大六壬找失物首饰,大六壬失物占卜

六壬有什么优于六爻的地方吗?

于学习大六壬先贤有云:非九年面壁,莫镜其源就凭同样的学习时间这一点,那还是推荐你学六爻吧

小六壬预测法

一、基本原理: 请伸出你的左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 二、小壬掌诀推算方法 小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。 具体推算方法为: ①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止; ②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止; ③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止; ④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。 例如:三月初五辰时预测某事,起法为: ①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月; ②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五; ③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。 ④以辰时所落的“小吉”的 断辞来推吉凶。余此为仿 二、六神释义∶ 大安(青龙)留连(玄武) 速喜(朱雀)赤口(白虎) 小吉()空亡(勾陈) 青龙:表示吉祥;:表示和合; 朱雀:表示悦舌;白虎:表示凶险; 勾陈:表示官讼;玄武:表示盗贼。 青龙:表示吉祥、喜事、财运、正直等等; 朱雀:表示喜庆、文书信息、口舌是非等; :表示和好、合作、友谊、成功等等; 白虎:表示凶险、灾祸、其性直而无私等; 勾陈:表示官司、诉讼、勾连不清等等; 玄武:表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。 卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。 问运势﹕目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。 问财富﹕求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。 问感情﹕若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。 问事业﹕目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。 问身体﹕身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。 问神鬼﹕大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人﹕人平安,但目前不愿与自身连络。 日加时断; (1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。 (2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。 (3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。 (4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。 (5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。 卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。 问运势﹕目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。 问财富﹕求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。 问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。 问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。 问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。 问行人﹕人平安,但目前仍流连忘返。 日加时断; (1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。 (2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。 (3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。 (4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。 (5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。 卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。 问运势﹕目前运势渐开,要积极的行动就可以如愿。 问财富﹕求财可得,但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆,若得到钱财就必须赶快脱身。 问感情﹕若是刚开始的感情,则为热恋。若是已经持续一段时间,则为口舌。 问事业﹕工作得利,但须注意文件上的疏失。 问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题,但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯男性鬼神。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断; (1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。 (2),速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。 (3),速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。 (4),速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。 (5),速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。 卜到赤口为凶卦,代表运势多舛,而且诸多纷争亦有口舌之祸。 问运势﹕目前运势不明,若有大计划就要赶快实施、不要拖延,则可成功。若卜小事则不成。 问财富﹕大起大落之财,求财不易。 问感情﹕感情纷争多,或女方身体有疾病。 问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺,若为文职则不顺。 问身体﹕胸口、支气管,或者有血光之灾,且赤口也有流行疾病的意义。 问神鬼﹕犯到择日凶神,或者被人诅咒索害。 问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠 日加时断; (1),赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。 (2),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。 (3),赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。 (4),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。 (5),赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。 卜到小吉为吉卦,代表凡事皆吉,但是不如大安的安稳也不如速喜快速,而是介于两者中间。 问运势﹕目前运势不错,保持目前状况就会越来越好。 问财富﹕求财可得,而且有因人得财之兆。 问感情﹕若没有感情,则可因他人介绍而得。若有感情,则恋情顺利。 问事业﹕工作不错,但须注意处理公司财务之事,以及与下属沟通之事。 问身体﹕肝胆之疾病和消化系统,但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯家中祖先。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断; (1),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,婚姻再想想。 (2),小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物自己损。 (3),小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。 (4),小吉加速喜,事事从头起,婚姻能成就,失物在院里。 (5),小吉加赤口,办事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。 卜到空亡为凶卦,代表凡事秽暗不明,内心不安,运途起伏。 问运势﹕目前运势不佳,自身拿不定主意,无所适从,可多听取他人之意见,切莫随意就做判断。 问财富﹕求财难得,保守为要。 问感情﹕双方争执多,且有因他人问题或者介入而争执之事。 问事业﹕工作失利,容易被人陷害或者暗中耳语,或者因他人问题而让自己工作失利。 问身体﹕脾胃出毛病,或者神经系统出问题,也有因灵界而生病之兆。 问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题,导致冲犯。 问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。 日加时断; (1),空亡加大安,事事不周全,婚姻从和好,失物反复间。 (2),空亡加留连,办事处处难,婚姻重新定,失物永不还。 (3),空亡加速喜,事事怨自己,婚姻有一定,失物在家里。 (4),空亡加赤口,办事官非有,婚姻难定准,失物往远走。 (5),空亡加小吉,事事有猜疑,婚姻有喜事,失物回家里。 三、论失物 大安:失物在东方,衣裳掉在草丛中,禽畜迷路林中睡,不过多天送回来,小孩走路得安稳,也有贵人保安康。 流连:失物寻北方,衣物禽畜在水边,鸡儿鸭子水中睡,牛马已经绳子牵,急需焚香来禀告,免得六公再要钱,女人保藏此失物,她见便是报君子。 速喜:失物在眼前,劝君望过火炉边,不见请君南方找,一定归你到身边,漏财瘟神遮闭眼,留得久看发疯癫。 赤口:失物西方寻,定是有人来收藏,寻找之时碰见人,劝君免问小心防,为善殉寻告你知,为恶咒骂无人讲。 小吉:失物寻东北,屋前柴草遮着眼,牛马已在干草睡,衣物次天可寻回,小孩迷路星石救,护送回家在次天。 空亡:失物已失踪,六畜将死泥土中,或在贪心人手中,寻紧急时见尸踪,衣物失去已落空,劝君安心免头痛。

