大庙金龙寺求什么最灵验,汕头最灵验的寺庙
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成都红庙子公墓 坐落于成都市青白江区福洪镇进步村9组,紧接洛带古镇,背有龙泉山脉为靠,前有东风渠为罩,可远眺金龙寺,背山面水,风水好。
青白江区福洪镇红庙子公墓规划用地208.76亩,规划设计墓位9万个。规划建设墓葬区、骨灰寄存区及树葬、花葬、草坪葬等节地生态葬区。
红庙子公墓是由成都市民政厅,青白江区民政局批准的合法性公共墓地!
所有墓位价格均低于市场价格的50%左右。红庙子公墓所有墓位均是民政物价部门统一核价、统一定价进行对外销售。
公墓服务内容:专业从事临终关怀,遗像制作,墓区场地鲜花布置,殡仪礼仪服务,安葬事物及公墓销售为一体。
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汕头九天圣母庙具体在哪里?
1.广东省汕头市九天圣母庙简介白花尖大庙由港胞陈锡谦等海外侨胞倡议,并诚捐巨资所兴建,由古建筑工程师纪传英九天圣母庙(18张)所设计、承建,以其规模宏伟,典雅别致,充满民俗文化艺术景观,堪称“潮汕民俗文化大观园”而备受海内外游客赞赏。 大庙主神九天娘娘,又名“九天玄女”,传说为上古女神,人头鸟身,是圣母元君弟子、黄帝之师,辅助黄帝战胜蚩尤安定天下而得敕封为女神。柳锡旺先生在九龙官塘区建百花尖庙奉祀。并因梦见女神嘱咐:改“百”为“白”,遂改称“白花尖庙”。陈锡谦先生来汕头倡建天坛花园工程时,遂移九龙娘庙香火来礐石创九天娘娘庙,故称为“白花尖大庙”。建筑大庙门前广阔的石板埕,宽40米、深40米。中间装饰石刻双龙夺宝,还配有雕刻各种龙的白石栏杆,是从江西井冈山运来的石料刻制,庄重雅观。加之各种花卉盆景,使广埕别有一番风景。大埕正中,设立“天地父母”亭,铸联云:“天恩普施世民沾霖露,地灵人杰安乐升平”。亭后置一对 铁铸大香炉。即接近大门之埕置有一对雕艺精湛的大石狮,两个宝鼎,两株高耸的木棉树,还有一口泉水充沛的“青蛙泉”古井。 大庙门楼,立有4枝盘龙大柱,南、北墙各有一幅高2.6米,宽8.75米的大型泥塑浮雕壁画。北有《女娲补天》,大庙左、右门匾刻“骊山圣母”、“天后圣母”,门联木刻:“九天广恩四海直同天,对母渡世众生施雨露”。大庙门六幅彩绘文武大将尉迟恭、程咬金、魏征、徐茂公、谢映登驱邪的油画,给游客以威严之感。 大庙分三进、一天井,总深60米、宽40米、最高22米,地面全由光滑的石板铺成,顶盖橙式琉璃瓦,并饰陶瓷双龙夺宝,与南邻宝塔下方周围神仙祠的青色琉璃瓦对比鲜明,相映成趣。 大门楼南北两侧,筑有高3.6米的四大天王塑像,威风凛凛。大门楼挂着岭海诗社副社长蔡起贤所撰、市书协副主席苏伯炯所书隶体木刻长联:“九天秀色奇南粤可侔唯 石,圣母恩光远白花普照到 城。”在南北走廊,各有一幅高2米,阔16米的大型泥塑浮雕《骊山懿德》,《天后显圣》。北廊墙上嵌有陈锡谦先生所撰的《礐石白花尖》大庙碑记》。 第二进是拜亭。上方两根横梁绘有《万紫千红总是春》、《江山留胜迹》两大幅彩色国画。地面上,巧用色石铺成个“福”字,别开生面。 第三进是主殿。由蔡起贤先生撰联曰:“九天灵雨沾南粤,圣母慈云荫我潮。”市书协主席杨锴先生所书联:“九宫雾里虚化灾难佑万民,天将英明威震显赫驱妖邪”。主殿两侧置“肃静”、“回避”木牌及刀、枪、戟、捶等神具。两端安放着大钟、大鼓。正殿塑立九天圣母,左、右奉天后圣母、骊山老母、玉皇大帝、姜太公、大圣佛祖、七圣娘娘、华佗仙师、大德伯公神像。殿顶天井正中,倒嵌有直径5米的大型木质八卦图,贺周雕刻有贴金的十二生肖动物,四条浮塑飞龙绕着八卦图,还嵌有彩绘仙鹤等壁画,使整个画廊图案绚丽,五彩缤纷。特色纵观全庙,雕梁画栋,金碧辉煌,汕画、壁画、玻璃画、嵌瓷、泥塑、石雕、木雕、宫灯,琳琅满目,美不胜收。尤其是塑了姿态各异的龙,共数百条之多,充满了中华民族是龙的传人的神韵。该庙之建,涉及到泥、木、石、油、漆、嵌、塑、雕、故云集了潮汕民间各门类能工巧匠,高手荟萃,各显技艺。显示着设计、艺匠、施工者的智慧,从而营造出南国一处有规模的旅游景观、让游人香客至此独览海角风光之余,对“有功烈于民者”的诸神崇拜,受到行善积德的熏陶。
求成都市龙泉驿区辖区的寺院道观名单
