾祸。这一爻，说明应当观察自己的作为，检讨反省。上九：观其生，君子无咎。象曰：观其生，志未平也。〖释〗 “上九”阳爻，在尊位“九五”的上方，象徵高尚的隐士，虽然超然于世俗以外，但却仍然被天......>> 上边是坤卦,下边是巽,这是什么卦升卦，建议你在过年时好好祭拜祖先，这是祖先提示自己，已经做错事了，不可以糊里糊涂的过日子! 本卦上坤下巽，上六是变爻，求的是今年能不能用中！中比雷劈的几率还小求大师帮忙解卦。本卦：离上坤下，变卦：巽上坤下。测感情，看两人是否有缘能走到一起？先谢啦〜六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。此卦看有挫折，受到挫失，不供气馁，勇往直前，定有喜庆降临。重点是现在有变数，看你能不能坚持。不能坚持就是不成。此卦存在变数很大。