六壬怎么占失物技巧

六壬占失物是比较难的占卜项目,运用的是射覆思维。金河曲先生说过,占失物就是射覆。不会射覆,根本找不着东西在哪里。

​"东西丢了不要急,这样测出方位,自己找回来!"

声明:此文原文来源于网络,下列“顺祥评注”只是本人就原文发表自己的观点,并不针对任何个人、团体,如有雷同,纯属巧合。 玄学:东西丢了不要急,这样测出方位,自己找回来! 旧时,人们丢失东西找不到时,经常就会去问算卦先生,看自己的东西能找到不,啥时候能找到。而算卦先生掐指一算,就会说:这东西丢在某个方向了,或被什么人拿走了,或东西大概在什么地方,…… 神奇的是,这些说法还很靠谱,找到后的失物,可以验证这些说法的准确性。因此,人们对这些算卦先生也就很信服,觉得他们算得准! 古人的这种方法,可以当下令人心宽释怀,岂不是济世妙术。中国人自古以来,自下而上,不像西方人那么纠结,其实就与此妙术广泛应用广为流传有关。另外所谓神术实乃阴符经所言,不神之所以神。古人深知百姓需要破除,才能顺其自然,人生方才简便轻松,此周易当为最力之作。大哉圣人之妙意,匪夷所思! 一、寻找失物的古歌诀 其一、日见方位 甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门, 庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。 其二、时辰定人 甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵, 丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。 其三、何处在时辰 子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡, 辰戌丑未身未动,书书参差细推详。 其四、远近看日建 甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里, 丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。 二、歌诀的具体解释 这四首歌诀,分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。 下面我们来具体解说这几首歌诀,方便大家都能了解学习。 1、歌诀“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。” 说的是失物的方向,具体意思是: 甲日丢失的东西,可去正东方寻找(震卦在正东); 乙日丢失的东西,可取正南方寻找(离卦在正南); 丙日、辛日丢失的东西,则去西南方位寻找(坤卦在西南); 丁日丢失东西,可去西北方向寻找(乾卦在西北); 戊日丢失的东西,可去正北方向寻找(坎卦正北); 己日丢失的东西,可去东南方向寻找(巽卦在东南); 庚日丢失东西,可去正西方寻找(兑卦在正西); 壬日、癸日丢失的东西,可去东北方向寻找(艮卦在东北)。 2、歌诀“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。” 说的则是失物可能被什么人拿走,具体来说,就是: 甲日、己日丢失的东西,在男人手中; 乙日、庚日丢失的东西,在女人手中; 丙日、辛日丢失的东西,在小孩手中; 丁日、壬日丢失的东西,在亲人手中; 戊日、癸日丢失的东西,还在家中,只是一时没找到而已。 3、歌诀“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详。” 涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系,具体来说,就是: 子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西,去路旁找; 寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品,已经落入他人之手,找不回来了; 辰戌丑未这四个时辰丢的东西,其实没丢,就在身边,只是一时没找到。 4、歌诀“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。” 