成都市龙泉驿区辖区有三所寺庙,燃灯寺、金龙寺和石经寺,没有道观。 一、燃灯寺 燃灯寺坐落于四川省成都市龙泉驿区龙泉山脉中段三峨山下洛带古镇,西距成都仅18公里。 距今已1400多年,影响遍及川北。 隋代以来,建有山门(含东楼)、川主殿、钟鼓楼、娘娘殿、大雄宝殿(罗汉堂)、观音殿、燃灯古佛殿等,规模宏大、庄严巍峨。 现寺院保存有大量清代碑刻,主要有《重镌古迹旧志碑》,内容包括《圣山母祈雨诗并序》、《灵泉县瑞应禅院祈雨记》、《重镌圣母山瑞应禅院古迹记》和《信相圣母碑记》等。 这些碑记,主要记载褚信相应化事迹及燃灯寺的历史沿革。 在寺院大雄殿内,陈列有本寺所铸明宣德钟一口,造型古朴、音质洪亮。 燃灯寺内还有不少历代留下的楹联,有的已为《全蜀艺文志》及《蜀中名胜记》等收录。 著名诗人流沙河曾撰联云:“玉带落井流到东海,铁钟在亭叩响西川”。 二、金龙寺 金龙寺坐落于四川省成都市龙泉驿区洛带镇金龙村柏茂山顶,海拔836米。 始建在两汉时期(公元前206-公元220年),占地面积120余亩,现存建筑面积734.4平米,天井面积294平方米。 据《四川通志》和《简州志》所载:金龙寺是柏茂山顶历史久远的一大佛寺,是四川盆地东缘的一大名胜。 自建寺以来,历代文人雅士在畅游金龙寺时,留下了不少题刻和诗句。 如清朝简州州牧徐琰就有《宿金龙寺》:“匹马关河几十年,竭来绝顶一周旋。 绕地世路都是梦,到此官心一似禅。 万树清飚空上界,五更皓月满中天。 山人省识生公意,漫拟飘萍是寄缘”。 三、石经寺 石经寺坐落于四川省成都市龙泉驿区龙泉山泉中段东麓之天成山,在成都市龙泉驿区茶店镇石经村境内。 向西翻越龙泉山脊,至龙泉街道十八公里,至成都市中心城区三十七公里;东距旅游胜地龙泉湖四公里,南至三岔湖二十一公 里。 石经寺始建于东汉末年(220年)前后。 蜀汉时期(221―263),蜀将赵子龙承此产,以“灵音”之名存世。 唐朝时建大殿。 石经寺经历代变迁,现占地200余亩。 朝宇建筑坐西向东,顺应山势由东向西逐层上升。 主要建筑有照壁山门、天王殿、驮殿、塔林、大雄宝殿、三圣殿、昆灵殿、祖师殿、方丈院、大师殿藏经楼及五观堂等建筑。 扩展资料: 坛庙建筑是祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑,有天坛,地坛、日坛、月坛、文庙(如孔庙)、武庙(如关帝庙)、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙、太庙(皇帝祖庙),各地还有祭社(土地)稷(农神)的庙,都充分体现了中华民族传统文化的特点。 坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建筑一致,只是建筑体制略有简化,色彩上也不能多用金黄色。 佛寺、道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑,只是规模较小,并且在装饰及室内摆设上带有各自的色彩。 寺、观内建有对称的钟楼和鼓楼;佛寺在佛殿之前还建佛塔,供奉佛舍利,音译称为 “浮屠”。 中国工匠用汉式楼阁建筑的构架技术修成佛塔式样,称为汉式塔,有木塔、石塔、砖塔、铁塔等。 中国的寺庙已有一千多年的历史,白马寺创建于东汉永平十一年,是佛教传入我国后的第一座寺院。 参考资料:百度百科-燃灯寺 参考资料:百度百科-金龙寺 参考资料:百度百科-石经寺潮汕哪个地方有供奉六十太岁寺庙?今年不顺,冲太岁了,求各位大神帮忙啊...
延寿禅寺,原称延寿古岩,位于汕头市濠江区河浦街道河东居委红旗岭麓山,禅寺是观音菩萨道场,但最早供奉于此的是吕祖,是一座佛道一体的百年古寺。吕祖殿内,供奉吕祖、太岁、财神、车公。延寿禅寺最具特色的便是“拜太岁”,每年寺庙都会有很多全国各地专程来禅寺拜太岁的的信众,祈求赐予吉祥。“太岁当头坐,无福便有祸,无喜必有灾。”太岁共六十位,每年有一位岁神当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是一岁之主宰,掌管当年人间的吉凶祸福。以上资料来自网络,仅供参考。大连金龙寺可以上香吗
爬金龙长城的目的地就金龙寺,金龙寺不包含金龙长城的门票内,所以直接走路或者坐车金龙寺去烧香拜佛都是可以的,当能爬长城爬到金龙寺是有义的方式了。金龙寺的寺庙有些年代感了,从这个拱门走进去,走过这个“佛”字墙就可以看见点香烛台。春节人多,人大多都在这里点,有拥挤,其实再往寺庙内里走,也有点烛的台子。拜一拜神佛,求求心安,希望2023年一切安好
成都哪个庙求学业很灵?
大慈寺。在东大街那里。 文殊院,在草市街那里。