说的则是失物距离的远近,具体而言,就是: 甲日、己日丢失的东西,距离丢失东西之地,大约五里地左右; 乙日、庚日丢失的东西,距离丢东西之地,有千里之遥; 丙日、辛日丢失的东西,距离丢东西之地整整十里; 丁日、壬日丢失的东西,距离丢东西之地三里; 戊日、癸日丢失的东西,就在原地寻找即可。 三、举例教你怎么用歌诀寻找失物 2023年1月15日17时45分,某人丢失一部手机。 对应以上歌诀,我们来看看这手机是否能找到。 干支为:甲午 丁丑辛卯 丁酉。 也就是说,手机是在辛日酉时丢失的。 按照歌诀来说,辛日丢失的东西,应该去西南方向寻找,东西是被小孩拿走了,距离丢东西之地十里地的路旁。也就是说,根据丢东西的日子和时辰,我们就可以得到所寻失物的相关线索,并据此分析判断,开始寻找。 按:百姓的东西,往往是身边“日用而不知”的诸般事宜。譬如生病最容易令人,小事最容易被导入,居家住宅,乃至气候身边事常常在做而不能知,则渐渐成为。 然而古人这点非常智慧,“国之多忌讳而民弥贫”,故教之以清静无为,导之以自然知足,训之以绝圣去智,总之破除当须有道之士,有教之训,而后恢复自然真性,才是国家人民的福祉所在。 顺祥评注:无论是单位还是个人,都可能会遇到丢失财物的事,有的是被盗,有的是自己遗失或忘记,有的是被移动了地方而自己却不知道。失物能否找回?什么时候能找回?失主心里一般也没有底,尤其是丢失了较贵重的物品,失主总是不惜代价地通过种种渠道寻找,有的虽然找回但花费太大,有的耗费大量人力财力,最终却仍不见踪影,进一步加大了损失。而用八卦可预测出失物能否找回,什么时候找回,寻找的方向,最佳的时间,寻找的线索等。不能找回的失物,不必浪费过多的人力、物力苦苦搜寻,能找回的失物,可按八卦提供的信息花最少的人力、物力和时间找到。总之,用八卦预测寻找失物具有重要的指导意义和实用价值。 八卦六爻预测失物,以六亲取用。比如失物为钱财用品之类,以财爻为用;失物为文件、文书、票据之类,以父母爻为用;失物为家畜家禽,以子孙爻为用,诸如此类。自己丢失物品而求测,以世爻为失主为自己,代人求测以六亲关系定失主。根据卦中用神(失物)与失主之爻的生克制化关系,就可推断失物的最终得失,找回失物的时间。推断法遵循常用的定应期法则。其他细节的推测则需充分挖掘卦中储存的卦象、卦位、爻象、爻位、六兽神等相关信息。 《梅花易数》集象、数、理、占于一体,堪称占卜经典,书中对寻找失物的占断方法值得借鉴。 占失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻,迟得;用克体,不可寻;体生用,失物难见;用生体,物易寻。体用比和,物不失。 又以变卦为失物所在。如变乾,则是觅于西北,或公廊、楼阁之所,或金石之旁,或圆器之中,或高亢之地。 变卦是坤,则觅于西南方,或田野之所,或仓禀之处,或稼穑之处,或土窑穴藏之所,或仓库方器之中。 震则寻于东方,或山林之所,或丛棘之中,钟鼓之旁,或闹市之地,或大途之所。 巽则寻于东南方,或山林之所,或寺观之地,或菜蔬之园,或舟车之间,或木器之内。 坎寻于北方,多藏水边,或渠井沟溪之所,或酒醋之边,或鱼盐之地。 离则寻于南方,或庖厨之间,或炉之旁,或在明窗,或遗虚室,或在文书之侧,或在烟火之地。 艮则寻于东北方,或山林之内,或近路边,或岩石旁,或藏在土穴。 兑则寻于西方,或居泽畔,或败垣破壁之内,或废井池沼之中。 在此,摘录拙著《易学经世真诠 2.时空信息学》(下册)第二十章“分项预测”第六节“失物寻踪”案例例9,供网友赏析: 例:购房发票能否找到: 1. 测发票取父母为用,卦中用神两现,说明有两张发票。 2. 午月火当令巳午未三会火局,有火多土焦之危,幸卦中六爻安静,内卦三甲合外卦三己化为土,既解了甲木盖辰土而克的不吉,又加大了土的力量不致于火多土焦,发票可以找到。 3. 从卦中看,父母未土居五爻为高处,五爻未土为阴爻在离卦,有发票夹在书中之象。 4. 在未、申、酉、戌日火退气之时可找到。 反馈:壬申日在较高的一个抽屉里的一本书中找到。

大六壬解课 谢谢

别费尽了,这里根本就没有懂六壬的。

六壬卜卦中的 失物不久见 怎么解释 ?

失物不见未心表示其它不吉,

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